Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пулин Бехари Дас ( бенгальский : পুলীনবিহারী দাশ ) (24 января 1877 - 17 августа 1949) был индийским революционером и основателем-президентом Дакки Анушилан Самити .

Ранняя жизнь [ править ]

Школа Фаридпур Зилла, где он учился

Пулин происходил из бенгальской индуистской семьи среднего класса. Хотя они владели некоторой земельной собственностью, они в основном работали в колониальных условиях. Его отец был адвокатом в окружном суде в Мадарипуре . Один из его дядей был заместителем мирового судьи, а другой - мунсифом . Пулин родился у Набы Кумара Даса в деревне Лонесингх в районе Шариатпур в 1877 году [1].

Пулин сдал вступительные экзамены в школу Фаридпур Зилла в 1894 году. Он учился в колледже Дакки и стал лаборантом и демонстратором, еще будучи студентом колледжа. Пулина с детства увлекала физическая культура. Он был очень хорошим лафетом . Вдохновленный успехом Сарала Devi akhada «s в Калькутте , он открыл Акхара в Tikatuli в 1903. [1] В 1905 году он обучался в фехтовании и Лахти Khela под Муртаза, известный lathial .

Карьера [ править ]

В сентябре 1906 года Бипин Чандра Пал и Праматха Нат Митра совершили поездку по недавно созданной провинции Восточная Бенгалия и Ассам. [2] Последний, произнося свою речь, попросил выступить тех, кто был готов пожертвовать своими жизнями за свою страну, и Пулин выступил вперед. [2] Впоследствии он был назначен организатором Дакского отделения « Анушилан Самити» . В октябре [3] Пулин основал отделение в Дакке с 80 молодыми людьми.

Пулин был замечательным организатором, и вскоре у Самити было более 500 отделений в провинции.

Пулин основал Национальную школу в Дакке. Он был в основном построен как тренировочная площадка для подъема революционной силы. Вначале учеников обучали работе с планками и деревянными мечами. Потом их натравили кинжалами и, наконец, пистолетами и револьверами.

Пулин организовал заговор по устранению Бэзила Коплестона Аллена, бывшего окружного магистрата Дакки. 23 декабря 1907 года, когда г-н Аллен возвращался в Англию, ему прострелили тело на железнодорожной станции Гоалундо, но ему чудом удалось спастись. [4] Через несколько дней после инцидента банда из примерно 400 мусульманских мятежников напала на Пулина в его резиденции, выкрикивая антииндийские лозунги. Он храбро сопротивлялся бунтовщикам, имея лишь горстку своих соратников.

В начале 1908 года Пулин организовал нашумевший Barrah Dacoity. Дерзкое буйство было совершено среди бела дня группой революционеров в резиденции заминдара в Баррахе, под полицейским участком Навабгандж в районе Дакка . На средства были закуплены оружие и боеприпасы.

В 1908 году он был арестован вместе с Бхупешем Чандра Нагом, Шьямом Сундаром Чакраварти, Кришной Кумаром Митрой, Субодхом Малликом и Ашвини Даттой и предан земле в тюрьме Монтгомери . После выхода из тюрьмы в 1910 году он начал восстанавливать революционную деятельность. Примерно в это время группа Дакки начала действовать независимо от группы Калькутты. После кончины Праматха Натх Митры два тела разделились.


В июле 1910 года Пулин был снова арестован вместе с 46 другими революционерами по обвинению в подстрекательстве к мятежу. Позже были арестованы еще 44 революционера. Это стало известно как Дело о заговоре Дакки. После суда Пулин был приговорен к пожизненному заключению. Его перевели в сотовую тюрьму, где он оказался в компании революционеров, таких как Хем Чандра Дас, Бариндра Кумар Гош и Винаяк Саваркар .

После войны срок Пулина был сокращен, и он был освобожден из тюрьмы в 1918 году, но еще год продержался под домашним арестом. В 1919 году, когда он был полностью освобожден, он снова попытался возродить деятельность Самити. Организация была запрещена, ее члены были разбросаны по сторонам, и реакция была вялой. На Конгрессе в Нагпуре, а затем в Калькутте большинство выживших революционеров в принципе приняли руководство Мохандаса Ганди и решили поддержать Движение отказа от сотрудничества . Пулин, однако, оставался непоколебимым, отказался подчиняться идеалам и отказался принять лидерство Мохандаса Ганди.. Поскольку в то время Самити было запрещенной организацией, он основал Бхарат Севак Сангх в 1920 году для продолжения революционной деятельности. Под патронатом адвоката SRDas он издает два периодических издания Hak Katha и Swaraj, через которые он начал распространять революционные идеи. Он начал критиковать политику ненасилия Конгресса. Самити продолжали существовать в секрете, однако его разногласия с самити начали проявляться. Он разорвал все свои связи с Самити, распустил Бхарат Севак Сангху и ушел из активной политики в 1922 году.

В 1928 году он основал Bangiya Byayam Samiti в Mechhuabazar в Калькутте. Это был институт физической культуры и, по сути, ахада, где он начал обучать молодых людей владению палкой, игре на мечах и борьбе.

Более поздняя жизнь [ править ]

Он попал под влияние йога, и в нем росло чувство непривязанности. Он женился и имел трех сыновей и двух дочерей. С тех пор и до настоящего времени Бангия Бьяям самити успешно управлялся его вторым сыном Сурендрой до 2005 года. В настоящее время его внуки Бисваранджан и Манишранджан ищут профессиональной и государственной помощи для восстановления идеалов Пулин Бихари. В то время Свами Сатьянанда Гири и его друзья часто бывали у него дома и проводили сатсанги в соседнем коттедже. [5]

Наследие [ править ]

Университет Калькутты имеет специальную медаль пожертвований, названную в его честь - Пулин Бихари Дас Смрити Падак.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Сенгупта, С. (ред.) (1988). Самсад Бангали Чаритабхидхан (на бенгали), Калькутта: Сахитья Самсад, стр.288
  2. ^ a b Политические агитаторы в Индии . п. 67 .
  3. ^ Сехар Bandyopadhyay. От Плесси до раздела: история современной Индии . Orient Blackswan. п. 260. ISBN 81-250-2596-0.
  4. ^ Бэзил Коплстон Аллен. Дакка . Пионерская пресса. п. 53 .
  5. ^ Йога Никетан. Свами Сатьянанда Гири - сборник биографий 4 гуру крийя-йоги . iUniverse.