Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Паулин Аквилейский» перенаправляется сюда. Для более раннего патриарха см Паулина I Аквилеи .
Чтобы узнать о других значениях, см. Saint Paulinus .
Святой Павел II
Благословение Фриуло-славянского войска Павлином II Аквильским.PNG
Паулин II Аквильский благословляет франко-славянскую армию перед походом на авар . Изображение из собора Аквилеи .
Родившийсяc. 726
Premariacco
Умер802 или 804
Cividale
Почитается вРимская католическая церковь
Праздник11 января

Святой Паулин II ( ок. 726 - 11 января 802 или 804 г.) был священником , теологом , поэтом и одним из самых выдающихся ученых эпохи Каролингского Возрождения . [1] С 787 года до своей смерти он был Патриархом Аквилеи . Он участвовал во многих синодах, которые выступали против испанского адопционизма и продвигали реформы и принятие Filioque в Никейский символ веры . Кроме того, Полинус организовал для мирных христианизации из аварцев и томуальпийские славяне на территории Аквилийского патриархата . Для этого, он также известен как апостол из словенцев .

Жизнь [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Паулинус родился в Премариакко , недалеко от Чивидале ( римский форум Юлии ) в регионе Фриули на северо-востоке Италии , вероятно, в римской семье (хотя различий между римлянами и ломбардами больше не существовало) в последние дни правления Ломбардии . Он получил образование в патриархальной школе в Чивидейле и после посвящения в священники стал мастером той же школы. Там он приобрел глубокую латинскую культуру как в языческой, так и в христианской классике . Он также приобрел относительно глубокие познания в области юриспруденции., а также обширное библейское, богословское и святоотеческое обучение.

Каролингское Возрождение [ править ]

Образование Паулина подготовило его к тому, чтобы сыграть ключевую роль в Каролингском Возрождении , что позволило ему умело содействовать продвижению христианского мира и восстановлению западной цивилизации после столетий нестабильного варварского правления.

Именно из - за его исключительного обучения, Паулин первым пришел к вниманию Шарлеманя в 774 , когда король из франки завоевали все Lombard северной Италии для империи Каролингов . Более того, из-за своей лояльности Карлу Великому во время восстания герцога Гродго в 776 году Паулинус был вознагражден многими милостями, в том числе подарком собственности Вальданда, сына Мимо Лаварианского , посредством диплома, выданного Карлом Великим из Ивреи . В том же году Карл Великий также пригласил Паулина во дворцовый двор, чтобы он стал королевским «мастером грамматики» ( grammaticus magister«Именно в странствующей дворцовой школе ( schola palatina ) Паулин оставался около десяти лет и познакомился с другими ведущими учеными того времени, включая Петра Пизанского , Алкуина Йоркского , Фардульфа , Арно Зальцбургского , Альбрико. , Рикулф , Рафгот , Радо , Луллий , Бассин , Фулдрад , Эгинард , Адалард и Адельберт ... Он установил прочные дружеские отношения с Алкуином, о чем свидетельствуют многочисленные письма.

Патриарх Аквилеи [ править ]

После смерти патриарха Сигуальда в 787 году Карл назначил Паулина рукоположить в сан патриарха Аквилеи . Паулин вернулся из двора на свою епископскую кафедру и поселился в Чивидале, также резиденции графа Каролингов, ответственного за Марш Фриули . ( Сама Аквилея превратилась в крошечную деревню после ее разрушения в 452 году Аттилой Гунном , хотя патриархальная базилика осталась там.) Как патриарх, Паулин мог принимать более активное и видное участие в проведении социальных реформ. В его отношениях с церквями Истрии или с близлежащимиПатриарх Градо , представитель византийских интересов, проявил рассудительность и пастырское рвение. Между тем, от Карла Великого Паулин получил дипломы о свободных выборах будущих патриархов церковным капитулом Аквилеи и другие привилегии для своего патриархата, а также для монастыря Святой Марии в Органо, церкви Святого Лаврентия в Буйе. и больницы Св. Иоанна в Чивидейле и Св. Марии в Вероне .

Синоды [ править ]

Паулин заботился о целостности католической доктрины. В 792 году он принял участие в Совете Регенсбурга , который осудил ересь испанский Adoptionism учил испанских епископов, Elipandus из Толедо и Феликс Urgel . В 794 году он принял ведущее участие во Франкфуртском национальном совете , где адопционизм был снова осужден, и составил книгу против ереси, которая была отправлена ​​в Испанию от имени собравшихся епископов. Покинув Франкфурт, Паулин вернулся в свою епископскую резиденцию в Чивидале.

В 796 году он сопровождал сына Карла Великого Пепина в его военной кампании против ближайших враждебных аваров . В конце лета 796 г., после поражения аваров, Паулин председательствовал на синоде епископов в военном лагере Пепина на берегу Дуная, на котором епископы приняли решение о программе евангелизации и катехизации для недавно покоренных территорий, населенных Аварцы и славяне . С согласия Паулина синод также передал патриархат самой северной территории Аквилеи епископу Зальцбурга во главе с Арно . Граница между епархиями проведена по Драве.Река. Соглашение было подтверждено в 811 году Карлом Великим и длилось почти тысячелетие, до середины 18 века. По совету Алкуина Йоркского было решено, что районы должны быть христианизированы ненасильственным путем. [2] В настоящее время словенцы считают Павлина своим апостолом, мирно принесшим им христианскую религию, [3] [4] хотя настоящая миссионерская деятельность в аквилейской сфере началась только после его смерти. [2]

Вернувшись с синода, Паулин снова выступил против адопционизма на Чивидейском соборе. Патриарх излагал западно-католическое учение о Святой Троице , утверждая двойное шествие Святого Духа от Отца «и Сына» ( filioque ). На этом синоде были сформулированы четырнадцать канонов церковной дисциплины и таинства брака, и копия Деяний была отправлена ​​Карлу Великому. [Когда-то считалось, что Паулинус помогал на Соборе в Альтинуме , но теолог Карл Йозеф фон Хефеле представил доказательства того, что такого совета никогда не было.]

