Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Педро Калунгсод ( испанский : Pedro Calúñgsod или архаично Pedro Calonsor ; середина 1650-х годов [3] - 2 апреля 1672 года), также известный как Питер Калунгсод и Педро Калонсор , был католическим филиппинским мигрантом, ризником и миссионерским катехизатором, который вместе с испанцами Иезуитский миссионер Диего Луис де Сан Виторес в 1672 году пострадал от религиозных преследований и мученической смерти на Гуаме за свою миссионерскую деятельность [4].

Находясь на Гуаме, Калунгсод проповедовал христианство народу чаморро посредством катехизации , крестя младенцев, детей и взрослых, рискуя и за счет того, что подвергнется преследованиям и в конечном итоге будет убит. Благодаря миссионерским усилиям Калунгсода и Сан-Виторес многие коренные жители чаморро обратились в католицизм .

Калунгсод был беатифицирован 5 марта 2000 года Папой Иоанном Павлом II и канонизирован Папой Бенедиктом XVI в базилике Святого Петра в Ватикане 21 октября 2012 года [5].

Ранние годы и миссионерская работа [ править ]

Королева Австрии Мариана , регент Испании, благодетельница миссии на Ладронские острова, позже названной в ее честь.

Спор о месте рождения [ править ]

Известны некоторые подробности ранней жизни Калунгсода ( в испанских записях пишется Калонсор ). Исторические записи не упоминают его точное место рождения или дату рождения, а просто идентифицируют его как « Педро Калонсор, эль Висайо ». Исторические исследования идентифицируют гинатилан в Себу , Хинунанган и Хинундаян в Южном Лейте , а также район Моло города Илоило [4] как возможные места происхождения; Лобок , Бохол тоже претендует. [6]Из этих заявлений наиболее сильным считается заявление от Джинатилана, Себу. Тем не менее, все четыре места находились в пределах епархии Себу во время мученической смерти Калунгсода.

Сторонники происхождения илонгго утверждают, что в ранний испанский период термин « висаян » относился исключительно к людям с островов Негрос или Панай . Напротив, людей из Себу, Бохола и Лейте называли « пинтадо ». [7] Таким образом, если бы он родился в Себу, его бы называли « Калонсор Эль Пинтадо », а не « Калонсор Эль Висайо »; термин «висаян» получил свой нынешний объем (то есть, включая жителей Себу, Бохола и Лейте) где-то в 1700-х годах. Однако американский историк и ученый Джон Н.Шумахер оспаривает Bisaya / Pintadosдихотомия, поскольку в то время пинтадо также назывались висайцами независимо от местонахождения и говорили, что Калунгсод «был вишайцем» и, что весьма сомнительно, мог быть «с острова Себу» или «мог прибыть с любых других островов Висайя». [8]

Лагерь Себу рассудил, что на Гинатилане много людей по фамилии Калунгсод, и что во время процесса беатификации они первыми претендовали на то, чтобы быть местом рождения Калунгсода. Калунгсоды Илоило также утверждают, что являются самой старой ветвью, основываясь на записях о крещении, содержащих фамилию «Калунгсод», датируемых примерно 1748 годом, по сравнению с ветвями в Себу и Лейте, которые имеют записи о крещении, датируемые только 1828 и 1903 годами соответственно. [9]

Подготовка и прибытие на Гуам [ править ]

На Гуаме Калунгсод получил начальное образование в иезуитской школе-интернате, изучил катехизис и научился общаться на испанском языке . Он также, вероятно, оттачивал свои навыки рисования, рисования, пения, актерского мастерства и плотницких работ, поскольку они были необходимы для миссионерской работы.

В 1668 году Калунгсод, которому тогда было около 14 лет, был среди молодых катехизаторов, выбранных для сопровождения испанских миссионеров-иезуитов на Islas de Los Ladrones («Острова Воров»), которые годом ранее были переименованы в Марианские острова в честь Девы Марии. и благодетельница миссии Мария Ана из Австрии, королева-регент Испании. Калунгсод сопровождал священника Диего Сан Витуреса на Гуам, чтобы он обучал местных чаморро . [10]Миссионерская жизнь на острове была сложной, так как провизия не поступала регулярно, джунгли и местность были труднопроходимыми, а Марианские острова часто опустошались тайфунами. Тем не менее миссия продолжалась, и многие местные жители крестились. [11]

Мученичество [ править ]

Китаец по имени Чоко, преступник из Манилы, сослан на Гуам, начал распространять слухи о ядовитости воды для крещения миссионеров. Поскольку некоторые болезненные младенцы чаморро, которые были крещены, в конце концов умерли, многие поверили этой истории и возложили ответственность на миссионеров. Чоко охотно поддержали маканджи ( знахари ) и урритао (молодые мужчины), которые презирали миссионеров.

