Собор Старый Святого Павла был собор в городе Лондон , что до 1666 года , не стояла на месте нынешнего собора Святого Павла . Построенный с 1087 по 1314 год и посвященный Святому Павлу , собор был, пожалуй, четвертой церковью на Ладгейт-Хилл . [1]
Старый собор Святого Павла | |
---|---|
Старый собор Святого Павла Старый собор Святого Павла на карте лондонского Сити 1300 года | |
51 ° 30′49 ″ с.ш., 0 ° 5′54 ″ з.д. / 51,51361 ° с.ш.0,09833 ° з.Координаты : 51 ° 30′49 ″ с.ш., 0 ° 5′54 ″ з.д. / 51,51361 ° с.ш.0,09833 ° з. | |
Номинал | Англиканская церковь |
История | |
Преданность | Святой Павел |
События | Собор и каноника уничтожены пожаром - 1087, 1666 гг. |
Архитектура | |
Предыдущие соборы | 3 |
Стиль | Английская готика |
Годы построены | c. 604–75 с. 685–961 с. 962–1087 1087–1666 |
Администрация | |
Деканат | Лондонский Сити Паддингтон- Сент-Маргарет- Сент-Мэрилебон |
Епархия | Лондон |
Духовенство | |
Епископ (ы) | Епископ Лондона |
Декан | Декан Святого Павла |
Работы над собором начались после пожара 1087 года . Работы заняли более 200 лет и были отложены из-за другого пожара в 1135 году. Церковь была освящена в 1240 году, расширена в 1256 году и снова в начале 1300-х годов. После завершения строительства в середине 1300-х годов собор был одной из самых длинных церквей в мире , имел один из самых высоких шпилей и одни из лучших витражей .
Наличие святыни Святого Эркенвальда сделало собор местом паломничества . [2] В дополнение к тому , что здание служило резиденцией Лондонской епархии , здание приобрело репутацию социального центра с нефом, «аллеей Павла », известным как бизнес-центр и местом, где можно послушать сплетни. Лондонская виноградная лоза . После Реформации амвон на церковном дворе, Крест Святого Павла , стал местом радикальных евангельских проповедей и протестантской продажи книг .
К началу 1600-х годов собор уже находился в серьезном структурном упадке. Реставрационные работы, начатые Иниго Джонсом в 1620-х годах, были временно приостановлены во время гражданской войны в Англии (1642–1651). В 1666 году продолжалась реставрация под руководством сэра Кристофера Рена, когда собор был разрушен во время Великого лондонского пожара . Тогда его снесли, и на этом месте построили нынешний собор. [3]
Строительство
«Старый» собор Святого Павла был, пожалуй, четвертой церковью в Ладгейт-Хилл, посвященной Святому Павлу. [2] разрушительный пожар в 1087, [4] подробно описан в англосаксонских хрониках , разрушили большую часть собора. [5] Король Вильгельм I (Вильгельм Завоеватель) пожертвовал камень из разрушенной Палатинской башни на Речном Флоте на строительство романского нормандского собора, что иногда называют его последним поступком перед смертью. [6] [7]
Епископ Морис курировал приготовления, хотя в первую очередь при его преемнике Ричарде де Боми строительные работы были полностью начаты. Бомису помогал король Генрих I , который дал епископский камень и попросил, чтобы все материалы, доставленные Речным флотом для собора, были бесплатными. Чтобы финансировать собор, Генрих I дал Бомису права на всю рыбу, выловленную в окрестностях собора, и десятину с оленины, выловленной в графстве Эссекс. Бомис также предоставил место для первоначального основания школы Святого Павла . [8]
После смерти Генриха I разразилась гражданская война, известная как « Анархия ». Генрих Блуа , епископ Винчестерский, был назначен руководить делами Святого Павла. Почти сразу ему пришлось иметь дело с последствиями пожара на Лондонском мосту в 1135 году. Он распространился по большей части города, повредив собор и задержав его строительство. [8] В этот период архитектурный стиль был изменен с тяжелого романского на раннеанглийскую готику . Хотя базовые нормандские колонны были оставлены в покое, над ними в трифории были помещены стрельчатые заостренные арки, а некоторые тяжелые колонны были заменены группами колонн. Шпиль был возведен в 1221 году, а собор был повторно освящен епископом Роджером Нигером в 1240 году. [9]
Новая работа (1255–1314)
После череды штормов в 1255 году епископ Фульк Бассет обратился за деньгами на ремонт крыши. Крышу перестроили из дерева, что в конечном итоге разрушило здание. В это время восточный конец соборной церкви был удлинен, включив приходскую церковь Святой Веры , которая теперь была перенесена в собор. [9] Дополнение на востоке было названо «Новой работой». [10]
После жалоб от обездоленных прихожан церкви Святой Веры, восточная часть западного склепа была выделена им в качестве приходской церкви. Собрание было также разрешено держать отдельностоящую башню с колокольным звоном к востоку от церкви , которые исторически использовались для перезвон повестки в Чипсайде Folkmote . Позже приход переехал в часовню Иисуса во время правления Эдуарда VI и был объединен с улицей Святого Августина Уотлинг-стрит после пожара 1666 года. [11]
