Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Нила Сорского )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нил Сорски
Sv nil sorski.jpg
Родившийся1443 г.
Москва
Умер7 мая 1508 г.
Почитается вВосточное православие , восточный католицизм
Праздник7 мая

Нил Сорский ( русский : Нил Сорский , также Нил Сора и Нил Сорский ; имя при рождении: Николай Майков ( русский : Николай Майков ) ( ок. 1433-1508 ), стал лидером тенденции в средневековой Русской Православной Церкви, известной как Нон -possessors ( nestyazhateli ) , который выступал против церковного землевладения . [1] Русская Православная Церковь почитает Нил Сорская , как святые , отмечая его праздникв годовщину кончины 7 мая. [2]

Ранняя жизнь [ править ]

Нил Сорский, великий подвижник Русской Церкви, происходил из майковской знати. [3] Прежде чем стать монахом , Нил Сорский работал писцом и занимался копированием книг. Он также побывал в Палестине и Греции в начале своей жизни и познакомился там с движением исихастов . [4]

Позже он постригся в Кирилло-Белозерском монастыре , который был известен своей враждебной позицией по отношению к монашескому землевладению. Основатель монастыря  - преподобный Кирилл Белоозерский  - сам был известен тем, что отвергал деревни, которые ему предлагали благочестивые вельможи.

Последователи Кирилла пошли по его пути и позже станут известны как новички с Волги с Нилом Сорским в качестве их лидера. Вскоре он отправился в путешествие на Святую Землю и посетил Палестину , Константинополь и гору Афон , познакомился с мистическим учением об исихазме и прочитал святоотеческую литературу . По возвращении в Россию (между 1473 и 1489 гг.) Нил Сорский основал монастырь на реке Сора.(отсюда Нил Сорский, или Нил Сорский) недалеко от Кирилло-Белозерского монастыря, где он поселился со своими последователями. Он много писал. [5] Это путешествие по святым местам произвело на него огромное впечатление и изменило всю его индивидуальность. Уединение, замкнутость, забвение мира стали главными чертами его характера. [6]

Дело новгородской ереси [ править ]

Нил Сорский был причастен к новгородской ереси (подробности см. В секте еврея Схарии ), которая в то время волновала многие умы в Русском Царстве. [7] Судя по всему , Сорский и его ближайший соратник Паисий Ярославов были гораздо терпимее к еретикам, чем большинство русского духовенства во главе с Геннадием (архиепископом Новгородским) и Иосифом Волоцким .

В 1489 году архиепископ Геннадий вступил на путь борьбы с еретиками и попросил архиепископа Ростовского посоветоваться со старцами Нилом Сорским и Паисием Ярославовым (проживавшими в его епархии ) и попросить их помощи в этом деле. Исторические отчеты того периода не проливают никакого света на исход этих «переговоров», но с того времени, похоже, не было никакого взаимодействия между Сорским и Ярославовым, с одной стороны, и Геннадием и Иосифом Волоцким, с другой.

Однако двое старших не относились к ереси безразлично. Оба они присутствовали на Синоде 1490 года, который занимался ересью, и оказали свое влияние на его окончательное решение. Изначально духовенство единогласно высказалось за сожжение на костре всех еретиков. Однако по завершении синода только несколько священников были осуждены, а затем лишены сана без казни. Однако позднее в том же десятилетии несколько еретиков были сожжены как в Новгороде, так и в Москве. [8]

Обучение и влияние [ править ]

Нил Сорский был противником формальности в православной вере, получившей широкое распространение в России в середине XVI века. Это так глубоко укоренилось в церковной жизни того периода, что такие личности, как Максим Грек,а старший Артемий, пытавшийся показать глубокие основы Православия, считался еретиком. Его желанием было раскрыть глубокое понимание Православия, уделяя больше внимания духовной жизни души, чем религиозным ритуалам. Он был не книжным червем, а спекулянтом-философом или спекулянтом-теоретиком, и необычная духовная свобода была отличительной чертой его личности. Вся жизнь человека - путь непрерывного самосовершенствования и самосовершенствования - основана на Святом Евангелии. А старец проявил много психологического понимания духовной борьбы и наметил четкие пути «изящной борьбы». Он глубоко верил, что нравственное, внутреннее, духовное совершенство является идеальной основой активной и плодотворной жизни верующего. [6]

В своих учениях он развивал мистические и аскетические идеи в духе исихазма Григория Синайта , прося верующих сосредоточиться на своем внутреннем мире и личных эмоциональных переживаниях веры как средства для достижения единства с Богом . Нил Сорский требовал от монахов участия в производительном труде и высказывался в поддержку монашеских реформ на основе замкнутого и скромного образа жизни.

Нил Сорский посвятил свои усилия борьбе с монашеским землевладением на Синоде 1503 года в Москве . Там он поднял вопрос о монастырских усадьбах, которые в то время составляли около трети территории всего Русского государства и которые, по его мнению, были ответственны за разложение русских монашеских общин. Нила Сорского поддержали старейшины Кирилло-Белозерского монастыря и его ученик Вассиан Патрикеев . Хотя он поддержал политику Ивана III по секуляризации монастырских земель [9], Сорский не дожил до конца этой борьбы. Патрикеев и Артемий Троицкий были преемниками Нила Сорского.

Ссылки [ править ]

  1. ^ О Нил Сорский, см Дэвид М. Goldfrank, "центрирование Nil Sorskii: Доказательства из источников," Русский Обзор 66, № 3 (2007): 359-376.
  2. ^ (по-гречески) Ὁ Ὅσιος Νεῖλος ἐκ Ρωσίας . 7 αΐου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
  3. ↑ «Упокоение преподобного Нила, настоятеля Соры», Православная Церковь в Америке
  4. ^ Латуретт, Кеннет Скотт (1975). История христианства: от начала до 1500 года . Сан-Франциско: HarperOne. п. 617. ISBN 9780060649524.
  5. ^ Нил Сорский: Полное собрание сочинений . Джордж Мэлони, изд. и пер. (Махва, Нью-Джерси: Paulist Press, 2003).
  6. ^ Б (на русском языке ) Великий Старец Нил Сорский (великий старец Нил Сорский) Проверено : 25 Янв 2018
  7. ^ (В России) Русская историческая библиотека, Жидовствующие, ересь (Русская историческая библиотека, иудаизировать, ересью) Проверено25 Янв 2018
  8. ^ Дэвид М. Голдфрэнк, «Гори, детка, гори: популярная культура и ересь в России позднего средневековья», Журнал народной культуры 31, вып. 4 (1998): 17–32; Андрей Плигузов , «Архиепископ Геннадий и ересь« иудействующих »» Гарвардское украиноведение 16 (3/4) декабря 1992: 269-288; Георгий Вернадский, «Ересь иудействующих и политика Ивана III Московского», Speculum, Vol. 8, No. 4 (октябрь 1933 г.): 436-454.
  9. ^ Прокурат, Майкл. «Иосиф Волоколамский, Санкт-Петербург», Энциклопедия монашества (Уильям М. Джонстон, ред.), Рутледж, 2013 , ISBN 9781136787164 

Внешние ссылки [ править ]

  • Веб-страница о Ниле Сорском
  • Святой Нил Сорский на французском языке , с богатой иконографией и гимнографией (saint Nil de la Sora, avec riche iconographie & hymnographie)