В поисках сбежавшего товарища по имени Эстебан 2 апреля 1672 года Калунгсод и Сан Витурес прибыли в деревню Тумон на Гуаме. Они узнали, что жена старосты деревни Мата'панга родила дочь, и они сразу пошла крестить ребенка. Под влиянием клеветы Чоко вождь Мата'панг выступил категорически против; [12] чтобы дать ему время успокоиться, миссионеры собрали детей и некоторых взрослых деревни на ближайшем берегу и начали воспевать вместе с ними догматы католической веры. Они пригласили Мата'панга присоединиться к ним, но он крикнул в ответ, что гневался на Бога и пресытился христианскими учениями.

Решив убить миссионеров, Мата'панг ушел и попытался завербовать другого крестьянина, язычника по имени Хирао. Последний сначала отказался, помня о доброте миссионеров по отношению к туземцам, но был обижен и в конце концов сдался, когда Мата'панг заклеймил его трусом. Пока Мата'панг был вдали от дома, Сан-Виторес и Калунгсод крестили девочку с согласия ее матери-христианки.

Когда Мата'панг узнал о крещении своей дочери, он пришел в ярость еще больше. Сначала он яростно бросил копья в Калунгсода, который смог уклониться от них. Свидетели утверждают, что Калунгсод мог избежать нападения, но не покинул Сан-Виторес. Те, кто знал Калунгсода лично, считали его боевые способности и то, что он мог победить агрессоров с помощью оружия; Однако Сан-Виторес запретил своим товарищам носить оружие. Калунгсода ударили копьем в грудь, и он упал на землю; Хирао немедленно атаковал его и прикончил ударом мачете по голове. Сан-Виторес быстро оправдал Калунгсода, прежде чем он тоже был убит.

Мата'панг взял распятие Сан-Виторес и ударил его камнем, хулил Бога. Затем оба убийцы раздели трупы Калунгсода и Сан-Виторес, привязали к ногам большие камни и, погрузив их на свои проа , сбросили тела в заливе Тумон . [11]

Католическая церковь считает, что мученичество Калунгсода было совершено в Odium Fidei («В ненависти к вере»). [13] [14]

Беатификация [ править ]

Через месяц после мученической смерти Сан-Виторес и Калунгсод был начат процесс беатификации, но только для Сан-Виторес. Однако политические и религиозные беспорядки задержали и остановили этот процесс на века. В 1981 году, когда Хагатна готовилась к своему 20-летнему юбилею как епархии , причина беатификации Сан-Виторес в 1673 году была заново открыта в старых рукописях и возродилась до тех пор, пока он, наконец, не был беатифицирован 6 октября 1985 года. Это также дало признание Калунгсоду, проложив путь за его беатификацию. [15]

В 1980 году тогдашний архиепископ Себу кардинал Видаль попросил разрешения у Ватикана инициировать дело беатификации и канонизации Калунгсода. В марте 1997 года Священная Конгрегация Дела Святых утвердила акт о процессе епархиальной беатификации. В том же году кардинал Видаль назначил отца Ильдебрандо Лейсона вице-постулатором по этому делу, которому было поручено составить Positio Super Martyrio («позицию относительно мученичества») для тщательного изучения Конгрегацией. Позиционированием , которые полагались на беатификации документации Сан Vitores, была завершена в 1999 году [16]

Желая включить молодых азиатских мирян в свою первую беатификацию к Великому юбилею в 2000 году, Папа Иоанн Павел II уделил особое внимание делу Калунгсода. В январе 2000 года он утвердил декрет супермартирио («о мученичестве») Калунгсода, назначив его беатификацию на 5 марта того же года на площади Святого Петра в Риме.