Эта «Новая работа» была завершена в 1314 году, хотя пристройки были освящены в 1300 году. [12] Раскопки Фрэнсиса Пенроуза в 1878 году показали, что она составляла 586 футов (179 м) в длину (не считая крыльца, позже добавленного Иниго Джонсом) и 100 метров. футов (30 м) в ширину (290 футов (88 м) через трансепты и переходы ). [13]
У собора был один из самых высоких церковных шпилей в Европе , высота которого традиционно составляет 489 футов (149 м), превосходя все, кроме собора Линкольна . Королевский геодезист Кристофер Рен (1632–1723) счел эту оценку завышенной и дал 460 футов (140 м). [14] В 1664 году Роберт Гук с помощью отвеса вычислил высоту башни как «двести четыре фута очень близко, что примерно на шестьдесят футов выше, чем обычно сообщалось». [15] Уильям Бенхам отметил, что собор, вероятно, «в общих чертах напоминал собор Солсбери , но был на сто футов длиннее, а шпиль был на шестьдесят или восемьдесят футов выше. Башня была открыта изнутри до основания шпиля. , и, вероятно, был красивее как внутри, так и снаружи, чем любой другой английский собор ». [14]
Дом главы
По словам историка архитектуры Джона Харви , восьмиугольный дом капитула , построенный около 1332 года Уильямом де Рэмси , был самым ранним примером перпендикулярной готики . [16] Это подтверждается Алеком Клифтоном-Тейлором , который отмечает, что здание капитула и часовня Святого Стефана в средневековом Вестминстерском дворце на несколько лет предшествовали ранней перпендикулярной работе в Глостерском соборе . [17] Фундамент капитула недавно стал видимым на реконструированном южном кладбище нового собора. [18]
Интерьер
Завершенный средневековый собор славился красотой внутреннего убранства. Каноник Уильям Бенхам писал в 1902 году: «У него не было конкурентов в Англии, можно сказать, можно сказать в Европе». [14]
Ступица s длина»было особенно заметно, с Норманом трифория и сводчатым потолком . Длина принесла ему прозвище « прогулка Пола ». Витражи собора считались лучшими в стране, а окно Rose в восточном конце было особенно изысканным. Поэт Джефри Чосер использовал окно в качестве метафоры в « Рассказе Миллера » из Кентерберийских рассказов , [19] , зная , что другие лондонцы в то время поняли бы сравнение:
Его езда была красной, его глаза серыми, как гусь,
С окнами Пола, вырезанными на его туфлях
В хосен-красном он выглядел как фетис.
От постройки собора до его разрушения святыня Эркенвальд была популярным местом паломничества. [20] При епископе Морисе сообщения о чудесах, приписываемых святыне, увеличивались, и святыня привлекала тысячи паломников. [20] Аллитерационная среднеанглийская поэма « Св. Эркенвальд» (иногда приписываемая « Жемчужному поэту », c.14) начинается с описания строительства собора, называемого «Нью-Верке». [21] [22]
Святыню украшали золотом, серебром и драгоценными камнями. В 1339 году три лондонских ювелира были наняты на целый год, чтобы восстановить святыню по более высоким стандартам. [23] Уильям Дагдейл записывает, что храм имел пирамидальную форму с алтарным столом, помещенным впереди для приношений. [24]
Монархи и другие знатные люди часто посещали собор, а суд иногда проводил там заседания. [25] Здание было также местом нескольких происшествий. В 1191 году, когда король Ричард I находился в Палестине, его брат Иоанн созвал собор епископов в соборе Святого Павла, чтобы осудить Вильгельма де Лоншана , епископа Эли, которому Ричард доверил правительственные дела, в государственной измене. [26]
Позже в том же году Уильям Фитц Осберн выступил с речью против притеснения бедных на Кресте Павла и спровоцировал бунт, в результате которого в собор вторглись, остановленные по призыву Хьюберта Уолтера , архиепископа Кентерберийского. Осберн забаррикадировался в Сен-Мэри-ле-Боу и был казнен, после чего крест Павла молчал много лет. [27]
Артур, принц Уэльский , сын Генриха VII , женился на Катарине Арагонской в соборе Святого Павла 14 ноября 1501 года. Летописцы подробно описывают украшения собора и города по этому поводу. Артур умер пять месяцев спустя, в возрасте 15 лет, и брак позже оказался спорным во время правления его брата Генриха VIII . [25]
Перед похоронами в Вестминстерском аббатстве несколько королей Средневековья , в том числе Ричард II , Генрих VI и Генрих VII, пребывали в храме Святого Павла . [25] В случае с Ричардом II демонстрация его тела в таком публичном месте должна была развеять слухи о том, что он не умер. [28] Стены были выложены гробницами епископов и знати. Помимо святыни Эркенвальда, внутри были похоронены два англосаксонских короля: Себби , король восточных саксов , и Этельред Неготовый . [29]
