Философия и литература

Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найти источники:  «Философия и литература»  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( октябрь 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон )

Философия и литература включают литературное рассмотрение философов и философских тем ( философская литература), а также философское рассмотрение вопросов, поднятых литературой (философия литературы).

«Облака » Аристофана представили Сократа комическим персонажем.

Философия литературы [ править ]

Строго говоря, философия литературы - это отрасль эстетики , отрасль философии, которая занимается вопросом «что такое искусство »? Большая часть эстетической философии традиционно фокусировалась на пластических искусствах или музыке , однако за счет словесных искусств. Фактически, многие традиционные обсуждения эстетической философии стремятся установить критерии художественного качества, которые безразличны к изображаемому предмету. Поскольку все литературные произведения почти по определению содержат условное содержание, эстетические теории, основанные на чисто формальных качествах, как правило, не обращают внимания на литературу.

Само существование повествования поднимает философские вопросы. В повествовании создатель может воплотить, а читатели могут представить себе вымышленных персонажей и даже фантастических существ или технологий. Способность человеческого разума воображать и даже сопереживать этим вымышленным персонажам сама по себе раскрывает природу человеческого разума. Некоторые художественные произведения можно рассматривать как своего рода мысленный эксперимент в области этики : они описывают вымышленных персонажей, их мотивы , их действия и последствия их действий. Именно в этом свете некоторые философы выбрали различные формы повествования для преподавания своей философии (см. ниже ).

Литература и язык [ править ]

Платон , например, считал, что литературная культура оказывает сильное влияние на этическое мировоззрение ее потребителей. В «Республике» Платон демонстрирует сильную враждебность к содержанию культуры своего периода и предлагает строгую цензуру популярной литературы в своей утопии .

Однако в последнее время философы разного толка заняли разные и менее враждебные подходы к литературе. Начиная с работ британских эмпириков и Иммануила Канта в конце восемнадцатого века, западная философия была занята фундаментальным вопросом эпистемологии : вопросом о взаимосвязи между идеями в человеческом разуме и миром, существующим вне его, если на самом деле такой мир существует. В последние годы эти эпистемологические вопросы превратились в расширенное обсуждение слов и значений: действительно ли язык может преодолеть барьер между умами? Этот блок вопросов, касающихся значения языка и "писанина "иногда идет по имени по лингвистическому повороту .

Таким образом, методы и инструменты, разработанные для литературной критики и теории литературы, стали более заметными в западной философии конца двадцатого века. Философы самых разных мастей уделяли литературе больше внимания, чем их предшественники. Некоторые стремились изучить вопрос о том, действительно ли возможно общаться с помощью слов, возможно ли передать читателю задуманное автором значение. Другие стремились использовать литературные произведения в качестве примеров современной культуры и стремились выявить бессознательные установки, которые, по их мнению, присутствовали в этих произведениях, в целях социальной критики.

Правда вымысла [ править ]

Литературные произведения также затрагивают вопросы истины и философии языка . По крайней мере, по мнению ученых, обычно считается правдой, что Шерлок Холмс жил в Лондоне . (см. «Истину в художественной литературе» Дэвида Льюиса, American Philosophical Quarterly, том 15. № 1, январь 1978 г.) Также считается правдой, что Сэмюэл Пепис жил в Лондоне.. И все же Шерлок Холмс вообще нигде не жил; он вымышленный персонаж. Сэмюэл Пепис, напротив, считается реальным человеком. Современный интерес к Холмсу и Пепи сильно схож; единственная причина, по которой кто-либо знает их имена, - это постоянный интерес к чтению об их предполагаемых делах и словах. Эти два утверждения, по-видимому, принадлежат к двум разным уровням истины. Возникают и другие проблемы, связанные с истинностью утверждений о вымышленных мирах и персонажах, которые могут подразумеваться, но нигде явно не указаны в источниках наших знаний о них, например, у Шерлока Холмса была только одна голова или Шерлок Холмс никогда не летал на Луну .

Литература по философии [ править ]

Философские стихи [ править ]

Ряд поэтов написали стихи на философские темы, а некоторые важные философы выразили свою философию в стихах. Космогония из Гесиода и De Rerum Natura из Лукреция важные философские стихи. Жанр эпической поэзии использовался также для преподавания философии. Вьяса рассказал древнеиндийский эпос Махабхарата , чтобы преподавать индийскую философию и индуистскую философию . Гомер также представил некоторые философские учения в своей « Одиссее» .