Что касается благотворительных и добродетельных дел Калунгсода, Иоанн Павел II заявил: [17]

... С детства Педро Калунгсод твердо провозгласил себя за Христа и щедро откликнулся на его призыв. Сегодня молодые люди могут черпать ободрение и силу в примере Педро, чья любовь к Иисусу вдохновила его посвятить подростковые годы обучению вере в качестве катехизатора-мирянина. Оставив семью и друзей, Педро охотно принял вызов, брошенный ему о. Диего де Сан Виторес присоединится к нему в миссии на Чаморро. В духе веры, отмеченном сильной евхаристической и Марианской преданностью , Педро взялся за сложную работу, которую ему поручили, и смело встретил множество препятствий и трудностей, с которыми он столкнулся. Перед лицом неминуемой опасности Педро не оставил о. Диего, но как «добрый воин Христа», предпочел умереть рядом с миссионером.

Святость [ править ]

Марка Филиппин 2012 года, посвященная канонизации Педро Калунгсода

19 декабря 2011 года Святой Престол официально утвердил чудо, делающее Калунгсод святым Римско-католической церковью. [18] Признанное чудо датируется 26 марта 2003 года, когда женщина из Лейте , объявленная клинически мертвой через два часа после сердечного приступа, была возрождена, когда лечащий врач обратился к заступничеству Калунгсода. [19] [20] [21]

Кардинал Анджело Амато председательствовал на церемонии провозглашения от имени Конгрегации по делам святых . Позже он показал, что Папа Бенедикт XVI одобрил и подписал официальные указы обнародования, признающие чудеса подлинными и достойными веры. Затем Коллегии кардиналов было отправлено досье на новых святых, и их попросили выразить свое одобрение. 18 февраля 2012 года, после Консистории создания кардиналов, кардинал Амато официально обратился к Папе с просьбой объявить о канонизации новых святых. [22] 21 октября 2012 года Папа Бенедикт XVI канонизировал Калунгсод на площади Святого Петра. [23] Папа носил папское облачение, которое использовалось только в особых случаях. КардиналРикардо Джамин Видаль , почетный архиепископ Себу, сослужил на канонизационной мессе.

Реликвии [ править ]

На своей канонизационной мессе Калунгсод был единственным святым без первоклассной реликвии, выставленной для почитания, поскольку его тело было брошено в море и потеряно. Кортик используется для взлома головы и шеи Calungsod был извлечен из Гуам кардинала Видал и теперь почитает как второй класс реликвия . Во время проповеди Бенедикт XVI сказал, что Калунгсод получил Таинство отпущения грехов от Сан-Виторес перед своей смертью.

Праздник [ править ]

После святого Лоренцо Руиса из Манилы Калунгсод является вторым филиппинцем, которого Римско-католическая церковь провозгласила святым. Роман Martyrology празднует праздник Calungsod наряду с благословенного Диего Луис де Сан Vitores каждый апреля 2, их Dies NATALIS (небесный РОЖДЕНИЯ); [24] когда 2 апреля приходится на Страстную неделю или Октаву Пасхи , его праздник переносится на субботу пятой седмицы Великого поста , на следующий день после Скорбной пятницы и перед Вербным воскресеньем .

Суббота была назначена еженедельным днем ​​для молитв и новен в его честь, поскольку он был убит в первую субботу. [25]

Проблема с местом рождения [ править ]

В различных районах Висайских островов утверждается, что здесь родился и вырос Педро Калунгсод. Обширное исследование, проведенное в рамках переписи населения Джинатилана, Себу, предоставило давние записи уроженцев Калонсора и Калунгсода из их района, из которых, по сильным утверждениям, было большинство уроженцев Калунгсода, происходящих с филиппинско-испанской эры с конца 1700-х годов. Согласно приходскому пастырскому совету Уильяма Панчо из Джинатилана, Себу, есть веские основания полагать, что в середине 1600-х годов было три брата Калунгсод:

  • Валерио Калунгсод, переехавший в Илоило
  • Казимиро Калунгсод, эмигрировавший на Бохоль
  • Пабло Калунгсод, который остался в Джинатилане, Себу, и был отцом Педро Калунгсода.

В публичном телеинтервью с главным корреспондентом и телеведущим ABS-CBN Кориной Санчес кардинал Рикардо Джамин Видаль выразил обеспокоенность тем, что, когда в 1980-х годах началась первая беатификация Педро Калунгсода, ни одна провинция, за исключением Джинатилана, Себу, не хотела претендовать на его место. рождение. Следовательно, когда канонизация была одобрена, католические епископы из регионов Себу, Бохол, Лейте, Самар и Илоило и различных провинций Минданао захотели заявить свои права на официальное место рождения Калунгсода.

