Постмодерн богословие , также известное как континентальная философия религии , является философским и богословским движением , которое интерпретирует богословие в свете пост- хайдеггеровской континентальной философии , в том числе феноменологии , постструктурализма и деконструктивизма . [1]
История
Постмодернистское богословие возникло в 1980-х и 1990-х годах, когда горстка философов, взявших за отправную точку философа Мартина Хайдеггера, начала публиковать влиятельные книги по теологии . [2] Некоторые из наиболее заметных работ той эпохи включают книгу Жан-Люка Мариона 1982 года « Бог без бытия» , [3] книгу Марка Тейлора 1984 года « Erring» , [4] книгу Чарльза Винквиста 1994 года « Желая богословия» , [5] Джон Д. Капуто «s 1997 книги молитва и слезы Жак Деррида , [6] и Карлы Рашка » 2000 книга s Конец богословия . [7]
Есть по крайней мере две ветви постмодернистской теологии, каждый из которых эволюционировали вокруг идей отдельных постсоциалистических Хайдеггера континентальных философов . Эти ветви - радикальная ортодоксия и слабое богословие.
Радикальная ортодоксия
Радикальная ортодоксия является филиалом постмодернистской теологии , которая была под влиянием феноменологии от Жан-Люк Марион , Поль Рикер и Мишель Генри , среди других. [8]
Хотя радикальная ортодоксия имеет неформальную организацию, ее сторонники часто соглашаются с некоторыми предложениями. Во-первых, нет четкого различия между разумом, с одной стороны, и верой или откровением, с другой. Кроме того, мир лучше всего можно понять через взаимодействие с Богом, хотя полное понимание Бога невозможно. Эти взаимодействия включают культуру, язык, историю, технологии и теологию. Кроме того, Бог направляет людей к истине, которая никогда не бывает полностью им доступна. Фактически, полное понимание физического мира возможно только через веру в трансцендентность. Наконец, спасение можно найти во взаимодействии с Богом и другими людьми. [9]
Выдающимися сторонниками радикальной ортодоксии являются Джон Милбанк , Кэтрин Пиксток и Грэм Уорд .
Слабое богословие
Слабое богословие является филиалом постмодернистской теологии , которая была под влияние деструктивной мыслью Жак Деррида , [10] , включая описание Деррида морального опыта он называет «слабой силой.» [11] Слабое богословие отвергает идею о том, что Бог является подавляющей физической или метафизической силой. Напротив, Бог - это безусловное требование без какой-либо силы. Как утверждение без силы, Бог слабого богословия не вмешивается в природу. В результате слабое богословие подчеркивает ответственность людей действовать в этом мире здесь и сейчас. [12] Джон Д. Капуто - выдающийся защитник движения.
Ведущие мыслители
- Джон Д. Капуто
- Ричард Кирни
- Марио Копич
- Жан-Люк Марион
- Франсуаза Мельцер
- Джон Милбанк
- Джеймс Олтуис
- Карл Рашке
- Питер Роллинз
- Мэри-Джейн Рубинштейн
- Джеймс К.А. Смит
- Марк С. Тейлор
- Габриэль Ваганян
- Джанни Ваттимо
- Чарльз Винквист
- Кэтрин Келлер
- Михаил Эпштейн
Смотрите также
- Христианское возрождение
- Феминистское богословие
- Питер Л. Бергер , социальный конструкционист и теолог
- Религиозный плюрализм
- Реставрационное движение
- Теопоэтика
Заметки
- ^ Рашке, Карл (2017). Постмодернистское богословие: биографический фильм .
- ^ Крокетт, Клейтон (2011). Радикальное политическое богословие . С. 163 .
- ^ Марион, Жан-Люк (1995). Бог без бытия . Чикаго: Издательство Чикагского университета.
- ^ Тейлор, Марк (1987). Erring: Постмодерн A / Теология . Чикаго: Издательство Чикагского университета.
- ^ Винквист, Чарльз (1994). Желая богословия . Чикаго: Издательство Чикагского университета.
- ^ Капуто, Джон Д. (1997). Молитвы и слезы Жака Деррида . Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета.
- ^ Рашке, Карл (2000). Конец богословия (2-е издание. Первоначально опубликовано в 1979 г., изд.). Денвер Колорадо: Группа Дэвиса.
- ^ Хэнки, Уэйн (2017). Разрушение радикального православия . Рутледж.
- ^ http://www.unifr.ch/theo/assets/files/SA2015/Theses_EN.pdf
- ^ Капуто, Джон Д. (2006). Слабость Бога . 12: Издательство Университета Индианы.CS1 maint: location ( ссылка )
- ^ Капуто, Джон Д. (2006). Слабость Бога . 7: Издательство Индианского университета.CS1 maint: location ( ссылка ); Деррида, Жак (2005). Разбойники . Издательство Стэнфордского университета.
- ^ Капуто, Джон Д., Ваттимо, Джанни (2007). После смерти бога . 64-65: Издательство Колумбийского университета.CS1 maint: location ( ссылка )
дальнейшее чтение
- Капуто, Джон Д. (2004). «Жак Деррида (1930–2004)» , Журнал культурной и религиозной теории , Vol. 6, No. 1, декабрь 2004 г.
- Капуто, Джон Д. Слабость Бога: Богословие события . Блумингтон: Издательство Индианского университета, 2006. ISBN 0-253-34704-1
- Капуто, Джон Д. Что бы Иисус деконструировал ?: Хорошие новости постмодерна для церкви. Гранд-Рапидс: Baker Academic, 2007.
- Энгель, Ульрих (2001). «Религия и насилие: призыв к« слабой »теологии in tempore belli» , New Blackfriars , Vol. 82, No. 970, pp. 558–560, декабрь 2001 г.
- Хельцель, Питер Г. (2006). "Слабость Бога: обзор книги Джона Д. Капуто" Слабость Бога: богословие события " , Journal of Cultural and Religious Theory , Vol. 7, No. 2, Весна / Лето 2006.
- Марион, Жан-Люк. Бог без бытия . Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1995.
- Рашке, Карл (2000). Конец богословия . Денвер, Колорадо: Группа Дэвиса, 2000. Первоначально опубликовано как «Алхимия слова: язык и конец теологии» , Миссула, MT: Scholars Press, 1979).
- Рашке, Карл (2006). "Слабость Бога ... и богословской мысли на этот счет" , Журнал культурной и религиозной теории , том. 8, № 1, зима 2006 г.
- Рубинштейн, Мэри-Джейн (2009). Странное чудо: закрытие метафизики и начало трепета (Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 2009 [ткань], 2011 [бумага]).
- Рубинштейн, Мэри-Джейн (2018). Пантеологии: боги, миры, монстры (Нью-Йорк: Columbia University Press, 2018 [ткань], 2021 [бумага]).
- Смит, Джеймс К.А. Кто боится постмодернизма ?: Взятие Деррида, Лиотара и Фуко в церковь. Гранд-Рапидс: Baker Academic, 2006.
- Суэйн, Линкольн. Почему люди: вера, ложные пророки и конец света Детройт: Atomic Quill Press, 2011.
- Тейлор, Марк С. Эрринг: Постмодернистский A / Теология . Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1987.
- Тейлор, Виктор. «От алхимии к революции: разговор с Карлом А. Рашке» , Журнал культурной и религиозной теории, том 12, № 3, весна 2014 г., стр. 149-60.
- Винквист, Чарльз. Желая богословия . Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1994.