Богородица Неустанной Помощи (также известная как Богоматерь Perpetual помогай ) [примечание 1] является римско - католическим названием от Пресвятой Девы Марии , как представлена в знаменитой 15-го века византийской иконе также связан с тем же Мариан привидением .
Наша мать вечной помощи | |
---|---|
Место расположения | Эсквилинский холм , Рим , Италия |
Дата | До 1499 г. |
Тип | Икона критской школы , Богородица |
Одобрение | Папа Пий IX |
Святыня | Храм святого Альфонса ди Лигуури, приход Нашей Матери Вечной Помощи, город Кабанатуан |
Покровительство | • Орден редемптористов • Гаити • Альморади , Испания ; • Римско-католическая епархия Кабанатуан , Филиппины ; Римско-католическая епархия Лидса |
Икона возникла из Keras Kardiotissas монастыря и был в Риме , так как 1499. Сегодня она постоянно закрепленное в церкви Святого Альфонса , где официальная Новенна к нашей Матери Perpetual Помощь текста молилась еженедельно.
23 июня 1867 года Папа Пий IX предоставил изображению каноническую коронацию вместе с нынешним титулом. Редемпторист Конгрегация священников и братий единственным религиозный орден , в настоящее время возложен на Святом Престоле , чтобы защитить и размножить Marian религиозного произведения искусства. В иконографии Восточной Православной церкви изображение известно как « Страстная Богородица » из-за присутствующих на нем орудий Страстей Иисуса Христа .
Ежегодные богослужения новены проводятся до 27 июня. Под папа Пий XII понтификата «s, образ был назначен в качестве национального Patroness в Республике Гаити и в Альморади , в Валенсия , Испания .
Благодаря продвижению священников- редемптористов с 1865 года, изображение стало очень популярным среди католиков. Современные репродукции часто выставляются в жилых домах, коммерческих учреждениях и в общественном транспорте.
Описание
Оригинальная деревянная икона висит на алтаре, имеет размеры 17 дюймов на 21 дюйм и написана на твердом ореховом дереве с фоном из листового золота. [1] На изображении изображены следующие символы:
- Пресвятая Дева Мария - в платье темно-красного цвета, в византийской иконографии цвета императрицы, королевы. [2]
- Сюжет показывает, что Мария смотрит на верующих, указывая на своего сына, Иисуса Христа, который напуган орудиями распятия и изображен с упавшей сандалией.
- Левая сторона Saint Michael Archangel - несущий копье и губку в распятии Иисуса .
- Справа - святой Гавриил Архангел, несущий крест с тремя перекладинами и гвозди .
- У Девы Марии есть звезда на лбу, обозначающая ее роль Звезды Моря, а крест на боку, как утверждается, относится к греческому монастырю, создавшему икону.
Византийские изображения Пресвятой Девы Марии в искусстве имеют три звезды, по одной на плече и по одной на лбу. Этот тип иконы называется Одигитрия , где Мария указывает на своего Сына, известного как Богородица Страстей . [3]
У Марии длинный тонкий нос, тонкие губы и плавно изогнутые брови, что свидетельствует о том, что она была сделана греческим художником. Покров и само ее лицо округлены, что указывает на святость. Размер матери также непропорционален ее сыну, что было сознательным намерением художника показать Марию больше, чем жизнь.
Греческие надписи чтения MP-ΘΥ (Μήτηρ Θεοῦ, Богородица ), ΟΑΜ (О Ἀρχάγγελος Μιχαήλ, Михаила Архангела ), ΟΑΓ (О Ἀρχάγγελος Γαβριήλ, Архангела Гавриила ) и IC-XC (Ἰησοῦς Χριστός, Иисус Христос ), соответственно .
Икона имеет золотую основу на панно из орехового дерева, предположительно с Крита. [4] Критская школа была источником многих иконок , импортируемых в Европу из позднего средневековья через эпоху Возрождения. Золотой фон представляет Царство Божье. [5] Круглый ореол, окружающий голову Девы Марии, а также детали одежды были созданы с помощью Estofado , который представляет собой художественный эффект, созданный путем соскабливания краски, чтобы обнажить золотой фон, дополнительные эффекты достигаются путем чеканки рисунков на золоте. Икона очищалась и реставрировалась один раз в 1866 году, а затем в 1940 году.
