Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Квантовый ум или квантовое сознание [1] представляет собой группу гипотез , предлагающих , что классическая механика не может объяснить сознание . Он утверждает, что квантово-механические явления, такие как запутанность и суперпозиция , могут играть важную роль в работе мозга и объяснять сознание.

Утверждения о том, что сознание каким-то образом является квантово-механическим, могут пересекаться с квантовым мистицизмом , псевдонаучным движением, которое придает сверхъестественные характеристики различным квантовым явлениям, таким как нелокальность и эффект наблюдателя . [2]

История [ править ]

Юджин Вигнер развил идею о том, что квантовая механика имеет какое-то отношение к работе разума. Он предположил, что волновая функция коллапсирует из-за ее взаимодействия с сознанием. Фримен Дайсон утверждал, что «разум, проявляющийся в способности делать выбор, в некоторой степени присущ каждому электрону». [3]

Другие современные физики и философы сочли эти аргументы неубедительными. [4] Виктор Стенгер охарактеризовал квантовое сознание как «миф», не имеющий «научной основы», который «должен занять свое место вместе с богами, единорогами и драконами». [5]

Дэвид Чалмерс выступает против квантового сознания. Вместо этого он обсуждает, как квантовая механика может относиться к дуалистическому сознанию . [6] Чалмерс скептически относится к тому, что любая новая физика может решить сложную проблему сознания . [7] [8]

Подходы квантового разума [ править ]

Бом [ править ]

Дэвид Бом рассматривал квантовую теорию и теорию относительности как противоречащие друг другу, что подразумевает более фундаментальный уровень Вселенной. [9] Он утверждал, что и квантовая теория, и теория относительности указывают на эту более глубокую теорию, которую он сформулировал как квантовую теорию поля. Этот более фундаментальный уровень был предложен для представления безраздельной целостности и подразумеваемого порядка , из которого возникает явный порядок вселенной, как мы ее переживаем.

Предлагаемый Бом подразумеваемый порядок применим как к материи, так и к сознанию. Он предположил, что это могло бы объяснить отношения между ними. Он видел разум и материю как проекции в наш явный порядок из лежащего в основе неявного порядка. Бом утверждал, что, когда мы смотрим на материю, мы не видим ничего, что помогло бы нам понять сознание.

Бом рассказал об опыте прослушивания музыки. Он считал, что ощущение движения и изменения, которые составляют наше восприятие музыки, происходит от удержания в мозгу вместе непосредственного прошлого и настоящего. Музыкальные ноты из прошлого - это скорее преобразования, чем воспоминания. Заметки, которые были причастны к недавнему прошлому, становятся явными в настоящем. Бом рассматривал это как сознание, возникающее из неявного порядка.

Бом видел движение, изменение или поток, а также согласованность переживаний, таких как прослушивание музыки, как проявление подразумеваемого порядка. Он утверждал, что получил доказательства этого из работы Жана Пиаже [10] о младенцах. Он провел эти исследования, чтобы показать, что маленькие дети узнают о времени и пространстве, потому что у них есть «жестко запрограммированное» понимание движения как части подразумеваемого порядка. Он сравнил эту жесткую схему с теорией Хомского о том, что грамматика встроена в человеческий мозг.

Бом никогда не предлагал конкретных средств, с помощью которых его предложение можно было бы фальсифицировать, ни нейронного механизма, посредством которого его «подразумеваемый порядок» мог бы проявиться таким образом, чтобы иметь отношение к сознанию. [9] Позже он сотрудничал с теорией голономного мозга Карла Прибрама в качестве модели квантового сознания. [11]

Согласно философу Пааво Пилкканену , предположение Бома «естественным образом приводит к предположению, что физический коррелят процесса логического мышления находится на классически описываемом уровне мозга, в то время как основной процесс мышления находится на квантово-теоретически описываемом уровне». [12]

Пенроуз и Хамерофф [ править ]

Физик-теоретик Роджер Пенроуз и анестезиолог Стюарт Хамерофф совместно разработали теорию, известную как Orchestrated Objective Reduction ( Orch-OR ). Пенроуз и Хамерофф изначально разрабатывали свои идеи по отдельности, а затем в начале 1990-х вместе создали Orch-OR. Они пересмотрели и обновили свою теорию в 2013 году. [13] [14]

Аргумент Пенроуза основан на теоремах Гёделя о неполноте . В своей первой книге о сознании «Новый разум императора» (1989) [15] он утверждал, что, хотя формальная система не может доказать свою собственную непротиворечивость, недоказуемые результаты Гёделя могут быть доказаны математиками-людьми. [16] Пенроуз понял, что математики-люди не являются формальными системами доказательства и не используют вычислимый алгоритм. Согласно Брингсйорду и Сяо, эта линия рассуждений основана на ошибочной двусмысленности смысла вычислений. [17]В той же книге Пенроуз писал: «Однако можно предположить, что где-то в глубине мозга можно найти клетки с одноквантовой чувствительностью. Если это окажется так, то квантовая механика будет в значительной степени участвовать в деятельности мозга. . " [15] : с.400

Пенроуз определил, что коллапс волновой функции был единственной возможной физической основой невычислимого процесса. Неудовлетворенный его случайностью, он предложил новую форму коллапса волновой функции, которая происходит изолированно, и назвал ее объективной редукцией . Он предположил, что каждая квантовая суперпозиция имеет свой собственный участок кривизны пространства-времени и что, когда они разделяются более чем на одну планковскую длину, они становятся нестабильными и коллапсируют. [18] Пенроуз предположил, что объективная редукция не представляет собой ни случайность, ни алгоритмическую обработку, а вместо этого невычислимое влияние в геометрии пространства-времени, из которого происходит математическое понимание и, в дальнейшем, сознание.[18]

Хамерофф выдвинул гипотезу о том, что микротрубочки могут быть подходящими хозяевами для квантового поведения. [19] Микротрубочки состоят из субъединиц димера тубулина . Каждый димер имеет гидрофобные карманы на расстоянии 8 нм друг от друга и может содержать делокализованные пи-электроны . У тубулинов есть другие меньшие неполярные области, которые содержат богатые пи-электронами индольные кольца, разделенные примерно 2 нм. Хамерофф предположил, что эти электроны находятся достаточно близко, чтобы запутаться. [20] Первоначально он предположил, что электроны субъединицы тубулина будут образовывать конденсат Бозе-Эйнштейна , но это было опровергнуто. [21]Затем он предложил конденсат Фрелиха, гипотетическое когерентное колебание диполярных молекул, но это тоже было экспериментально опровергнуто. [22]

Orch-OR сделал множество ложных биологических предсказаний и не является общепринятой моделью физиологии мозга. [23] Другими словами, существует недостающее звено между физикой и нейробиологией. [24] Например, предполагаемое преобладание микротрубочек с решеткой "А", более подходящих для обработки информации, было опровергнуто Kikkawa et al. , [25] [26], которые показали, что все микротрубочки in vivo имеют решетку «B» и шов. Предполагаемое существование щелевых контактов между нейронами и глиальными клетками также было сфальсифицировано. [27] Orch-OR предсказал, что когерентность микротрубочек достигает синапсов через дендритные ламеллярные тела (DLB), но De Zeeuw et al.доказал это невозможное [28] , показав, что DLB находятся на расстоянии микрометров от щелевых контактов. [29]

