Нашид ( арабский : единственное число نشيد nashid , множественное число أناشيد anāshīd , что означает: «распевы») - это произведение вокальной музыки , частично совпадающее с гимнами , которое поется либо а капелла , либо с помощью инструментов, в соответствии с определенным стилем или традицией в исламе. .
Нашиды популярны во всем исламском мире. Материал и тексты нашида обычно ссылаются на исламские верования, историю и религию, а также на текущие события. [1]
Некоторые улемы утверждают, что использование музыкальных инструментов прямо запрещено хадисами . Основатели всех четырех основных мазхабов — исламских школ мысли — а также многие другие выдающиеся ученые обсуждали законность и использование музыкальных инструментов. Например, согласно ханафитской школе мысли, связанной с ученым Абу Ханифой , если известно, что человек играет на музыкальных инструментах, чтобы отвлечь людей от Бога, его показания не должны приниматься. Музыка не допустима. [ нужна ссылка ]
Согласно широко признанной книге достоверных хадисов суннитских ученых Сахих аль-Бухари , Мухаммед учил, что музыкальные инструменты греховны:
Абу Амир или Абу Малик аль-Ашари [ сподвижник Мухаммеда ] сказал, что он слышал, как Мухаммад говорил: «Среди моих последователей будут люди, которые сочтут незаконными половые сношения, ношение шелка, употребление алкогольных напитков». напитки и использование музыкальных инструментов, как законные, и будут некоторые люди, которые будут оставаться у склона горы, и вечером их пастух придет к ним с их овцами и спросит их о чем-то, но они скажут ему: «Приходи к нам завтра». Аллах истребит их ночью и обрушит на них гору, а остальных превратит в обезьян и свиней, и они останутся такими до Дня Воскресения». [2]
Абу Бакр пришел ко мне домой, в то время как две маленькие девочки ансари пели рядом со мной рассказы ансаров о дне Буас. И они не были певцами. Абу Бакр протестующе сказал: «Музыкальные инструменты сатаны в доме Посланника Аллаха (ﷺ)!» Это произошло в день Ид, и Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «О Абу Бакр! У каждого народа есть Ид, и это наш Ид». [3]