В древнегреческой религии и мифологии , в Erotes ( / ə г oʊ т я г / ) являются коллективным крылатыми богами , связанных с любовью и половым актом. Они являются частью Aphrodite «S свиты . Эротес (греч. Ἔρωτες ) - множественное число от Эроса («Любовь, Желание»), которое как единственное божество имеет более сложную мифологию.
Другие названные Erotes являются Anteros ( "Любовь Возвращается"), [1] Hedylogos ( "умаслить"), Гермафродит ( "болванка" или "женоподобный"), Himeros ( "Стремительный Love" или "Нажатие Desire"), Hymenaios ( «Свадебный гимн») и Pothos («Желание, тоска», особенно для отсутствующего). [2]
Эроты стали мотивом эллинистического искусства и могут появиться в римском искусстве в альтернативной форме нескольких Купидонов или Купидонов и Психов . В поздней традиции в западном искусстве , Erotes становятся неотличимыми от фигур также известных как Амуры, amorini или amoretti. [3] [4]
Общая роль и атрибуты [ править ]
Эроты - это группа крылатых богов в классической мифологии. Они связаны с любовью и сексуальным желанием и являются частью свиты Афродиты. Индивидуальные эроты иногда связаны с определенными аспектами любви и часто связаны с однополым желанием. [6] Иногда эроты рассматриваются как проявление единственного бога, Эроса . [7] ( стр. 45 )
Истории из Erotes' озорства или шалости были популярной темой в эллинистической культуре, особенно в BCE 2 -го века. [8] Заклинания для привлечения или отталкивания эротов использовались для того, чтобы вызвать любовь или наоборот. [9] Различные эроты представляли различные грани любви или желания, такие как безответная любовь (Himeros), взаимная любовь (Anteros) или тоска (Pothos). [5] ( стр. 133 )
Эротов обычно изображали обнаженными , красивыми, крылатыми юношами. [5] ( p133 ) Самые ранние известные скульптурные фризы, изображающие группу эротов и крылатых девушек, управляющих колесницами, запряженными козами , были созданы для украшения театров в Древней Греции во II веке до нашей эры. [10] ( стр. 124–125 ) Изображение Эротов на таких фризах стало обычным явлением, включая Эротов в сценах охоты . [10] ( p126 ) Из-за их роли в классическом мифологическом пантеоне представление Эротов иногда чисто символическое.(указывает на некоторую форму любви), или они могут быть изображены как отдельные персонажи. [11] Присутствие Erotes в изображениях, не связанных с сексом, таких как две женщины, было спорно [ цитата ] истолковано как указание на гомоэротический подтекст. [11] В культе Афродиты в Анатолии , иконографические изображения богини с три Erotes символизировало три царства , над которым она была господствовать: Земля, небо и воду. [12]
Члены свиты [ править ]
Группы многочисленных эротов изображены в древнегреческом и римском искусстве. Кроме того, многие именованные боги считались эротами, иногда им приписывались особые ассоциации с аспектами любви.
Антерос [ править ]
Антерос (греч. Ἀντέρως, Antérōs ) был богом ответной любви, буквально « ответной любовью» или «противоположной любовью». Он наказывал тех, кто презирал любовь и достижения других, и был мстителем за безответную любовь. [13] Антерос был сыном Ареса и Афродиты в греческой мифологии и был подарен своему брату Эросу в качестве товарища по играм, потому что Эрос был одинок. По другой версии, Антерос возник из взаимных чувств Посейдона и Нерита . [14] Физически Антерос изображался похожим на Эроса во всех отношениях, хотя иногда с более длинными волосами и крыльями бабочки. [ необходима цитата ] Он был описан как вооруженный либозолотая дубина или свинцовые стрелы . [ необходима цитата ]
Эрос [ править ]
Эрос был изначальным изначальным богом любви и общения ; ему также поклонялись как божеству плодородия . Его римским двойником был Купидон (желание). [ необходима цитата ]
В более поздних мифах он был сыном божеств Афродиты и Ареса : именно Эрос из этих более поздних мифов является одним из эротов. Эрос был связан с атлетизмом, статуями, воздвигнутыми в гимназиях , [5] ( p132 ), и «часто считался защитником гомосексуальной любви между мужчинами». [5] ( p132 ) Эрос изображался часто несущим лиру или лук и стрелы. Его также изображали в сопровождении дельфинов , флейт , петухов , роз и факелов . [15] [5] ( стр. 132)
Hedylogos [ править ]
Гедилог или Гедилог ( древнегреческий : Ἡδυλογος ) был богом ласкового разговора и лести . Он не упоминается ни в одной существующей литературе, но изображен на древнегреческих вазах .
