Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Папирус 49
Рукопись Нового Завета
лицевая сторона с текстом Еф. 4: 16-29
лицевая сторона с текстом Еф. 4: 16-29
ИмяПапирус Йельского университета 415
ТекстПослание к Ефесянам 4 - 5 †
Дата3 век
СценарийГреческий
НайденныйЕгипет
Сейчас наБиблиотека Йельского университета
цитироватьWHP Hatch и CB Welles, Неопубликованный ранее фрагмент Послания к Ефесянам , HTR LI (1958), стр. 33–37.
Размер18 х 25
ТипАлександрийский тип текста
Категорияя

Папирус 49 (Григорий-Аланд), обозначенный цифрой 49 , является ранней копией Нового Завета на греческом языке . Это папирус рукопись из Послания к Ефесянам , выживая в фрагментарном состоянии. Рукопись палеографически отнесена к III веку. Вероятно, это была часть той же рукописи, что и Папирус 65 . Он прибыл из Египта и был куплен для библиотеки Йельского университета . Текстуально он близок к Синайскому кодексу и Ватиканскому кодексу . Текст рукописи издавался несколько раз.

Описание [ править ]

Первоначальный размер листа составлял 18 сантиметров в высоту и 25 сантиметров в ширину. [1] Лист поврежден вверху, шесть строк текста утеряны. В настоящее время размер листа 20,3 см на 13,3 см. Нижнее и внешнее поля шириной 3 сантиметра; верхнее и внутреннее поля были потеряны. [2]

Рукопись сохранилась в виде фрагментов и содержит тексты Ефесянам 4 : 16-29; 4: 31- 5 : 13. [3] [4] По словам Курта Аланда , это одна из трех ранних рукописей с текстом Послания к Ефесянам . [5] [6]

Текст пишется в один столбец на странице по 29 строк, по 38 букв в строке (в среднем). [1] В нем нет дыхания (spiritus asper, spiritus lenis) и акцентов. Двойная точка (:) - единственный знак препинания. Буквы слегка наклонены вправо; письмо показывает влияние скорописного почерка. [2] Это написал профессиональный писец. [1] В Nomina Сакра написаны в сокращенном образом. [1]

Греческий текст этого кодекса является представителем александрийского текстового типа . Аландские приписывали его как « по крайней мере , Обычный текст», и поместил его в категории I . [3] Брюс М. Мецгер определяет его как александрийский текст. По словам Филипа Комфорта и Дэвида Барретта, рукопись демонстрирует полное согласие с Синайским кодексом и Ватиканским кодексом (в 14 из 16 текстовых вариантов). [7]

По словам Комфорта, 49 и 65 происходят из одной рукописи. [8] Обе рукописи имеют одинаковые размеры и одинаковое количество строк на странице. Оба были написаны документальным почерком, оба демонстрируют одинаковое формирование определенных букв, таких как озаглавленная лямбда , озаглавленная сигма , расширенная йота и тяжелый ипсилон . Так же необычно написаны nomina sacra и аббревиатуры. [1] Брэдфорд Уэллс отмечает, что «нет ни одного случая различий в форме букв в двух папирусах». [1] Не используйте лигатуры . [9] п {\ displaystyle {\ mathfrak {P}}} Единственное отличие состоит в количестве букв в строке: 65 букв в строке больше (42). [1] Такая же ситуация существует в Папирусе 75 . Писец 75-го, кажется, понял, что ему не хватает места в кодексе, и добавил по три буквы в каждую строку и даже добавил дополнительные строки. [1] Рукопись может быть одной из самых ранних рукописей, отображающих полный кодекс Павла, наряду с Папирусом 13 , Папирусом 15 / Папирусом 16 , Папирусом 30 , Папирусом 46 и Папирусом 92 . [1]

Текстовые варианты

В Ефесянам 4:23, 49 имеет редкое текстовое прочтение εν τω πνευματι ( в духе ) вместо τω πνευματι ( дух ). Чтение кодекса поддерживается Codex Vaticanus, minuscule 33 , 1175, 1739 , 1881 и несколькими другими рукописями. [10]

В Ефесянам 4:28 он имеет необычное текстовое прочтение ταις χερσιν το αγαθον, поддерживаемое только вторым корректором Синайского кодекса, Ватиканским кодексом, старолатинским a и vgst. Остальные рукописи имеют следующие значения: το αγαθον ( Porphyrianus , minuscule 6 , 33, 1739, 1881); το αγαθον ταις χερσιν ( Ангеликус , Athous Lavrensis , 323 , 326 , 614 , 630 , 945); το αγαθον ταις ιδιαις χερσιν ( Codex Mosquensis I , 2495); ταις ιδιαις χερσιν το αγαθον (Codex Sinaiticus, Alexandrinus, Codex Bezae, Augiensis , Boernerianus , 81 , п 46 {\ displaystyle {\ mathfrak {P}} ^ {46}} 104 , 365 , 1175, 1241, 2464, vg cl ). [10]