В 2014 году Хамерофф и Пенроуз заявили, что открытие квантовых колебаний в микротрубочках Анирбаном Бандйопадхьяем из Национального института материаловедения в Японии в марте 2013 года [30] подтверждает теорию Orch-OR. [14] [31]

Хотя эти теории сформулированы в научных рамках, их трудно отделить от личного мнения ученых. Мнения часто основаны на интуиции или субъективных представлениях о природе сознания. Например, Пенроуз писал:

Моя собственная точка зрения утверждает, что вы даже не можете моделировать сознательную деятельность. То, что происходит в сознательном мышлении, невозможно должным образом воспроизвести с помощью компьютера ... Если что-то ведет себя так, как если бы оно было сознательным, вы говорите, что это сознательное? Об этом бесконечно спорят. Некоторые люди скажут: «Ну, вы должны принять оперативную точку зрения; мы не знаем, что такое сознание. Как вы судите, в сознании человек или нет? Только по тому, как они действуют. Вы применяете тот же критерий к компьютеру или управляемому компьютером роботу ». Другие люди скажут: «Нет, нельзя сказать, что он что-то чувствует, просто потому, что ведет себя так, как будто он что-то чувствует». Моя точка зрения отличается от обеих этих точек зрения. Робот не стал быt даже вести себя убедительно, как если бы он был сознательным, если он на самом деле не был - а я говорю, что этого не может быть, если он полностью контролируется вычислительными средствами.[32]

Пенроуз продолжает:

Многое из того, что делает мозг, можно сделать на компьютере. Я не говорю, что все действия мозга полностью отличаются от того, что вы делаете на компьютере. Я утверждаю, что действия сознания - это нечто иное. Я также не говорю, что сознание находится за пределами физики - хотя я говорю, что это за пределами физики, которую мы знаем сейчас ... Я утверждаю, что в физике должно быть что-то, чего мы еще не понимаем, что очень важен и носит не вычислительный характер. Это не относится к нашему мозгу; это там, в физическом мире. Но обычно это играет совсем незначительную роль. Он должен быть мостом между квантовым и классическим уровнями поведения, то есть там, где на помощь приходят квантовые измерения. [33]

У. Дэниел Хиллис ответил: «Пенроуз совершил классическую ошибку, поставив людей в центр вселенной. Его аргумент состоит в том, что он не может представить, как разум может быть таким сложным, как он есть, без внесения какого-то волшебного эликсира. от какого-то нового принципа физики, поэтому он должен включать это. Это провал воображения Пенроуза ... Это правда, что есть необъяснимые, невычислимые вещи, но нет никаких оснований полагать, что сложное поведение, которое мы видим у людей, является каким-либо образом относящимся к невычислимым, необъяснимым вещам ". [33]

Лоуренс Краусс также резко критикует идеи Пенроуза. Он сказал: «Роджер Пенроуз дал много боеприпасов для психов новой эры, предположив, что на каком-то фундаментальном уровне квантовая механика может иметь отношение к сознанию. Когда вы слышите термин« квантовое сознание », вы должны быть подозрительными ... Многие люди сомневаются, что предложения Пенроуза разумны, потому что мозг не является изолированной квантово-механической системой ». [2]

Умедзава, Витиелло, Фриман [ править ]

Хироми Умедзава и его сотрудники предложили квантовую теорию хранения памяти. [34] [35] Джузеппе Витиелло и Уолтер Фриман предложили диалоговую модель разума. Этот диалог происходит между классической и квантовой частями мозга. [36] [37] [38] Их квантово-полевые модели динамики мозга фундаментально отличаются от теории Пенроуза-Хамероффа.

Прибрам, Бом, Как [ править ]

Карл Прибрам «s голономным теория мозга (квантовая голография) вызывается квантовой механики для объяснения обработки более высокого порядка по виду. [39] [40] Он утверждал, что его голономная модель решила проблему связывания . [41] Прибрам сотрудничал с Бомом в его работе над квантовыми подходами к разуму, и он предоставил доказательства того, какая часть обработки в мозгу осуществляется целиком. [42] Он предположил, что упорядоченная вода на поверхности дендритных мембран может действовать, структурируя конденсацию Бозе-Эйнштейна, поддерживающую квантовую динамику. [43]

Стэпп [ править ]

Генри Стапп предположил, что квантовые волны уменьшаются только тогда, когда они взаимодействуют с сознанием. Он утверждает, исходя из ортодоксальной квантовой механики Джона фон Неймана, что квантовое состояние коллапсирует, когда наблюдатель выбирает одну из альтернативных квантовых возможностей в качестве основы для будущих действий. Коллапс, следовательно, происходит в ожидании того, что наблюдатель связан с государством. Работа Стаппа вызвала критику со стороны таких ученых, как Дэвид Бурже и Данко Георгиев. [44] Георгиев [45] [46] [47] критиковал модель Стаппа в двух отношениях:

  • Разум Стаппа не имеет собственной волновой функции или матрицы плотности , но, тем не менее, может воздействовать на мозг с помощью операторов проекции . Такое использование несовместимо со стандартной квантовой механикой, потому что к любой точке пространства можно прикрепить любое количество призрачных разумов, которые воздействуют на физические квантовые системы с помощью любых операторов проекции. Таким образом, модель Стаппа отрицает «преобладающие принципы физики». [45]
  • Утверждение Стаппа о том, что квантовый эффект Зенона устойчив к декогеренции окружающей среды, прямо противоречит основной теореме квантовой теории информации : действие проекционных операторов на матрицу плотности квантовой системы может только увеличить энтропию фон Неймана системы . [45] [46]

Стапп ответил на оба возражения Георгиева. [48] [49]

Дэвид Пирс [ править ]

Британский философ Дэвид Пирс защищает то, что он называет физикалистским идеализмом («нематериалистические физикалисты заявляют, что реальность в основе своей является эмпирической и что мир природы исчерпывающе описывается уравнениями физики и их решениями»), и предположил, что единые сознательные умы являются физические состояния квантовой когерентности (нейронные суперпозиции). [50] [51] [52] [53] Эта гипотеза, согласно Пирсу, поддается фальсификации, в отличие от большинства теорий сознания, и Пирс изложил экспериментальный протокол, описывающий, как гипотеза может быть проверена с помощью интерферометрии материальных волн для обнаруживать неклассические интерференционные картиныиз нейрональных наложений в начале термической декогеренции . [54] Пирс признает, что его идеи «в высшей степени спекулятивны», «нелогичны» и «невероятны». [52]

Ю Фэн [ править ]

В недавней статье Ю Фэн утверждает, что панпсихизм (или панпротопсихизм) совместим с интерпретацией квантовой механики относительного состояния Эверетта . [55] С помощью квантового дарвинизма Фэн предлагает иерархию отношений совместного сознания и утверждает, что это может решить проблему комбинации . Проводя сравнение с возникающей теорией физического пространства, [56] [57] Фен предполагает, что феноменальное пространство может возникать из квантовой информации с помощью того же механизма, и утверждает, что квантовая механика разрешает любое структурное несоответствие между разумом и физическим мозгом.