Происхождение и открытие
Икона иногда считается написанной святым Евангелистом Лукой или копией оригинальной Одигитрии . Эта ассоциация довольно слабая по сравнению с другими иконами, такими как Salus Populi Romani и Черная Мадонна Ченстохова .
Согласно традиции, изданной монастырем Керас Кардиотиссас , икона была написана святым Лазарем Зографосом и известна как Панагия Кардиотисса (Παναγίας Καρδιώτισσας) из-за изображения Богородицы, держащей в своем сердце Младенца Христа . Историк Стергиос Спанакис утверждал, что чудотворная икона стала причиной основания монастыря. [6] Кристофоро Буондельмонти , итальянский священник и путешественник-францисканец, посетивший Крит в 1415 году, писал о чудотворности иконы:
«Αδίζαµε ανάµεσα σε πυκνοδασωµένα πετρώδη βουνά µέχρι που φθάσαµε στην εκυυυλησία της Καλλιώτισσαποροτη Καλλιώτισσαποροτη αλλιώτισσαπορο ποταποτα φα
Икона была похищена из монастыря в 1498 году. [7] [8]
Самое раннее письменное упоминание об иконе после ее похищения происходит от латинской и итальянской мемориальной доски, установленной в церкви Сан-Маттео на Виа Мерулана, где она впервые почиталась публикой в 1499 году. Автор иконы неизвестен, но согласно пергамент, прикрепленный к картине, сопровождавшей икону, был украден купцом, плывшим в Рим с острова Крит . ( Монастырь Керас Кардиотиссас считается монастырем, из которого была украдена икона.) [9] Изображение оставалось в частном владении римского купца и его семьи до 27 марта 1499 года, когда икона была перенесена в церковь Сан Маттео [10], где он оставался 300 лет. Картину тогда в народе называли Мадонна ди Сан-Маттео.
Редемптористы (Конгрегация Пресвятого Искупителя), община в Римско-католической церкви, ведут надежный отчет об иконе и ее переходе из частных рук купеческой семьи в Риме в ее окончательное и нынешнее местонахождение в церкви Св. Святой Альфонс де Лигуори, на Эсквилинском холме в Риме. [11] Отчет включает историю купца, который в конце 15 века привез икону на Крите и привез ее в дом своей семьи в Риме. История включает в себя отрывок из молодого члена семьи, шестилетней дочери купца, которую во сне посетила Дева Мария. В состав бухгалтерского учета входит следующий отрывок:
Наконец, Пресвятая Дева явилась шестилетней дочери этой римской семьи и велела ей сказать матери и бабушке, что изображение Пресвятой Богородицы Вечной Помощи должно быть помещено в церкви Святого Апостола Матфея, расположен между базиликами Святой Марии Майор и Святого Иоанна Латеранского. [11]
Семья передала икону в церковь.
Икона хранилась у Матфея три века. По крайней мере, последние 60 лет 18-го века собор Святого Матфея был занят ирландским августинским приходом католической церкви. Когда в 1798 году в Риме разразилась война, икона была перенесена в церковь Святой Марии в Постеруле, недалеко от моста «Умберто I», который пересекает реку Тибр в Риме. Икона оставалась там «спрятанной» до тех пор, пока Папа Пий IX не передал ее в собственность редемптористам Папским указом в 1865 году. [11] Церковь Святой Марии в Постеруле была позже снесена в 1880 году.
Согласно рассказу редемптористов: «В январе 1866 года отцы Майкл Марчи и Эрнест Брешиани отправились в церковь Святой Марии в Постеруле, чтобы получить картину от августинцев». [11] Редемптористы приобрели собственность, где раньше стоял собор Святого Матфея, и основали и построили нынешнюю церковь Святого Альфонса де Лигуори в честь основателя своей конгрегации. Таким образом, почитаемая икона католической церкви была возвращена на место, описанное Девой Марией во сне купеческой дочери, то есть в церковь между святой Марией Майор и святым Иоанном Латеранским.
Редемптористская традиция утверждает, что Папа Пий IX объявил в 1866 году, что редемптористы сделали икону известной всему миру, и поэтому было сделано несколько копий, которые были отправлены в редемптористские приходы по всему миру. Один из таких приходов редемптористов в Соединенных Штатах, церковь Святой Марии в Аннаполисе, штат Мэриленд, получил копию из Рима в 1868 году. [12] Изображение находится на видном месте в святилище прихода.
