В оленя Pere Давида ( Elaphurus davidianus ), также известный как Милу ( китайский :麋鹿; пиньинь : Mīlu ) или elaphure , является одним из видов оленей родным в речных долинах Китая . Он пасется в основном на траве и водных растений . Это единственный сохранившийся представитель рода Elaphurus . Основываясь на генетическом сравнении, олень Пер Давида тесно связан с оленями из рода Cervus., В результате чего многих экспертов предположить слияние Elaphurus в Сегииз , [2] или понижения Elaphurus к подрод из Сегииза . [3]
Elaphurus davidianus | |
---|---|
В парке Woburn Deer в Бедфордшире, Англия | |
Научная классификация | |
Королевство: | Animalia |
Тип: | Хордовые |
Класс: | Млекопитающие |
Заказ: | Парнокопытные |
Семья: | Cervidae |
Подсемейство: | Cervinae |
Род: | Элафур Х. Милн-Эдвардс , 1872 г. |
Разновидность: | E. davidianus |
Биномиальное имя | |
Elaphurus davidianus А. Милн-Эдвардс , 1866 г. |
Олень отца Давида | ||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
китайский язык | 麋鹿 | |||||||||||||||||
Литературное значение | "олень" | |||||||||||||||||
|
На оленей Пер Давида в конце 19 века в их родном Китае охотились до полного истребления, но они были спасены от полного исчезновения европейцами, которые забрали особи в зоопарки Франции и Германии и успешно разводили оленей в неволе. В начале 20 века британский дворянин и политик Хербранд Рассел, 11-й герцог Бедфорд , приобрел в Берлинском зоопарке несколько оленей Пэра Давида и создал большое стадо в своем имении в Вобурнском аббатстве . В 1980-х годах правнук герцога Робин Рассел, 14-й герцог Бедфордский , пожертвовал несколько десятков оленей китайскому правительству для возвращения этого вида в дикую природу. По состоянию на 2015 год дикая популяция в Китае составляла около 700 особей. Все олени отца Давида, живущие сегодня, происходят от первоначального стада 11-го герцога.
Демография
Олени Пер Давида являются эндемиками китайского региона. Согласно записям окаменелостей, этот вид впервые появился в период плейстоцена, когда его можно было найти по всей Маньчжурии. [4] Эта демография изменилась в период голоцена; в то время этот вид можно было найти только на болотах и водно-болотных угодьях южного Китая. Из-за охоты и мелиорации популяция оленей Père David стала еще меньше. К 1939 году последний из диких видов был застрелен. [5]
Именование и этимология
Этот вид оленей впервые был известен западной науке в 1866 году Арманом Давидом (Пер Давид), французским миссионером, работающим в Китае. Он получил туши взрослого самца, взрослой самки и молодого самца и отправил их в Париж, где французский биолог Альфонс Милн-Эдвардс назвал этот вид оленем Пер Давида . [6] [1]
Этот вид иногда известен под своим неофициальным названием сибусян ( китайский :四不像; пиньинь : sì bú xiàng ; японский : шифузу ), что буквально означает «четыре не одинаковых», что может означать «четыре не похожих» или «ни один из четырех не похожий». ; по-разному говорят, что эти четыре - корова, олень, осел, лошадь (или) верблюд, и что это выражение подробно означает:
- «копыта коровы, но не коровы, шея верблюда, но не верблюда, рога оленя, но не оленя, хвост осла, но не осла».
- «нос коровы, но не коровы, рога оленя, но не оленя, тело осла, но не осла, хвост лошади, но не лошади»
- «хвост осла, голова лошади, копыта коровы, рога оленя»
- «шея верблюда, копыта коровы, хвост осла, рога оленя»
- «рога оленя, голова лошади и туловище коровы» [7]
Под этим именем это неприрученное животное вошло в китайскую мифологию как верховое животное Цзян Цзя в Fengshen Bang (переводится как « Обретение богов» ), классическом китайском художественном произведении, написанном во времена династии Мин .