Многие восточные философы разрабатывали свои мысли поэтически. Некоторые из важных имен включают:

• Вьяса
• Лаоцзы
• Джалал ад-Дин Мухаммад Руми
• Омар Хайям
• Аль-Маарри
• Низами Гянджеви
• Шейх Саади
• Хафиз Ширази
• Мухаммад Икбал
• Мацуо Башо
• Фарид уд-Дин Аттар
• Салах Абд эль-Сабур
• Махмуд Дарвиш
• Карим Эльсайад

Известные западные философские поэты включают:

• Джон Эшбери
• Жорж Батай
• Джаннина Браски
• Г.К. Честертон
• Роберт Крили
• Сэмюэл Тейлор Кольридж
• Т. С. Элиот
• Гомер
• Сорен Кьеркегор
• Лукреций
• Джон Милтон
• Марианна Мур
• Пабло Неруда
• Фридрих Ницше
• Мэри Оливер
• Фернандо Песоа
• Райнер Мария Рильке
• Перси Биши Шелли
• Святой Иоанн Креста
• Лесли Мармон Силко
• Хильдегард фон Бинген
• Уильям Карлос Уильямс
• СК Уильямс
• Джеймс Райт

Философская фантастика [ править ]

Некоторые философы взялись писать философию в форме художественной литературы , включая романы и рассказы (см. Отдельную статью о философской фантастике ). Это очевидно на ранних этапах философской литературы, где такие философы, как Платон, писали диалоги, в которых вымышленные или выдуманные персонажи обсуждали философские темы; Сократ часто появляется в качестве главного героя в диалогах Платона, и эти диалоги являются одним из основных источников знаний об учении Сократа, хотя при таком удалении иногда трудно отличить фактические позиции Сократа от собственных позиций Платона. Многочисленные раннехристианские писатели, в том числе Августин , Боэций, а Питер Абеляр произвел диалоги; несколько философов раннего Нового времени, такие как Джордж Беркли и Дэвид Хьюм , иногда писали в этом жанре.

Другие философы прибегали к повествованию, чтобы донести свои учения. Классическое 12 - го века исламский философ , Abubacer (Ибн Туфаил), написал вымышленный арабский рассказ Философа Autodidactus как ответ на аль-Газали «s некогерентности Философов , а затем 13 - го века исламский богослов -philosopher Ибн аль-Нафис также написал вымышленное повествование Theologus Autodidactus как ответ на Philosophus Autodidactus Абубасера . Немецкий философ Фридрих Ницшечасто формулировал свои идеи в литературных формах, особенно в « Так говорил Заратустра» , переосмысленном изложении учения Зороастра . Маркиз де Сад и Айн Рэнд написали романы, в которых персонажи служили выразителями философских позиций и действовали в соответствии с ними в сюжете. Джордж Сантаяна был также философом, писавшим романы и стихи; отношения между персонажами Сантаяны и его верованиями более сложны. В число экзистенциалистов входят известные французские авторы, которые использовали художественную литературу для выражения своих философских взглядов; в их число входит роман Жан-Поля Сартра " Тошнота".и играть Выхода нет , и Альберт Камю «s Незнакомец . Вся художественная работа Мориса Бланшо , названия которой , среди прочего, включают «Шаг не дальше» , «Безумие дня» и «Написание катастрофы» , составляет незаменимый корпус для рассмотрения отношений между философией и литературой. То же самое и в « Открытке » Жака Деррида : от Сократа до Фрейда и не только .

Ряд философов оказали большое влияние на литературу. Артур Шопенгауэр , во многом благодаря своей эстетической системе , возможно, самый влиятельный философ в истории литературы последнего времени; В более поздних романах Томаса Харди часто упоминаются темы Шопенгауэра, особенно в « Иуде Неизвестном» . Шопенгауэр также оказал большое влияние на Джозефа Конрада . Шопенгауэр также имел менее конкретное, но более широко распространенное влияние на движение символистов в европейской литературе. Лайонел Джонсон также обращается к эстетике Шопенгауэра в своем эссе «Культурный фавн» . Жак ДерридаВсе творчество России оказало огромное влияние на так называемую континентальную философию и понимание роли литературы в современности.

Другие художественные произведения, которые, как считается, имеют философское содержание, включают:

• Абубасер , Philosophus Autodidactus
• Альбер Камю , Посторонний
• Джозеф Конрад , Сердце тьмы
• Федор Достоевский , братья Карамазовы
• Федор Достоевский , Преступление и наказание
• Йостейн Гардер , Мир Софи
• Герман Гессе , Игра в бисер
• Джеймс Джойс , Улисс
• Франц Кафка , Метаморфоза
• Милан Кундера , Невыносимая легкость бытия
• Ибн ан-Нафис , Теолог Самодидактус
• Томас Манн , Волшебная гора
• Ирис Мердок , Море, Море
• Роберт М. Пирсиг , Дзен и искусство ухода за мотоциклами
• Марсель Пруст , В поисках утраченного времени
• Уильям Шекспир , Гамлет
• Лев Толстой , Смерть Ивана Ильича
• Лев Толстой, Война и мир
• Серджио Тронкосо , Природа истины
• Маргарита Юрсенар , Мемуары Адриана

Философское письмо как литература [ править ]

Некоторых философов читают за литературные достоинства их работ, помимо их философского содержания. Философия в размышлениях о римском императоре Марк Аврелий является неоригинальным стоицизм , но Медитации по - прежнему читать их литературные достоинства и для понимания того, они дают в выработки ума императора.