У ряда фигур, таких как Джон Гонт, 1-й герцог Ланкастер и Джон де Бошан, 1-й барон Бошам де Варвик, были построены особенно большие памятники в соборе, а в здании позже были гробницы королевского министра Николаса Бэкона , сэра Филипа Сидни. , и Джон Донн . [30] Памятник Донну пережил пожар 1666 года и выставлен в нынешнем здании. [31]
Прогулка Павла
Первое историческое упоминание о нефе, «аллее Павла», использовавшемся как рынок и место для общих собраний, относится к периоду правления епископа Брейбрука с 1381 по 1404 годы . [32] Епископ опубликовал открытое письмо, в котором осуждает использование здания для продажи «товаров, как если бы это был публичный рынок» и «других ... по подстрекательству дьявола, [использующего] камни и стрелы, чтобы обрушить птицы, галки и голуби, которые гнездятся в стенах и трещинах здания. Другие играют в мяч ... разбивая красивые и дорогостоящие окрашенные окна, к изумлению зрителей ». [33] Его указ продолжает угрожать преступникам отлучением от церкви . [34]
К 15 веку собор стал центром лондонской виноградной лозы . [35] «Разносчики новостей», как их называли, собирались здесь, чтобы передать последние новости и сплетни. [36] Тех, кто посещал собор, чтобы быть в курсе новостей, называли «ходячими Павла».
По словам Фрэнсиса Осборна (1593–1659):
В те времена была мода ... для главных дворян, лордов, придворных и людей всех профессий, а не только механиков, собираться в церкви Павла к одиннадцати и ходить по среднему проходу до двенадцати, а после обеда с трех до пяти. шесть, в течение которых одни беседовали о бизнесе, другие о новостях. Что касается всеобщего, то здесь мало чего не произошло, что не пришло сюда первым или последним ... И эти газетчики, как они их называли, взяли на себя смелость взвесить не только публику, но и самые внутренние действия государства, которые тот или иной придворный предал это общество. [37]
Собор Святого Павла стал местом, где можно узнать последние новости о текущих делах, войне, религии, парламенте и суде. В своей пьесе Англичан за свои деньги , Уильям Хотон (d. 1605) описал прогулку Павла как своего рода «открытых дверей» , наполненный «большой магазином компании , которая ничего не делать , но идти вверх и вниз, и вверх и вниз, вместе ворчат ". [38]
Прогулка Пола, кишащая нищими и ворами, была также местом, где можно было услышать сплетни, злободневные шутки и даже проституток. [39] [40] В своей серии сатирических портретов современной Англии « Микрокосмография» (1628 г.) Джон Эрл (1601–1665 гг.) Описал это так:
[Прогулка Павла] - это воплощение этой земли, или вы можете назвать ее малым островом Великобритании. Это больше, чем это, карта всего мира, которую вы можете здесь различить в ее совершенном движении, точном движении и повороте. Это куча камней и людей с огромным смехом языков; и шпиль не был освящен, ничем не похожий на Вавилон. Шум в нем подобен шуму пчел, странному жужжанию или жужжанию, смешанному с шагающими языками и ногами: это своего рода тихий рев или громкий шепот ... здесь шевелится и идет ... Это общий монетный двор всей известной лжи, которая здесь, как легенды о папстве, впервые придумана и отпечатана в церкви. [41] [42]
Упадок (16 век)
К 16 веку здание приходило в упадок. При Генрихе VIII и Эдуарде VI законы о роспуске монастырей и капелл привели к разрушению внутреннего убранства и монастырей , склепов , склепов , часовен , святынь , часовен и других построек на церковном дворе. [43]
Многие из этих бывших религиозных объектов на кладбище Святого Павла , захваченные короной, были проданы в качестве магазинов и сдаваемой в аренду собственности, особенно типографиям и книготорговцам , таким как Томас Адамс , которые часто были протестантами- евангелистами . [43] [44] Здания, которые были снесены, часто поставлялись готовым строительным материалом для строительных проектов, таких как городской дворец лорда-протектора, Сомерсет-хаус . [12]
Толпы стекались к северо-восточному углу кладбища, к Кресту Святого Павла , где проходила проповедь под открытым небом. Именно там, на Крестовом дворе, в 1549 году радикальные протестантские проповедники подстрекали толпу разрушить многие внутренние украшения собора. В 1554 году, пытаясь положить конец неуместным действиям в нефе, лорд-мэр постановил, что церковь должна вернуться к своему первоначальному назначению в качестве религиозного здания, издав приказ, в котором говорилось, что продажа лошадей, пива и «других грубых товаров» «было« великим бесчестием и неудовольствием Всемогущего Бога, а также великой скорбью и оскорблением всех добрых и благожелательных людей ». [45]
Обрушение шпиля (1561 г.)