Перевод
В 1798 году французские войска под командованием Луи-Александра Бертье заняли Рим в рамках французских революционных войн , установив недолговечную Римскую республику и взяв в плен Папу Пия VI . Среди нескольких церквей, разрушенных во время французской оккупации, был Сан-Маттео на Виа Мерулана, в котором находилась икона. [13] В августинцев монахами , которые спасали значок первым взял его в близлежащий церкви Евсевием, а потом установить его на боковой алтарь в церкви Санта - Мария - ин Posterula.
В январе 1855 года священники-редемптористы приобрели виллу Казерта в Риме на Виа Мерулана и превратили ее в свою штаб-квартиру. Спустя десятилетия Папа Пий IX пригласил отцов-редемптористов основать в Риме дом почитания Марии, в ответ на что редемптористы построили на этом месте церковь Св. Альфонса Лигуори . [2] Таким образом, редемптористы обосновались на Виа Мерулана, не зная, что когда-то здесь находилась церковь Сан-Маттео и святыня некогда знаменитой иконы.
Настоящий смотритель
Папа Пий IX отправил письмо от 11 декабря 1865 года отцу генералу Марону, C.Ss.R., приказав снова публично поклониться изображению на Виа Мерулана, новой церкви Святого Альфонса. Тот же понтифик приказал монахам-августинцам передать икону священникам-редемптористам при условии, что редемптористы предоставят августинцам еще одну картину Богоматери Вечной Помощи или хорошую копию иконы в обмен в качестве жеста доброй воли. Инструкции Папы Пия IX редемптористам были:
Кардинал Префект Пропаганды вызовет Настоятеля общины Санкта Мария ин Постерула и скажет ему, что Наше желание, чтобы образ Пресвятой Богородицы, упомянутый в этой петиции, снова был помещен между Святым Иоанном и Святой Марией Майор. ; Редемптористы заменят его другой адекватной картиной. [14]
После официальной передачи папа Пий IX наконец дал свое апостольское благословение и назвал икону Mater de Perpetuo Succursu (Мать вечной помощи). Два года спустя, 23 июня 1867 года, изображение было дана Canonical коронации со стороны Диной из Ватикана главы в торжественном и официальном признании Марианского значка под этим названием.
21 апреля 1866 г. генерал-редемпторист передал один из первых экземпляров иконы Папе Пию IX . Эта копия хранится в часовне Генерала редемптористов в Риме. Оригинальная икона остается под опекой отцов-редемптористов в церкви Святого Альфонса, а последняя реставрация иконы состоялась в 1990 году [14].
Реставрация
В 1866 году икона была реставрирована польским художником Леопольдом Новотным (1822-1870). [15]
В 1990 году икону сняли с алтаря для новой фотографии и реставрации изображений по заказу Главного правительства редемптористов. Орден редемптористов заключил контракт с техническим отделом музея Ватикана на восстановление иконы и предотвращение дальнейшего повреждения иконы грибами. Процесс реставрации включал в себя рентгеновское и инфракрасное сканирование, технический анализ краски и ультрафиолетовое тестирование, а также углерод-14-тест, в ходе которого икона находилась в период с 1325 по 1480 год. Художественный анализ иконы показал, что лицевое строение иконы было изменено из-за предыдущей перекраски, в результате чего в изображении сочетаются «восточные и западные» черты. [16]
Почитание
Богоматерь Вечной Помощи почитается во многих культурах и поэтому носит несколько титулов на разных языках, таких как Мать вечной помощи , Unsere Liebe Frau von der immerwährenden Hilfe , Nuestra Señora del Perpetuo Socorro , Notre-Dame du Perpétuel Secours , Mater del Perpetuo Succursu и Ina ng Laging Saklolo .
Соединенные Штаты
В 1878 году базилика и храм Богоматери Неустанной Помощи в Бостоне, штат Массачусетс , впервые в Соединенных Штатах получили заверенную копию иконы . Между 1927 и 1935 годами в церкви Святого Альфонса «Скала» в Сент-Луисе, штат Миссури , и на различных других редемптористских станциях по всей территории Соединенных Штатов была прочитана первая американская служба новены, посвященная иконе .
