Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Питер Грегори Boghossian ( / б ə ɡ г я ə п / ) американский философ и pedagogist . Он является доцентом философии в Портлендском государственном университете , и его области научных интересов включают атеизм , критическое мышление , педагогику , научный скептицизм и метод Сократа . Он является автором « Руководства по созданию атеистов» и (вместе с Джеймсом Линдси) « Как вести невозможные разговоры: очень практичное руководство»..

Богосян вместе с соавторами Джеймсом А. Линдси и Хелен Плакроуз участвовал в исследовании жалоб (также называемом «Sokal Squared» в СМИ) , в ходе которого они опубликовали несколько фальшивых статей в академических журналах в рамках своей критики ряда областей. включая гендерные исследования . В результате Государственный университет Портленда инициировал в 2018 году расследование его неправомерного поведения .

Богосян ввел термин « уличная эпистемология» для обозначения набора описанных им разговорных техник, которые предназначены для того, чтобы исследовать твердые убеждения, особенно религиозные, в неконфронтационной манере.

Карьера [ править ]

Основные интересы Богосяна - критическое мышление , философия образования и моральное мышление . В диссертации Богоссяна рассматривается использование метода Сократа с заключенными для критического мышления и морального рассуждения с намерением уменьшить продолжающееся преступное поведение. [2] Исследование финансировалось штатом Орегон . Богосян был председателем тюремного консультативного комитета исправительного учреждения реки Колумбия, а в настоящее время он работает научным сотрудником Центра тюремной реформы. [3] Богосян работает доцентом в Портлендском государственном университете. [4]

Boghossian является автором двух книг, Руководство для создания атеистов , [5] книги с предисловием Майкла Шермером , [1] и Как Иметь Impossible Conversations: Очень Практическое руководство . [6] Он также написал предисловие к книге Стефана Молинье « Против богов» . [7] [8]

В рамках своего постоянного интереса к реформе тюрем Портлендский государственный университет вступил в партнерство с исправительным учреждением реки Колумбия в 2009 году для удовлетворения потребностей заключенных, освобождающихся в обществе. Подробности этого партнерства подробно описаны в статье « Тюрьмы, общественные партнерства и академические круги: устойчивые программы и общественные нужды» . [9]

Вместе с Майклом Шермером и Дженнифер Уитсон Богосян был показан в качестве эксперта в документальном фильме 2017 года « Причины верить» , который исследует психологию и науку веры. [10]

Богосян был спикером Исследовательского центра , Фонда разума и науки Ричарда Докинза и Альянса светских студентов . Он был назначен членом Всемирного светского совета. [11]

Просмотры [ править ]

Богосян назвал все верования, основанные на вере, «заблуждением». [12] Он был описан The Daily Beast как связанный с движением New Atheist . [1] Он выступает за использование метода Сократа для разубеждения верующих, хотя и рекомендует сосредоточиться на проблемах веры как на способе познания (он называет это «ненадежной эпистемологией »), а не на внешних атрибутах религиозных сообществ. [1]

В интервью 2015 года Дэйву Рубину Богосян назвал себя классическим либералом, который никогда не голосовал за кандидата от республиканцев , но «не фанат» демократов . Он заявил, что любой из республиканских кандидатов на президентских выборах 2016 года «станет настоящей катастрофой». [13] Он пожертвовал и поддержал Эндрю Янга на президентских выборах в США в 2020 году . [14]

По словам Богосяна, « регрессивные левые захватили академическое сообщество». [13] Он неоднократно заявлял, что культурный релятивизм и эгалитаризм - противоречивые ценности. [13] [15] [16]

Дело рассмотрения жалоб [ править ]

Дело исследования жалоб, также называемое скандалом "Sokal Squared" в средствах массовой информации, состояло из представления фальшивых научных статей на экспертную оценку, выполненную Богоссяном, Джеймсом А. Линдси и Хелен Плакроуз в ряде академических областей. которые они назвали «исследованиями жалоб», подкатегорией исследований расы, пола, феминизма и сексуальности, которые, по их мнению, характеризовались низкими научными стандартами. [17]

Предыдущая статья об обмане [ править ]