Характеристики
Взрослый олень Пер Давида достигает длины тела и головы до 1,9–2,2 метра (6,2–7,2 фута) и достигает высоты около 1,2 метра (3,9 фута) в плече. [8] Хвост относительно длинный для оленя, его размер в выпрямленном состоянии составляет 50–66 сантиметров (20–26 дюймов). Вес от 135 до 200 кг (от 300 до 440 фунтов). Голова длинная и тонкая, с большими глазами, очень большими предглазничными железами , голой подушечкой для носа и маленькими заостренными ушами. [9]
Разветвленные рога уникальны тем, что длинные зубцы направлены назад, в то время как основная балка проходит почти прямо вверх. В год может быть две пары. Летние рога являются более крупными и сбрасываются в ноябре после летней колеи . Второй набор - если они появятся - полностью вырастают к январю и опадают через несколько недель. [9]
Шерсть красновато-коричневого цвета летом, зимой становится тускло-серой. Длинные волнистые остевые волосы присутствуют на шерсти в течение всего года, а зимой шерсть становится более шерстяной. На шее и горле имеется грива, а вдоль шейно- грудного отдела проходит черная спинная полоса. Хвост около 50 сантиметров (20 дюймов) в длину с темным пучком на конце. Копыта большие и раскидистые, они издают щелкающие звуки (как у северного оленя ), когда животное движется. [9]
Полуводное животное, олень проплывает Pere Давида хорошо, проводя длительные периоды , стоя в воде до плеч. Хотя олень в основном является травоядным животным, летом он дополняет свой травяной рацион водными растениями.
Поведение
Репродуктивные физиологические механизмы оленей Пер Давида схожи с репродуктивными механизмами других видов оленей, обитающих в умеренных широтах. Эти механизмы помогают адаптироваться к среде высоких широт. Репродуктивное поведение оленей отличается от самок. У оленей гнойное поведение включает обнюхивание мочи, аногенитальное обнюхивание, валяние и украшение рогов. Брачное поведение включает сборку и совокупление. Коммуникационное поведение включает распыление мочи и маркировку предглазничных желез. Олени обычно начинают гоняться раньше, чем появляются признаки сексуального поведения самок. Причина этого - установление социального статуса среди оленей. Для оленей Пер Давида олень начинает сезон размножения с гона. У самок эстральное поведение включает частое мочеиспускание, восприимчивость и способность самцов садиться. Родительское поведение включает обнюхивание теленка, крик и потирание его лица. У лани типичное поведение одиночки. [10]
Рождение и продолжительность жизни
Период беременности составляет около девяти месяцев, примерно 280 дней, после чего обычно рождается одно потомство; близнецы рождаются редко. Период беременности значительно дольше, чем у любого другого оленя, кроме косули . Олени Пер Давида считаются сезонными производителями, потому что три из четырех телят рождаются в апреле в неволе европейских популяций. Сезон размножения составляет 160 дней, спаривание обычно приходится на июнь и июль. Вес теленка, рассчитанный с использованием уравнения Роббинса и Роббинса, обычно составляет от 11,3 до 13,2 кг. Молодь (которую называют оленями или телятами ) имеют пятнистую шерсть, как это обычно наблюдается у большинства видов оленей. Известно, что они очень быстро развиваются после рождения. Они достигают половой зрелости примерно в 14 месяцев. [9] Средняя продолжительность жизни оленя Père David составляет до 18 лет.
