Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нация онейда штата Висконсин
Печать племени Онейда Висконсин II.PNG
Всего населения
21 321 (по переписи населения США 2000 г.)
Регионы со значительной численностью населения
Языки
Английский , онейда
Религия
Христианство, Родное
Родственные этнические группы
Ирокез , Онондага , Каюга , Сенека , Тускарора
Флаг нации онейда штата Висконсин
Дорога, ведущая в резервацию Онейда в Онейде, штат Висконсин
Водонапорная башня для народа онейда в Онейде, штат Висконсин.

Онейды Nation Висконсина является федерально признанным племенем из онайда с бронированием , расположенным в районах двух стран на западной стороне Green Bay столичной области . Оговорка была создана соглашением 1838 года и была предоставлена ​​отдельным членам племени Нью-Йорк Онейда в рамках соглашения с правительством США. [1] [2] Земля находилась в индивидуальной собственности до тех пор, пока племя не было сформировано в соответствии с Законом о реорганизации индейцев 1934 года. [3] [4]

В соответствии с законом Дауэса земля была передана в 1892 году отдельным домохозяйствам. Нация сохраняла контроль над большей частью земли до тех пор, пока в начале 20 века не разрешили продажу, когда членов Церкви часто выманивали из своей собственности. Они использовали землю для земледелия и заготовки леса. Сейчас они контролируют около 22% своей бывшей резервации и работают над выкупом земли.

В 1988 году страна учредила первую современную лотерею штата, известную как Big Green. С конца 20-го века нация построила на своей территории игровое казино Ashwaubenon, которое приносит доход для экономического развития и благосостояния. Из более чем 21 000 участников примерно половина живет в резервации.

История [ править ]

Онейды Nation Висконсина являются потомками коренной ИРОКЕЗСКОГО говорящих нации , которые возникли в современном центрально-западной части штата Нью - Йорке. Они стали одной из первых пяти наций могущественной Конфедерации ирокезов . Хотя многие онейды из того, что называлось Христианской партией, вступили в союз с повстанцами во время войны за независимость в США.впоследствии на племя оказали давление, чтобы оно уступило земли в Нью-Йорке новому федеральному правительству. На их территорию вторглись европейско-американские поселенцы, и люди страдали от преследований со стороны поселенцев, которые не делали различий между бывшими союзниками и врагами (четыре из шести наций ирокезов были в союзе с британцами). Многие начали переезжать из Нью-Йорка в 1820-х и 1830-х годах в Висконсин, где им предлагали землю.

По договору в 1838 году Онейда приняла оговорку, и вождь Патрик Джеймс Браулт договорился о том, что земля должна принадлежать племени совместно. [5] Активисты онейды из Висконсина и Нью-Йорка, такие как Лаура Корнелиус Келлог (1880-1947) [6], будут прилагать постоянные усилия, чтобы поддержать земельные претензии индейцев.

20 век [ править ]

Великая депрессия [ править ]

Во время Великой депрессии Управление прогресса работ организовало Федеральный проект писателей, в рамках которого были выпущены путеводители для штатов, а также была сохранена большая часть культуры онейда. Его проект «Язык и фольклор онейда» собрал сотни историй и материалов об их культуре. [7]

Срок прекращения [ править ]

В период между Второй мировой войной и шестидесятыми годами правительство США проводило политику прекращения отношений со стороны Индии для своих коренных граждан. В серии законов, пытаясь включить представителей племен в общество в целом, правительство стремилось положить конец признанию правительством США суверенитета племен, отменить опеку над индейскими резервациями и обеспечить применимость закона штата к коренным жителям. В целом ожидалось, что законы создадут налогоплательщиков, подлежащих уплате государственных и федеральных налогов, а также законов, от которых коренные жители ранее были освобождены. [8]

13 августа 1946 г. Закон о комиссии по рассмотрению претензий индейцев 1946 г., Pub. Л. № 79-726, гл. 959, был принят. Его цель состояла в том, чтобы навсегда урегулировать любые неурегулированные претензии или претензии, которые племена могли предъявить к США в связи с нарушением договоров, несанкционированным захватом земли, бесчестными или несправедливыми сделками или недостаточной компенсацией. Иски нужно было подавать в течение пятилетнего периода, и большинство из 370 жалоб, которые были поданы [9], были поданы при приближении пятилетнего срока в августе 1951 года [10].