4 июня 1561 года шпиль загорелся и пробил крышу нефа. Согласно информационному бюллетеню, опубликованному через несколько дней после пожара, причиной стал удар молнии. [47] В 1753 году Дэвид Генри, автор журнала The Gentleman's Magazine , возродил слух в своем историческом описании собора Святого Павла, написав, что сантехник «признался на смертном одре», что он «оставил кастрюлю с углями. и другое топливо в башне, когда он пошел обедать ". [48] Однако количество современных очевидцев шторма и последующее расследование, по-видимому, противоречат этому. [47]
Какой бы ни была причина, последующий пожар был достаточно горячим, чтобы расплавить колокола собора, и свинец, покрывающий деревянный шпиль, «пролился, как лава, на крышу», разрушив его. [11] [49] Это событие было воспринято как протестантами, так и католиками как знак недовольства Бога действиями другой фракции. [49] Королева Елизавета внесла свой вклад в оплату ремонта, а епископ Лондона Эдмунд Гриндал дал 1200 фунтов стерлингов, хотя шпиль так и не был восстановлен. [49] Ремонтные работы на крыше нефа были нестандартными, и только через пятьдесят лет после восстановления состояние было опасным. [50]
Реставрационные работы (1621–1666 гг.)
Выражая озабоченность по поводу распадающегося состояния здания, король Джеймс I назначил классического архитектора Иниго Джонса восстановить здание. Поэт Генри Фарли пишет, что король сравнивал себя со зданием в начале работ в 1621 году: « Я провел больше подметания, чистки и уборки, чем за сорок лет назад. Мои рабочие выглядят так, как он, они называют Малдсаке после прочистки дымохода. . " [51]
В дополнение к очистке и восстановлению частей готического сооружения, Джонс добавил портик в классическом стиле к западному фасаду собора в 1630-х годах, который, как отмечает Уильям Бенхэм, был «совершенно несовместим со старым зданием ... Несомненно, Иниго повезло. Джонс ограничился своей работой в соборе Святого Павла некоторыми очень плохими дополнениями к трансептам и очень великолепным в своем роде портиком на западном конце ". [52]
Работы прекратились во время гражданской войны в Англии , здание подверглось порче и жестокому обращению со стороны парламентариев, в ходе которых старые документы и хартии были рассредоточены и уничтожены, а неф использовался в качестве конюшни для кавалерийских лошадей. [53] Большая часть подробной информации, имеющейся у историков о соборе, взята из книги Уильяма Дагдейла 1658 года « История собора Святого Павла» , поспешно написанной во время Протектората из опасений, что «одна из самых выдающихся структур такого рода в христианском мире». может быть уничтожен. [54]
Действительно, упорный слух о время предположил , что Кромвель считал давая здание в Лондоне возвращении еврейской общины , чтобы стать синагогой . [55] Дагдейл приступил к реализации своего проекта из-за обнаружения корзин, полных ветхих документов 14 и 15 веков из ранних архивов собора. [56] [57] В посвящении своей книги он писал:
... так велико было ваше предвидение того, что мы с тех пор на собственном опыте видели и чувствовали, особенно в Церкви (через пресвитерианскую заразу, которая затем начала бурно распространяться), что вы часто и искренне подстрекали меня к быстрому посмотреть, какие памятники я мог, особенно в главных церквях этого Realme; до конца, чтобы с помощью Инке и бумаги их Тени и их Надписи могли быть сохранены for posteritie, поскольку сами вещи были так близки к разрушению. [54]
Книга Дагдейла также является источником многих сохранившихся гравюр здания, созданных чешским гравером Венцеславом Холларом . В июле 2010 года первоначальный эскиз гравюр Холлара был обнаружен заново, когда он был отправлен в аукционный дом Sotheby's . [57]
Великий пожар (1666)
После восстановления монархии король Карл II назначил сэра Кристофера Рена на должность инспектора Королевских работ. Ему было поручено восстановить собор в стиле, соответствующем классическим пристройкам Иниго Джонса 1630 года. [58] Рен вместо этого рекомендовал полностью снести здание; по словам его первого биографа Джеймса Элмса , Рен «выразил свое удивление по поводу небрежности и недостатка точности у первоначальных строителей сооружения»; Сын Рена описал новый дизайн как «Готика, исправленная в лучшую сторону от архитектуры». [59]