В плену
Был проведен эксперимент, чтобы показать, как неволи повлияют на поведение и выживаемость оленей. Были созданы две области; один с большой площадью, на которой обитают несколько оленей от отца Давида, и другой с небольшой площадью, где присутствует большое количество оленей от отца Давида. Было обнаружено, что в неволе лучше всего держать оленей на больших открытых площадках, которые позволяют иметь достаточное пространство с разумным количеством отдельных оленей, живущих на этой территории; если поместить на небольшую территорию с множеством особей, у оленей будет нарастать стресс. Исследования показали, благодаря высокой концентрации фекалий в неволе с ограниченным пространством и большому количеству оленей Père David, их поведение отличается от их диких собратьев. Эти олени будут меньше отдыхать и дольше стоять из-за присутствия человека, а также проявлять социальную агрессию и соперничество за источники пищи. Поэтому неразумно держать их в небольших густонаселенных районах, чтобы предотвратить накопление стресса и агрессии друг против друга. [11]
Олени Пер Давида были изолированы от дикой природы более 1200 лет, в результате чего люди стали основной предполагаемой угрозой из-за длительного отсутствия контакта с другими естественными хищниками. При встрече с людьми реакция оленей зависит от пола. Группы, состоящие только из женщин, проявляют меньшую осторожность по отношению к людям, чем группы, состоящие только из мужчин. Была выдвинута гипотеза, что присутствие одного типа угрозы может быть достаточным для поддержания реакции против хищников перед лицом ослабленного давления хищников. Во время сезона гона самки будут проявлять повышенную бдительность и повышенное восприятие угрозы, вероятно, в ответ на брачную активность самцов. [12]
Хищничество
Исторически сложилось так, что основными хищниками оленей Пер Давида считались тигры и леопарды . Хотя они больше не сталкиваются с древними хищниками, живя в неволе, но экспериментируя с изображениями и стимулами, связанными с этими большими кошками, олени, казалось, инстинктивно реагировали осторожной реакцией хищник-жертва, типичной для диких оленей. [13]
Население
Во времена неолита ареал милу простирался на большую часть собственно Китая . Археологи обнаружили рога милу в поселениях от реки Ляо на севере до Цзянсу и провинции Чжэцзян, а также через бассейны рек Желтая и Янцзы в Шэньси и провинции Хунань . [14]
Искоренение в Китае
В конце 19 века единственное в мире стадо принадлежало Тунчжи , императору Китая . Стадо содержалось в Королевском охотничьем саду Наньюань в Нан Хайцзы, недалеко от Пекина . [15] В 1895 году одна из стен охотничьего сада была разрушена сильным наводнением реки Юндин , и большая часть оленей сбежала, а некоторые из них были убиты и съедены голодающими крестьянами. В саду осталось менее тридцати оленей отца Давида. Затем, в 1900 году, во время восстания боксеров , сад был оккупирован войсками из Германской империи, и все оставшиеся олени были застрелены и съедены солдатами, в результате чего олени отца Давида были истреблены в его родном Китае. [6] [1] [16] Некоторые олени были законно [17] получены французскими и британскими представительствами в Пекине и перевезены в различные европейские зоопарки для выставок и разведения. После истребления китайского населения в 1900 году английский дворянин Хербранд Рассел, 11-й герцог Бедфорд , сыграл важную роль в спасении этого вида. Он приобрел несколько оставшихся оленей из европейских зоопарков и сформировал племенное стадо в оленьем парке своего дома в Уобурн-аббатстве в Бедфордшире. Под угрозой обеих мировых войн этот вид выжил в основном благодаря усилиям Бедфорда и его сына Гастингса , впоследствии 12-го герцога Бедфордского. Нынешнее население мира, которое сейчас встречается в зоопарках по всему миру, происходит от стада аббатства Вобурн. [6] [18] Только три основателя (1 самец и две самки) из Берлинского зоопарка внесли вклад в нынешнее население, составляющее более 5000 человек.
Реинтродукция
Реинтродукция оленей Отца Давида в Китай началась в 1985 году, когда в стаде было 20 оленей (5 самцов и 15 самок). За этим в 1987 г. последовало второе стадо, состоящее из 18 оленей (все самки). Оба стада были взяты из стада Уобурн-Эбби и были подарены Робином Расселом, маркизом Тавистокским (ум. 2003) (будущий 14-й герцог Бедфорд), правнуком 11-го герцога. [19] В 2005 году власти Пекина установили памятник 14-му герцогу в Нан Хайцзы, чтобы отметить 20-ю годовщину реинтродукции Милу. Транспорт был спонсирован Всемирным фондом дикой природы . Место реликвии Королевского охотничьего сада Наньюань (или Нан Хайцзы [20] ) в южном пригороде Пекина было выбрано в качестве места повторной интродукции, в результате чего был создан Пекинский парк Милу . [1] В 2005 году население Китая увеличилось примерно до 2 000 человек. [21]
