Оппас (умер после 712 г.), также пишется Оппа , [1] был членом вестготской элиты в городе Толедо накануне мусульманского завоевания Испании . Он был сыном Эгики и, следовательно, братом или сводным братом Виттицы . [2]
После поражения короля Родерика в битве при Гвадалете , согласно Хроникам 754 года, арабы под предводительством Тарика ибн Зияда дошли до Толедо, но оппа, остававшийся там, бежал из города, прежде чем они его взяли. Тарик казнил многих дворян, остававшихся в городе, под предлогом того, что они помогали Оппе бежать. [3] Поскольку битва при Гвадалете произошла, согласно той же хронике, в 712 г., а завоевание Толедо — в 711 г., но после поражения Родерика, то либо битва при Гвадалете должна быть отложена, либо завоевание Толедо отодвинуто вперед; последнее предпочитает Роджер Коллинз . [4]Хотя Оппа бежал из Толедо, возможно, вскоре после этого его поймали и казнили; но нет никаких указаний на то, что он не выжил. [5]
Возможно, что Оппа, бежавший из Толедо и являвшийся сыном предыдущего короля, был причиной «внутренней ярости», охватившей Испанию в то время, как записано в Хрониках . [4] Возможно, Оппа был избран, объявлен или даже посвящен королем в Толедо соперниками как Родерика, так и его противника Ахилы II , либо до окончательного поражения Родерика, либо между его смертью и арабским захватом Толедо. [6] Если это так, то гибель дворян, имевших «амбиции к королевству», упомянутая летописцем, могла быть сторонниками Оппы, которые были убиты в Толедо арабами вскоре после битвы на юге. [4] Некоторые историки, не опираясь на какие-либо источники, отождествляют Оппу с Ахилой. [7]
Оппа стал легендой. Согласно Хроникам Альфонсо III , написанным в конце девятого века, он был сыном Виттицы, хотя, исходя из приблизительной даты рождения Виттицы, это невозможно. Версия Rotense Альфонсо III делает его архиепископом Толедо , а версия Ad Sebastianum — епископом Севильи . [8] Оппа, как говорят, сопровождал арабские армии, которые вторглись в Астурию в 718 году в попытке подавить Пелагия Астурийского . Сообщается, что он вовлек мятежных готов в долгие дебаты, но впоследствии арабы были разгромлены в битве при Ковадонге.. Это, несомненно, беспочвенная легенда. [8] [9] Единственная часть общей истории, представленной Альфонсо III , которая иначе подкреплена, - это утверждение, что он был епископом Севильи, поскольку в рукописи конца десятого века упоминается епископ этого города по имени Оппа в правильный период времени, но хроника могла быть источником составителя списка. [10] Хроника Альбельды подтверждает, что епископ Оппа был схвачен в Ковадонге. [11]
Согласно поздним источникам, старшим братом или сводным братом Оппаса был Сисебут, который впоследствии стал графом христиан Коимбры , как и его сын Атаульф ( эт. 770 г.), его внук Атанарих (эт. 801–802 гг.) и его правнук Теудо (эт. 805), у которого также были потомки.
В « Eurico, o Presbítero» Александра Эркулано Оппас изображен предателем своей страны, чьи войска вероломно перешли на сторону завоевателя, и близким сотрудником завоевателей Мусы и Тарика . В конце концов, он погибает в битве с главным героем Эурико.