В 2017 году Богосян и Линдси опубликовали фальшивую статью под названием «Концептуальный пенис как социальная конструкция». [18] В статье, которую авторы назвали намеренно абсурдной и написанной в манере, имитирующей стиль « постструктуралистской дискурсивной гендерной теории», утверждалось, что пенис следует рассматривать «не как анатомический орган, а как социальную конструкцию, изоморфную ему. перформативная токсическая мужественность ". [18] [19] Богосян и Линдси первоначально представили документ Норме , но он был отклонен. [20] [21] Позже они отправили статью в Cogent Social Sciences , журнал с открытым доступом, который подвергался критике какоплата за публикацию . [18] Позже авторы раскрыли мистификацию в журнале Skeptic . Богосян и Линдси заявили, что они намеревались продемонстрировать, что «гендерные исследования подорваны с академической точки зрения преобладающим почти религиозным убеждением, что мужественность является корнем всего зла», а также выявить проблемы с процессами обзора журналов с открытым доступом.

Ряд критиков задались вопросом, продемонстрировала ли статья Богоссяна и Линдси проблему в области гендерных исследований. [19] Алан Сокал , профессор математики, ответственный за подобную мистификацию в 1996 году, отметил, что Cogent Social Sciences был низкоуровневым журналом с открытым доступом, не специализирующимся на гендерных исследованиях, и сказал, что маловероятно, что эта статья будет иметь был принят в ведущий журнал гендерных исследований. [22] Хотя журнал действительно провел вскрытие, Богосян и Линдси пришли к выводу, что «влияние [розыгрыша] было очень ограниченным, и большая критика его была законной». [23]

Последовательность событий [ править ]

Начиная с августа 2017 года Богосян, Линдси и Плакроуз предприняли гораздо более масштабную попытку, в ходе которой они написали 20 фальшивых статей, отправив их в рецензируемые журналы под различными псевдонимами, а также на имя Ричарда Болдуина, почетного профессора Флориды. Государственный колледж побережья Мексиканского залива и друг Богосяна. Проект был остановлен вскоре после того, как одна из статей в журнале феминистской географии Gender, Place and Culture подверглась критике в социальных сетях, а затем ее подлинность была поставлена ​​под сомнение в Campus Reform. [24]

После этого трио раскрыло весь объем своей работы в видео на YouTube, созданном и выпущенном режиссером-документалистом Майком Найна, наряду с расследованием The Wall Street Journal . [25] [26] Ко времени откровения семь из их двадцати работ были приняты, семь все еще находились на рассмотрении, а шесть были отклонены. В одной статье, одобренной феминистским журналом социальной работы Affilia , современный жаргон был перенесен в отрывки из « Майн Кампф» Адольфа Гитлера . [27]

Том Уиппл из The Times написал, что академические рецензенты хвалили исследования до раскрытия обмана как «богатый и захватывающий вклад в изучение ... пересечения мужественности и анальности», «превосходный и очень своевременный» и «важный диалог для социальных работников и ученых-феминисток». [28]

Реакции [ править ]

Проект привлек как похвалу и критику, с автором и Гарвардского преподавателем Yascha Mounk дубляж это «Сокаль квадратом» со ссылкой на известный Сокаль Affair мистификации , совершаемого Сокал и говоря «результат веселый и восхитительный. Она также демонстрирует серьезные проблемы с большая часть академических кругов ". Психолог из Гарварда Стивен Пинкер сказал, что этот проект поставил вопрос: «Есть ли идея настолько диковинная, что не будет опубликована в журнале Critical / PoMo / Identity / 'Theory'?» [29] Дэниел Энгбер из онлайн-журнала Slate раскритиковал проект, заявив, что «можно было провести это укус практически в любой эмпирической дисциплине и получить тот же результат».[30]В открытом письме одиннадцать коллег Богосяна из Портлендского государственного университета написали, что эти розыгрыши «нарушают [] приемлемые нормы исследования» и являются «мошеннической, отнимающей время, антиинтеллектуальной деятельностью». [31] [32] Джоэл П. Кристенсен и Мэтью А. Сирс заявили, что это был «академический эквивалент мошеннических статей о запланированном отцовстве», выпущенных в 2015 году. [7] Карл Бергстром утверждал, что «мистификаторы выглядят ужасно наивными в отношении того, как Система [экспертной оценки] действительно работает ». [33]

