Миграция пуритан в Новую Англию была отмечена в его последствии от 1620 до 1640, резко снижается после этого. Термин « Великая миграция» обычно относится к миграции в период английских пуритан в Массачусетс и Карибский бассейн, особенно на Барбадос. Они приходили скорее семейными группами, чем отдельными людьми, и были в основном мотивированы свободой исповедовать свои убеждения. [1]
Король Джеймс VI и я приложили некоторые усилия, чтобы примирить пуританское духовенство, которое было отчуждено отсутствием изменений в англиканской церкви . Пуритане приняли кальвинизм ( реформатское богословие ) с его оппозицией ритуалам и упором на проповедь, растущим субботником и предпочтением пресвитерианской системы церковного устройства в отличие от епископского устройства англиканской церкви, которое также сохранило средневековый канон. закон почти нетронутый. Они выступали против церковных обычаев, напоминающих ритуал римско-католической церкви.
Этот религиозный конфликт обострился после того, как Карл I стал королем в 1625 году, и парламент все больше выступал против его власти. В 1629 году Карл распустил парламент без намерения созвать новый в злополучной попытке нейтрализовать там своих врагов, среди которых были многочисленные пуритане. Поскольку религиозный и политический климат был таким бесперспективным, многие пуритане решили покинуть страну. Некоторые из мигрантов также были общинами английских экспатриантов нонконформистов и сепаратистов из Голландской республики , которые бежали на материковую часть Европы с 1590-х годов.
Флот Уинтропа в 1630 году включал 11 кораблей во главе с флагманом Арбелла и доставил около 700 [2] пассажиров в колонию Массачусетского залива . Миграция продолжалась до созыва парламента в 1640 году, когда масштабы резко упали. Английский гражданская война началась в 1641 году, и некоторые колонисты вернулись из Новой Англии в Англию , чтобы сражаться на стороне пуританской. Многие тогда остались в Англии, так как Оливер Кромвель поддержал парламент как независимый. [3]
Великая миграция привела к тому, что 80 000 человек покинули Англию, примерно 20 000 мигрировали в каждое из четырех направлений: Ирландию, Новую Англию, [4] Вест-Индию и Нидерланды. Иммигранты в Новую Англию прибыли из всех английских графств, кроме Уэстморленда ; почти половина из них были из Восточной Англии . [5] Колонисты Новой Англии были в основном семьями с некоторым образованием, которые вели относительно благополучную жизнь в Англии. [1] По оценкам одного современного писателя, от 7 до 10 процентов колонистов вернулись в Англию после 1640 года, в том числе около трети священнослужителей. [6]
Группа пуритан-сепаратистов бежала из Англии в Нидерланды, потому что они были недовольны недостаточными реформами английской церкви и чтобы избежать преследований. Однако через несколько лет они начали опасаться, что их дети потеряют свою английскую идентичность, поэтому в 1620 году они отправились в Новый Свет и основали Плимутскую плантацию. [7] Они и более поздняя волна пуританских иммигрантов создали глубоко религиозную, социально сплоченную и политически новаторскую культуру, которая все еще присутствует в Соединенных Штатах. Они надеялись, что эта новая земля будет служить « нацией искупителей».«Они бежали из Англии и попытались создать в Америке« нацию святых »- глубоко религиозное, в высшей степени праведное сообщество, призванное служить примером для всей Европы и остального мира [8].
Роджер Уильямс проповедовал религиозную терпимость, отделение церкви от государства и полный разрыв с Англиканской церковью. В 1635 году он был изгнан из колонии Массачусетского залива и основал плантации Провиденс , ставшие колонией Род-Айленда . Колония Род-Айленда предоставила убежище Энн Хатчинсон , которую судили и изгнали из Массачусетского залива в 1638 году за ее антиномианские убеждения. [9] Квакеры также были изгнаны из Массачусетса, но их приняли в Род-Айленде. [10] В 1658 году группа евреев была приглашена поселиться в Ньюпорте ; они бежали от инквизициив Испании и Португалии, но им не разрешили селиться в другом месте. Община Ньюпорта теперь называется Иешуат Исраэль и является второй по возрасту еврейской общиной в Соединенных Штатах.