Пикне (также Пикен или Пиккер : длинный) - бог молнии в эстонской мифологии . [1] По- фински молнию иногда называют Pitkäinen , что имеет схожее значение. Вполне вероятно, что оба являются табуированными эвфемизмами . [2]
Был эстонский журнал сатиры и юмора « Пиккер» .
Легенда
В средние века , в языческие жрецы в жертву животных в Pikne. Самым известным священником Пикне (буквально: громовой жрец) был Юрген из Вихтла семнадцатого века ( эстонский : Вихтла Юрген ), который произнес следующую молитву:
- Возьми Пикне,
- бык мы предлагаем
- с двумя рогами
- и четыре копыта
- для вспашки и уборки урожая
Пикне был защитником священной реки Выханду в Вырумаа и наказывал строителей там мельниц, не посылая на них дождя. Этот инцидент вместе с молитвой был записан пастором Иоганном Гуцлаффом в его труде Kurtzer Bericht und Unterricht Von der Falsch-heilig genandten Bäche в Lieffland Wöhhanda (опубликованном в Тарту , 1644 г.).
Эту молитву использовал эстонский композитор Вельо Тормис в своем хоровом произведении 1974 года « Литания грому» (текст, переведенный на вырский диалект современного южного эстонского языка и разработанный писателем Айн Каалеп ).
Согласно мифам, собранным Матиасом Иоганном Эйзеном , Пикне - брат Кыу и сын Уку . Злой бог подземного мира Ванатюи украл его свисток или волынку. Не взорвав его, боги не могли помочь крестьянам, молившимся о дожде. Уку был рассержен и отправил Пикне обратно на Землю, где он работал батраком. Он посетил свадьбу, где притворился музыкантом и вновь обрел свой волшебный инструмент (сравните эддийский миф о Тримсквиде ).