Расследование неправомерного поведения [ править ]

В 2018 году работодатель Богоссяна, Государственный университет Портленда, инициировал расследование неправомерного поведения в рамках расследования жалоб . Согласно Хроникам высшего образования , институциональный наблюдательный совет университета (IRB) пришел к выводу, что Богосян нарушил этические принципы, проводя исследования на людях без одобрения. Университет также заявил, что «рассматривает дальнейшее обвинение в фальсификации данных». [34]

После того, как появилась новость о проведении расследования, ряд видных ученых написали письма в защиту Богосяна, в том числе биолог-эволюционист Ричард Докинз , психолог из Гарварда Стивен Пинкер , математик и физик Алан Сокал , философ Дэниел Деннет , социальный психолог Джонатан Хайдт и психолог Джордан Петерсон . [35] Пинкер писал, что исследование Портлендского государственного университета поразило его и его коллег «попыткой превратить важный [принцип] академической этики в оружие, чтобы наказать ученого за выражение непопулярного мнения». [36]Докинз предположил, что расследование могло быть политически мотивированным: «Если члены вашей комиссии по расследованию возражают против самой идеи сатиры как формы творческого самовыражения, они должны честно заявить об этом. Но притвориться, что это вопрос публикации ложных данных настолько очевидно смешно, что нельзя не подозревать о скрытых мотивах ". [34] Петерсон сказал, что те, кто выдвигал обвинения против Богосяна, а не сам Богосян, были виновны в академических проступках. [36]

С другой стороны, эксперты IRB, опрошенные Джесси Сингалом для журнала New York, согласились, что Богосян должен был запросить одобрение IRB для проведения исследования. [37]

В декабре 2018 года Государственный университет Портленда постановил, что Богосян «нарушил этические принципы исследований на людях». Следовательно, ему было запрещено проводить исследования, пока он «не завершит обучение и не сможет продемонстрировать, что понимает, как защищать права людей». [38]

Уличная эпистемология [ править ]

Уличная эпистемология (часто сокращенно SE) - это термин, введенный Богоссяном в его книге «Руководство по созданию атеистов» . [39] Это набор неконфронтационных разговорных техник, касающихся твердо укоренившейся веры, разработанный для содействия вдумчивому размышлению и непредубежденности участников относительно убеждений. Богосян обрисовал в общих чертах метод и его применение, чтобы помочь верующим задуматься о надежности веры как эпистемологии . Тем не менее, он также нашел эффективное применение во многих других контекстах, и Богосян позже стал соавтором книги « Как вести невозможные беседы» с Джеймсом Линдси, в которой описывается применение уличной эпистемологии для изучения более широкого круга убеждений.[6]

SE был популяризирован Энтони Магнабоско, который загрузил множество примеров разговоров с SE на канал YouTube , создал множество ресурсов по этой теме и взаимодействует с сообществом уличных эпистемологов, стремящихся овладеть этим методом и применить его в своей жизни. . Магнабоско является основателем Street Epistemology International, некоммерческой организации, «чья миссия состоит в том, чтобы поощрять и нормализовать критическое мышление и скептицизм , предоставляя людям по всему миру ресурсы, необходимые для развития и продвижения Street Epistemology». [40] [41] Сообществу практиков SE доступны ресурсы, которые включают руководство о том, как проводить интервью с использованием этого стиля.[41]

Библиография [ править ]

Диссертация [ править ]

  • Сократическая педагогика, критическое мышление, моральное мышление и воспитание заключенных: исследовательское исследование (тезис ред.). Государственный университет Портленда. 2004. OCLC  57569353 . Проверено 5 июня 2014 года .