Критика [ править ]

Эти гипотезы квантового разума остаются гипотетическими предположениями, как признают Пенроуз и Пирс в своих обсуждениях. Пока они не сделают предсказание, которое будет проверено экспериментом, гипотезы не будут основаны на эмпирических данных. По словам Краусса: «Это правда, что квантовая механика чрезвычайно странна, и в чрезвычайно малых масштабах на короткое время происходят всевозможные странные вещи. И на самом деле мы можем вызывать странные квантовые явления. Но то, что квантовая механика, не меняет о вселенной: если вы хотите что-то изменить, вам все равно нужно что-то делать. Вы не можете изменить мир, думая об этом ». [2]

Процесс проверки гипотез с помощью экспериментов чреват концептуальными / теоретическими, практическими и этическими проблемами.

Концептуальные проблемы [ править ]

Идея о том, что для функционирования сознания необходим квантовый эффект, все еще находится в сфере философии. Пенроуз предполагает, что это необходимо, но другие теории сознания не указывают, что это необходимо. Например, Дэниел Деннетт в своей книге 1991 г. « Объяснение сознания» предложил теорию, называемую моделью множественных черновиков , которая не указывает на необходимость квантовых эффектов . [58] Философский аргумент обеих сторон не является научным доказательством, хотя философский анализ может указать на ключевые различия в типах моделей и показать, какие экспериментальные различия могут наблюдаться. Но поскольку среди философов нет четкого консенсуса, необходимость в квантовой теории разума не является концептуальной.

Есть компьютеры, специально разработанные для вычислений с использованием квантово-механических эффектов. Квантовые вычисления - это вычисления с использованием квантово-механических явлений , таких как суперпозиция и запутанность . [59] Они отличаются от двоичных цифровых электронных компьютеров на транзисторах . В то время как обычные цифровые вычисления требуют, чтобы данные были закодированы в двоичные цифры ( биты ), каждый из которых всегда находится в одном из двух определенных состояний (0 или 1), квантовые вычисления используют квантовые биты , которые могут быть суперпозициями.штатов. Одна из самых больших проблем - это контроль или устранение квантовой декогеренции . Обычно это означает изоляцию системы от окружающей среды, поскольку взаимодействие с внешним миром заставляет систему декогерировать. Некоторые квантовые компьютеры требуют, чтобы их кубиты охлаждались до 20 милликельвинов, чтобы предотвратить значительную декогеренцию. [60] В результате трудоемкие задачи могут сделать некоторые квантовые алгоритмы неработоспособными, поскольку достаточно долгое поддержание состояния кубитов в конечном итоге разрушает суперпозиции. [61]Нет очевидных аналогий между функционированием квантовых компьютеров и человеческим мозгом. Некоторые гипотетические модели квантового разума предложили механизмы для поддержания квантовой когерентности в мозге, но не было показано, что они работают.

Квантовая запутанность - это физическое явление, часто используемое в квантовых моделях разума. Этот эффект возникает, когда пары или группы частиц взаимодействуют таким образом, что квантовое состояние каждой частицы не может быть описано независимо от другой (других), даже если частицы разделены на большое расстояние. Вместо этого необходимо описать квантовое состояние для всей системы. Обнаружено, что измерения физических свойств, таких как положение , импульс , спин и поляризация запутанных частиц, коррелированы.. Если измеряется одна частица, то же свойство другой частицы немедленно корректируется, чтобы поддерживать сохранение физического явления. Согласно формализму квантовой теории, эффект измерения происходит мгновенно, независимо от того, насколько далеко друг от друга находятся частицы. [62] [63] Невозможно использовать этот эффект для передачи классической информации на скоростях, превышающих скорость света [64] (см. « Быстрее света» § Квантовая механика ). Запутанность нарушается, когда запутанные частицы декогерентируются в результате взаимодействия с окружающей средой, например, при проведении измерений [65]или частицы подвергаются случайным столкновениям или взаимодействиям. Согласно Пирсу, «в нейронных сетях рассеяние ионов и ионов, столкновения ионов с водой и дальнодействующие кулоновские взаимодействия с соседними ионами способствуют быстрому времени декогеренции; но термически индуцированную декогеренцию экспериментально контролировать еще труднее, чем столкновительную декогеренцию. " Он ожидал, что квантовые эффекты должны быть измерены в фемтосекундах, в триллион раз быстрее, чем скорость, с которой функционируют нейроны (миллисекунды). [54]

Другой возможный концептуальный подход - использовать квантовую механику в качестве аналогии для понимания другой области исследования, такой как сознание, без ожидания применения законов квантовой физики. Примером такого подхода является идея кота Шредингера . Эрвин Шредингер описал, как в принципе можно создать запутанность крупномасштабной системы, сделав ее зависимой от элементарной частицы в суперпозиции. Он предложил сценарий с кошкой в ​​запертой стальной камере, в которой выживание кошки зависело от состояния радиоактивного атома - от того, распался ли он и испустил ли излучение. По словам Шредингера, копенгагенская интерпретация подразумевает, что кошка одновременно жива и мертва.пока состояние не будет соблюдено. Шредингер не хотел продвигать идею живых кошек как серьезную возможность; он намеревался этот пример проиллюстрировать абсурдность существующего взгляда на квантовую механику. [66] Но со времен Шредингера физики давали другие интерпретации математики квантовой механики , некоторые из которых считают суперпозицию «живого и мертвого» кота вполне реальной. [67] [68] Знаменитый мысленный эксперимент Шредингера ставит вопрос: « когдаперестает ли квантовая система существовать как суперпозиция состояний и становится тем или иным? »Таким же образом можно спросить, аналогичен ли акт принятия решения суперпозиции состояний двух результатов решения, так что принятие решение означает «открыть коробку», чтобы перевести мозг из комбинации состояний в одно состояние. Эта аналогия с принятием решений использует формализм, полученный из квантовой механики, но не указывает на фактический механизм, с помощью которого принимается решение. В этом смысле идея похожа на квантовое познание . Это поле явно отличается от квантового разума, поскольку оно не полагается на гипотезу о том, что в мозгу есть что-то микрофизическое, квантово-механическое. Квантовое познание основано на квантовом мышлении. как парадигма,[69][70] обобщенная квантовая парадигма [71] или парадигма квантовой структуры [72], согласно которой обработка информации сложными системами, такими как мозг, может быть математически описана в рамках квантовой информации и квантовой теории вероятностей. Эта модель использует квантовую механику только в качестве аналогии, но не предполагает, что квантовая механика является физическим механизмом, с помощью которого она действует. Например, квантовое познание предполагает, что некоторые решения могут быть проанализированы так, как если бы между двумя альтернативами существует интерференция, но это не физический квантовый эффект интерференции.