Против такого шага выступили и духовенство, и горожане. [60] В ответ Рен предложил восстановить корпус готического здания, но заменить существующую башню куполом. [60] Он написал в своем 1666 году «Плана геодезиста» для ремонта старого разрушенного строения собора Святого Павла :
Следует сделать вывод, что Башня сверху донизу и прилегающие части представляют собой такую груду деформаций, что ни один Разумный Архитектор не сочтет ее исправимой какими-либо расходами, которые могут быть затрачены на ее новую отделку. [61]
Рен, чей дядя Мэтью Рен был епископом Эли, восхищался центральным фонарем собора Эли и предлагал построить его купол поверх существующей готической башни, прежде чем старая конструкция была удалена изнутри. [61] Это, рассуждал он, предотвратило бы потребность в обширных строительных лесах и не расстроило бы лондонцев («Неверующих»), разрушив знакомую достопримечательность, не имея возможности увидеть, как на ее месте возвышается «подающий надежды преемник». [62]
Этот вопрос все еще обсуждался, когда реставрационные работы на соборе Святого Павла наконец начались в 1660-х годах, но вскоре после того, как оно было обшито деревянными лесами, здание было полностью разрушено во время Великого лондонского пожара 1666 года [60] . строительные леса, разрушили крышу и большую часть каменной кладки вместе с массой инвентаря и личных вещей, которые были помещены туда в целях безопасности. [63] Сэмюэл Пепис вспоминает в своем дневнике горящее здание: [64]
Вставай к пяти часам, да будет благословен Бог! найти все хорошо, и по воде к пристани Павла. Пошел оттуда и увидел весь город сожженным, и жалкое зрелище церкви Павла, когда вся крыша упала, и тело хора упало в церковь Святой Веры; Пола также, Ладгейт и Флит-стрит .
Отчет Джона Эвелин рисует аналогичную картину разрушения:
3 сентября - я пошел и увидел, как вся южная часть города горит от Чипсайда до Темзы, и ... теперь захватывала церковь Св. Пауля, для которой строительные леса внесли огромный вклад.
7 сентября - Сегодня утром я отправился пешком из Уайт-холла до Лондонского моста, через позднюю Флит-стрит, Ладгейт-Хилл, у Сен-Пола ... Когда я вернулся, я был бесконечно озабочен тем, чтобы найти это хорошее место. Церковь Святого Павла теперь превратилась в печальные руины, а этот красивый портик ... теперь разорван на куски, огромные каменные обломки раскололись на части, и ничего не осталось, кроме надписи на архитраве с указанием того, кем он был построен, чего не было. одно письмо об этом defac'd. Было удивительно видеть, какие огромные камни были в обожженном виде, так что все украшения, колонны, заморозки, капители и выступы массивного портлендского камня разлетелись даже на самую крышу, где лежал лист свинец, покрывающий большое пространство (по меркам не менее шести акеров), был полностью съеден; руины сводчатой крыши обрушились на собор Святой Веры, который был заполнен журналами с книгами, принадлежащими канцелярским работникам, и перенесен туда в целях безопасности, все они были израсходованы и сгорели на следующие выходные. Также можно заметить, что ведущий к алтарю в Ист-Энде был нетронутым, и среди множества памятников тело одного епископа осталось целым. Так лежала в пепле эта почтенная Церковь, один из самых древних осколков раннего благочестия в христианском мире. [65]
Последствия
В здании произведен временный ремонт. Хотя его можно было бы спасти, хотя и с почти полной реконструкцией, было принято решение построить вместо него новый собор в современном стиле, что было задумано еще до пожара. Рен заявил, что восстановить старое здание невозможно. [66]
В апреле следующего года декан Уильям Сэнкрофт написал ему, что он был прав в своем суждении: «Наша работа в Уэст-Энде, - писал он, - упала нам на уши». Две колонны обрушились, а остальные были настолько опасны, что люди боялись приближаться, даже чтобы снести их. Он добавил: «Вы настолько нам необходимы, что мы ничего не можем сделать, ни о чем не решаться без вас». [66]