В Редемптористской церкви Пресвятого Искупителя на Манхэттене есть святилище Богоматери Неустанной Помощи ; и в Базилике Богоматери Неустанной Помощи (Бруклин) . В Ибор-Сити, Тампа, Флорида, есть церковь, посвященная Богоматери Вечной Помощи. https://olphtampa.org/
Филиппины
Богоматерь Неустанной Помощи широко почитается филиппинскими католиками и зарубежными филиппинскими общинами. Немецкая копия иконы почитается в Национальном святилище Богоматери Вечной Помощи в Бакларане, город Параньяке , Метро Манила - центре поклонения иконе в стране. Папа Иоанн Павел II однажды совершил католическую мессу в святыне как кардинал , а затем помолился перед иконой во время своего первого пастырского визита в страну в феврале 1981 года. [17]
Почти во всех католических церквях и часовнях на Филиппинах есть копии иконы, часто хранимые в боковом алтаре . Копии значка также можно найти в бесчисленных домах, на предприятиях и даже в коммунальных транспортных средствах. [18] [19]
Каждую среду многие общины проводят службы, на которых публично читают четки и новену , связанную с иконой , а священник произносит благословение и совершает обетную мессу в ее честь. Преданные сегодня все еще используют тот же буклет Новены, впервые опубликованный ирландскими редемптористами, которые представили икону и ее преданность Филиппинам в начале 1900-х годов. Филиппинская диаспора продолжает проводить новену по средам, проводя новену в своих приходах за границей. [20] [21]
В приходе Святого Иоанна Крестителя, Гарсиа Эрнандес, Бохол , праздник изображения проводится 27 апреля вместо обычной литургической даты. 48 приделов прихода участвуют в ежегодном празднике, а каждый 27-й месяц прихожане каждой часовни проводят крестный ход иконы. Эта форма поклонения началась в 1923 году, когда два священника-миссионера, голландец по имени Томас и немец по имени Хорхе, принесли икону в город. Оригинальную икону до сих пор можно увидеть в приходской часовне; на реверсе есть латинская надпись, свидетельствующая о его посвящении.
В провинции Нуэва-Эсиха широко почитается Богоматерь Вечной Помощи. Ежегодно, первый класс реликвия не подвергаются верующим с 18 июня до 27 июня [ править ]
Покровительство
Город Альморади (в Валенсии , Испания ) взывает к покровительству Нашей Матери Вечной Помощи. В 1918 году сын маркиза Риофлоридо Хосе Карлос заболел плевритом . Его мать, благородная дама Десампарадо Фонтес накормила его тканью из шелковой ткани, прикоснувшейся к иконе Вечной Помощи в Риме, что привело к мгновенному исцелению, которое, как позже утверждали, было чудесным. В знак благодарности леди Фонтес официально пожертвовала средства на открытие Братства Альморади. 29 мая 1919 года Богоматерь Неустанной Помощи была официально возведена на престол в Андреевском приходе как официальная покровительница города. В 1945 году Папа Пий XII подтвердил это покровительство папским указом. В 1969 году в день его 50-летия была проведена публичная коронация этого изображения под руководством мэра города и его властей коронами, сделанными художником Сантеро Хосе Давидом .
В дополнении к этому, Богородица Неустанной Помощи назначаются национальный покровитель в Гаити . [22] По словам римско-католического епископа Гая Сансарика , бывший президент Гаити Эли Лескот и его кабинет обратились к Святому Престолу с просьбой сделать Нашу Мать Вечную Помощь национальной покровительницей Гаити в 1942 году. [23] Многие гаитяне приписывают Деву Марию под этим титулом. в совершении чудес для предотвращения вспышки оспы, разорившей страну в 1882 году. Святой Престол одобрил просьбу о покровительстве в соответствии с понтификатом Папы Пия XII . Богоматерь Вечной Помощи также присутствует на многочисленных государственных марках Гаити, используемых почтовым отделением Гаити. В январе 2010 года Папа Бенедикт XVI через архиепископа Луи Кебро призвал Богородицу Вечной помощи для ликвидации последствий землетрясения на Гаити.
Богородица Неустанной Помощи также покровительница епархии Салина , штат Канзас в Соединенных Штатах [24] из епархии Мидлсбро в Англии и католическая епархия Issele-КС в Нигерии.
16 июня 1999 года Папа Иоанн Павел II издал указ о короновании реплики изображения на свое имя для его родного города Вадовице, Польша .
