Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пало , также известное как Лас Реглас де Конго , представляет собой религию с различными конфессиями, которая возникла на Кубе среди порабощенных центральноафриканских народов и их потомков, происходящих из бассейна Конго . Деноминации, часто называемые «ветвями» Пало, включают Майомбе (или Малломбе ), Монте , Бриумбу (или Брилумба ) и Кимбиса . Испанское слово пало «палка» было применено к религии на Кубе из-за использования деревянных палочек при изготовлении алтарей , которые также назывались ла Нганга , эль кальдеро ,nkisi или la prenda . Жрецы Пало известны как Палерос , Тата (мужчины), Яяс (женщины) или Нгангулерос . Посвященные известны как ngueyos или pino nuevo . [1] [2] [3]

История [ править ]

Пало имеет свои корни в бассейне Конго в Центральной Африке , откуда большое количество порабощенных конголезцев было доставлено на Кубу, где и возникла эта религия. В основном это продукт религии Баконго, но на него повлияли и другие религии. [4] Литургический язык Пало представляет собой смесь испанского и бантуского языков , известный как ленгуа , бозаль или хабла- Конго . [2]

Система верований и ритуалы [ править ]

Нганга на Кубе

Система убеждений Пало покоится на двух столпах:

  • Почитание духов.
  • Вера в силы природы / земли.

Считается, что все природные объекты, в частности палки, наделены силами, часто связанными с силами духов. Это отличается от Ориш из Сантерии и других религий йоруба, которые связаны с архетипическими людьми. [2]

Определенное количество духов, называемых Кимпунгулу (единственное число: Мпунгу ), населяет Нкиси (священные объекты; также пишется как Энкиси , Инквизи или Инквизи ). Кимпунгулу хорошо известны по имени и по делам, и их часто почитают как духов с антропоморфными качествами. Это могущественные существа, но они стоят ниже Верховного Создателя Замби или Нзамби , что делает Пало генотеистической религией.

Основная практика Пало сосредоточена на религиозном сосуде или алтаре, известном как « ла Нганга », « эль кальдеро », « нкиси » или « ла пренда ». Это освященный сосуд, который служит микрокосмом. Каждая нганга посвящена определенному mpungu . Часто считается, что в этом религиозном сосуде обитает дух мертвых (почти никогда не являющийся прямым предком владельца объекта), также называемый « Нфумбе », который действует как проводник для всех религиозных действий, совершаемых с Нганг . Цвета, одежда и стилизованные танцы, связанные с определенным божеством, общая черта Сантерии и других религий йоруба,не встречаются в Пало.[2]

Музыка в практиках Пало начинается с деревянных ударных инструментов, за которыми следуют барабаны. Примерами являются ката, гуагуа и нгома, или конга. Колокольчик, мотыга и плуг используются как металлические инструменты. [3]

В Пало используются различные методы гадания . Чамалонго использует скорлупу из различных материалов, часто из скорлупы кокосовых орехов. Более традиционный метод, Vititi Mensú , представляет собой форму видения или гадания с использованием освященного рога животного, увенчанного зеркалом.

Деноминации далее делятся на храмовые дома, известные как мунансо , которые возглавляет опытный старейший священник или жрица. В Пало нет центральной власти.

Синкретизм [ править ]

Религиозный синкретизм с католицизмом распространен в Пало из-за того, что Королевство Конго адаптировало католическую религию и создало форму конго-католицизма еще в 15 веке. Иконография и ее отсутствие - отражение двойственных социально-политических убеждений, которые находились в оппозиции на протяжении веков. На Кубе они классифицируются как Пало Кристиано (Кристиан Пало), который использует распятие и изображения католических святых в качестве представления кимпунгулу против Пало Джудио.(Еврейское Пало), где нет католических изображений / иконографии. Хотя имя Пало Джудио буквально означает «еврейский Пало», используемый здесь термин «еврей» не относится к иудаизму; скорее, это метафорическое сокращение от «отказа принять христианство», то есть, в случае Пало, «чисто Конго». [5]

Высшие боги [ править ]

  • Нкую (Мукуджи, Нкую, Манунга, Любаниба, Лусеро, Лусеро Мундо, Ремолино, Куарто Виентос, Кбую) - божество лесов и дорог, проводник и равновесие. Он охраняет вход на кладбище и считается хранителем луны. Он эквивалентен Элеггуа или Эшу в религии йоруба и связан со Святым Младенцем Аточи .
  • Кенге (Мама Кенге, Йола, Тиембла Тьерра, Пандиланга) - Небесный Отец и изначальный создатель всей жизни, а также божество знания и справедливости, эквивалент Обатала в религии йоруба и синкретизированный с Девой Милосердия .
  • Сарабанда (Зарабанда, Ромпе Монте) - сильное и своенравное божество, эквивалентное Огуму в религии йоруба и связанное со Святым Петром . Нганга, посвященная Сарабанде, должна быть сделана из железа на трех ножках. [1]
  • Эль Кристо Негро - это черная версия Иисуса Христа, и все духи преклоняются перед его всемогущей властью. Черные вороны и петухи ассоциируются с Эль-Кристо-Негро.
  • Мама Чола - богиня плодородия и любви. Она связана с Ошуном Orisha Дух Красоты и Любви.

