Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Рани

9 век – 1168 г.
Христианизация рани; Славянские поселения, немецкие города с языческими храмами и христианскими монастырями.
Христианизация рани; Славянские поселения, немецкие города с языческими храмами и христианскими монастырями.
Положение делПлемя из Lutician федерации
КапиталАркона (резиденция языческих первосвященников , политический и религиозный центр)
Чаренца (королевская резиденция и официальная столица)
Общие языкиПолабский славянский
Религия
Славянское язычество и его известные культы:
ПравительствоВиртуальная теократия
(формально наследственная монархия - княжество )
Принц 
• c. 955 (первый)
Вицлав
• c. 1170 (последняя)
Яромар I
История 
• Образовано
9 век
•  Завоевание из Аркона силами короля Вальдемара I Дании и епископ Абсалона
1168
Предшествует		Преемник
Lutici
Княжество РюгенKsięstwo rugijskie COA.svg
Королевство ДанияГосударственный герб Дании no crown.svg
Сегодня часть Германия

Rani или Rujani ( немецкий : Ranen , Rujanen ) был западнославянское племя основана на острове Rugia (Рюген) и юго - западный материк через Штрелазунд в том , что сегодня северо - восточной Германия .

Племя Rani возникла после славянского поселения региона в девятом веке , [1] в пределах одной из самых мощных из нескольких небольших славянских племен , обитающих между Эльбой и нижней Вислы реки до тринадцатого века. Они были одними из последних, кто придерживался славянского язычества , и влияние их религиозного центра в Арконе простиралось далеко за пределы племенных границ. [2]

В 1168 году рани потерпели поражение от датского короля Вальдемара I и его советника Абсалона , епископа Роскильдского, что привело к обращению региона в христианство . [3] [4] [5] [6] В ходе Ostsiedlung в тринадцатом веке , племя ассимилированы немецкий и датских поселенцев и Rani постепенно Germanised . Княжество Rugia оставался Danish до 1325. [7] [8]

Поселение [ править ]

В конце периода миграции , районы , которые ранее обосновались германскими племенами стали заселены славянами . В случае Руги и прилегающего материка, где руги были зарегистрированы до периода миграции, славяне впервые появились в девятом веке; [1] непрерывное поселение с дославянской эпохи предлагается на основе анализа пыльцы и смены названий [9], так что ружский остаток, похоже, ассимилировался. Племенное название бывших жителей, Руги, могло быть корнем как средневекового названия Ругиа, так и племенного названия славянского Р (удж) ани, хотя эта гипотеза не является общепринятой. [10]

Религия [ править ]

Священник Свантевита изображен на камне из Арконы , ныне находящемся в церкви Альтенкирхена .
Дополнительная информация: Померания в раннем средневековье и преобразование Померании

Рани верили в нескольких богов, у каждого из которых было несколько лиц, и им поклонялись как высоким деревянным статуям в своих храмах. Им поклонялись в храмах, святых рощах, дома и во время ритуальных трапез. Самым могущественным среди их богов был Свантевит , четырехглавый бог, храм которого находился на мысе Аркона в самой северной части острова Виттов . Этому храму поклонялись и собирали дань не только от рани, но и от всех балтийских венедов после того , как Ретра , которая ранее была главным религиозным центром вендиш, была разрушена во время немецкого набега в 1068/9. [11]

Другими богами были Тьярнаглофи со своим храмом на Ясмунде возле сегодняшнего Сагарда , далее были Ругиевит , Поревит и Поранут с храмами в столице, Чаренза, и другие боги с храмами по всему царству Рани.

После насильственной христианизации храмы заменили монастыри и церкви. В церкви Альтенкирхена был использован большой камень из Арконы с рельефом, изображающим священника Свантевита.

