Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Персий

Авл Персий Флакк ( / р ɜːr ʃ я ə с , р ɜːr ʃ ə с / ; 4 декабря 34 - 24 ноября 62) был Римский поэт и сатирик из этрусского происхождения. В своих произведениях, стихах и сатирах он демонстрирует стоическую мудрость и резкую критику того, что он считал стилистическими злоупотреблениями своих поэтических современников. Его произведения, которые стали очень популярными в средние века , были опубликованы после его смерти его другом и наставником, философом-стоиком.Луций Анней Корнут .

Жизнь [ править ]

Согласно Житию, содержащемуся в рукописях, Персий родился в семье наездников в Вольтерре (Volaterrae, по-латыни), небольшом этрусском городке в провинции Пиза , в хорошем состоянии со стороны обоих родителей. Когда ему было шесть лет, он потерял отца; его отчим умер несколько лет спустя. В возрасте двенадцати лет Персий приехал в Рим, где его учили Реммиус Палаемон и ритор Вергиний Флав . В течение следующих четырех лет он подружился со стоиком Луцием Аннеем Корнутусом , лирическим поэтом Цезием Бассом и поэтом Луканом . [1]Лукан станет великим поклонником всего, что писал Персий. Он также сблизился с Тразеей Паэт , мужем Аррии , родственницы Персия; В течение следующих десяти лет Персий и Тразея Паэт вместе много путешествовали. Позже он встретил Сенеку , но его гений не впечатлил.

В детстве Персий написал трагедию, касающуюся эпизода в римской истории , и другую работу, вероятно, о путешествии (хотя это было бы до путешествий с Тразеей Паэтусом). Чтение сатир Луцилия заставило Персия захотеть писать, как он, и он принялся за работу над книгой своих сатир. Но писал он редко и медленно; преждевременная смерть ( uitio gasti) помешал ему завершить книгу. Он был описан как обладающий «мягким нравом, девичьей скромностью и личной красотой», и, как говорят, он прожил жизнь образцовой преданности своей матери Фульвии Сисеннии, своей сестре и тетке. Матери и сестре он оставил свое значительное состояние. Корнут убрал все свои работы, кроме сатир, в которые он внес небольшие изменения, прежде чем передать их Бассусу для редактирования. Успех оказался незамедлительным. [1]

Сомнения по поводу его биографии [ править ]

Persius.jpg

В схолии добавлено несколько деталей - какие источники, как правило, весьма сомнительны. Сама Жизнь , хотя и не свободна от подозрений в интерполяции и несомненно испорчена и неупорядочена местами, вероятно, заслуживает доверия. В рукописях говорится, что это произошло из комментария Валерия Проба , без сомнения, ученого издания Персия, такого же, как у Вергилия и Горация, написанного тем же знаменитым «грамматистом» Берита , современника поэта. Единственный случай, в котором это, кажется, противоречит самим сатирам ( Saturae ), - это заявление о смерти отца Персия. Декламировал из suasoriaв его присутствии (Sat. 3.4 sqq.) подразумевает более зрелый возраст, чем шестилетний возраст исполнителя. Но « отец» здесь может означать «отчим», или Персий, возможно, забыл свою автобиографию, может просто воспроизводить одну из своих моделей. Сам факт того, что « Жизнь» и сатиры так близко сходятся, конечно, не доказывает подлинность первых. Однако одна из точек гармонии слишком тонка, чтобы мы могли поверить в то, что ее развил фальсификатор из произведений Персия: « Жизнь» производит впечатление «книжного» юноши, который никогда не уходил далеко от дома и семьи. Это тоже картина, нарисованная Сатирами ; многие персонажи, которых создает Персий, имеют те же имена, что и персонажи Горация.[1]

Проницательный наблюдатель того, что происходит в пределах его узкого кругозора, Персий не уклонялся от описания изнаночной стороны жизни (см., Например, такие намеки, как Sat. III.110), особенно отношения между чрезмерным потреблением и моральной неудачей; он мало показывает легкомысленное принятие Горация человеческих слабостей. Возможно, чуткий, доморощенный характер Персия также можно увидеть в его частых ссылках на насмешки, будь то великие люди уличными игрищами или культурные филистеры . [1] Монтень несколько раз упоминает Персия. [ необходима цитата ]

Работа [ править ]

Главный интерес творчества Персия заключается в его отношении к римской сатире, в его интерпретации римского стоицизма и в использовании латинского языка. Влияние Горация на Персия, несмотря на молчание Жизни, едва ли могло быть меньше, чем влияние Луцилия. Не только персонажи, о которых говорилось выше, но и целые фразы, мысли и ситуации исходят непосредственно от него. Сходство лишь подчеркивает разницу между карикатуристом стоицизма и его проповедником. Персий поражает высшую ноту, которую достигла римская сатира; в серьезности и моральных устремлениях он намного превосходит политическую злобу или добродушие своих предшественников и риторическое негодование Ювенала.. От него мы узнаем, как эта философия могла воздействовать на умы, которые все еще сохраняли глубину и чистоту древнеримского авторитета. Некоторые параллельные отрывки в произведениях Персия и Сенеки очень близки и не могут быть объяснены, предполагая использование общего источника. Подобно Сенеке, Персий осуждает стиль дня и подражает ему. В самом деле, в некоторых из его худших недостатков - напряженном выражении, избытке деталей, преувеличении - он превосходит Сенеку, в то время как безвестность, из-за которой его небольшая книга, насчитывающая не семьсот строк, так трудно читать, и никоим образом не из-за большой глубины мысли, плохо сравнивается с лаконичной ясностью Epistolae morales . Любопытный контраст этой тенденции представляет его свободное употребление «популярных» слов. По ПлатонуИтак, о Персии мы слышим, что он подражал Софрону ; авторитет поздний (византийский Lydus , De mag. I.41), но мы можем, по крайней мере, распознать в сцене, которая открывает Sat. 3 родство с такой работой как Феокрит ' Adoniazusae и Мимами из Герода . [1]