1 августа 1953 года Конгресс Соединенных Штатов опубликовал официальное заявление, Параллельное решение Палаты представителей 108 , которое было официальной политикой, объявляющей официальную федеральную политику прекращения действия контрактов в Индии. Резолюция призвала к «немедленному уничтожению Флэтхеда , Кламата , Меномини , Потаватоми и Чиппева Черепашьей горы , а также всех племен в штатах Калифорния , Нью-Йорк , Флорида и Техас.. "Вся федеральная помощь, услуги и защита, предлагаемые коренным народам, должны были быть прекращены, а федеральные доверительные отношения и управление резервациями должны были быть прекращены. [11] Отдельные члены ликвидированных племен должны были стать полноправными гражданами Соединенных Штатов со всеми правами, выгоды и обязанности любого другого гражданина Соединенных Штатов. Резолюция также призвала Министерство внутренних дел быстро определить другие племена, которые будут готовы к исчезновению в ближайшем будущем. [8]

21 января 1954 памятки Департамента внутренних дел сообщила , что законопроект о прекращении готовились в том числе «о 3600 членах онейда племя , проживающем в штате Висконсин. [12] Еще одна памятки отдела памятки МВД под названием Индийской Комиссии по претензиям Награда Более 38,5 миллионов долларов в пользу индейских племен в 1964 году, говорится, что индейцы-эмигранты из Нью-Йорка «(теперь известные как индейцы онейда, стокбридж -манси и браттон из Висконсина)» [13].

В попытке бороться с увольнением и вынудить правительство признать их неурегулированные земельные претензии из Нью-Йорка, три племени начали подавать судебные иски в 1950-х годах. [14] В результате иска, поданного в Комиссию по рассмотрению претензий индейцев, 11 августа 1964 года группе было присуждено урегулирование в размере 1 313 472,65 долларов. [13] Для распределения средств Конгресс принял Публичный закон 90-93 81 Stat. 229 Закон о решении по делам эмигрантов штата Висконсин, проживающих в штате Нью-Йорки подготовили отдельные списки лиц в каждой из трех групп, чтобы определить, какие члены племени имели по крайней мере четверть «крови эмигрантов из Нью-Йорка». Он также дал указание руководящим органам племен онейда и Стокбридж-манси обратиться к министру внутренних дел за одобрением распределения средств, тем самым положив конец усилиям по уничтожению этих племен. Что касается индейцев Браттауна, однако, хотя в законе конкретно не говорится, что они были уволены, все выплаты должны производиться непосредственно каждому зачисленному со специальными положениями для несовершеннолетних, которые должны обрабатываться секретарем, хотя выплаты не подлежали состояние федеральных налогов. [15]

География и население [ править ]

Карта с изображением территории, которая составляет нацию онейда в Висконсине в 2016 году.

Резервация включает части восточных округов Уутагами и западных округов Браун . Форма резервации представляет собой угловой прямоугольник, направленный на северо-восток, расположенный вдоль реки Фокс , которая течет в том же направлении. Площадь резервации составляет 265,168 км 2 (102,382 квадратных миль), а численность населения, переписанного в 2000 году, составляет 21 321 человек, более половины из которых живут на землях резервации. Некоторые из них находятся в черте города Грин-Бей. Единственная община, полностью находящаяся в резервации, - это Онейда .

Правительство [ править ]

Онейда реорганизовала свое правительство в 1930-х годах в соответствии с Законом о реорганизации Индии от 1934 года. В 1936 году они приняли Конституцию Онейды. [16] [17] У них есть избранное правительство с председателем племени, деловой комитет из девяти человек, избираемых на трехлетний срок всеми членами нации, [16] и судебная система племен Онейда. [18] Дополнительные комитеты и комиссии назначаются или избираются по мере необходимости. Стул племени - Техаси Хилл. [19]

Членство [ править ]

Как суверенная нация, люди устанавливают свои правила членства. Они требуют, чтобы участники документально подтвердили, что у них есть как минимум 1/4 количества крови Oneida ( квант крови ). Они не требуют происхождения по материнской линии, как это делает индейская нация онейда в Нью-Йорке.

Экономика [ править ]

У Онейды долгие годы была сельская экономика, основанная на натуральном хозяйстве в 19 веке и заготовке древесины. Во время Нового курса племя получило выгоду от работы, связанной с Администрацией прогресса работ и Гражданским корпусом охраны природы , которые помогли построить инфраструктуру для сообщества.