После этого заявления декана в 1668 году начался снос остатков старого собора. Снос старого собора оказался неожиданно трудным, поскольку каменная кладка была скреплена расплавленным свинцом. [67] Рен первоначально использовал тогда новую технику использования пороха, чтобы разрушить уцелевшие каменные стены. [68] Как и многие экспериментальные методы, использование пороха было нелегко контролировать; несколько рабочих были убиты, а близлежащие жители жаловались на шум и ущерб. В конце концов, Рен прибег к использованию тарана . Строительство нового собора началось в июне 1675 года. [69]
Первое предложение Рена, проект «греческого креста», было сочтено слишком радикальным членами комитета, уполномоченного восстановить церковь. Члены духовенства осуждали этот дизайн как слишком отличающийся от церквей, которые уже существовали в Англии в то время, чтобы предполагать какую-либо преемственность в англиканской церкви . [70] Утвержденный Реном «проект ордера» стремился примирить готику с его «лучшей архитектурой», показывая портик под влиянием дополнения Иниго Джонса к старому собору. [70] Однако Рен получил разрешение от короля внести «декоративные изменения» в представленный проект, и в ходе строительства внес значительные изменения, включая добавление знаменитого купола. [70]
Завершение строительства нового собора состоялось в октябре 1708 года, а собор был официально объявлен завершенным парламентом в 1710 году. Консенсус относительно законченного здания был неоднозначным; Джеймс Райт (1643–1713) писал: «Вне, внутри, внизу, над глазом / Наполнен безудержным восторгом». [71] В то же время другие были менее одобряющими, отмечая его сходство с базиликой Святого Петра в Риме: «В позолоченных капителях, в тяжелых арках царил дух Папы ... Они были незнакомы, неанглийски». [72]
Известные захоронения в Старом соборе Святого Павла
Памятник Джону Донну, установленный Николасом Стоуном в 1631 году, пережил пожар. На нем изображен поэт, стоящий на урне, одетый в моток ткани , вставший для суда. Это изображение, задуманное самим Донном, было создано по картине, для которой он позировал. [73]
Больше никаких мемориалов или гробниц от многих известных людей, похороненных в Старом соборе Святого Павла, не сохранилось. В 1913 году резчики писем Макдональд Гилл и Мервин Маккартни создали новую табличку с названиями потерянных захоронений, которая была установлена в соборе Рена: [74]
- Субби, король Эссекса (ум. 695)
- Король Этельред II («Не готовый») (ум. 1016)
- Эдвард Изгнанник (ум. 1057), сын Эдмунда Айронсайда в изгнании .
- Генри де Лейси, 3-й граф Линкольна (ум. 1311), доверенное лицо короля Эдуарда I.
- Сэр Джон де Пултени (ум. 1349), четырежды мэр Лондона.
- Джон де Бошам, 1-й барон Бошам де Варвик (ум. 1360), рыцарь Ордена Подвязки
- Сэр Паон де Рут (ум. 1380), герольд и рыцарь Эдуарда III.
- Джон Гонт, герцог Ланкастер (ум. 1399), и его первая жена Бланш Ланкастер (ум. 1368).
- Сэр Генри Бартон (ум. 1435), дважды лорд-мэр Лондона.
- Роберт Мортон (ум. 1497), епископ Вустера.
- Сэр Томас Мерфин ( фл. 1510-е), шериф и лорд-мэр Лондона.
- Джон Колет (ум. 1519), декан церкви Святого Павла, христианский гуманист и основатель школы Святого Павла . [75]
- Томас Линакр (ум. 1524), врач, основатель Королевского колледжа врачей .
- Уильям Герберт, 1-й граф Пембрук (ум. 1570), придворный.
- Сэр Николас Бэкон (ум. 1579), лорд-хранитель Великой печати.
- Сэр Филип Сидней (ум. 1586), поэт, придворный, ученый и солдат.
- Сэр Фрэнсис Уолсингем (ум. 1590), шпион Елизаветы I.
- Сэр Кристофер Хаттон (ум. 1591), лорд-канцлер Англии.
- Сэр Томас Хенидж (ум. 1595), политический деятель и придворный.
- Сэр Томас Баскервиль (ум. 1597), командовал английской армией при осаде Амьена (1597) .
- Урсула Сент-Барб (ум. 1602), дама при дворе, жена сэра Фрэнсиса Уолсингема. [76]
- Роберт Хэйр (ум. 1611), антиквар и министр финансов.
- Сэр Уильям Детик (ум. 1612), офицер Колледжа вооружений
- Сэр Уильям Кокейн (ум. 1626), лорд-мэр лондонского Сити
- Джон Донн (ум. 1631), поэт и декан собора Святого Павла.
- Джон Хаусон (ум. 1632), епископ Даремский.
- Сэр Энтони ван Дайк (ум. 1641), художник.
- Брайан Уолтон (ум. 1661), епископ Честерский.
Смотрите также
- Список снесенных зданий и построек в Лондоне
Рекомендации
- ^ Benham, 3-7.
- ^ а б Мильман, 22.
- ^ Клифтон-Тейлор, 237–243.
- ^ "Городские церкви" Табор, М. стр.107: Лондон; Swarthmore Press Ltd; 1917 г.
- Перейти ↑ Milman, 21.
- Перейти ↑ Milman, 23.
- ^ Benham, 3.
- ^ а б Бенхэм, 4–5.
- ^ а б Бенхэм, 5.
- ^ Benham, 6.
- ^ а б Рейнольдс, 194.