Известные приходы, названные в честь Богородицы Вечной Помощи
- Базилика Богоматери Вечной Помощи (Бруклин, Нью-Йорк)
- Собор Богородицы Вечной Помощи (Оклахома-Сити)
- Церковь Богородицы Вечной Помощи и Святого Альфонса в районе Белла Виста, Монтевидео , Уругвай
- Церковь Богородицы Вечной Помощи и Святого Евгения в зоне Ла-Крус-де-Карраско, Монтевидео , Уругвай
- Церковь Богородицы Вечной Помощи в Тарнобжеге в Сербинове , Польша
- Базилика Богоматери Вечной Помощи (Бостон, Массачусетс)
- Церковь Святой Марии Неустанной Помощи в Чикаго, Иллинойс
- Церковь Богоматери вечной помощи (Гленвью, Иллинойс, США)
- Церковь Богоматери Вечной Помощи (Лаутока, острова Фиджи)
Смотрите также
- Дева Милосердия
- Титулы Марии
Заметки
- ^ Католическая энциклопедия 1911 использует последнее имя: Джон Манье, «Богоматерь Perpetual помогай» в католической энциклопедии (НьюЙорк 1911); но первое сегодня более распространено.
Рекомендации
Цитаты
- ^ Festschrift Цум Andenken умереть Wiedereröffnung дер Св.Петра-Kirche , Святого Петра Церковь Филадельфия, 1901, стр 93
- ^ a b «Богоматерь вечной помощи», Базилика Богоматери вечной помощи, Бруклин, Нью-Йорк
- ^ "Виды Страстной Богородицы" . Bing.com . 2012-03-30 . Проверено 26 января 2014 .
- ^ Альфредо Традиго. « Иконы и святые Восточной Православной Церкви » .
- ^ Тринити Эйкерс
- ^ https://www.e-storieskritis.gr/2018/04/blog-post_22.html
- ^ https://www.impeh.gr/wp-content/uploads/2020/05/proskynitarion.pdf
- ^ http://nefeli.lib.teicrete.gr/browse/sdo/tour/2012/IoannouEvgenia/attached-document-1337582326-772867-3439/Ioannou2012.pdf
- ^ Святой монастырь Кера - Кардиотисса
- ^ "Наша мать вечной помощи", редемптористы
- ^ а б в г http://www.iconoflove.org/history-of-the-icon.html
- ^ https://www.stmarysannapolis.org/about-church/history-of-st-marys
- ^ «Кто такая Богоматерь постоянной помощи?» . Aquinasandmore.com. Архивировано из оригинала на 2012-10-26 . Проверено 26 января 2014 .
- ^ а б «История иконы» . Cssr.com . Проверено 26 января 2014 .
- ^ http://www.cssr.com/english/whoarewe/iconstory.shtml
- ^ "Официальный веб-сайт Конгрегации Пресвятого Искупителя. Генерал-настоятель Майкл Брел, C.SsR. - Последняя реставрация иконы" . Cssr.com . Проверено 26 января 2014 .
- ^ «Веб-сайт Ватикана: Папа Иоанн Павел II на Филиппинах» . Vatican.va. 1981-02-17 . Проверено 26 января 2014 .
- ^ Культура и обычаи Филиппин (Культуры и обычаи мира)
- ^ Отношения между религиями и культурами в Юго-Восточной Азии: индонезийские философские исследования
- ^ Азиатско-американские религии: создание и изменение границ и границ (религия, раса и этническая принадлежность)
- ^ Религия на углу блаженства и нирваны: политика, идентичность и вера в новых сообществах мигрантов
- ^ «Покровители Гаити» . Saints.sqpn.com . 2010-08-01 . Проверено 26 января 2014 .
- ^ «Гаитяне молятся о вечной помощи своей родине 29.06.11: Течения» . Netny.net. 2011-06-29. Архивировано из оригинала 21 июля 2013 года . Проверено 26 января 2014 .
- ^ "Салина Армс" . salinadiocese.org . Проверено 28 июня 2018 .
Источники
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Богоматерь вечной помощи ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
дальнейшее чтение
- Ферреро, Фабрициано. История иконы: полная история, традиция и духовность народной иконы «Богоматерь ...», Непреходящей Помощи. Редемптористские публикации, 2001. ISBN 978-0-85231-219-3 .
Внешние ссылки
- СМИ, связанные с Богоматери Вечной Помощи на Викискладе?