В Послании к Ефесянам 5: 4 он имеет текстовое прочтение και ( и ), поддержанное первым корректором Синайского кодекса (א 1 ), Ватиканским кодексом, вторым корректором Кодекса Безаэ, рукописями византийской текстовой традиции , Пешиттой , коптским рукописи на богайрском диалекте; другое чтение η ( или ) поддерживается Codex Sinaiticus, Alexandrinus, Bezae, Augiensis, Boernerianus, Porphyrianus, minuscule 81, 104, 326, 365, 1175, 1241, 1739, 2464, старолатинскими рукописями, syr h и коптскими рукописи на сахидском диалекте. [11]

В Послании к Ефесянам 5: 5 он имеет текстовое прочтение ο εστιν ( кто есть ), подтвержденное рукописями:, Sinaiticus, Vaticanus, Augiensis, Boernerianus, Athous Lavrensis, 33, 365, 1175, 1739, 1881, 2464, старолатинский , Пешитта, коптские рукописи (сахидские и богейрские); другое прочтение ος εστιν ( кто есть ) поддерживается Александринским кодексом , Кодексом Безаэ и рукописями византийской текстовой традиции. [11]

В Послании к Ефесянам 5: 9 он имеет текстовое прочтение φωτος ( светлый ), подтвержденное Синайским кодексом, Александрином, Ватиканом, Безаэ, Аугенсисом, Бернерианом, Порфирианом, minuscule 6, 33, 81, 629, 1175 c , 1739, 1881, 2464 , некоторые старолатинские рукописи, пешитты и коптские рукописи. Чтение πνευματος ( дух ) находится в рукописи , D 2 , Ψ, большинство византийских рукописей и Syr ч . [11]

История [ править ]

В почерке рукописи сохранилось много черт третьего века. Комфорт датировал рукопись серединой III века. [7] В настоящее время Институт текстовых исследований Нового Завета (INTF) относит его к третьему веку на палеографических основаниях . [3] [4] Вероятно, он был написан в Египте, но не может быть отнесен к какой-либо конкретной местности. [2]

Рукопись была куплена в Каире для Йельского университета в феврале 1931 года. Ее происхождение до Каира неизвестно. [7] В настоящее время он находится в библиотеке Йельского университета (P. Yale 415) в Нью-Хейвене . [3]

Текст кодекса был опубликован Уильямом Хэтчем и Брэдфордом Уэллсом в 1958 году ( editio princeps ). [2] Курт Аланд каталогизировал рукопись в списке папирусов Нового Завета под номером 49. [12] Сьюзен Стивенс дала новую и полную транскрипцию кодекса в 1985 году. [7] Комфорт и Барретт снова представили новую реконструкцию в 1999. [13]

Витторио Бартолетти (1920–1990) первым заметил, что Папирус 49 и Папирус 65 были созданы одним и тем же писцом. [14] Этот вывод подтвердили Брэдфорд Уэллс, Комфорт и Барретт и другие палеографы. [1] Они до сих пор каталогизируются как отдельные рукописи в списке INTF . [4] [15]

Текст [ править ]

Оборотная сторона страницы с текстом Еф. 4: 31-5: 13

[лицевая сторона (Еф. 4: 16-25)]

