Nueva Trova

Нуэва Трова ([ˈNweβa ˈt̪ɾoβa] , «новая трова ») - это движение в кубинской музыке, которое возникло примерно в 1967/68 году после кубинской революции 1959 года и последовавших за этим политических и социальных изменений.

Nueva Trova уходит своими корнями в традиционную trova , но отличается от нее тем, что ее содержание в самом широком смысле является политическим. Он сочетает в себе идиомы традиционной народной музыки с «прогрессивными» и часто политизированными текстами. Это связано с nueva canción в Латинской Америке, особенно в Чили и Аргентине . На некоторых музыкантов из Новой Тровы также оказали влияние рок и поп того времени.

"Nueva Trova" определяется связью с кубинской революцией и лирикой, которая пытается избежать банальностей жизни, концентрируясь на социализме, несправедливости, сексизме, колониализме, расизме и подобных "серьезных" проблемах. Хайде Сантамария была создателем и спонсором этого движения. ^[1]

Влияния [ править ]

Nueva Trova была одним из аспектов пан-латиноамериканского «нового песенного движения», которое, как правило, использовало литературные, формальные и образованные тексты. ^[2] Другое влияние оказало filín (чувство), романтическое песенное движение конца 1940-х - начала 1960-х годов. Пабло Миланес , например, был филинным певцом. ^[3]

Примерно в то же время, когда возникла Нуэва Трова, аналогичные музыкальные жанры во всем мире становились все популярнее как часть возрождения корней ; они включали популяризацию традиционной музыки, соединенной с социально-политической лирикой. На Нуэва Трову наиболее сильно повлияли южноамериканские (особенно чилийские) nueva canción , испанские Nova Cançó , боливийские canto nuevo , португальские canto livre и nova canção, а также бразильский тропикализм . Примерно в то же время стали популярными пуэрториканцы, такие как Рой Браун , Андрес Хименес, Антонио Кабан Вале и группа Haciendo Punto en Otro Son .^{[4] [5]}

Хотя « Нуэва Трова» была вдохновлена ​​американскими деятелями протеста, такими как Боб Дилан и Джоан Баез , она критиковала злоупотребления правительства США и его союзников. Среди других основных влияний - The Beatles , чилийский возрожденец Виолетта Парра , уругвайский певец и автор песен Даниэль Виглитти и каталонская певица протеста Джоан Мануэль Серрат .

Влияние на Соединенные Штаты И на Кубе, и в Пуэрто-Рико политизированные тексты «Новой Тровы» очень часто содержали критику Соединенных Штатов; Пуэрто-риканские певцы особенно критически относились к тому, что Вьекес продолжал использоваться в качестве учебного полигона ВМС США .

Nueva Trova определяется не только связью с революцией Кастро , но и лирикой. Лирика пытается избежать банальностей жизни (например, любви), концентрируясь на социализме, несправедливости, сексизме, колониализме, расизме и подобных «серьезных» проблемах. ^[6] Сильвио Родригес , Ноэль Никола и Пабло Миланес стали наиболее важными представителями этого стиля. Карлос Пуэбла и Хосеито Фернандес были давними певцами, которые добавили свой вес новому режиму, но из двух только Пуэбла написал специальные про революционные песни. ^[7]

Режим много поддерживал музыкантов, желающих писать и петь антиамериканские или прореволюционные песни; это был настоящий бонус в эпоху, когда многим традиционным музыкантам было трудно или невозможно зарабатывать себе на жизнь. В 1967 году в Каса-де-лас-Америкас в Гаване прошел фестиваль протеста (песни протеста). Таня Кастелланос, филинская певица и писательница, написала «Por Ángela!». в поддержку Анджелы Дэвис . Сезар Портильо де ла Луз написал « О, валеросо, Вьетнам» . ^[8]

Хотя Nueva Trova выражала социально-экономические проблемы Кубы, позже некоторые музыканты решили выразить эти проблемы через Rap Cubano, который они считали более чистым и более открытым. ^[9]

Отклонить [ править ]

Расцвет Новой Трова пришелся на 1970-е годы, но уже до распада Советского Союза она приходила в упадок . Примеры неполитических стилей в движении Nueva Trova можно найти, например, у Любы Марии Хевии , тексты которой сосредоточены на более традиционных предметах, таких как любовь и одиночество, разделяя с остальными очень поэтический стиль. С другой стороны спектра, Карлос Варела известен на Кубе своей открытой критикой некоторых аспектов революции Кастро.

Поначалу столь популярная «Нуэва Трова» пострадала от распада Советского Союза , но уже постепенно угасала. Он пострадал внутри Кубы, возможно, из-за растущего разочарования в однопартийном правлении, а снаружи - из-за яркого контраста с фильмом и записями Buena Vista Social Club . Зрители во всем мире открыли глаза на необычайное очарование и музыкальное качество старых форм кубинской музыки. Напротив, актуальные темы, казавшиеся столь актуальными в 1960-1970-е годы, стали старыми и далекими. Тем не менее, те произведения высокого музыкального и лирического качества, среди которых выделяется Hasta siempre Пуэблы , вероятно, просуществуют до тех пор, пока существует Куба. ^[10]

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Haciendo Punto en Otro Son