Противоречие [ править ]

Пало был связан с серией грабежей могил в Венесуэле . Жители сообщают, что многие могилы на кладбище Cementerio General del Sur в Каракасе были вскрыты, чтобы извлечь их содержимое для использования на церемониях в Пало. [6]

Сообщалось также о подобных действиях в США. В 1995 году Служба охраны рыболовства и дикой природы США арестовала первосвященника Пало Майомбе в Майами, штат Флорида , у которого было несколько человеческих черепов, а также останки экзотических животных. [7] В Ньюарке, штат Нью-Джерси , в 2002 году у практикующего Пало были обнаружены останки по крайней мере двух мертвых тел внутри горшков в подвале, а также предметы, украденные из гробницы. [8] Коннектикут Пало Mayombe священник был арестован в 2015 году по обвинению в краже костей из мавзолеев в Вустере, штат Массачусетс , кладбище. [9]В 2021 году двое мужчин из Флориды ограбили могилы, чтобы забрать головы погибших ветеранов для церемоний. [10]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Руководство дель палеро: prendas, фундаментальные, entidades, plantas mágicas, trabajos y firmas . Издатель неизвестен. 2017. С. 8–9.
  2. ^ а б в г Шмидт, Джалэйн (2017). "Регла де Пало". Африкана: Энциклопедия африканского и афроамериканского опыта (2 - е изд.).
  3. ^ a b Вест-Дуран, Алан (2008). «Кубинская ритуальная музыка, африканское влияние». В Хуанге, Ричард М. (ред.). Африка и Америка: культура, политика и история . ABC-CLIO.
  4. ^ Эрван Дайантейл. Конго на Кубе: трансформации африканской религии . Центр междисциплинарных исследований религиозных явлений. С. 59–80.
  5. ^ « » Еврейский «и„христианин“Palo на Кубе» . Архивировано из оригинала на 2012-07-05 , Проверено 25 мая 2012 .
  6. Ромеро, Саймон (11 декабря 2009 г.). «Пало (религия) в Венесуэле, даже смерть не может принести мира» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 21 мая 2010 .
  7. ^ Pacenti, Джон (15 февраля 1998). « Оккультная Cop“Ходит Удар на темной стороне» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 16 февраля 2018 .
  8. ^ Уильям McGowan (8 ноября 2002). «Отдых без покоя» . Wall Street Journal . Всего месяц назад полиция Ньюарка совершила налет на потрепанный многоквартирный дом в Центре и Норфолке. Внутри подвального помещения для богослужений в 10-галлонных горшках Пало хранились по крайней мере два набора человеческих останков, включая два черепа. ...
  9. ^ "Судья подавляет некоторые доказательства по делу о краже человеческой кости" . Сиэтл Таймс . Ассошиэйтед Пресс . 16 февраля 2018 . Проверено 16 февраля 2018 .
  10. ^ "Мужчины Флориды украли головы мертвых ветеранов с кладбища как часть религии" черной магии ", - говорит шериф" . wwtv.com . Проверено 8 января 2021 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Лидия Кабрера . 1993 "Эль Монте" . Гавана: от редакции Letras Cubanas.
  • Лидия Кабрера . "Пало Монте Майомбе: Лас Реглас де Конго" .
  • Лидия Кабрера . "La Regla Kimbisa del Santo Cristo del Buen Viaje" .
  • Хесус Фуэнтес Герра и Армин Швеглер 2005. Lengua y ritos del Palo Monte Mayombe: ...
  • Эрван Дайантейл . "Конго на Кубе" (английский), Archives-de-Sciences-sociales-des-Religions, 2002 г.
  • Наталья Боливар Аростеги. "Та Макуэнда Яя"
  • Мигель Барнет. «Афрокубанские религии».
  • Роберт Фаррис Томпсон. «Вспышка духа».
  • Джефф Линдси. «Декстер в темноте». 2007 г.
  • Николай Де Маттос Фрисволд. «Пало Майомбе, Сад крови и костей». 2010 г.
  • Тодд Рамон Очоа. "Общество мертвых: Куита Манагита и Пало Хвала на Кубе" Калифорнийский университет Press, 2010.

Внешние ссылки [ править ]

  • Kimbisa.org , круглый стол по проблемам в Пало, организованный Palo Priests.
  • Nganga.org , общая информация о религиях банту в диаспоре.
  • Пало, сравнительные африканские религии
  • Palomayombe.org , подробная информация о Пало Майомбе.
  • Palomayombe.com , общая информация.
  • Palo-mayombe.com , общая информация о Пало Майомбе.
  • Пало, Конго, Инкиси в Керли
  • Видео церемонии Пало для Ма Ланго, также известного как Мадре де Агуа, на пляже в Сантьяго-де-Куба июль 2014 г. ( YouTube )