В середине-конце 1980-х годов Nation запустила программу игры в бинго, транслируемую по телевидению на станциях Грин-Бей. Вызывающий читал числа в нижней части экрана, и в верхней части экрана отображалась подсвеченная цифровая доска. Победители могли обменять выигрышные карты в зале для игры в бинго племени.

В 1988 году Nation продала первые «современные» лотерейные билеты в штате по их резервации. Штат разрешил государственную лотерею, но она не проводилась до 1991 года. Основной игрой, предлагаемой Oneida Nation, была игра Big Green, которая начиналась как игра с джекпотом «выбрать 6 из 36». [20]

С того времени Nation разработала казино Ashwaubenon для игр, развлечений и т. Д. Оно приносит доход для реинвестирования в экономическое развитие и благосостояние. Игровой комплекс включает в себя гостиницу, конференц-залы и другие объекты. С момента создания игровых казино после 1988 года племя онейда за несколько десятилетий превратилось из бедного народа в изрядное социальное благополучие. Они вложили большую часть своей прибыли обратно в свое сообщество, включая спонсорство Green Bay Packers .

Вопрос о вкладе Oneida Nation в более широкое сообщество вызвал споры, как и индийские игры по всей стране. Лотерея Big Green, которую предлагали в резервации, предшествовала запуску лотереи штата Висконсин в 1988 году.

Новое богатство, генерируемое игорным бизнесом племени и другими предприятиями, позволило племени обеспечить множество преимуществ для своих членов в списках племен. Члены Oneida имеют помощь по стоматологическому, медицинскому и оптическому страхованию, а также по получению высшего образования. Они получают ежегодные выплаты на душу населения, связанные с прибылью от казино, размер которой определяется каждый год.

Многие жители Грин-Бей и многие члены племени онейда выразили озабоченность по поводу потенциальных долгосрочных пагубных последствий зависимости от доходов от игр в казино для социальной структуры и экономики Грин-Бей и внутри племени. Точно так же многие жители сомневаются в том, что штат Висконсин использует лотерею для сбора средств на государственные программы. Такие системы считаются регрессивными с точки зрения налоговой политики.

В начале 21 века нация онейда - один из крупнейших работодателей на северо-востоке Висконсина с более чем 3000 сотрудников, в том числе 975 человек в племенном правительстве. Племя управляет более чем 16 миллионами долларов в виде федеральных и частных грантов, а также широким спектром программ, в том числе санкционированных Законом о самоопределении индейцев и помощи в образовании .

Известные люди [ править ]

Женский танцевальный и церемониальный воротник, выполненный в традиционном стиле художницей Онейды Карен Энн Хоффман , ок. 2007. В коллекции Детского музея Индианаполиса .
  • Оскар Архикетт , интервьюер для историй ВПА и лидер новой племенной структуры, организованной в 1930-е гг. [21]
  • Дэниел Хлеб , давний вождь, который помогал вести переговоры по договору 1838 года о резервации и сохранил общие земли для племени; в 1870 г. благоприятный земельный участок [5]
  • Чарли Хилл , комик
  • Лаура «Минни» Корнелиус Келлог (1880-1947), писатель, оратор и активистка.
  • Честер По Корнелиус (1869-1933), юрист, ученый и активист
  • Лилли Роза Минока-Хилл , врач- могавк, вышедшая замуж за человека из племени онейда в 1905 году и десятилетиями лечившая жителей резервации; она была официально принята Онейдой в 1947 году в честь ее работы
  • Пол Паулесс , лидер, выступавший против выделения земли в 1870-х годах и помогавший свергнуть Дэниела Хлеба с поста вождя в то время [5]
  • Перселл Паулесс , председатель племени (1967–1990), руководил разработкой игрового казино.
  • Леви Паркер Вебстер (1883-1962), спортсмен
  • Мартин Уилок , известный футболист Индийской школы Карлайла , 1894–1902 гг.
  • Деннисон Уилок , композитор, дирижер и солист корнета конца 19 - начала 20 веков.
  • Джеймс Райли Уилок , музыкант, дирижер и солист кларнета
  • Роберта Хилл Уайтман , поэт и доцент американских исследований, Университет Висконсина

Сообщества [ править ]