- ^ a b "Собор 1087 г." . Официальный сайт Святого Павла . Проверено 26 августа 2014 .
- Перейти ↑ Clifton-Taylor, 275.
- ^ а б в Бенхэм, 8.
- ^ Жардин, Лиза (2001). «Памятники и микроскопы: научное мышление в большом масштабе в раннем королевском обществе». Примечания и отчеты Лондонского королевского общества . 55 : 289–308 - через JSTOR.
- ^ Харви, 105.
- Перейти ↑ Clifton-Taylor, 196.
- ^ Петеркин, Том (4 июня 2008 г.). «Собор Святого Павла открывает новый Южный погост» . Дейли телеграф . Лондон . Проверено 18 ноября 2009 года .
- ^ Чосер, Джеффри . «Сказка Миллера», Кентерберийские рассказы в Project Gutenberg
- ^ а б Уэбб, 29.
- ^ Анон. Санкт-Эркенвальд , линии 39–48.
- ^ Meyer, 163-164.
- ^ Каммингс, 56.
- ^ Джонс, 172.
- ^ а б в Бенхэм, 36 лет.
- Перейти ↑ Milman, 38.
- ^ Benham, 28.
- Перейти ↑ Milman, 81.
- ^ Benham, 17.
- ^ Benham, 15-18.
- ^ «Собор 1087 года» . Официальный сайт Святого Павла . Проверено 26 августа 2013 года .
- ^ Benham, 16.
- ^ Мильман, 83-84.
- Перейти ↑ Milman, 84.
- ^ Benham, 14.
- ^ Notestein, 31.
- ^ Чемберлен, 1. Цитата Осборна, Фрэнсис (1689), 449–451.
- ^ Цитируется в Ostovich, 61.
- ^ Notestein, 30–32.
- ^ Ostovich, 108n, 215n.
- ↑ Earle, 103–104.
- ^ Цитируется в Notestein, 31N.
- ^ a b Chambers, 135–136.
- ^ Голланц. xxvi.
- ↑ Цит. По Benham, 47.
- ^ Кевин Де Орнеллас (18 ноября 2013 г.). Лошадь в ранней современной английской культуре: уздечка, обуздана и приручена . Издательство Университета Фэрли Дикинсона. п. 77. ISBN 978-1-61147-659-0.
- ^ a b Pollard, AF, ed., Tudor Tracts , (1903), стр. 401–407, из современного информационного бюллетеня; Истинное сообщение о сожжении шпиля и церкви Святого Павла в Лондоне (1561 г.)
- ↑ Генри, 13.
- ^ а б в Бенхэм, 50.
- ^ Benham, 64.
- ^ Цитируется в Benham, 68. muld была дань или предложение.
- ^ Benham, 67-68.
- ↑ Келли, 50.
- ^ а б Дагдейл, Уильям (1658). История собора Святого Павла в Лондоне от его основания до наших дней . Лондон: Т. Уоррен.
- ^ Benham, 68.
- ↑ Келли, 56–59.
- ^ а б "Детальный рисунок лондонского собора Святого Павла, который будет продан на Sotheby's" . www.artdaily.com . Проверено 5 сентября 2010 года .
- ↑ Lang, 47–63.
- ^ Уайтвик, Г. (1859 г.). «Об архитектуре и гении сэра Кристофера Рена». Журнал инженера-строителя и архитектора . Кент. 22 : 257.
- ^ а б в Касселл, 605.
- ^ а б Клифтон-Тейлор, 237.
- ↑ van Eck, 155–160.
- Перейти ↑ Chambers, 137.
- ^ Pepys, Самуэль (1666). Дневник в Project Gutenberg
- ↑ Цитируется в Benham, 74–75.
- ^ а б Бенхэм, 74–75.
- ↑ Харт, 18.
- ^ Benham, 76.
- ^ «1668 - Снос» . Официальный сайт Святого Павла . Проверено 26 августа 2013 года .
- ^ а б в Даунс, 11–34.
- ^ Райт, Джеймс (1697). Хор . Лондон. Цитируется у Барона, 117–119.
- ^ Tinniswood, 31.
- ^ Уайт, Адам (7 июля 2019 г.). «Николай Стоун» . Оксфордский национальный биографический словарь . Издательство Оксфордского университета.
- ^ Уивер, Лоуренс (1915). Мемориалы и памятники старые и новые: двести предметов, выбранных из семи веков . Лондон: Сельская жизнь. п. 349 .
- ^ Димок, Артур (1900). Кафедральный собор Святого Павла . Лондон: Джордж Белл и сыновья. п. 20.
- ^ Хатчинсон, Роберт (2007). Мастер шпиона Элизабет: Фрэнсис Уолсингем и Тайная война, которая спасла Англию . Лондон: Вайденфельд и Николсон. п. 297. ISBN. 978-0-297-84613-0.