Администрация и культура [ править ]

Средневековый летописец Гельмольд из Бозау описал рани как единственное вендиское племя, управляемое королем, и описывает их как подчиняющих многих других, но не терпящих подчинения. Общие решения вендишских племен принимались только с одобрения рани. Однако самое могущественное положение занимал первосвященник по имени Дрвовид, который стоял над королем. Оракул решал, где и где проводиться кампании, и после победы денежная и благородная металлическая часть добычи была отдана храму до того, как остальная часть была разделена. Покоренные племена были подчинены храму. [11]

Политической столицей Рани была Чаренца (тогда Кореница, сегодня неспокойное место под названием Венцер Бургволл ). Герцоги Рани также проживали в замке Ругард , предшественнике современного города Берген . Повсюду в землях рани были замки ( бургы ), все с кольцевой стеной из дерева и глины, защищавшие деревни и / или религиозные объекты, и функционировали как стратегические опорные пункты или резиденции дворянства.

Рани также основали главный торговый центр смешанных славянских и скандинавских стран в Ральсвике . В XI и XII веках они также совершали набеги на своих соседей в стиле викингов .

Язык [ править ]

Рани говорили на полабском языке, который принадлежал к лехитской группе западнославянских языков . В течение XII-XV веков он был заменен нижненемецким, поскольку политика и этническая структура изменились из-за Ostsiedlung. Язык рани вымер после смерти последней женщины, говорящей на руджани, на полуострове Ясмунд в 1404 году [12].

История [ править ]

В 955 году Рани участвовала в битве при Рекнитце , помогая немцу Отто I победить оботритов у реки Рекниц ( Ракса ).

По мере расширения государства ободритов в конце 11 века , рани также подвергались давлению, и в 1093 году им пришлось платить дань ободритскому принцу Генриху . [13] В 1100 году они начали морскую экспедицию, в ходе которой осадили Любице , предшественник современного Любека, а затем главную крепость Ободрита. [14] Однако эта атака была отражена. [14] В 1123 году Рани снова ударил и убил сына Генриха Вальдемара. Когда в 1123/24 году армия ободритов во главе с Генрихом достигла территории Рани, священники Свантевита были вынуждены заключить мир. [14]Армия Генриха, состоявшая из 2000–6000 человек, опустошила прибрежные поселения, и условия последующего соглашения заключались в том, что остров будет сохранен только в обмен на огромную сумму, которую нужно было собрать у континентальных славян дальше на восток. Перегруппировавшись после смерти Генриха (1127 г.), рани снова напали и на этот раз разрушили Любице в 1128 г. [14] В то время они, кажется, были преданными язычниками, а их священники обладали теократическими полномочиями.

Епископ Абсалон свергает бога Свантевита в Арконе . Картина Лауритса Туксена .

В 1136 году датчане победили рани, которые, в свою очередь, должны были пообещать принять христианскую веру, но вернулись к своим языческим убеждениям, когда датчане направились обратно. [14]

Войска Рани атаковали датский флот во время Вендишского крестового похода 1147 года . Саксонским армиям неоднократно удавалось совершать набеги на Ругию.

Датчане, которые напали на рани уже в 1136 и 1160 годах, окончательно захватили цитадель рани в Арконе в 1168 году, вынудив славян стать вассалами Дании и принять христианство. [14] Деревянные статуи их богов были сожжены, а на землях рани были построены монастыри и церкви.

Отныне бывшее королевство Рани стало датским княжеством Ругиа .

Список правителей [ править ]

Сообщенные имена вождей племени рани («короли» или «князья») были:

  • Рани были одним из племен лутичей , которые часто описывались как «племя без правителя», что означало, что политическая власть утверждалась через дискурс в собрании. [15] [16]
  • c . 1066 Круто (согласно некоторым спорным теориям, дед Ратислава, который после смерти Готшалька считался правителем Руяны как правитель Лутици )
  • c . 1092 Вартислав
  • c . 1105 Ратислав (1-й правитель Ружаны, который точно известен)
  • c . 1164 г. Тетислав (последний правитель языческой Ружаны , в 1168 г. стал датским князем Ругиа )
  • c . 1170 Яромар I
  • 1218 Барнута
  • 1221 Вислав I. (после отставки брата Барнута)
  • 1249 г. Яромар II.
  • 1260 г. Вислав II.
  • 1302 г. Вислав III. (его единственный сын умер раньше него)
  • 1325 г. Вартислав IV. (племянник Вицлава III, последнего правителя крови Рани. Его смерть привела к Рюгенским войнам за престолонаследие, и в 1354 году бывшее княжество перешло к Померании-Вольгасту )

Источники [ править ]

  • Томпсон, Джеймс Вестфол (1928). Феодальная Германия, Том II . Нью-Йорк: Издательство Фредерика Ангара.
  • Херрманн, Иоахим (1970). Die Slawen в Deutschland (на немецком языке). Берлин: Akademie-Verlag GmbH. п. 530.