В результате кардинал Видаль постановил, что он не будет выносить окончательного суждения о своем месте рождения, поскольку испанские записи указывают только слова « Педро Калонсор, Эль Висайо » как его родное описание. Кроме того, он заявил, что все провинции Висаян находились под церковной юрисдикцией Архиепископии Себу в филиппино-испанскую эпоху.

Иконография [ править ]

Калунгсод часто изображается с книгой катехизиса , особенно с «Доктриной христианства». Единственная известная сохранившаяся копия Фрая Хуана де Пласенсиа. Библиотека Конгресса , Вашингтон, округ Колумбия. Около 1590-х годов.

Неизвестно, как выглядел Калунгсод, поскольку никаких современных изображений не сохранилось. Писатель Альсина, который был современником Педро Калунгсода, описывал индийских индейцев- мужчин своего времени как обычно более полных, лучше сложенных и несколько более высоких, чем тагалоги в Лусоне ; что их кожа была светло-коричневой; что их лица обычно были круглыми и прекрасных пропорций; что их носы были плоскими; что их глаза и волосы были черными; что они - особенно молодежь - отрастили волосы немного длиннее; и что они уже начали носить майки (рубашки) и кальцоны.(галифе). Педро Чирино, SJ, который также работал в Висайях в 1590-х годах, аналогичным образом описал висайцев как хорошо сложенных, приятных на вид и светлокожих. [26]

Калунгсода часто изображают в виде молодого человека подросткового возраста, одетого в рубашку с короткими рукавами , иногда окровавленную, и обычно темные, свободные брюки. Его самые известные атрибуты - ладонь мученика, прижатая к его груди, и Доктрина Христиана . Он изображен на полпути, иногда с розарием или распятием, чтобы указать на его миссионерский статус. В некоторых ранних статуях Калунгсод изображен с копьем и катаной (саблей), орудиями его смерти.

В искусстве [ править ]

Первыми изображениями Педро Калунгсода были рисунки, сделанные Эдуардо Кастрильо [27] в 1994 году для памятника «Наследие Себу» в Париане. Бронзовая статуя, представляющая Калунгсод, была сделана и является частью памятника. Скульпторы Франсиско Дела Виктория и Висенте Гулане из Себу и Хустино Кагаят-младший из Паэте, Лагуна , создали статуи, изображающие Калунгсода, в 1997 и 1999 годах соответственно. [28]

Когда в 1998 году архиепископия Манилы опубликовала брошюру « Педро Калунгсод: молодой вишайский « протомученик » » богослова Каталино Аревало, С.Дж. , 17-летнего Рональда Тубида из Отона, Илоило , в то время студента-спортсмена Университета им. Восток был выбран в качестве модели для портрета Калунгсода. [29] Это стало основой для картины Рафаэля дель Касаля в 1999 году, которая была выбрана в качестве официального портрета Калунгсода. Изображение Дель Касала - первое, на котором изображена христограмма., печать Общества Иисуса, с которым был связан Калунгсод. Оригинальная картина сейчас хранится в Архиепископском святилище Святого Педро Калунгсода в городе Себу.

Несколько статуй, представляющих Калунгсода, также были заказаны для беатификации, одна из которых была доставлена ​​в Рим и благословлена ​​Иоанном Павлом II. Это стало «Образом паломника», ныне хранящимся в Архиепископском святилище Черного Назарянина Общества Ангела Мира в Кансоджонге, город Талисай, Себу . Еще одно изображение было сохранено в Архиепископском святилище Святого Педро Калунгсода в городе Себу. Оба изображения изображают Калунгсода в белой камсе (рубашке) и брюках, с ладонью мученика, четками и распятием, прижатыми к его груди. Во время новены перед его праздником в руку статуи вставляют копию катаны, использованной для его убийства.

Для празднования канонизации выбранная скульптура Жустино Кагаята-младшего изображала Калунгсода на полпути, несущего Доктрину Христиану и ладонь мученика, прижатую к его груди. Этот образ был привезен в Рим на празднование канонизации. По возвращении на Филиппины изображение совершило поездку по стране. Вне паломнического тура изображение хранится в архиепископском храме Себу Святого Педро Калунгсода в резиденции архиепископа.

В фильме [ править ]

Педро Калунгсод: «Батанг Мартир» - филиппинский фильм с Рокко Насино в главной роли, выпущенный 25 декабря 2013 года в качестве официального входа на кинофестиваль в Метро Маниле в 2013 году . Он был написан и направлен Фрэнсисом О. Виллакорта, а спродюсирован HPI Synergy Group и Wings Entertainment.