Вторая повторная интродукция в Китай была проведена в 1986 году, когда 36 оленей Пер Давида были выбраны из пяти британских зоологических садов, при этом основная часть оленей прибыла из Парка диких животных Уипснейд в Бедфордшире. Эти олени были завезены в национальный заповедник Дафэн Милу , недалеко от побережья Желтого моря в восточной части Китая. В 2006 году популяция в этом заповеднике достигла около 950 человек при среднегодовом приросте 17%. [1]
Из 1993, 30 оленей , взятые из стада в Пекине Милу парка были выпущены в Милу Национального заповедника Tian'ezhou (ака Shishou Милу национальный природный заповедник ) в Tian'ezhou
, Shishou . За ними последовали еще 34 оленя, взятых из Пекинского парка и выпущенных в заповедник Тяньэчжоу. Во время наводнения 1998 года несколько оленей сбежали из заповедника и с тех пор живут и размножаются в дикой природе. По состоянию на 2015 год количество оленей, живущих в дикой природе, составляет 700. [22] Среднегодовые темпы прироста популяции оленей Пер Давида в заповеднике Тянечжоу составляли 22,2%. [1]В 2002 году 30 оленей, взятых из стада в парке Пекин Милу, и 20 оленей из заповедника Дафэн, были выпущены в заповедник реки Юанян-Хуанхэ. [1]
Когда этот вид был включен в Красный список МСОП (1996 г.), он был классифицирован как « находящийся под угрозой исчезновения » в дикой природе по критерию « D »: «[дикая] популяция, по оценкам, насчитывает менее 50 взрослых особей». [23] В октябре 2008 года они были официально внесены в список исчезнувших в дикой природе. После обновления статуса в марте 2016 г. на странице Красного списка МСОП этого вида было разъяснено, что он будет оставаться в списке «Исчезнувший в дикой природе» до тех пор, пока вновь интродуцированная популяция не докажет долгосрочную жизнеспособность. [24] Сегодня в Китае насчитывается 53 стада оленей отца Давида. Девять стад состоят из 25 или менее оленей, а в остальных стадах - менее 10 оленей. [25] Из-за небольшого размера популяции ожидается отсутствие генетического разнообразия, но, несмотря на небольшой размер популяции, животные, похоже, не страдают генетическими проблемами из-за генетического узкого места . В последние годы количество содержащихся в неволе популяций в Китае увеличилось, и остается вероятность того, что в ближайшем будущем вновь появятся популяции, живущие на свободном выгуле. [1]
При повторном введении в среду обитания этот вид может столкнуться со многими проблемами из-за многих лет в неволе. Ослабленный отбор и воспроизводство без давления окружающей среды могли иметь место у оленей Пер Давида из-за разведения в неволе, что может привести к потере адаптивного поведения против хищников. Вполне возможно, что при полном освобождении из неволи в окружающую среду, после нескольких поколений потомства, этот вид может оказаться неспособным сохранять защитное поведение от паразитов, такое как уход за собой. Если популяция будет повторно введена в окружающую среду без защиты от заражения клещами, она может столкнуться с серьезными проблемами, если не будет адаптирована к этой среде. [26] Олень отца Давида также может быть сбит с толку другими хищниками, такими как тигры, поскольку они больше не приспособлены к ним. Было проведено исследование представителей этого вида в неволе с использованием звуков рычания тигров и лая собак, и олени не реагировали на лай собак, но, слыша рычание тигра, олени стали проводить больше времени, чтобы быть осторожными после того, как услышали. звук, таким образом показывая, что олени все еще сохранили наследственные воспоминания о своем предыдущем хищнике, тигре. [13]
Гибридный
