Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Этот архаический образ, известный как Леди Осерский, может быть версией минойской богини, вероятно, Коре или Деспоины (ок. 640-630 гг. До н. Э., Лувр ).
Артемида Ортия в позе Потнии Терон на архаической слоновой кости ( Национальный археологический музей Афин )

Потния - это древнегреческое слово, означающее «хозяйка, леди» и титул богини. Слово было унаследовано классическим греком от микенского греческого языка с тем же значением и применялось к нескольким богиням. Похожим словом является титул Деспоина , «хозяйка», который был дан безымянной хтонической богине тайн аркадского культа. Позже она была сплавлена с Корой ( Персефоны ), «девками», богиней из Элевсинских мистерий , [1] в цикле перерождения жизни смерти , которая приводит неофит от смерти в жизнь и бессмертие. Карл Кереньиотождествляет Коре с безымянной «Хозяйкой лабиринта», которая, вероятно, руководила Кносским дворцом на минойском Крите.

Этимология [ править ]

Potnia ( греч . : πότνια , «хозяйка») [2] - поэтический почетный титул, используемый в основном для обращения к женщинам, будь то богини или женщины; его мужской аналог - posis ( πόσις ). [3] Его гипотетическая протоиндоевропейская (ПИЕ) форма * pot-nih a - , «хозяйка», «леди», «жена», является женским эквивалентом * pótis , «муж»; ср. Латинское ho spēs , «хозяин», санскрит páti- , «хозяин», «муж», жен. pátnī- , "леди »,« жена ». [4] Потния засвидетельствована в письме Linear B на микенском греческом языке : 𐀡𐀴𐀛𐀊 po-ti-ni-ja . Слово было унаследовано от классического греческого языка с тем же значением. Родственное греческое слово - despoina («Des-potnia» от PIE * dems-potnia, означающего «хозяйка дома»). [5] Альтернативная этимология богини Деметры происходит от Potnia и Despoina («Dems-meter», от PIE * dems-méh₂tēr , что означает «мать дома»). [6]

Истоки [ править ]

Фигура богини природы, рождения и смерти была доминирующей в бронзовом веке как в минойском, так и в микенском культах. В микенском культе она была известна под названием Potnia. [7] Самые ранние ссылки на название надпись в линейных B ( микенский греческий ) слоговой сценарий , найденная в Пилосе , и в Кносс , Крит , датированные 1450-1300 BC. На ряде табличек из Пилоса мы находим po-ti-ni-ja ( potnia ) без какого-либо сопроводительного слова. Чедвик предполагает, что она была богиней-матерью микенцев. Похоже, что у нее была важная святыня на месте Пакиджанес около Пилоса.[8] Ванакс ( ва-на-ка ) был ее спутником-мужчиной в микенском культе, [7] и этот титул обычно применялся к богу Посейдону ( по-се-да-о ) как к царю подземного мира. Другой эпитет Посейдона был e-ne-si-da-o-ne (« сотрясатель земли»), а в пещере Амнисоса (Крит) Энесидаон связан с культом Эйлифии . [9] Она была богиней природы, озабоченной ежегодным рождением божественного ребенка. [10] Потния и ее спутник-мужчина ( паредрос ) выжили в элевсинском культе., где были произнесены следующие слова: «Могучая Потня родила сильного сына». [11]

Надпись из Кносса относится к «потнии лабиринта», который, вероятно, правил Кносским дворцом ( da-pu 2 -ri-to-jo, po-ti-ni-ja ). [12] [13] На знаменитом отпечатке минойской печати, найденном Артуром Эвансом, изображена безымянная богиня, размахивающая копьем и стоящая на изображении горы в окружении свирепых львов, и это изображение похоже на гомеровскую потнию терон (хозяйку животные).