Гермафродит [ править ]
Гермафродит был богом гермафродитов, женственности и андрогинности. Он был сыном Гермеса и Афродиты . Родился удивительно красивым мальчиком, но после того, как водяная нимфа Салмакис влюбилась в него и молилась о том, чтобы они навсегда были объединены, их две формы слились в одну.
Химерос [ править ]
Гимерос (греч. Ἵμερος «неконтролируемое желание», лат. Himerus ) олицетворял желание и безответную любовь. [7] ( p40 ) Himeros был опознан его несущим Taenia , красочная заставка изношенных спортсменов. [5] ( P178 ) Он описан в Гесиоде «s Теогонии , как рождаются вместе с Афродитой. [16]
Гименей / Гимен [ править ]
Гименей ( греч . Ὑμεναιος ) или Гимен ( греч . Ὑμην ) был богом свадеб и брака.
Pothos [ править ]
Pothos (греч Πόθος «Тоска») был один из Афродиты erotes «s и брат Himeros и Эроса. В некоторых версиях мифа Потос - сын Эроса или изображается как независимый его аспект. [5] ( p270 ) Третьи называли его сыном Зефира и Ирис . [17] Он был частью свиты Афродиты и нес виноградную лозу, что указывало на связь с вином или богом Дионисом . Pothos представляет тоску или тоску. [7] ( стр. 40 ) В храме Афродиты в Мегаре, была скульптура, изображающая Потоса вместе с Эросом и Гимеросом, которая была приписана Скопасу . [18] Pothos - это название белого цветка Asphodelus albus , «используемого на похоронах». [19]
См. Также [ править ]
- Купидон
- Список божеств любви и похоти
- Темы ЛГБТ в мифологии
- Гармония
Ссылки [ править ]
- ^ Стаффорд, Эмма (2013). «От гимназии до свадьбы: Эрос в афинском искусстве и культе». Эрос в Древней Греции . Издательство Оксфордского университета. п. 196.
- ^ Calame, Клод (1999) [1992]. Поэтика Эроса в Древней Греции . Издательство Принстонского университета. С. 30–32.
Оригинал на итальянском
- ^ Фергюсон, Джон (1970). Религии Римской империи . Издательство Корнельского университета. п. 145 .
- ^ Баркан, Леонард (1999). Раскрывая прошлое: археология и эстетика в становлении культуры эпохи Возрождения . Издательство Йельского университета. п. 138.
- ^ a b c d e f g h Коннер, Рэнди П .; Спаркс, Дэвид Хэтфилд; Искры, Мария (1998). Энциклопедия странного мифа, символа и духа Кассела . Великобритания: Касселл. ISBN 0-304-70423-7.
- ^ см. Conner, Sparks, & Sparks (1998) [5], главы «Афродита», ( p64 ) «Erotes», ( p133 ) «Eros», ( p132 ) и «Pothos». ( p270 )
- ^ a b c [ требуется полная ссылка ] Исходные цитаты были << Младший, с. 45, «Эрос / Амур» >> и << Младший, с. 40, "Desire" >> без каких-либо других ссылок на автора или заголовок, содержащий Младшего .
- ^ Сильный (1911). Римская скульптура от Августа до Константина . 2 . Дакворт и Ко стр. 265.
- ^ Коллинз, Дерек (2008). Магия в древнегреческом мире . Блэквелл. С. 100 , 167. ISBN 978-1-4051-3238-1.
- ^ a b Осетр, Мэри Кэрол (1977). Скульптура: Барельефы из театра . ASCSA. ISBN 978-0-87661-092-3.
- ^ a b Рабинович, Нэнси Соркин; Ауангер, Лиза (2002). Среди женщин: от гомосоциального к гомоэротическому в древнем мире . Техасский университет Press. п. 239 . ISBN 978-0-292-77113-0.
- ^ Риджуэй, Brunilde Sismondo (2002). Эллинистическая скульптура: стили ок. 100-31 гг . До н . Э. University of Wisconsin Press. п. 115 . ISBN 978-0-299-17710-2.
- ^ Эванс, Берген (1970). Словарь мифологии, в основном классический . Centennial Press. п. 20 . ISBN 978-0-299-17710-2.
- ^ Клавдий Элиан . О животных . 14.28.
- ^ Смит, Уильям (1873). «Эрос» . Словарь греческой и римской биографии и мифологии . Лондон, Великобритания.
- ^ Гесиод . Теогония .[ требуется страница ]
- ^ Ноннус . Дионисиака . 47,340.
- ↑ Павсаний . Описание Греции . 1.43.6.
- ↑ Теофраст (1916). Historia Plantarum [ Исследование растений ]. Перевод Хорт, Артур Фентон, сэр . VI.8.3.
Внешние ссылки [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме |
- «Потос» . livius.org . Проверено 8 декабря 2007 года .
- «Эротес» . Theoi Project.