[16] - [οικοδομην εαυτου] ε̣ν̣ αγαπ [η [17] το] υ̣το̣ ο̣υ̣ν λ̣ [εγω και
μαρτυρομ] α̣ι εν κ̅ω̅ μη̣κετι υ [μας π] ε̣ρ̣ [ι] π̣ατ [ειν καθ]
[ως και τα] ε̣θνη · περιπατει εν̣ [ματαιοτ] η̣τ̣ι του
[νοος] αυτων [18] εσκοτωμενοι τη · δ [ια] νο̣ι̣α οντες
[απηλ] λοτριωμ̣ενοι της ζωης του θ̅υ̅ δ̣ια την αγνοι
[αν τη] ν̣ ουσαν εν · αυτοις δια τ̣η̣ [ν πωρ] ω̣σιν της
[καρδια] ς αυ̣των̣ [19] οιτινες απηλ [γηκοτες] ε̣αυτους
[παρεδ] ω̣καν τη̣ · α̣σελγια ε̣ι [ς] εργα̣ [σιαν] α̣καθαρ
[σιας πασης εν πλεο] ν̣ε̣ξ̣ια [20] υμ̣ [εις δε] ο̣υ̣χ̣ ουτως
[εμαθετε τον χ̅̅ν̅ [21] ει γε] α̣υτον ηκ̣ [ουσατ] ε̣ και εν αυτω
[εδιδαχθητε καθως εστι] ν̣ α̣λ̣η̣θ̣ε̣ι̣α̣ ε̣ν̣ [τω] ι̣̅̅υ̅ [22] [α] π̣οθεσθε
[υμας κατα τη] ν̣ προ [τεραν α] ναστροφη̣ [ν το] ν̣ παλαιον αν
[θρωπον τον] φ̣θ̣ε̣ι̣ρομενον κατα τα [ς ε] π̣ιθυμιας της
[απατης [23] ανα] νεο̣υσθαι δε εν τω π̅ν̣̅ [ι̅ το] υ νοος · υμων
[24] [και ενδυσασ] θ̣α̣ι̣ τ̣ον καινον ανθ̣ [ρωπο] ν̣ τον κατα
[θ̅ν̅ κτισ] θ̣εντ̣α εν δικαιοσυνη̣ τ̣ι̣ της αλη
[θειας [25] δι] ο̣ αποθ̣εμενοι το ψευδ̣ [ος λαλει] τ̣ [α] ι̣ · αληθειαν
[εκαστος μ] ε̣τ̣α του̣ πλησιον αυτ̣ [ου οτι εσμεν] α̣λ̣λ̣η̣λ̣ων
[μελη [26] ο] ρ̣γιζ̣ε̣σθαι και μη̣ αμαρ̣τ̣αν [ετ] α̣ι ο ηλιος
[μη επ] ι̣δυετω επι παρο̣ [ργ] ι̣σμω · υμω̣ν̣ [27] μηδε
[διδοτε τ] οπον τω διαβολ̣ω̣ [28] ο κλεπτων μηκετει
[κλεπτετ] ω μαλλον δ [ε κ] ο̣πιατω εργ̣ [α] ζ̣ομενος
[ταις χερσι] ν̣ το · αγαθον ινα εχη με̣ [τα] δ̣ιδο̣να̣ι
[τω χρεια] ν̣ · εχοντι [29] πας λογος σαπρος [ε] κ̣ του στομα
τος υμων

[оборотная сторона (Еф. 4: 29-5: 13)]

ρισατο ημ [ιν [ 1] γιν] ε [σθ] ε̣ ουν μιμηται του θ̅υ̅ ω̣ς̣ τ̣ε̣ [κνα] αγα
πητα [2] κα̣ [ι] π̣ε̣ [ρι] πατειται εν αγαπη καθως κ [αι]
ο χ̅ς̅ ηγαπησε [ν] · [ημ] ας και παρεδωκε [ν] εαυτον [υπερ]
ημων πρ̣ο [σφορα] ν̣ κ̣α̣ι θυσιαν τω θ̅ω̅ ε̣ [ι] ς̣ οσμη [ν · ευω]
διας [3] πορν [εια] [δε] κ̣αι ακαθαρσια πασα̣ η · π̣λ̣ε [ο
ν] εξεια μη̣δ̣ [ε ονο] μ̣αζεσθω εν υμιν̣ [κ] α̣θως π [ρεπει] ·
αγιοις [4] και εσ̣ [χροτ] ης και μ̣ω̣ [ρολογια η ευτραπελια α]
ουκ α̣νηκεν̣ α̣λ̣λ̣ [α μ] α̣λ̣ [λον ευχαριστια [5] τουτο γαρ]
ειστε γιν̣ωσκ̣ [ο] ντ̣ [ες] οτι π̣α̣ [ς πορνος η ακ] α [θαρτος]
η πλεονεκτη̣ς̣ ο̣ [εσ] τ̣ιν ειδωλο̣λ̣α̣τ̣ρ̣η̣ς̣ ου̣ [κ εχει]
κληρονομεια εν̣ [τη] βασιλεια του χυ̅ κ̣α̣ι θ̅υ̣̅ [6] [μηδεις]
υμας απ̣ατατ̣ω̣ [κε] ν̣οις · λογοις δια τ̣α̣υτ̣α̣ [γαρ ερχε]
τε η̣ οργη του̣ θ̣ [υ̅ επι] τους̣ υ̣ιο̣υς της απισ̣τι̣α [ς [7] μη]
ουν γινεσθ̣ [ε συμμετ] οχ̣ [οι] · α̣υ̣των [8] ητε γαρ π̣ [οτε]
σκοτος ν [υν δε φω] ς̣ ε̣ν̣ · κ̅ω̅ ως̣ τεκ̣ [ν] α φ̣ [ωτος πε]
ριπατειτ̣ε̣ [9] [ο γαρ] [καρπ] ο̣ς̣ τ̣ο̣υ φωτος εν πα̣ [ση αγα]
θοσυνη και δ̣ [ικα] ιοσυν̣η κ̣α̣ι̣ αληθεια [10] δ̣οκι [μα]
ζοντες τι εστ̣ [ι] ν ευα̣ρεσ [το] ν̣ τω κ̅ω̅ [11] και μη [συγ]
κοινωνειται το̣ις εργοις τ [οις] α̣καρποις του σ̣κ̣ [οτους]
μαλλον δε κ̣ [α] ι̣ ελλεγχετ̣ [ε] [12] τ̣α κρυφη γινο̣ [μενα]
υπ · αυτων [αι] σχ̣ρον εστιν και · λεγειν [13] τα̣ [δε] [παν]
τα ελλεγχο [μ] ενα υπο του φωτος φανερ [ουται]