См. Также [ править ]

  • Список средневековых славянских племен

Примечания [ править ]

  1. ^ a b Ole Harck, Christian Lübke, Zwischen Reric und Bornhöved: Die Beziehungen zwischen den Dänen und ihren slawischen Nachbarn vom 9. Bis ins 13. Jahrhundert: Beiträge einer internationalen Konferenz, Лейпциг, 4.-6. Декабрь 1997 г., Franz Steiner Verlag, 2001 г., стр.15, ISBN 3-515-07671-9 
  2. ^ Себастьян Brather, Archäologie дер westlichen Slawen: Siedlung, Wirtschaft унд Gesellschaft им früh- унд hochmittelalterlichen Ostmitteleuropa, Вальтер де Gruyter, 2001, с.331, ISBN 3-11-017061-2 
  3. Перейти ↑ Chisholm, Hugh, ed. (1911). «Абсалон»  . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  4. ^ Герхард Краузе, Хорст Роберт Бальц, Герхард Мюллер, Theologische Realenzyklopädie, Вальтер де Грюйтер, 1997, стр. 40 и далее, ISBN 3-11-015435-8 
  5. ^ Вернер Бухгольц, Pommern , Siedler, 1999, стр.34, ISBN 3-88680-272-8 
  6. ^ Jan M Пискорский, Pommern им Вандел дер Zeiten, 1999, с.43, ISBN 83-906184-8-6 OCLC 43087092   
  7. ^ Вернер Бухгольц, Pommern , Siedler, 1999, pp.46-52, pp.61-63 ISBN 3-88680-272-8 
  8. ^ Клаус Herbers, Nikolas Jaspert, Grenzräume унд Grenzüberschreitungen - им Vergleich: Der Остен унд дер Westen де mittelalterlichen Lateineuropa , 2007, стр 76ff,. ISBN 3-05-004155-2 , ISBN 978-3-05-004155-1  
  9. ^ Joachim Herrmann, Die Slawen в Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, с.27, pp.33ff
  10. ↑ Йоханнес Хупс, Ханс-Петер Науманн, Франциска Лантер, Оливер Шокоди, Генрих Бек, Рудольф Симек, Себастьян Братер, Детлев Эллмерс, Курт Шир, Ульрике Шпренгер, Эльзе Эбель, Клаус Дювель, Вильгельм Хейцманн, Хейко Юрген Уйккер, Реаль germanischen Altertumskunde, Вальтер де Грюйтер, стр. 419ff, ISBN 3-11-017733-1 
  11. ^ a b Кира Т. Иначин , Die Geschichte Pommerns, Hinstorff Rostock, 2008, стр.14, ISBN 978-3-356-01044-2 
  12. ^ Вернер Беш, Sprachgeschichte: Ein Handbuch zur Geschichte der deutschen Sprache und ihrer Erforschung, 2-е издание, Вальтер де Грюйтер, 1998, стр.2707, ISBN 3-11-015883-3 [1] 
  13. ^ Joachim Herrmann, Die Slawen в Deutschland , Akademie-Verlag Berlin, 1985, p.367
  14. ^ a b c d e f Иоахим Херрманн, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, стр.268
  15. ^ Любка, Кристиан: Lutizen. Historisches. В Беке Генрих; и другие. (ред.). РГА XIX, 19 (2-е изд.). де Грюйтер, 2001, стр. 51, ISBN 3-11-017163-5 
  16. ^ Garipzanov, Ильдар H. франки, норманны и славяне. Идентичность и формирование государства в раннесредневековой Европе. Курсор mundi. 5. Гири, Патрик Дж .; Урбанчик, Пшемыслав. Brepols, 2008, стр. 198, ISBN 978-2-503-52615-7