Библиография
- Барон, Ксавьер (1997). Лондон 1066–1914: литературные источники и документы . Лондон: Информация о Хелме. ISBN 978-1-873403-43-3.
- Бенхэм, Уильям (1902). Старый собор Святого Павла . Лондон: Seeley & Co в Project Gutenberg
- Касселл, Джон (1860). Иллюстрированная история Англии Джона Кассела, том 4 . Оксфорд: W. Kent and Co.
- Чемберлен, Джон; Томсон, Элизабет (редактор) (1966). Письма Чемберлена . Нью-Йорк: Козерог. OCLC 37697217 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- Чемберс, Роберт и Уильям (1869). "Сент-Полс". Журнал Чемберса . Лондон: У. и Р. Чемберс. 46 .
- Клифтон-Тейлор, Алек (1967). Соборы Англии . Лондон: Темза и Гудзон. ISBN 978-0-500-20062-9.
- Кук, Джордж Генри (1955). Старый собор Святого Павла: утраченная слава средневекового Лондона . Лондон: Дом Феникса.
- Каммингс, EM (1867). Компаньон собора Святого Павла . Автору . Лондон.
- ван Эк, Кэролайн; Андерсон, Кристи (2003). Британская архитектурная теория, 1540–1750: антология текстов . Лондон: Издательство Ashgate. ISBN 978-0-7546-0315-3.
- Дагдейл, Уильям (1658). История собора Святого Павла в Лондоне от его основания до наших дней . Лондон: Т. Уоррен.
- Эрл, Джон (1628). Микрокосмография или кусочек мира, обнаруженный в проекте Гутенберг
- Голланц, Израиль (ред.) (1922). Святой Эркенвальд: аллитеративная поэма . Лондон: Издательство Оксфордского университета.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- Харбенс, HA (1918). Словарь Лондона: топографические и исторические заметки, относящиеся к улицам и основным зданиям лондонского Сити . Лондон: Herbert Jenkins Ltd.
- Харт, Воан (1995). Собор Святого Павла: сэр Кристофер Рен . Лондон: Phaidon Press. ISBN 978-0-7148-2998-2.
- Харви, Джон (1978). Перпендикулярный стиль . Лондон: Бэтсфорд. ISBN 978-0-7134-1610-7.
- Генри, Дэвид (1753). Историческое описание Собора Святого Павла . Лондон: Дж. Ньюбери.
- Хуэлин, Гордон (1996). Исчезнувшие церкви лондонского Сити . Лондон: Издательство Библиотеки Гилдхолла. ISBN 0-900422-42-4.
- Джонс, Уильям (2009) [1880]. История и тайна драгоценных камней . Лондон: Бентли и сын, BiblioBazaar (перепечатка). ISBN 978-1-103-10942-5. OCLC 84564730 .
- Джонсон, Бен; Остович, Елена (редактор) (2001). «Знакомство» с каждым мужчиной с его юмора. Манчестер: Издательство Манчестерского университета. ISBN 0-7190-1558-8.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- Келли, Сьюзан (2004). Хартии Святого Павла, Лондон . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-726299-3.
- Керри, Адриан (1987). Сэр Кристофер Рен: Дизайн Собора Святого Павла . Лондон: Публикации Trefoil. ISBN 978-0-86294-091-1.
- Лэнг, Джейн (1956). Восстановление собора Святого Павла после большого пожара в Лондоне . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
- Мейер, Энн Рэфтери (2000). Средневековая аллегория и строительство нового Иерусалима . Лондон: Д. С. Брюэр. ISBN 978-0-85991-796-4.
- Мильман, Генри Харт (1868). Летопись Собора Святого Павла . Лондон: Мюррей.
- Notestein, Уоллес (1956). Четыре достойных человека: Джон Чемберлен, леди Энн Клиффорд, Джон Тейлор, Оливер Хейвуд . Лондон: Кейп Джонатан. OCLC 1562848.
- Оггинс, Робин С. (1996). Соборы . Нью-Йорк: Стерлинг Паблишинг. ISBN 1-56799-346-X.
- Рейнольдс, H (1922). Церкви лондонского Сити . Лондон: Бодли-Хед.
- Скофилд, Джон, изд. (2011). Собор Святого Павла перед Реном . Суиндон: Английское наследие. ISBN 978-1-848020-56-6.
- Тиннисвуд, Адриан (2002). Его изобретение так плодородно: жизнь Кристофера Рена . Лондон: Пимлико. ISBN 978-0-7126-7364-8.
- Уэбб, Диана (2000). Паломничество в средневековую Англию . Лондон: Международная издательская группа Continuum. ISBN 978-1-85285-250-4.
Внешние ссылки
- Официальный сайт с историей Старого Павла