Книги [ править ]

  • Богосян, Петр (1 января 2013 г.). Пособие по созданию атеистов . Pitchstone Publishing. ISBN 978-1939578099. Персидский перевод Амира Мани (7 февраля 2019 г.)
  • Богосян, Питер; Линдси, Джеймс (17 сентября 2019 г.). Как вести невозможные разговоры: Практическое руководство . Книги Да Капо на всю жизнь. ISBN 978-0738285320.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Шульсон, Майкл (11 февраля 2013 г.). "Руководство философа-атеиста Питера Богосяна по обращению верующих" . Ежедневный зверь .
  2. ^ Погосяна, Питер (2006-01-01). «Сократическая педагогика, критическое мышление и воспитание заключенных». Журнал коррекционного воспитания . 57 (1): 42–63. JSTOR 23282687 . 
  3. ^ «Центр тюремной реформы, научные сотрудники» . Центр тюремной реформы . 06.03.2016.
  4. ^ "Портлендский Государственный колледж свободных искусств и наук: Отделение философии | Питер Богосян" . www.pdx.edu . Проверено 4 июня 2016 .
  5. Рианна Уинстон, Кимберли (18 ноября 2013 г.). «Есть вера?« Руководство по созданию атеистов »хотело бы это изменить» . Вашингтон Пост . Проверено 30 ноября 2013 года .
  6. ^ a b Богосян, Питер ; Линдси, Джеймс (2019). Как вести невозможные разговоры . Книги Да Капо на всю жизнь. ISBN 0738285323.
  7. ^ а б Джоэл П. Кристенсен; Мэтью А. Сирс (30 октября 2018 г.). "Неучтенные послания обмана Сокала" . insidehighered.com . Проверено 16 апреля 2019 года .
  8. Beauchamp, Zack (15 октября 2018 г.). «Споры вокруг исследований мистификации в критической теории», - пояснил . vox.com . Vox СМИ, Inc . Проверено 16 апреля 2019 года .
  9. ^ "Федеральный журнал пробации - июнь 2012" . Суды США . Проверено 3 июня 2016 .
  10. ^ «Prime Video: причины верить» . Amazon.com . Amazon.com. Архивировано 1 октября 2020 года . Дата обращения 1 октября 2020 .
  11. ^ Светский глобальный институт: « Питер Богосян ». Архивировано 12 июня 2018 г. в Wayback Machine .
  12. ^ Холгейт, Tess (20 июня 2015). «Откуда вы знаете? Споры между атеистами и верующими снова бушуют» . Библейское общество Австралии .
  13. ^ a b c Рубин, Дэйв (18 декабря 2015 г.), «Питер Богосян и Дэйв Рубин: критическое мышление, атеизм и вера [полное интервью]» , The Rubin Report , получено 3 июня 2016 г.
  14. ^ Питер Богосян (2019-09-25). «Я также сделал пожертвование на его кампанию. Наша лучшая надежда. #YangGang Присоединяйтесь к Эндрю Яну и его кампании идей» . Twitter.
  15. ^ «Нельзя быть одновременно культурным релятивистом и эгалитаристом. Нельзя одновременно утверждать, что все культуры относительны и равны. #RegressiveLeft» . Питер Богосян в Твиттере. 21 ноября 2015.
  16. ^ «Нельзя одновременно поддерживать релятивизм и эгалитаризм. Тем не менее, эти противоречивые ценности придерживаются многие современные левые» . Питер Богосян в Твиттере. 25 мая 2013 г.
  17. ^ «Другой набор фальшивых документов нацелен на нижние области социальных наук» . Экономист . Проверено 8 октября 2018 .
  18. ^ Б с Schuessler, Дженнифер (4 октября 2018 года). «Мистификаторы прячут груди и секс в собачьем парке в журналы» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 23 января 2019 .
  19. ^ a b Ящик, Скотт (22 мая 2017 г.). «Розыгрыш с множеством целей» . Внутри Высшего Эд . Проверено 23 января 2019 .
  20. ^ Tillberg, Аннели (12 июня 2017). «Нападение на гендерные исследования, несмотря на отказ от фальшивой статьи» . genus.se . Проверено 17 апреля 2019 года .
  21. ^ "Заявление относительно статьи-розыгрыша" . normajournal.wordpress.com . NORMA: Международный журнал исследований маскулинности. 26 мая 2017 . Проверено 17 апреля 2019 года .
  22. Сокал, Алан (14 июня 2017 г.). «Что делает и что не доказывает мистификация« Концептуальный пенис »» . Хроника высшего образования . Проверено 27 января 2019 .