См. Также [ править ]

  • Список папирусов Нового Завета

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j Комфорт, Филип У .; Дэвид П. Барретт (2001). Текст древнейших греческих рукописей Нового Завета . Уитон, Иллинойс: издательство Tyndale House Publishers Incorporated. п. 358. ISBN 978-0-8028-4098-1.
  2. ^ a b c d W. HP Hatch & CB Welles, До сих пор неопубликованный фрагмент Послания к Ефесянам , HTR 51 (1958), 33–37.
  3. ^ a b c d Аланды, Курт ; Аланд, Барбара (1995). Текст Нового Завета: Введение в критические издания и в теорию и практику современной текстовой критики . Эррол Ф. Родс (пер.). Гранд-Рапидс: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана . п. 98. ISBN 978-0-8028-4098-1.
  4. ^ a b c "Liste Handschriften" . Мюнстер: Институт текстовых исследований Нового Завета . Проверено 23 января 2011 года .
  5. ^ "Liste Handschriften" . Мюнстер: Институт текстовых исследований Нового Завета . Проверено 23 января 2011 года .
  6. ^ Аланд, Курт ; Аланд, Барбара (1995). Текст Нового Завета: Введение в критические издания и в теорию и практику современной текстовой критики . Эррол Ф. Родс (пер.). Гранд-Рапидс: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана . п. 85. ISBN 978-0-8028-4098-1.
  7. ^ a b c d Комфорт, Филип В .; Дэвид П. Барретт (2001). Текст древнейших греческих рукописей Нового Завета . Уитон, Иллинойс: издательство Tyndale House Publishers Incorporated. п. 355. ISBN 978-0-8028-4098-1.
  8. ^ Филип В. Комфорт, Встреча с рукописями. Введение в палеографию Нового Завета и текстуальную критику , Нэшвилл, Теннесси: Broadman & Holman Publishers, 2005, стр. 68-69.
  9. ↑ Клаус Вахтель, Клаус Витте, Das Neue Testament auf Papyrus: Gal., Eph., Phil., Kol., 1. u. 2. Фесс., 1. u. 2 Тим., Tit., Phlm., Hebr , Walter de Gruyter, 1994, стр. LXI.
  10. ^ a b К. Аланд (ред.), Э. Нестле (1991). Novum Testamentum Graece (изд. 26) . Штутгарт: Deutsche Bibelgesellschaft. п. 510.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  11. ^ a b c К. Аланд (ред.), Э. Нестле (1991). Novum Testamentum Graece (изд. 26) . Штутгарт: Deutsche Bibelgesellschaft. п. 511.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  12. ^ Аланд, Курт ; Аланд, Барбара (1995). Текст Нового Завета: Введение в критические издания и в теорию и практику современной текстовой критики . Эррол Ф. Родс (пер.). Гранд-Рапидс: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана . п. 74. ISBN 978-0-8028-4098-1.
  13. ^ Комфорт, Филип У .; Дэвид П. Барретт (2001). Текст древнейших греческих рукописей Нового Завета . Уитон, Иллинойс: издательство Tyndale House Publishers Incorporated. С. 355–361. ISBN 978-0-8028-4098-1.
  14. ^ Витторио Бартолетти, Papiri greci e latini della Società Italiana , vol. XIV, (1957), стр. 5-7.
  15. ^ "Liste Handschriften" . Мюнстер: Институт текстовых исследований Нового Завета . Проверено 26 августа 2011 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • WHP Hatch и К. Брэдфорд Уэллс, Неопубликованный ранее фрагмент Послания к Ефесянам , Harvard Theological Review LI (1958), стр. 33–37.
  • Комфорт, Филип В .; Дэвид П. Барретт (2001). Текст древнейших греческих рукописей Нового Завета . Уитон, Иллинойс: издательство Tyndale House Publishers Incorporated. С. 355–361. ISBN 978-0-8028-4098-1.

Внешние ссылки [ править ]

  • Изображение 49 лицевая сторона п {\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}
  • Изображение 49 оборотная сторона п {\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}