Сатиры Персия составлены гекзаметрами , за исключением упомянутых выше сказонов краткого пролога. Первая сатира осуждает литературные вкусы того времени как отражение упадка национальной морали. Тема 114-го письма Сенеки аналогична. Описание чтеца и литературной болтовни после обеда очень естественно, но интересный отрывок, в котором цитируются образцы плавного стихотворения и томного стиля, сильно испорчен трудностью понимания затронутых моментов и, действительно, распространения диалога (не редкость суть в Персии). Остальные сатиры рассматривают в порядке (2) вопрос о том, что мы можем справедливо спросить у богов (ср. Второй Алкивиад), (3) важность наличия определенной цели в жизни, (4) необходимость самопознания для общественных деятелей (ср. Первые Алкивиады Платона ), (5) стоическая доктрина свободы (введенная щедрыми намёками на Корнута). 'обучение), и (6) правильное использование денег. [1]

Жизнь говорит нам о том , что Сатиры не остались полными; некоторые строки были взяты (предположительно Корнутусом или Бассом) из конца произведения, так что это могло быть почти конечным. Это, возможно, означает, что предложение, в котором Персий оставил несовершенную строку, или абзац, который он не завершил, нужно было опустить. Тот же авторитет говорит, что Корнут определенно скрыл оскорбительный намек на литературные вкусы императора, и что мы обязаны ему прочтением рукописей в Сб. i.121, - " auriculas asini quis non (для Mida rex ) habet!""Следы отсутствия исправлений, однако, все еще видны; см. Egv176 (внезапный переход от амбиций к суевериям) и vi.37 (где критика греческих доктрин не имеет ничего общего с контекстом). Параллели с отрывками Горация и Seneca записаны в комментариях: с учетом того, что Life говорит о Лукане , интересно словесное сходство Sat. iii.3 с Phars. X.163. Примеры смелого языка или метафоры: i.25, rupto iecore exierit caprificus , 60, linguae Quantum sitiat canis ; iii.42, intus palleat, 81, silntia rodunt ; v.92, ueteres auiae de pulmone reuello.Проходы типа iii.87, 100 кв. показать проработку, выходящую за рамки правил хорошего вкуса. "Популярные" слова: бар , cerdo , ebullire , glutto , lallare , маменька , muttire , Obba , palpo , scloppus . Тонкие линии и т. Д. В i. 116 кв. Кв., Ii 6 кв. Кв., 61 кв. Кв., 73 кв. Кв., Iii 39 кв. [1]

Власти [ править ]

Рукописи Персия делятся на две группы, одна из которых представлена ​​двумя лучшими из них, а другая - рукописью Петра Пифея , столь важной для текста Ювенала . С момента публикации J. Бигер «s - де - треска Персии. сердцевина. recte aestimando (Берлин, 1890) тенденция заключалась в предпочтении традиций последнего. [1]

Первыми важными изданиями были: (1) с пояснительными примечаниями: Исаак Казобон (Париж, 1605 г., расширенное издание Иоганна Фридриха Дюбнера , Лейпциг, 1833 г.); Отто Ян (со схолиями и ценными пролегоменами, Лейпциг, 1843 г.); Джон Конингтон (с переводом; 3-е изд., Оксфорд, 1893 г.) и др .; но есть несколько современных редакций. [1]

Редакции [ править ]

  • Браунд, Сюзанна М. (2004) Ювенал и Персиус . Классическая библиотека Леба. Издательство Гарвардского университета.

Заметки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i  Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Персий ». Британская энциклопедия . 21 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 254–255.

Ссылки [ править ]

  • Бартч, Шади. Персий: исследование еды, философии и фигур. (Чикаго: Издательство Чикагского университета, 2015).
  • Хули Д.М. Узловатые ремешки: структуры мимесиса в Персии (Анн-Арбор: University of Michigan Press, 1997).
  • Рекфорд, Кеннет Дж. Признание Персия (Принстон; Оксфорд: Princeton University Press, 2009) (Классические лекции Мартина).

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Авлом Персием Флакком на Викискладе?
  •  В латинском Wikisource есть оригинальный текст, связанный с этой статьей: Aulus Persius Flaccus
  • Оригинальный текст по этой статье на  английском Wikisource : Aulus Persius Flaccus
  • Цитаты, связанные с Персием в Wikiquote
  • Работы Персиуса в Project Gutenberg
  • Работает Персиусом или о нем в Internet Archive
  • Интернет-галереи, История научных коллекций, Библиотеки Университета Оклахомы. Изображения произведений Персия в высоком разрешении в формате .jpg и .tiff.
  • Auli Persii Flacci satirarum liber, cum scholiis antiquis , Отто Ян (ред.), Lipsiae, typis et impensis Breitropfii er Baertelii, 1843.
  • Жизнь Авла Персия Флакком из Светонии «s De ВИРИСА Illustribus