Хотя в Новой Зеландии не было своих наземных млекопитающих, европейские поселенцы завезли на землю многочисленные виды оленей для использования в сельском хозяйстве и охоте. Некоторые из этих видов оленей скрещивались в дикой природе, создавая гибриды, которые, в свою очередь, затем использовались в оленеводческих хозяйствах на основе их очевидных генетических улучшений. Наряду с этим открытием оленеводческие фермы начали практику подстрекательства к гибридизации, чтобы способствовать генетическому прогрессу. Это включает гибрид между оленями Пер Давида и благородными оленями. Эти гибриды F1 уникальны по нескольким причинам. Начнем с того, что и мужское, и женское потомство этого гибрида остаются фертильными, что является редкостью, особенно для видов, которые имеют такое генетическое расстояние. Оба вида различаются сезонным поведением, продолжительностью беременности, поведенческими чертами, морфологией, размером зрелости и устойчивостью к болезням. Олень Пер Давида также уникален тем, что его рога не похожи на рога других оленей в мире. [27] Однако из-за различного сезонного поведения каждый вид вступает в период спаривания с разными интервалами, что предотвращает естественное спаривание. В ответ на это было применено искусственное оплодотворение ланей благородных оленей семенем оленей от отца Давида. У этих гибридов F1 не было одинаковых сезонов спаривания с оленями Пер Давида, и поэтому они были способны успешно спариваться с другими благородными оленями естественным путем. Три гибридных оленя F1 успешно спарились естественным путем в период с 1989 по 1991 год со 144 самками, и сперма была использована для искусственного осеменения 114 других самок благородных оленей, в результате чего получено более 300 гибридов обратного скрещивания. [28]
Легенда и культурное значение
Согласно китайской легенде, когда тиран король Шанхай Чжоу правил землей более 3000 лет назад, лошадь, осел, бык и олень вошли в лесную пещеру, чтобы медитировать, и в тот день, когда король казнил своего министра Биган , животные проснулись от медитации и превратились в людей. [26] Они вошли в общество, узнали о чудовищных деяниях Короля и хотели прибегнуть к помощи Короля, который был могущественным. [26] Так они превратились в одно существо, которое объединило в себе скорость лошади, силу быка, острое чувство направления осла и проворную ловкость оленя. [26] Это новое животное затем поскакало в горы Куньлунь, чтобы попросить совета у Первобытного Повелителя Небес . Господь был изумлен при виде существа с рогами оленя, копытами вола, лицом лошади и хвостом осла. "Это не похоже ни на одно из четырех существ!" воскликнул он. Узнав о поисках животного, Господь дал свое благословение и отправил существо своему ученику, мудрецу Цзян Цзя , который сражался с королем. [26] Цзян Цзя привел существо к победе над королем и помог основать династию Чжоу . Выполнив свой обет, милу поселились в низовьях реки Янцзы. [26] Животное стало символом удачи, и его искали более поздние императоры, которые считали, что употребление мяса милу приведет к вечной жизни. [26]
Смотрите также
- Список исчезающих и охраняемых видов Китая
Рекомендации
- ^ a b c d e f g h Jiang, Z .; Харрис, РБ (2016). " Elaphurus davidianus " . Красный список видов, находящихся под угрозой исчезновения МСОП . 2016 : e.T7121A22159785 . Проверено 29 марта 2020 года .
- ^ Pitra, C .; Fickel, J .; Meijaard, E .; Гровс, К. (1 декабря 2004 г.). «Эволюция и филогения оленей старого света» (PDF) . Молекулярная филогенетика и эволюция . 33 (3): 880–895. DOI : 10.1016 / j.ympev.2004.07.013 . PMID 15522810 . Архивировано из оригинального (PDF) 12 июня 2007 года . Проверено 18 апреля 2013 года .
- ^ Гейст В. (1998). Олени мира: их эволюция, поведение и экология (1-е изд.). Механиксбург, Пенсильвания: Stackpole Books. п. 81. ISBN 978-0811704960.
- ^ Хофман, RR 2007. Мила (Elaphurus davidianus), недавно эволюционировал китайские виды жвачных с уникальной морфологиейуказывая конкретную экологическую адаптацию. В: Дж. Ся (ред.), Международный симпозиум, посвященный 20-летию возвращения Милу домой, стр. 119–122. Beijing Press, Пекин, Китай.
- ^ Чжоу, К. 2007. Процветание, упадок и защита китайского Милу. В: Дж. Ся (ред.), Международный симпозиум, посвященный 20-летию возвращения Милу домой, стр. 15-19. Beijing Press, Пекин, Китай.
- ^ а б в Лей, Вилли (декабрь 1964 г.). «Самые редкие животные» . Довожу до вашего сведения. Научная фантастика Галактики . С. 94–103.
- ^ «Китай вернет в дикую природу еще оленей Давида» . Жэньминь жибао в Интернете. 13 января 2000 . Проверено 21 мая 2012 .
- ^ Берни, Д. и Уилсон, Д.Е. (ред.), Животное: окончательное визуальное руководство по дикой природе мира . DK для взрослых (2005), ISBN 0789477645
- ^ а б в г «Олень отца Давида ( Elaphurus davidianus )» . Олень . Гланд, Швейцария: Всемирная ассоциация зоопарков и аквариумов. 2012. Архивировано из оригинала на 2016-07-02 . Проверено 29 марта 2020 .
- ^ Ли, Чунван (12 июня 2001 г.). «Сезонные изменения репродуктивного поведения и концентрации фекальных стероидов у оленей Пе'ре Давида». Гормоны и поведение . 40 (4): 518–525. DOI : 10.1006 / hbeh.2001.1711 . PMID 11716581 . S2CID 25330382 .