  • Ашваубенон (часть, население 907)
  • Чикаго Корнерс
  • Грин Бэй (часть, население 11 306 человек)
  • Хобарт (все, население 5090)
  • Ховард (часть, население 3)
  • Oneida

Достопримечательности [ править ]

  • Международный аэропорт Остина Штраубеля
  • Дак-Крик Трейл

См. Также [ править ]

  • Люди Онейды
  • Индийская нация онейда
  • Онейда Нация Темзы
  • Шесть Наций Великой реки

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Висконсинские индейские резервации" . Доступ к генеалогии . Проверено 11 августа 2015 года .
  2. ^ "Индейская резервация Онейда (Висконсин)" . Семейный поиск . Проверено 11 августа 2015 года .
  3. ^ «История - Важные даты, касающиеся земли племен Онейда и суверенитета в Висконсине» . Нация онейды . Проверено 11 августа 2015 года .
  4. ^ «История Онейды» . Общественный музей Милуоки . Проверено 11 августа 2015 года .
  5. ^ a b c Джеймс У. Оберли, "Закон Дауэса и индейская резервация Онейда в Висконсине" , стр. 188, в The Oneida Indians in the Age of Allotment, 1860-1920 , (редакторы) Лоуренс М. Хауптман, Л. Гордон МакЛестер, University of Oklahoma Press, 2006
  6. Перейти ↑ Hauptman (1988), Iroquois and New Deal , pp. 11-13
  7. ↑ Лоуренс К. Хауптман, Ирокезы и новый курс , издательство Syracuse University Press, 1988, стр. xi
  8. ^ a b «Резолюция 108 Палаты представителей США, 83-й Конгресс, 1953 г. (Статуты США в целом, 67: B132.)» . Цифровая история . Проверено 3 марта 2018 года .
  9. ^ «USDOJ: Отдел окружающей среды и природных ресурсов: подготовка к Закону о комиссии по рассмотрению претензий индейцев 1946 года» .
  10. ^ Philip (2002) , стр. 21-33
  11. ^ Уилкинсон, Чарльз. Кровавая борьба: рост современных индейских народов ». Нью-Йорк: WW Norton & Company, 2005.
  12. ^ «Законодательство, прекращающее федеральный контроль над восемью индийскими группами, представленное Конгрессу, 21 января 1954 г.» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 10 июня 2014 года . Проверено 29 декабря 2014 .
  13. ^ a b «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 10 июня 2014 года . Проверено 29 декабря 2014 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  14. ^ http://www.iwantthenews.com/main.asp?Search=1&ArticleID=21652&SectionID=1&SubSectionID=74&S=1
  15. ^ "Публичное право 90-93" . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 29 декабря 2014 .
  16. ^ а б "Нация Онейда из Висконсина" . Суверенная нация Онейда . Проверено 25 апреля 2015 года .
  17. ^ Конституция Онейды [ постоянная мертвая ссылка ] .
  18. ^ [1]
  19. ^ Члены бизнес-комитета . Нация онейды.
  20. ^ «Племя Онейда Пёрселл Паулесс умирает в возрасте 84 лет» , Green Bay Press Gazette , 7 ноября 2010 г.
  21. Перейти ↑ Hauptman (1988), Iroquois and New Deal , p. xii
  • Земля заповедника и вне резервирования Онейда, штат Висконсин , Бюро переписи населения США

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Хауптман, Лоуренс М. Ирокезы и новый курс , Syracuse University Press, 1988, стр. 164–176.
  • Oneida Lives: Long-Lost Voices of the Wisconsin Oneidas, под редакцией Герберта С. Льюиса и Л. Гордона Маклистера, University of Nebraska Press, 2005 г. (отчеты, собранные с 1939 по 1942 год Проектом писателей WPA)

Внешние ссылки [ править ]

  • Нация онейда штата Висконсин
  • Индейское племя онейда из Висконсина , веб-мастер Джефф Линдси, фотографии танцоров и ссылки на связанные страницы
  • Сьюзан Г. Дэниелс, История Oneida Историй WPA , Oneida: Книги и компакт-диски, на сайте Angelfire
  • Коллекция Джона Архикетта . Йельская коллекция Западной Америки, Библиотека редких книг и рукописей Бейнеке.

Координаты : 44 ° 29′12 ″ с.ш., 88 ° 12′20 ″ з.д. / 44.48667°N 88.20556°W / 44.48667; -88.20556