Практические задачи [ править ]

Необходима экспериментальная демонстрация квантового эффекта разума. Есть ли способ показать, что сознание невозможно без квантового эффекта? Можно ли показать, что достаточно сложный цифровой неквантовый компьютер неспособен к сознанию? Возможно, квантовый компьютер покажет, что нужны квантовые эффекты. В любом случае могут быть построены сложные компьютеры - цифровые или квантовые. Они могут продемонстрировать, какой тип компьютера способен к сознательному, преднамеренному мышлению. Но их пока нет, и экспериментальных испытаний не проводилось.

Квантовая механика - это математическая модель, которая может дать очень точные численные предсказания. Ричард Фейнман назвал квантовую электродинамику, на основе формализма квантовой механики «Жемчужина физики» за его чрезвычайно точные предсказания величин , как аномальный магнитный момент электрона и сдвиг Лэмбы из уровней энергии из водорода . [73] : Ch1 Так что не исключено, что модель может дать точное предсказание о сознании, которое подтвердит наличие квантового эффекта. Если разум зависит от квантово-механических эффектов, истинным доказательством является поиск эксперимента, который обеспечивает расчет, который можно сравнить с экспериментальным измерением. Он должен показать измеримую разницу между результатом классических вычислений в мозге и результатом, который включает квантовые эффекты.

Основным теоретическим аргументом против гипотезы квантового разума является утверждение о том, что квантовые состояния в мозгу потеряют когерентность, прежде чем достигнут масштаба, в котором они могут быть полезны для нейронной обработки. Это предположение было развито Тегмарком . Его расчеты показывают, что квантовые системы в мозге декогерируются в субпикосекундных временных масштабах. [74] [75] Никакой ответ мозга не показал результатов вычислений или реакций в такой быстрой временной шкале. Типичные реакции имеют порядок миллисекунд, что в триллионы раз дольше, чем в субпикосекундных временных масштабах. [76]

Дэниел Деннетт использует экспериментальный результат в поддержку своей модели множественных черновиков оптической иллюзии, которая происходит на временной шкале менее секунды или около того. В этом эксперименте последовательно вспыхивают два источника света разного цвета с угловым разделением глаз в несколько градусов. Если интервал между вспышками меньше секунды или около того, кажется, что первый вспыхивающий свет перемещается в положение второго огня. Кроме того, кажется, что свет меняет цвет, перемещаясь по полю зрения. Зеленый свет станет красным, как будто он переместится в положение красного света. Деннет спрашивает, как мы можем увидеть изменение цвета света до того, как будет наблюдаться второй свет. [58] Велманс утверждает, что кожная иллюзия кролика, другая иллюзия, которая возникает примерно за секунду, демонстрирует, что есть задержка, пока моделирование происходит в мозгу, и что эта задержка была обнаружена Либетом . [77] Эти медленные иллюзии, которые случаются менее чем за секунду, не подтверждают предположение, что мозг функционирует в пикосекундной шкале времени.

По словам Дэвида Пирса, демонстрация пикосекундных эффектов - это «дьявольски сложная часть - выполнимая в принципе, но экспериментальная задача, по-прежнему недоступная для современной молекулярной интерферометрии волн материи ...». Гипотеза предсказывает, что мы обнаружим интерференцию сигнатура субфемтосекундных макро-суперпозиций ". [54]

Пенроуз говорит:

Проблема с попыткой использовать квантовую механику в работе мозга заключается в том, что, если бы речь шла о квантовых нервных сигналах, эти нервные сигналы нарушили бы остальную часть материала в мозге до такой степени, что квантовая когерентность была бы потеряна. очень быстро. Невозможно даже попытаться построить квантовый компьютер из обычных нервных сигналов, потому что они слишком велики и находятся в слишком дезорганизованной среде. Обычные нервные сигналы нужно лечить классически. Но если вы спуститесь до уровня микротрубочек, то очень высока вероятность того, что вы сможете получить внутри них активность квантового уровня.

Для моей картины мне нужна активность на квантовом уровне в микротрубочках; активность должна быть крупномасштабной, которая идет не только от одной микротрубочки к другой, но и от одной нервной клетки к следующей, через большие участки мозга. Нам нужна некоторая когерентная активность квантовой природы, которая слабо связана с вычислительной активностью, которая, как утверждает Хамерофф, происходит вдоль микротрубочек.

Есть разные способы нападения. Один касается физики, квантовой теории, и есть определенные эксперименты, которые люди начинают проводить, и различные схемы модификации квантовой механики. Я не думаю, что эксперименты достаточно чувствительны, чтобы проверить многие из этих конкретных идей. Можно было представить эксперименты, которые могли бы проверить эти вещи, но их было бы очень сложно провести. [33]

Демонстрация квантового эффекта в мозге должна объяснить эту проблему или объяснить, почему она не актуальна, или что мозг каким-то образом обходит проблему потери квантовой когерентности при температуре тела. Как предполагает Пенроуз, для этого может потребоваться новый тип физической теории.

Этические проблемы [ править ]

По словам Лоуренса Краусса, «вы должны быть осторожны, когда слышите что-то вроде« Квантовая механика связывает вас со Вселенной »... или« квантовая механика объединяет вас со всем остальным ». Вы можете начать скептически относиться к тому, что оратор каким-то образом пытается использовать квантовую механику, чтобы фундаментально доказать, что вы можете изменить мир, думая об этом ». [2] Для такого определения недостаточно субъективного ощущения. У людей нет надежного субъективного ощущения того, как мы выполняем множество функций. По словам Дэниела Деннета, «в этой теме все эксперты ... но они думают, что обладают особым личным авторитетом в отношении природы своего собственного сознательного опыта, который может опровергнуть любую гипотезу, которую они сочтут неприемлемой».[78]

Поскольку люди - единственные животные, которые могут вербально передавать свой сознательный опыт, проведение экспериментов для демонстрации квантовых эффектов в сознании требует экспериментов на живом человеческом мозге. [ необходима цитата ] Это не исключается автоматически или невозможно, но это серьезно ограничивает виды экспериментов, которые могут быть выполнены. Изучение этики исследований мозга активно ходатайствовало [79] с помощью инициативы BRAIN , в США федерального правительства финансируемых усилий документировать соединение нейронов в головном мозге.

Этически неприемлемая практика сторонников квантовых теорий разума включает в себя практику использования терминов квантовой механики, чтобы сделать аргумент более впечатляющим, даже если они знают, что эти термины неуместны. Дейл ДеБакчи отмечает, что «модные парапсихологи, академические релятивисты и даже Далай-лама - все по очереди отняли у современной физики несколько хорошо звучащих фраз и расширили их далеко за пределы их первоначального объема, чтобы придать научный вес различным любимым теориям. . " [80] По крайней мере, эти сторонники должны сделать четкое заявление о том, используется ли квантовый формализм как аналогия или как реальный физический механизм, и какие доказательства они используют для подтверждения. В этическом заявлении исследователя должно быть указано, какое отношение его гипотеза имеет к законам физики.