Философия Артура Шопенгауэра отличается качеством и удобочитаемостью прозы, как и некоторые работы британских эмпириков , таких как Локк и Юм . Стиль Сёрена Кьеркегора часто называют не только философским, но и поэтическим артистизмом, особенно в « Страхе и трепете» и « Либо / Или» . Такие произведения Фридриха Ницше , как « Так говорил Заратустра», часто напоминают прозаическую поэзию и содержат образы и аллюзии вместо аргументов.

Философия в литературе [ править ]

Философы в литературе [ править ]

Сократ появляется в в высшей степени беллетризованном обличье, как комическая фигура и объект насмешек в «Облаках » Аристофана . В пьесе Сократ появляется висящим на корзине, куда он доставляет такие оракулы, как:

Я бы никогда не придумал ничего
о небесных явлениях,
если бы я не поднял свой разум высоко,
чтобы смешать свои тонкие мысли с тем, что на них похоже -
воздухом. Если бы я обратил свое внимание на высокие дела,
но остался на земле, я бы никогда не сделал ни
малейшего открытия. Ведь земля, как видите,
насильно втягивает в себя влажные мысли -
то же самое происходит с водяным кресс-салатом.

Ранний даосский философ Чжуан Чжоу выразил свои идеи в основном через короткие литературные анекдоты и басни, такие как «Сон бабочки». ^{[1] [2]} Другие главные философы того времени появляются как персонажи в этих историях, позволяя Чжуанцзы в игровой форме исследовать их идеи и противопоставлять их своим собственным, как он это делает с Лаоцзы , Лиези , Хуэй Ши и многими другими. Наиболее заметным в его творчестве является присутствие Конфуция и его выдающихся учеников, которых иногда используют, чтобы подорвать общепринятые представления о конфуцианской философии или укрепить собственное понимание Чжуанцзы того, как человек живет в соответствии с Дао.

Хорхе Луис Борхес , возможно, является выдающимся автором философской фантастики двадцатого века. Он написал рассказ, в котором философ Аверроэс является главным героем, «Поиски Аверроэса» . ^[3] Многие сюжетные моменты в его рассказах перефразируют мысли философов, включая Джорджа Беркли , Артура Шопенгауэра и Бертрана Рассела ; он также приписывает различные мнения фигурам, включая Джорджа Далгарно . ^[4]

Ключевой сюжетный момент в романе Умберто Эко « Имя розы» касается открытия таинственной книги, которая, как оказалось, содержит утерянную рукопись Аристотеля . Более поздний роман Эко « Маятник Фуко» стал предтечей серии триллеров или детективов , в которых разбросаны выученные аллюзии и имена исторических мыслителей; более свежие примеры включают « Код да Винчи» Дэна Брауна и «Правило четырех » Яна Колдуэлла и Дастина Томасона .

Кроме того, Филип К. Дик , которого часто сравнивают с Борхесом, поднимает в своих романах значительное количество философских вопросов, от проблемы солипсизма до многих вопросов восприятия и реальности .

Вымышленные философы [ править ]

Хорхе Луис Борхес вводит множество философских тем и ряд вымышленных философов в своих рассказах . ^[5] Вымышленное философское движение является частью предпосылки его рассказа Тлен, Укбар, Орбис Тертиус , и неназванный рассказчик его рассказа «Вавилонская библиотека» также может быть назван вымышленным философом. ^[6] Вымышленный богослов является героем его рассказа « Три версии Иуды» .

Вымышленные философы иногда встречаются в работах Роберта А. Хайнлайна и Рэя Брэдбери . « Незнакомец в чужой стране» Хайнлайна содержит длинные отрывки, которые можно рассматривать как преемники беллетризованных философских диалогов древнего мира, действие которых происходит внутри сюжета. ^[7]

См. Также [ править ]

• Искусство и политика
• Художественный перевод
• Критика перевода
• Философия языка
• Научная фантастика как мысленный эксперимент

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

• Оксфордский компаньон философии , Тед Хондерич, изд. (Oxford University Press, 1995) ISBN 0-19-866132-0 . 
• Борхес, Хорхе Луис, Сборник произведений , 1998. Перевод Эндрю Херли. ISBN 0-14-028680-2 . 
• Маги, Брайан, Философия Шопенгауэра (издательство Оксфордского университета, исправленное издание, 1977 г.) ISBN 0-19-823722-7 . 

Внешние ссылки [ править ]

• Эндрю Миллер, Истинная ценность утверждений, содержащих имена литературных персонажей в качестве субъектов (диссертация 2002 г.)
• Философия и литература в архиве Пайдеи
• Философия и литература в Стэнфорде , режиссеры Р. Ланье Андерсон и Джошуа Лэнди
• Центр философии, искусства и литературы Герцога под руководством Торила Мои