Пакистанское движение ( урду : تحریکِ پاکستان , латинизируется : Taḥrīk-i-Pākistān ) было политическим движением в первой половине 20-го века, которое стремилось и преуспело в создании Доминиона Пакистан из мусульманских районов Великобритании . Индия . Это было связано с осознанием необходимости самоопределения мусульман под британским правлением в то время.
Первоначально пакистанское движение началось как Движение алигархов , и в результате британские индийские мусульмане начали формировать светскую политическую идентичность. [1] Вскоре после этого была сформирована Всеиндийская мусульманская лига , которая, возможно, положила начало пакистанскому движению. Многие из высших руководителей движения получили образование в Великобритании, многие из них получили образование в Алигархском мусульманском университете. Вскоре к ним присоединились многие выпускники Университета Дакки.
Пакистанское движение было частью движения за независимость Индии , но в конечном итоге оно также стремилось создать новое национальное государство, которое защищало бы политические интересы индийских мусульман. [2] Поэты урду , такие как Икбал и Фаиз , использовали литературу, поэзию и речь как мощный инструмент политического сознания. [3] [4]
Многие люди могут подумать, что движущей силой пакистанского движения была мусульманская община провинций с мусульманским меньшинством, Соединенных провинций и президентства Бомбея , а не община провинций с мусульманским большинством. [5] [6] [7] Сухопутные границы и демография населения Индии, Пакистана и бывшего Восточного Пакистана (современный Бангладеш) являются одними из основных достижений пакистанского движения. Не все мусульмане колониальной Индии поддерживали пакистанское движение, и против раздела Индии было широко распространено сопротивление . [8]
В начале 19 века радикальные и влиятельные образовательные реформы лорда Маколея привели к многочисленным изменениям во введении и преподавании западных языков (например, английского и латыни ), истории и философии . [9] [10] Религиоведение и арабский , турецкий и персидский языки были полностью исключены из государственных университетов. За короткий промежуток времени английский язык стал не только средством обучения, но и официальным языком в 1835 году вместо персидского, что поставило в невыгодное положение тех, кто построил свою карьеру на последнем языке. [10]
Традиционные индуистские и исламские исследования больше не поддерживались британской короной , и почти все медресе лишились своего вакфа (буквально финансового пожертвования ). [9] [10]