Такие вводящие в заблуждение заявления были сделаны, например, Дипаком Чопрой . Чопра обычно обращался к таким темам, как квантовое исцеление или квантовые эффекты сознания. Рассматривая человеческое тело как «квантово-механическое тело», состоящее не из материи, а из энергии и информации, он считает, что «человеческое старение непостоянно и изменчиво; оно может ускоряться, замедляться, останавливаться на время и даже перевернуть себя "в зависимости от состояния души. [81] Роберт Кэрролл заявляет, что Чопра пытается объединить Аюрведу с квантовой механикой, чтобы оправдать свои учения. [82]Чопра утверждает, что то, что он называет «квантовым исцелением», излечивает любые недуги, включая рак, с помощью эффектов, которые, как он утверждает, буквально основаны на тех же принципах, что и квантовая механика. [83] Это заставило физиков возразить против использования им термина « квант» применительно к медицинским состояниям и человеческому телу. [83] Чопра сказал: «Я думаю, что квантовая теория может многое сказать об эффекте наблюдателя , о нелокальности, о корреляциях. Так что я думаю, что есть школа физиков, которые считают, что сознание должно быть приравнено, или наименее вовлечен в уравнение в понимании квантовой механики ». [84] С другой стороны, он также утверждает: «[Квантовые эффекты] просто метафора. Подобно тому, как электрон или фотон являются неделимой единицей информации и энергии, мысль является неделимой единицей сознания». [84] В своей книге « Квантовое исцеление» Чопра сделал вывод, что квантовая запутанность связывает все во Вселенной, и поэтому она должна создавать сознание. [85] В любом случае, упоминание слова «квант» не означает того, что утверждал бы физик, и аргументы, в которых используется слово «квант», не следует рассматривать как научно доказанные.

Крис Картер в своей книге « Наука и психические явления» [86] включает цитаты квантовых физиков в поддержку психических явлений. В обзоре книги Бенджамин Рэдфорд написал, что Картер использовал такие ссылки на «квантовую физику, о которой он ничего не знает и которую он (и такие люди, как Дипак Чопра) любят цитировать и ссылаться, потому что это звучит загадочно и паранормально ... Настоящие, настоящие физики, с которыми я разговаривал, разразятся смехом над этой чушью ... Если Картер хочет постулировать, что квантовая физика обеспечивает правдоподобный механизм для пси, то это его обязанность показать это, а он явно не в состоянии этого сделать. . " [87] Шэрон Хилл изучала любительские группы по исследованию паранормальных явлений, и эти группы любят использовать «расплывчатый и сбивающий с толку язык: призраки« используют энергию », состоят из« магнитных полей »или связаны с« квантовым состоянием »» [88]. [89]

Подобные утверждения о квантовой механике указывают на искушение неверно истолковать технические, математические термины, такие как запутанность, с точки зрения мистических чувств. Этот подход можно интерпретировать как разновидность сайентизма , используя язык и авторитет науки, когда научные концепции неприменимы.

Возможно, последний вопрос: какая разница, если квантовые эффекты задействованы в вычислениях в мозгу? Уже известно, что квантовая механика играет важную роль в мозге, поскольку квантовая механика определяет формы и свойства молекул, таких как нейротрансмиттеры и белки , и эти молекулы влияют на работу мозга. Это причина того, что такие наркотики, как морфин, влияют на сознание. Как сказал Дэниел Деннет, «квантовые эффекты присутствуют в вашей машине, ваших часах и вашем компьютере. Но большинство вещей - большинство макроскопических объектов - как бы не обращают внимания на квантовые эффекты. Они не усиливают их; они не делают». t зависеть от них ". [33] Лоуренс Краусс сказал: «Мы также связаны со Вселенной гравитацией, и мы связаны с планетами гравитацией. Но это не значит, что астрология верна ... Часто люди, которые пытаются продать что угодно. это они пытаются продать пытаются оправдать это на основе науки. Все знают, что квантовая механика странная, так почему бы не использовать это, чтобы оправдать это? ... Я не знаю, сколько раз я слышал людей скажите: «О, я люблю квантовую механику, потому что я действительно увлекаюсь медитацией, или мне нравятся духовные преимущества, которые она мне приносит». Но квантовая механика, к лучшему или к худшему, не приносит больше духовной пользы, чем гравитация ». [2]

См. Также [ править ]

  • Искусственное сознание
  • Квантовое познание
  • Бомская интерпретация квантовой механики
  • Обнаружение совпадений в нейробиологии
  • Электромагнитные теории сознания
  • Эволюционная нейробиология
  • Многоликая интерпретация
  • Организованное уменьшение объективности Хамероффа-Пенроуза
  • Тяжелая проблема сознания
  • Теория голономного мозга
  • Механизм (философия)
  • Квантовое познание
  • Квантовая нейронная сеть