Места и предметы, названные в честь Калунгсода [ править ]

Церкви [ править ]

  • Архиепископский храм Святого Педро Калунгсода в Себу, резиденция архиепископа, ул. Д. Якосалем, 234, город Себу
  • Часовня Сан-Педро Калунгсод - SM Aura Premier , Fort Bonifacio Global City, Taguig City
  • Parokya ni San Pedro Calunsod, Diyosesis ng Lucena - Brgy. Пьюри, Сан-Антонио, Кесон
  • Квази-приход Сан-Педро-Калунгсод, Побласьон, город Мунтинлупа
  • Часовня Сан-Педро-Калунгсод, SM Seaside City , Себу
  • Приход Сан-Педро-Калунгсод и святилище святого Падре Пио, город Антиполо
  • Приход Сан-Педро-Калунгсод, Sta. Каталина, Миналин, Пампанга

Фильмы и театр [ править ]

  • 2013: Педро Калунгсод: Батанг Мартир
  • 2014: «Сан-Педро Калунгсод, музыкальный спектакль»

Телевидение [ править ]

  • Канонизация блаженного Педро Калунгсода, специальный выпуск на телевидении (PTV 4, 2012)
  • Сан-Педро Калунгсод: специальный документальный фильм об Анг Икалаванг Санто (ABS-CBN 2, 2013)

Учебные заведения [ править ]

  • Academia de San Pedro Calungsod - Город Нага
  • Академия Святого Педро Калунгсода (ранее Академия Блаженного Педро Калунгсода) - Город Пасиг
  • Учебный центр Сан-Педро-Калунгсод - Кармен, Себу
  • Миссионерская школа Сан-Педро-Калунгсод - Марибохок, Бохол
  • Сан-Педро-Калунгсод Монтессори и научная школа - Сан-Педро, Лагуна
  • Техническая школа Сан-Педро Калунгсод, Инк. - Замбоанга

Библиография [ править ]

  • Аревало, Каталино. Педро Калунгсод, молодой вишайский протомученик , Архиепископия Манильского молодежного служения, 1998 г., Новое издание от Дочерей Святого Павла, Манила, 2000 г.
  • Лейсон, Ильдебрандо Хесус. Педро Калонсор Бисая, Перспективы филиппинского подростка , город Себу, Claretian Publications, 1999.
  • Лейсон, Ильдебрандо Хесус А. Педро Калонсор Биссая: перспективы филиппинского подростка . Второе издание. Себу: Базовая графика, 2000. ISBN  971-501-834-3
  • Путцу, о. Сальваторе, "Педро Калунгсод, молодой катехизатор и мученик", второе издание, Манила, Word & Life Publications, Inc., 2012 г.
  • Берсалес, Хосе Элеазар Рейнс, "Сан-Педро Калунгсод: альбом канонизации", University Of San Carlos Press, Себу, 2012 г.
  • Агуалада-младший, Сальвадор Г., "Педро Калунгсод: покровитель филиппинской молодежи", Claretian Publications, Inc., Манила, 2012 г.
  • Орбета, Рубен, «Литургический культ Сан-Педро-Калунгсод: ответ филиппинцев на всеобщий призыв к святости», Американский университет STL, Нью-Йорк, 2019

См. Также [ править ]

  • Список филиппинских святых, блаженных и служителей Бога
  • Римский католицизм на Гуаме
  • Испано-чаморро войны

Ссылки [ править ]