Несколько табличек с линейным письмом B, найденные в Кноссе и Пилосе, относятся к потнии . Potnia почти всегда сопровождается эпитетом, характеризующим определенное место или функцию хозяйки: po-ti-ni-ja, a-si-wi-ja ( a-si-wi-ja = этническое прилагательное, возможно, «азиатский (лидийский ) женщина »), си-то-по-ти-ни-джа ( ситос =« зерно », пшеницы или ячменя; вероятно, относится к Деметре или ее предшественнице), по-ти-ни-джа, и-ке-джа ( Potnia Hippeia , "Лошадь Богиня"). В Кноссе таблетка относится к а-та-на-ро-ти-п-я , «potnia Athana », форма похожа на форму позже гомеровской.[8][14]

Этот божественный титул мог быть переводом аналогичного титула догреческого происхождения, так же как титул «Богоматерь» в христианстве переводится на несколько языков. [15] Догреческое имя может быть связано с a-sa-sa-ra , возможной интерпретацией некоторых текстов линейного письма A. [16] Хотя линейное письмо А еще не расшифровано, Палмер предварительно связывает слово а-са-са-ра-ме, которое, кажется, сопровождало богинь, с хеттским išhaššara , что означает «леди или любовница», и особенно с išhaššaramis ( Моя леди). [17]

Классическая Греция [ править ]

В классической Греции титул « потния» обычно применяется к богиням Деметре , Артемиде , Афине и Персефоне . Этот титул был дан также богине земли Гайе (Ге). Подобный титул Деспоина , «хозяйка», был дан безымянной богине мистерий Аркадского культа, позже отождествленной с Коре ( Персефоной ), богиней Элевсинских мистерий . Гомер в « Илиаде» (xxi 470) упоминает потнию терон («хозяйку животных»), которая, очевидно, является Артемидой.Карл Кереньи отождествляет Персефону с безымянной «хозяйкой лабиринта». Деметра и Персефона были двумя великими богинями аркадских культов. По словам Павсания в Олимпии, их звали Despoinai («любовницы», множественное число от Despoina ). [18] Деметру и Персефону также называли «Деметерой» как дубликаты богини земли с двойной функцией хтонических и растительных богинь.

См. Также [ править ]

  • Despoina
  • Персефона
  • Potnia Theron
  • Список микенских божеств

Ссылки [ править ]

  1. ^ Принстонская энциклопедия классических сайтов
  2. ^ πότνια . Лидделл, Генри Джордж ; Скотт, Роберт ; Греко-английский лексикон в проекте Perseus .
  3. ^ πόσις  у Лидделла и Скотта .
  4. ^ JP Мэллори, JP; Адамс, Д.К. (2006). Оксфордское введение в протоиндоевропейский и протоиндоевропейский мир . Издательство Оксфордского университета . С. 207, 505.
  5. ^ Харпер, Дуглас. «деспот» . Интернет-словарь этимологии .
  6. ^ Frisk, Griechisches Etymologisches Wörterbuch запись 1271
  7. ^ a b Б. Дитрих (2004): Истоки греческой религии Бристоль Феникс Пресс. стр. 181-185
  8. ^ a b Г. Милонас (1965) Микены и микенская эпоха , Princeton University Press, стр.159
  9. ^ Дитрих, стр.181
  10. ^ Dietrich: pp.109, 141
  11. ^ Дитрих: 166-167
  12. ↑ Kn Gg 702: da-pu 2 ri-to-jo po-ti-ni-ja
  13. ^ Вентрис М. и Чедвик Дж. Документы на микенском греческом языке 1976. Кембридж UP. ISBN 0-521-08558-6 
  14. ^ Чедвик Дж микенского мира .1976.Cambridge UP. ISBN 0-521-29037-6 
  15. ^ Чедвик: микенской мир с.92
  16. ^ Харальд Хаарманн: Das Rätsel der Donauzivilisation - Die Entdeckung der ältesten Hochkultur Europas , Verlag CH Beck oHG, Мюнхен , 2011, стр. 241, ISBN 978-3-406-62210-6 . 
  17. ^ «Однако, похоже, это слово не имеет индоевропейского происхождения»: Ф. Шахермейер (1964) Die Minoische Kultur des alten Kreta , стр.256, 263, W. Kohlhammer , Stuttgart
  18. ↑ Павсаний . Описание Греции . [1]