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Квантовые подходы к сознанию» . Стэнфордская энциклопедия философии. 19 мая 2011 г. [Впервые опубликовано 30 ноября 2004 г.].
  2. ^ а б в г д Бойл, Алан. «Как обнаружить квантовое шарлатанство» . NBC News Science News . Дата обращения 8 марта 2018 .
  3. Перейти ↑ Dyson, Freeman (2004). Бесконечность во всех направлениях: лекции Гиффорда, прочитанные в Абердине, Шотландия, апрель - ноябрь 1985 г. (1-е многолетнее изд.). Нью-Йорк: Многолетник. п. 297. ISBN. 0060728892.
  4. ^ Сирл, Джон Р. (1997). Тайна сознания (1-е изд.). Нью-Йорк: Нью-Йоркский обзор книг. стр.  53 -88. ISBN 9780940322066.
  5. ^ Stenger, Виктор . Миф о квантовом сознании (PDF) . Гуманист . 53 № 3 (май – июнь 1992 г.). С. 13–15.
  6. ^ Стивен П. Стич; Тед А. Варфилд (15 апреля 2008 г.). Руководство Блэквелла по философии разума . Руководства по философии Блэквелла . Джон Вили и сыновья. п. 126. ISBN 9780470998755.
  7. ^ Дэвид Дж. Чалмерс (1995). «Встреча с проблемой сознания» . Журнал исследований сознания . 2 (3): 200–219.
  8. Перейти ↑ Chalmers, David J. (1997). Сознательный разум: в поисках фундаментальной теории (изд. В мягкой обложке). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-511789-9.
  9. ^ a b Бом, Дэвид (2002). Целостность и подразумеваемый порядок (Online-Ausg. Ed.). Хобокен: Рутледж. ISBN 0203995155.
  10. ^ Пиаже, Жан (1997). Жан Пиаже: избранные работы. (Происхождение интеллекта у ребенка) (Repr. Ed.). Лондон: Рутледж. ISBN 9780415168861.
  11. ^ Уэйд, Дженни (1996). Изменения разума: голономическая теория эволюции сознания . Олбани: State Univ. Нью-Йорк Пресс. ISBN 9780791428498.
  12. ^ Пааво Пюлккянен. «Могут ли квантовые аналогии помочь нам понять процесс мысли?» (PDF) . Разум и материя . 12 (1): 61–91. п. 75.
  13. ^ «Открытие квантовых колебаний в« микротрубочках »внутри нейронов мозга подтверждает противоречивую теорию сознания» . ScienceDaily. 2014-01-16 . Проверено 28 декабря 2017 .
  14. ^ a b «Открытие квантовых колебаний в« микротрубочках »внутри нейронов мозга подтверждает противоречивую теорию сознания 20-летней давности» . Эльзевир. 2014-01-16 . Проверено 28 декабря 2017 .
  15. ^ a b Пенроуз, Роджер (1989). Новый разум императора . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Книги Пингвинов. ISBN 0-14-01-4534-6.
  16. Перейти ↑ Gödel, Kurt (1992). О формально неразрешимых предложениях Principia Mathematica и родственных систем (Перепечатка под ред.). Нью-Йорк: Dover Publications. ISBN 0486669807.
  17. ^ Брингсджорд, С. и Ее, H. 2000. Опровержение Пенроуза геделевого дела против искусственного интеллекта . Журнал экспериментального и теоретического искусственного интеллекта
  18. ^ a b Пенроуз, Роджер (1999). Новый разум императора: о компьютерах, разуме и законах физики ([Новое издание] под ред.). Оксфорд: Oxford Univ. Нажмите. ISBN 0192861980.
  19. ^ Пенроуз, Роджер (1995). Тени разума: поиск недостающей науки о сознании (Repr. (С исправлениями). Ed.). Оксфорд [ua]: Oxford Univ. Нажмите. ISBN 0198539789.
  20. ^ Хамерофф, Стюарт (2008). «Это жизнь! Геометрия облаков π-электронного резонанса» (PDF) . В Abbott, D; Дэвис, П.; Пати, А (ред.). Квантовые аспекты жизни . World Scientific. С. 403–434 . Проверено 21 января 2010 года .
  21. ^ Роджер Пенроуз и Стюарт Хамерофф (2011). "Сознание во Вселенной: нейробиология, квантовая геометрия пространства-времени и теория Орх-ИЛИ" . Журнал космологии . 14 .
  22. ^ Реймерс, Джеффри Р .; МакКеммиш, Лаура К .; Маккензи, Росс Х .; Марк, Алан Э .; Тише, Ноэль С. (17 марта 2009 г.). «Слабые, сильные и когерентные режимы конденсации Фрелиха и их приложения в терагерцовой медицине и квантовом сознании» . PNAS . 106 (11): 4219–4224. Bibcode : 2009PNAS..106.4219R . DOI : 10.1073 / pnas.0806273106 . PMC 2657444 . PMID 19251667 .  
  23. ^ Khoshbin-е-Khoshnazar MR (2007). «Ахиллесова пята модели« Орч ИЛИ »». Нейроквантология . 5 (1): 182–185. DOI : 10.14704 / nq.2007.5.1.123 .
  24. ^ Мауриц ван ден Ноорт, Сабина Лим, Пегги Бош (2016-10-28). «К теории всего: бессознательный мозг наблюдателя» . Природа . 538 (7623): 36–37. Bibcode : 2016Natur.538 ... 36D . DOI : 10.1038 / 538036a .CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
  25. ^ Kikkawa, М., Ишикава, Т., Наката, Т., Вакабаяши, Т., Hirokawa, Н. (1994). «Прямая визуализация шва решетки микротрубочек как in vitro, так и in vivo» . Журнал клеточной биологии . 127 (6): 1965–1971. DOI : 10,1083 / jcb.127.6.1965 . PMC 2120284 . PMID 7806574 .  CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  26. ^ Kikkawa, М., Metlagel, Z. (2006). «Молекулярная« молния »для микротрубочек». Cell . 127 (7): 1302–1304. DOI : 10.1016 / j.cell.2006.12.009 . PMID 17190594 . S2CID 31980600 .  CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  27. ^ FJ Binmöller & CM Müller (1992). «Постнатальное развитие связывания красителя среди астроцитов зрительной коры головного мозга крысы». Глия . 6 (2): 127–137. DOI : 10.1002 / glia.440060207 . PMID 1328051 . S2CID 548862 .  
  28. ^ Де Зеув, CI, Герцберг, EL, Mugnaini, E. (1995). «Дендритное пластинчатое тело: новая нейрональная органелла, предположительно связанная с дендродентритными щелевыми соединениями» . Журнал неврологии . 15 (2): 1587–1604. DOI : 10.1523 / JNEUROSCI.15-02-01587.1995 . PMC 6577840 . PMID 7869120 .  CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  29. ^ Hameroff S (2013-08-12). «Сознание, мозг и геометрия пространства-времени». Анна. NY Acad. Sci . 929 (1): 74–104. Bibcode : 2001NYASA.929 ... 74H . DOI : 10.1111 / j.1749-6632.2001.tb05709.x . PMID 11349432 . S2CID 12399940 .  
  30. ^ Саху С., Гош С., Гош Б., Асуани К., Хирата К., Фуджита Д., Бандйопадхьяй А. (2014-05-14). «Атомный водный канал, контролирующий замечательные свойства одной микротрубочки мозга: корреляция отдельного белка с его супрамолекулярной структурой» . Biosens Bioelectron . 47 : 141–8. DOI : 10.1016 / j.bios.2013.02.050 . PMID 23567633 . 