  1. ^ Карломаньо Бакальто. «Катехизический букварь о жизни, мученичестве и прославлении блаженного Педро Калунгсода - Часть 2» . Проверено 31 октября 2014 года .
  2. ^ Карломаньо Бакальто. «Катехизический букварь о жизни, мученичестве и прославлении блаженного Педро Калунгсода - Часть 1» . Проверено 31 октября 2014 года .
  3. ^ "Благословенный Педро Калунгсод Эми Лориега / Тихоокеанский голос" . newsaints.faithweb.com . Проверено 31 октября 2014 года .
  4. ^ а б "Святой Педро Калунгсод" . Исследовательский центр Илоило . Архивировано из оригинала 9 октября 2014 года . Проверено 31 октября 2014 года .
  5. ^ EWTN Телевизионного Broadcast: Общественные консистории для создания новых кардиналов. Рим, 18 февраля 2012 года. Базилика Святого Петра. Заключительное слово перед рецессией, которому предшествовал кардинал Агостино Валлини.
  6. ^ «О Педро Калунгсоде - Педро Калунгсоде» . Архивировано из оригинального 31 октября 2014 года . Проверено 31 октября 2014 года .
  7. ^ Г. Най Штайгер, Х. Отли Бейер, Конрадо Бенитес, История Востока , Оксфорд: 1929, Джинн и компания, стр. 122–123.
  8. ^ « Педро 'был Висайцем и, возможно, прибыл с острова Себу, но это весьма сомнительно. Он мог прибыть с любых других Висайских островов ». Http://journals.ateneo.edu/ojs/landas/article/view/882/ 912
  9. ^ Суперпользователь. «Научные данные указывают на корни Илонгго Калунгсода» . Архивировано из оригинального 31 октября 2014 года . Проверено 31 октября 2014 года .
  10. ^ "Saints.SQPN.com" . Проверено 31 октября 2014 года .
  11. ^ a b Блаженный Педро Калунгсод - Биография . Pedrocalungsod.page.tl (5 марта 2000 г.). Проверено 25 июня 2016.
  12. ^ '' Interea, illa infans puellula, christiana eius matre consentiente, sacramentali baptismatis lavacro est abluta. '' Перевод: Между тем, эта младенческая девочка, христианка с согласия ее матери, очистилась омовением священного крещения . Vatican.va. Проверено 25 июня, 2016.
  13. ^ '' Пьетро Калунгсод, катехизатор, che per odio verso la fedecristiana furono uccisi e gettati in mare da alcuni apostati e seguaci locali di superstizioni pagane. '' Перевод: Питер Калунгсод, катехизатор, из-за ненависти к христианской вере, был убит и выброшены за борт некоторыми отступниками и последователями местных языческих суеверий . Vatican.va. Проверено 25 июня, 2016.
  14. ^ "1672" . Проверено 31 октября 2014 года .
  15. ^ «Слияние региональных офисов PhilPost CV и EV» . Проверено 31 октября 2014 года .
  16. ^ cebuarchdiocese.org . cebuarchdiocese.org. Проверено 25 июня, 2016.
  17. ^ Беатификация 44 Слуг Божьих , Проповедь Папы Иоанна Павла II, № 5. Ватикан, 5 марта 2000 г. Ссылка извлекаемых 23 марта 2010 года.
  18. ^ «УКАЗЫ СОБРАНИЯ ПО ДЕЛАМ СВЯТЫХ» . Проверено 31 октября 2014 года .
  19. ^ « « Ищите заступничества Педро для жертв Сендонга » » . Проверено 31 октября 2014 года .
  20. ^ "Святость Калунгсода приближается к заключительному этапу" . Проверено 31 октября 2014 года .
  21. ^ "ПЕДРО КАЛУНГСОД ВБЛИЗИ СЕНТЯБРЯ" . Себу Daily News . Проверено 31 октября 2014 года .
  22. ^ CONCISTORO ORDINARIO PUBBLICO . vatican.va (18 февраля 2012 г.)
  23. ^ Канонизация Паломничество в Рим - Марианна Коуп, катери Tekewitha, Педро Калунгсод, Кармен Солс И Барангерас Анна Шаффер, Жак Бертье с 206 Турс . 206tours.com. Проверено 25 июня, 2016.
  24. ^ 2 Апрель, BB. Диего Луиджи де Сан Виторес и Пьетро Калунгсод . Vatican.va. Проверено 25 июня, 2016.
  25. ^ https://aganapcg.dfa.gov.ph/embassy-news/414-concelebrated-mass-in-celebration-of-the-canonization-of-blessed-pedro-calungsod
  26. ^ «Очень распространенное имя» . Педро Калунгсод . Архивировано из оригинального 31 октября 2014 года . Проверено 31 октября 2014 года .
  27. ^ "Дом - EC Art Management" . Проверено 31 октября 2014 года .
  28. ^ «Иконография» . Проверено 31 октября 2014 года .
  29. ^ "Eine Nasenoperation в Muenchen kann Ihnen Linderung verschaffen" . Архивировано из оригинала на 1 марта 2012 года . Проверено 31 октября 2014 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Педро Калунгсод Официальный сайт
  • Архиепископия Себу
  • Веб-сайт Postulatio Causae Beatificationis seu Canonizationis Беати Петри Калунгсод