  23. ^ Плакроуз, Елена; Линдси, Джеймс А .; Богосян, Петр (2 октября 2018 г.). «Изучение жалоб на академические проблемы и коррупция в стипендиях» . Архивировано 10 октября 2018 года. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  24. ^ "Академический журнал обманут автором статьи о культуре собачьего изнасилования" . Реформа кампуса . 2018-07-25 . Проверено 8 октября 2018 .
  25. ^ https://www.youtube.com/watch?v=kVk9a5Jcd1k
  26. ^ Мельхиор, Джиллиан Кей (2018-10-05). «Мнение | Фальшивые новости приходят в академию» . Wall Street Journal . ISSN 0099-9660 . Проверено 8 октября 2018 . 
  27. ^ Schuessler, Дженнифер (4 октября 2018). «Мистификаторы прячут груди и секс в собачьем парке в журналы» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 8 октября 2018 . ... третья статья, опубликованная в журнале феминистской социальной работы и озаглавленная «Наша борьба - это моя борьба», просто разбросала современный жаргон в отрывках, взятых из гитлеровской «Майн кампф» ... написать 20 статей, которые начинались с «политически модных выводов», которые они работали в обратном направлении, чтобы подкрепить их, копируя методы и аргументы соответствующих областей, а иногда и изобретая данные.
  28. Уиппл, Том (4 октября 2018 г.). «Журналы публикуют абсурдные гендерные исследования мистификаторов» . The Times . п. 19 . Получено 27 января 2019 г. - через EBSCOhost Newspaper Source Plus.
  29. ^ " ' Sokal Squared':" Огромная издательская мистификация "" Веселая и восхитительная "или уродливый пример нечестности и недобросовестности?" . Хроника высшего образования . 2018-10-03 . Проверено 8 октября 2018 .
  30. ^ Энгбер, Дэниел. «Обман« Исследования жалоб »не раскрывает академический скандал, о котором он заявляет» . Журнал Slate . Проверено 8 октября 2018 .
  31. McWilliams, James (25 января 2019 г.). «Обман философа привел в замешательство несколько научных журналов. Было ли это сатирой или мошенничеством?» . Тихоокеанский стандарт . Проверено 16 апреля 2019 года .
  32. ^ « « Концептуальные пенисы »и другой троллинг: о философии науки и осмыслении« мистификационных исследований » » . Авангард штата Портленд . 9 ноября 2018 . Проверено 16 апреля 2019 года .
  33. ^ "Что означает мистификация" Исследования жалоб " . Хроника высшего образования . 2018-10-09 . Проверено 30 октября 2018 .
  34. ^ a b Манган, Кэтрин (7 января 2019 г.). «Дело начинается против профессора-мистификатора« Сокал в квадрате »» . Хроника высшего образования . Проверено 11 января 2019 года .
  35. McWilliams, James (25 января 2019 г.). «Обман философа привел в замешательство несколько научных журналов. Было ли это сатирой или мошенничеством?» . Проверено 10 сентября 2019 .
  36. ^ a b Соаве, Робби (8 января 2019 г.). «Стивен Пинкер, Ричард Докинз, Джордан Петерсон и другие призывают штат Портленд не наказывать Питера Богоссяна за мистификацию« Исследования жалоб » . Причина . Дата обращения 14 августа 2019 .
  37. ^ Singal, Джесси (11 января 2019). «Неужели университет из Портленда настойчиво критикует исследования социальной справедливости?» . New York Magazine . Проверено 11 января 2019 года .
  38. Манган, Кэтрин (24 июля 2019 г.) « Государство Портленда утверждает , что исследователь нарушил права редакторов, которых он обманул », Хроника высшего образования . Проверено 11 сентября 2020 года.
  39. ^ Погосяна, Питер (2013). Пособие по созданию атеистов . Pitchstone Publishing. ISBN 1939578094.
  40. ^ "Добро пожаловать в Международную уличную эпистемологию" . Streetepistemologyinternational.org . Международная уличная эпистемология. Архивировано 29 сентября 2020 года . Проверено 29 сентября 2020 .
  41. ^ a b "Уличная эпистемология (домашняя страница)" . Streetepistemology.com . Уличная эпистемология. Архивировано 29 сентября 2020 года . Проверено 29 сентября 2020 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт
  • Питер Богосян в Twitter
  • Профиль Портлендского государственного университета