  31. ^ Осборн, Ханна (2014-01-16). «Квантовые колебания в мозге открывают« ящик Пандоры »теорий сознания - Yahoo News UK» . Uk.news.yahoo.com . Проверено 4 августа 2014 .
  32. ^ Дэниел, Деннет. «Разговор на грани, Глава 10: Насосы интуиции, и ответ Роджера Пенроуза» . Edge.com . Проверено 20 фев 2018 .
  33. ^ a b c d Пенроуз, Роджер. «Разговор на грани, Глава 14: Сознание включает невычислимые ингредиенты» . Edge.com . Проверено 20 фев 2018 .
  34. ^ Ricciardi LM; Умедзава Х. (1967). «Физика мозга и проблемы многих тел». Кибернетик . 4 (2): 44–48. DOI : 10.1007 / BF00292170 . PMID 5617419 . S2CID 29289582 .  
  35. ^ Ricciardi LM; Умедзава Х. (2004) [1967]. Гордон Г.Г.; Прибрам К.Х .; Витиелло Г. (ред.). «Физика мозга и проблемы многих тел». Мозг и существо . Амстердам: John Benjamins Publ Co: 255–266.
  36. ^ Г. Vitiello, My Double Unveiled. Джон Бенджаминс, 2001.
  37. ^ Freeman W .; Витиелло Г. (2006). «Нелинейная динамика мозга как макроскопическое проявление лежащей в основе динамики многих тел». Обзоры физики жизни . 3 (2): 93–118. arXiv : q-bio / 0511037 . Bibcode : 2006PhLRv ... 3 ... 93F . DOI : 10.1016 / j.plrev.2006.02.001 . S2CID 11011930 . 
  38. ^ Атманспахер Х. (2006), «Квантовые подходы к сознанию» , Квантовые подходы к сознанию. Статья критического обзора в Stanford Univ. Энциклопедия философии , Лаборатория метафизических исследований, Стэнфордский университет
  39. ^ Прибры KH (1999). «Квантовая голография: имеет ли она отношение к работе мозга?». Информационные науки . 115 (1–4): 97–102. DOI : 10.1016 / s0020-0255 (98) 10082-8 .
  40. ^ Прибры KH (2004). «Сознание переоценено». Разум и материя . 2 : 7–35.
  41. ^ Прибрам К. (1999) Отчетсостоянии квантовой голографии и Braln. Acta Polyiechnica Scandinavica: сложность возникновения, иерархия, организация, Vol. 2. С. 33-60.
  42. ^ Pribram, KH Голография, голономия и функция мозга. Энциклопедия неврологии Эльзевьера, 1999.
  43. ^ Jibu M .; Прибрм КХ; Ясуэ К. (1996). «От сознательного опыта к хранению и извлечению памяти: роль квантовой динамики мозга и бозонной конденсации исчезающих фотонов». Международный журнал современной физики B . 10 (13n14): 1735–1754. Bibcode : 1996IJMPB..10.1735J . DOI : 10.1142 / s0217979296000805 .
  44. ^ Бурже, Д. (2004). «Квантовые скачки в философии разума: критика теории Стаппа». Журнал исследований сознания . 11 (12): 17–42.
  45. ^ a b c Георгиев, Д. (2012). «Усилия разума, квантовый эффект Зенона и декогеренция окружающей среды». Нейроквантология . 10 (3): 374–388. DOI : 10.14704 / nq.2012.10.3.552 .
  46. ^ а б Георгиев, Д. (2015). «Моделирование методом Монте-Карло квантового эффекта Зенона в мозгу». Международный журнал современной физики B . 29 (7): 1550039. arXiv : 1412.4741 . Bibcode : 2015IJMPB..2950039G . DOI : 10.1142 / S0217979215500393 . S2CID 118390522 . 
  47. ^ Георгиев, Данко Д. (2017). Квантовая информация и сознание: мягкое введение . Бока-Ратон: CRC Press. ISBN 9781138104488. OCLC  1003273264 .
  48. ^ https://www.NeuroQuantology.com/index.php/journal/article/viewFile/619/548
  49. ^ Стапп, Генри (2015). "Ответ Георгиеву: запретить теорему Георгиева о запрете". Нейроквантология . 13 (2). DOI : 10.14704 / nq.2015.13.2.851 .
  50. ^ Пирс, Дэвид. «Нематериалистический физикализм: экспериментально проверяемая гипотеза» . Проверено 15 фев 2018 .
  51. ^ Пирс, Дэвид. «Квантовые вычисления: первые 540 миллионов лет: тезисы доклада на конференции в Тусоне« К науке о сознании »(2010)» . Проверено 18 фев 2018 .
  52. ^ а б Пирс, Дэвид. «Связующая проблема сознания» . YouTube.com .
  53. ^ Пирс, Дэвид. «Нейроны Шредингера: Дэвид Пирс на конференции« Наука о сознании 2016 »в Тусоне» . YouTube.com . Проверено 18 фев 2018 .
  54. ^ a b c Пирс, Дэвид. «Нематериалистический физикализм: экспериментально проверяемая гипотеза, раздел 6» . Проверено 15 фев 2018 .
  55. ^ Фэн, Ю. «Пан (прото) психизм и относительное состояние квантовой механики» . PhilPapers .
  56. ^ Цао, ChunJun; Кэрролл, Шон М .; Михалакис, Спиридон (27.01.2017). «Пространство из гильбертова пространства: восстановление геометрии из объемной запутанности» . Physical Review D . 95 (2): 024031. DOI : 10,1103 / PhysRevD.95.024031 . S2CID 15081884 . 
  57. ^ Цао, ChunJun; Кэрролл, Шон М. (2018-04-03). «Гравитация объемной запутанности без границы: к нахождению уравнения Эйнштейна в гильбертовом пространстве» . Physical Review D . 97 (8): 086003. DOI : 10,1103 / PhysRevD.97.086003 . S2CID 54035325 . 
  58. ^ a b Деннет, Дэниел, К. (1991). Сознание объяснено . Little, Brown & Co.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  59. ^ Гершенфельд, Нил ; Чуанг, Исаак Л. (июнь 1998 г.). «Квантовые вычисления с молекулами» (PDF) . Scientific American . 278 (6): 66–71. DOI : 10.1038 / Scientificamerican0698-66 .
  60. ^ Джонс, Никола (19 июня 2013 г.). «Вычислительная техника: квантовая компания» . Природа . 498 (7454): 286–288. Bibcode : 2013Natur.498..286J . DOI : 10.1038 / 498286a . PMID 23783610 . 
  61. ^ Эми, Мэтью; Маттео, Оливия; Георгиу, Влад; Моска, Микеле; Родитель, Алекс; Шанк, Джон (30 ноября 2016 г.). «Оценка стоимости общих квантовых атак с предварительным изображением на SHA-2 и SHA-3». arXiv : 1603.09383 [ квант-ф ].
  62. Матсон, Джон (13 августа 2012 г.). «Квантовая телепортация на рекордные расстояния» . Природа . DOI : 10.1038 / nature.2012.11163 . S2CID 124852641 . 
  63. ^ Гриффитс, Дэвид Дж. (2004), Введение в квантовую механику (2-е изд.) , Прентис Холл, ISBN 0-13-111892-7
  64. Роджер Пенроуз , Дорога к реальности: полное руководство по законам Вселенной , Лондон, 2004, с. 603.
  65. ^ Ашер Перес, Квантовая теория: концепции и методы , Kluwer, 1993; ISBN 0-7923-2549-4 стр. 115. 
  66. ^ Шредингер, Эрвин (ноябрь 1935 г.). "Die gegenwärtige Situation in der Quantenmechanik (Современная ситуация в квантовой механике)". Naturwissenschaften . 23 (48): 807–812. Bibcode : 1935NW ..... 23..807S . DOI : 10.1007 / BF01491891 . S2CID 206795705 . 