- ^ Ли, Чунван и др. «Влияние размера вольера и плотности животных на концентрацию кортизола в фекалиях и агрессию оленей Папы Давида». Общая и сравнительная эндокринология 151.2 (2007): 202-209.
- ^ Чжэн, Вэй и др. «Детерминанты бдительности в повторно интродуцированной популяции оленей Папы Давида». Curr Zool 59 (2013): 265-270.
- ^ а б Ли, Чунван; Ян, Сяобо; Дин, Юйхуа; Чжан, Линьюань; Фанг, Хунся; Тан, Сунгари; Цзян, Чжиган; Хейворд, Мэтт (24 августа 2011 г.). «Теряют ли олени Пера Давида воспоминания о своих предках-хищниках?» . PLOS ONE . 6 (8): e23623. Bibcode : 2011PLoSO ... 623623L . DOI : 10.1371 / journal.pone.0023623 . PMC 3160898 . PMID 21887286 .
- ^ (Китайский)王蕾,麋鹿与狩猎 архивации 2014-06-06 в Вайбаке машина 2007-12-17
- ^ Твиггер, Р. (2003). «Милу» . Клуб вымирания . Нью-Йорк: Издательство HarperCollins. С. 56–61. ISBN 978-0060535964.
- ^ 熊猫, 喝茶; 孙, 前. "首创 下午茶 的 英国 公爵 家族 同 中华 文明 的 情缘".茶 博览. 2015 年 11.
- ↑ Найджел Ситуэлл, Возвращение оленей Папы Давида домой
- ^ Гудолл, Дж ; Мейнард, Т; Хадсон, Г. (2009). «Милу или олень отца Давида, Китай» . Надежда для животных и их мира: как исчезающие виды спасаются от края пропасти . Нью-Йорк: Гранд Сентрал Паблишинг. С. 39–46 . ISBN 978-0446581776.
- ↑ Робин Рассел, маркиз Тавистокский, был сыном и наследником Джона Рассела, 13-го герцога Бедфорда (ум. 2002), который стал налоговым изгнанником в Монако, оставив поместья Бедфорд в Англии в ведение своего сына.
- ↑ South China Morning Post сообщает о прибытии первого стада Милу в Пекин 26 августа 1985 г. [1]
- ^ "Олень отца Давида" . britannica . 2012 . Проверено 20 ноября 2012 .
- ^ http://english.cri.cn/6566/2015/07/17/2821s887778.htm
- ^ Красный список МСОП видов, находящихся под угрозой исчезновения
- ^ https://www.iucnredlist.org/species/7121/22159785
- ^ Ян, Р., Чжан, Л., Тан, Б. и Чжун, З. 2003. Исследование статуса оленей Пер Давида в Китае. Китайский журнал зоологии 38: 76 ~ 81.
- ^ Б с д е е г (китайский)麋鹿文化-麋鹿的传说2012-04-11
- ^ Тейт, ML; и другие. (1995). «Новый ресурс генного картирования: межвидовые гибриды оленя Пер Давида (Elaphurus davidianus) и благородного оленя (Cervus elaphus)» . Генетика . 139 (3): 1383–1391. PMC 1206464 . PMID 7768446 .
- ^ Тейт, ML; и другие. (1997). "Генетический анализ межвидовых гибридов благородного оленя Пер Давида". Журнал наследственности . 88 (5): 361–365. DOI : 10.1093 / oxfordjournals.jhered.a023119 . PMID 9378910 .
дальнейшее чтение
- Энциклопедия дикой природы New Funk & Wagnalls Illustrated: Том 16 (1980). ISBN 0-8343-0035-4 .
- Джеральд Даррелл , Встречи с животными (Пингвин, 1963).
- Коль, Ларри (октябрь 1982). «Олень отца Давида, спасенный от вымирания». National Geographic . Vol. 162 нет. 4. С. 478–485. ISSN 0027-9358 . OCLC 643483454 .
Внешние ссылки
- ARKive - изображения и фильмы оленя Папы Давида (Elaphurus davidianus)
- Олень Пьера Давида на сайте Animal Diversity Web
- Казалось бы, бесконечная странность Милу в Scientific American