Миссис Доминикус [ править ]

Всегда протестуя иммунитет Церкви от мирских обязанностей и вмешательство в его соответствиями с Карлом Великим, Павлина, тем не менее, служил в качестве одного из Шарлеманя Мисси Доминичи в Пистойя , с Арно Зальцбурга и десяти других епископов, в 798. После этого он поехал в Рим как легат Папы Льва III .

Многое о деятельности Паулина как патриарха можно почерпнуть из Sponsio Episcoporum ad S. Aquileiensem Sedem .

Он умер, почитаемый католической церковью как святой .

Работает [ править ]

Среди его работ: Libellus Sacrosyllabus contra Elipandum , Liber Exhortationis , Libri III contra Felicem и протокол конференции с Пепином и епископами на Дунае, работа, очень важная для истории этой экспедиции. Среди его ранних работ - Комментарий к Посланию к евреям, который, однако, сохранился в рукописной форме.

Паулинус также был поэтом. Среди его наиболее известных поэтических произведений - « Кармен де регула фидеи» ; Versus де Лазаро ; planctus или элегия вдохновленный смерти своего друга, герцога Эрика Фриули , который был убит в осаде Трсате , 799; ритм на уничтожение Аквилеи; и восемь литургических ритмов или гимнов, которые будут петь в его собственной церкви на Рождество , Сретение , Великий пост , Пасху , праздник Святого Марка , праздник Святых Петра и Павла (известный под именем incipitFelix per omnes festum mundi cardines ), и праздник посвящения его собора.

Письма, написанные Паулином и адресованные ему, хранятся в Monumenta Germaniae Historica и Patrologia Latina .

Почитание [ править ]

После нескольких переводов мощи патриарха были похоронены под алтарем склепа базилики Чивидале дель Фриули  [ Викиданные ] .

Первое упоминание имени св. Паулина в литургии происходит в «Литаниях» Карла Лысого IX века. Он появляется также в «Litaniae Carolinae», в «Litaniae a S. Patribus constitutae» и, наконец, в рукописи «Litaniae of the Gertrudian» X века.

Праздник [ править ]

В рукописях, предшествующих Мартирологу Усуарда, его праздник отмечается 11 января. В календарях святых XIII, XIV и XV веков, используемых в церкви Аквилеи и Чивидале , его праздник имеет особую рубрику. До 16 - го века, праздник продолжал отмечаться 11 января, во время привилегированной октавы от Богоявления . Патриарх Франческо Барбаро в начале 17 - го века переводил праздник 9 февраля. Церковь Чивидейла отмечает его праздник 2 марта.

Согласно самому последнему (2004 г.) изданию « Римского мартиролога» , праздник Паулина приписывается дате его смерти - 11 января.

См. Также [ править ]

  • Святой Павлин II Аквилеи, покровитель архива

Ссылки [ править ]

  1. ^ Батлер, Олбан; Хью Фармер, Дэвид (1995). «Святой Павел Аквилейский, епископ (ок. 726–804)» . Батлер жития святых: новое полное издание . Международная издательская группа «Континуум». С. 74–75. ISBN 9780860122500.
  2. ^ а б Штих, Питер; Симонити, Васько; Водопивец, Питер (2008). «Поселение славян». В Lazarević, arko (ред.). Словенская история: общество - политика - культура . Любляна: Институт современной истории. С. 37–38. ISBN 978-961-6386-19-7.
  3. ^ "Павел, Пол, Паоло, Пабло, Пааво" . Družina.si . 21 сентября 2008 г.
  4. ^ «Nadškof Род maševal против Čedadu» [Епископ Роде провела Массу в Cividale]. Splošni servis (на словенском). Словенское агентство печати. 13 января 2002 г.

Источники [ править ]

  • Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Святой Павел II, Патриарх Аквилеи»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  • Martyrologium Romanum , Editio Altera, (Citta del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana, 2004) 94.
  • История христианской церкви, Том IV: Средневековое христианство [1]
  • Аттуотер, Дональд и Кэтрин Рэйчел Джон. Пингвинский словарь святых . 3-е издание. Нью-Йорк: Penguin Books, 1993. ISBN 0-14-051312-4 . 
  • Николас Эверетт, «Паулин, Каролинги и famosissima Aquileia», в Паулино д'Аквилея и итальянский вклад всей Европы в Каролинги , изд. Паоло Кьеза (Удине, 2003), стр. 115–154.
  • Николас Эверетт, «Паулинус из Sponsio Episcoporum Аквилеи : письменные клятвы и духовная дисциплина в Каролингской Италии», в У. Робинсе (редактор), Текстовые культуры средневековой Италии (University of Toronto Press, 2011), стр. 167–216 (включает новые издание латинского текста с англ. переводом Sponsio ).
  • Карл Джаннони, Паулин II, Патриарх фон Аквилея , (Вена: Verlag, 1896 г.) [2]
  • Даг Норберг, L'oeuvre poétique de Paulin d'Aquilée. Стокгольм, 1979 (редакция всех поэтических текстов)

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). « Святой Павел II, Патриарх Аквилеи ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Предшественник
Сигуальда		 Патриарх Аквилеи
787 - 802 или 804		Преемник
Урс I