  67. ^ Полкингхорн, JC (1985). Квантовый мир . Издательство Принстонского университета. п. 67. ISBN 0691023883. Архивировано 19 мая 2015 года.
  68. ^ Тетлоу, Филип (2012). Понимание информации и вычислений: от Эйнштейна до веб-науки . Gower Publishing, Ltd. стр. 321. ISBN. 978-1409440406. Архивировано 19 мая 2015 года.
  69. ^ Хренников, А (2006). « » Квант-как мозг: «Помеха умов». Биосистемы . 84 (3): 225–241. DOI : 10.1016 / j.biosystems.2005.11.005 . PMID 16427733 . 
  70. ^ Хренников, А. Информационная динамика в когнитивных, психологических, социальных и аномальных явлениях (фундаментальные теории физики) (том 138), Kluwer, 2004.
  71. ^ Atmanspacher, H .; Römer, H .; Валах, Х. (2002). «Слабая квантовая теория: дополнительность и запутанность в физике и за ее пределами». Основы физики . 32 (3): 379–406. DOI : 10.1023 / а: 1014809312397 . S2CID 118583726 . 
  72. ^ Aerts, D .; Аэртс, С. (1994). «Применение квантовой статистики в психологических исследованиях процессов принятия решений». Основы науки . 1 : 85–97. DOI : 10.1007 / BF00208726 .
  73. ^ Фейнман, Ричард (1985). QED: Странная теория света и материи . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-12575-6.
  74. ^ Тегмарк, М. (2000). «Важность квантовой декогеренции в мозговых процессах». Physical Review E . 61 (4): 4194–4206. arXiv : квант-ph / 9907009 . Bibcode : 2000PhRvE..61.4194T . DOI : 10.1103 / PhysRevE.61.4194 . PMID 11088215 . S2CID 17140058 .  
  75. ^ Чарльз Seife (4 февраля 2000). «Холодные числа разрушают квантовый разум». Наука . 287 (5454): 791. DOI : 10.1126 / science.287.5454.791 . PMID 10691548 . S2CID 33761196 .  
  76. ^ Yuhas, Daisy (24 мая 2012). "Speedy Science: как быстро вы можете реагировать?" . Scientific American . Проверено 18 фев 2018 .
  77. ^ Velmans, М. (1992). «Интегрировано ли сознание?». Поведенческие науки и науки о мозге . 15 (2): 229–230. DOI : 10.1017 / s0140525x00068473 .(комментарий к книге Деннета и Кинсборна «Время и наблюдатель», BBS, 1992, 15 (2): 183–201) Copyright Cambridge University Press
  78. Деннет, Дэниел (февраль 2017 г.). От бактерий до Баха и обратно: эволюция разума (1-е изд.). Нью-Йорк: WW Нортон и компания. ISBN 978-0393242072.
  79. ^ Инициатива BRAIN. «Инициатива BRAIN: исследование этических последствий достижений в области нейротехнологии и науки о мозге (R01)» . Проверено 4 фев 2018 .
  80. ^ DeBakcsy, Dale (май 2014). «Остановите злоупотребления Гейзенберга !: Три возмутительных незаконного присвоения квантовой физики». Скептически настроенный исследователь . 38 (3): 40–43.
  81. ^ Чопра Дипак (1997). Нестареющее тело, вневременной разум: квантовая альтернатива старению . Случайный дом. п. 6 . ISBN 9780679774495.
  82. Кэрролл, Роберт Тодд (19 мая 2013 г.), «Дипак Чопра» , Словарь скептика
  83. ^ a b Парк, Роберт Л. (1 сентября 2005 г.). «Глава 9: Медицина Вуду в научном мире» . В Эшмане, Кейт; Барринджер, Филипп (ред.). После научных войн: наука и изучение науки . Рутледж. С. 137–. ISBN 978-1-134-61618-3.
  84. ^ a b Чопра, Дипак (2013-06-19). «Ричард Докинз играет Бога: видео (обновленное)» . Huffington Post . Дата обращения 5 марта 2018 .
  85. О'Нил, Ян (26 мая 2011 г.). "Объясняет ли квантовая теория сознание?" . Новости открытия . Discovery Communications, LLC . Проверено 11 августа 2014 года .
  86. ^ Картер, Крис (2012). Наука и психические явления: падение дома скептиков . Внутренние традиции Press. ISBN 978-1594774515.
  87. Рэдфорд, Бенджамин (март 2014 г.). «Дом скептиков служит Пси (и Ворону)». Скептически настроенный исследователь . 37 (2): 60–62.
  88. Хилл, Шарон (март 2012 г.). «Любительские группы по исследованию паранормальных явлений и исследовательские группы, занимающиеся научными делами» . Скептически настроенный исследователь . 36 (2): 38–41.
  89. ^ Хилл, Шарон. «Научные американцы: исследователи паранормальных явлений и общественное понимание науки» . YouTube.com . Дата обращения 17 февраля 2018 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Фланаган, Брайан Дж. (2003). "Являются ли поля восприятия квантовыми полями?" . Нейроквантология . 1 (3): 334–364. DOI : 10.14704 / nq.2003.1.3.20 .
  • Георгиев, Данко Д. (2017). Квантовая информация и сознание: мягкое введение . Бока-Ратон: CRC Press. ISBN 9781138104488. OCLC  1003273264 .
  • Ходжсон, Дэвид (1993). Разум имеет значение: сознание и выбор в квантовом мире . Кларендон Пресс. ISBN 978-0-19-824068-6.
  • Кох, Кристоф; Хепп, Клаус (2006). «Квантовая механика в мозге» (PDF) . Природа . 440 (7084): 611–612. Bibcode : 2006Natur.440..611K . DOI : 10.1038 / 440611a . PMID  16572152 . S2CID  5085015 . Архивировано из оригинального (PDF) 04 марта 2012 года.
  • Литт, Абниндер; Элиасмит, Крис; Kroon, Frederick W .; Вайнштейн, Стивен; Тагард, Пол (2006). "Является ли мозг квантовым компьютером?" (PDF) . Когнитивная наука . 30 (3): 593–603. DOI : 10.1207 / s15516709cog0000_59 . PMID  21702826 .
  • Локвуд, Майкл (1995). Разум, мозг и квант: соединение "я". Бэзил Блэквелл.
  • Макфадден, Джонджо (2000) квантовая эволюция HarperCollins. ISBN 0-00-255948-X ; ISBN 0-00-655128-9 . Последняя глава о квантовом разуме.  
  • Розенблюм, Брюс; Каттнер, Фред (2011). Квантовая загадка: физика встречает сознание (2-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199753819.
  • Шредингер, Эрвин (2012). Что такое жизнь ?: Разум и материя и автобиографические очерки (PDF) . Канто-классика. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1107604667.
  • Вейль, Герман (1934). Разум и природа . Филадельфия: Университет Пенсильвании Press.
  • Вигнер, Юджин П. (1970). «Физика и объяснение жизни». Основы физики . 1 (1): 35–45. Bibcode : 1970FoPh .... 1 ... 35 Вт . DOI : 10.1007 / bf00708653 . S2CID  121081834 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Центр исследований сознания под руководством Стюарта Хамероффа
  • PhilPapers по философии разума под редакцией Дэвида Бурже и Дэвида Чалмерса
  • Квантовые подходы к сознанию , запись в Стэнфордской энциклопедии философии
  • Quantum-Mind , основанный Саймоном Рэггеттом