Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из династии Редди )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Королевство Редди или Kondavidu Редди царство (1325-1448 н.э.) [1] [2] был создан в южной Индии по Prolaya Вима Редди. Регион, которым правила династия Редди, теперь является частью современного прибрежного и центрального Андхра-Прадеша . Пролая Вема Редди была частью конфедерации, которая в 1323 году начала движение против вторгшихся тюркских армий Делийского султаната и сумела отбить их от Варангала .

Современные касты региона Андхра возникли только на поздних этапах существования Империи Виджаянагара . [3]

Происхождение [ править ]

Падение Королевства Какатия в 1323 году после захвата династией Туглаков привело к политическому вакууму в Андхрасе. Исламские завоеватели не смогли удержать регион под эффективным контролем и постоянной борьбой между собой в сочетании с военными способностями местные воины телугу привели к потере всего региона к 1347 году. [5] [ требуется проверка ]

Несмотря на то, что привело к подъему Musunuris (первоначально были основаны в прибрежной Андхре) и Recharlas в Telangana области, прибрежная полоса наблюдалась подъем третьего рода воин - Реддите s клана Panta. [6] [ требуется проверка ]

Основанный примерно в 1325 году Пролая Вема Редди (также известный как Комати Вема), его территория простиралась вдоль побережья до Неллора на юге и Шрисайлама на западе. Его сменил Анавота Редди, который в значительной степени консолидировал королевство и основал его столицу в Кондавиду в районе Гунтур. [6] [ требуется проверка ]

К 1395 году ветвью той же линии было основано второе королевство Редди со столицей в Раджамандри, Восточный округ Годавари. [6] [ требуется проверка ]

Ни одна из линий передачи Редди не упоминается в источниках эпохи Какатия и не может быть точно прослежена относительно их происхождения. Но их надписи и скромные генеалогии позволяют предположить, что они родились из «военной среды» позднего Какатия и имели преемственность с местной культурой воинов телугу. [6] [ требуется проверка ]

Сфера действия правила [ править ]

Акварельная живопись - форт Кондавиду, Королевство Редди.

Короли Редди правили прибрежной и центральной Андхрой более ста лет с 1325 по 1448 год. [7] В максимальной степени королевство Редди простиралось от Каттака, штат Орисса, на север, Канчи на юге и Шрисайлама на западе. [8] Первоначальной столицей королевства была Адданки . [9] Позже он был перемещен в Кондавиду, и дочерний филиал был открыт в Раджамандри . [10] Редди были известны своими укреплениями. Два крупных форта на холмах , один в Кондапалли, В 20 км к северо-западу от Виджаявады и еще в Кондавиду примерно в 30 км к западу от Гунтура свидетельствуют о мастерстве постройки крепостей королей Редди. [11] Форты Белламконда , Винуконда и Нагарджунаконда в регионе Палнаду также были частью королевства Редди. [11] Династия оставалась у власти до середины 15 века. В 1424 году Кондавиду был присоединен к Империи Виджаянагара, а Раджамандри был завоеван Гаджапати примерно через двадцать пять лет после этого. [7] Gajapatisв конце концов потерял контроль над прибрежной Андхрой после поражения Гаджапати Пратапрудры Девы Кришной Дева Рай из Виджаянагара. Таким образом, территории королевства Редди перешли под контроль Империи Виджаянагара . [12]

Религия [ править ]

Храм Малликарджуна Свами, Шрисайлам
Господь Нарасимха , Храм Нарасимха Свами, Ахобилам

Правители Редди играли заметную роль в пост- Kakatiyas из Telangana . Империя Какатия распалась в 1323 году после того, как армия Делийского султаната вторглась в Варангал.и захватил в плен правителя Какатии Пратапу Рудру. Варангал пал перед захватчиками, и Улуг-хан командовал Варангалом и Теланганой. В это время иностранного вторжения и хаоса в стране телугу семена восстания были посеяны двумя принцами, Анная Мантри и Колани Рудрадева. Они объединили знатных телугу с целью вернуть себе королевство. Мусунури Пролая Наяка, Пролая Вема Редди, Речарла Сингама Наяка, Коппула Пролая Наяка и Манчиконда Ганапатинаяка были выдающимися дворянами. Мусунури Пролая Наяка был избран лидером этой конфедерации знати телугу, которые объединились и поклялись положить конец правлению султаната. Им удалось отбить эти силы от Варангала, а затем основать собственные независимые королевства. [13] [ требуется цитата для проверки ]

Именно в этот хаотический период истории Андхры Пролая Вема Редди основал королевство Редди в 1325 году. Правители Редди покровительствовали и защищали индуизм и его институты. В брахманах получили либеральные гранты по Редди царей и было восстановлено agraharas брахманов. Поощрялись ведические исследования. Индуистские храмы Шрисайлам и Ахобилам были оснащены дополнительными удобствами. Пролая Вема Редди даровал браминам ряд аграхар . Он был почитаем под титулом Апратима-Бхудана-Парашурама . [14] Он заказал капитальный ремонт храма Шрисайлама Малликарджуны Свами и построил лестницу со стороны реки Кришна.в храм. Храм Нарасимха Свами в Ахобиламе был построен во время его правления. Он построил 108 храмов для Шивы . [15]

Литература [ править ]

Литература на телугу процветала при королях Редди. Короли Редди также покровительствовали санскриту . Некоторые короли Редди были выдающимися учеными и писателями. Кумарагири Редди, Катая Вема Редди и Педакомати Вема Редди были самыми выдающимися среди них. Эррапрагада (Эррана), Шринатха и Потана были замечательными поэтами этого периода. Эррапрагада, последний из Кавитрая (Троица поэтов), был придворным поэтом Пролая Вема Редди. Он завершил перевод Махабхараты на телугу . Он завершил исполнение Аранья Парвы Махабхараты, оставленное незавершенным Нанная Бхатту.(Ади Кави, начавший перевод Махабхараты на телугу). Он написал Хари Вамша и Нарасимха Пурана. Перевод Рамаяны в форме чапу (стиль поэзии) Эррана был утерян. [11]

Администрация [ править ]

Администрация осуществлялась согласно «Дхармасутрам». Одна шестая излишков сельского хозяйства взималась в качестве налога. Во время правления Анавоты Редди были отменены таможенные пошлины и налоги на торговлю. В результате торговля процветала. Морская торговля велась через порт Мотупалли. Рядом с ним располагалось большое количество купцов. Празднование «Васантоцавалу» возродилось во времена правления Анавемы Редди. Брахманы получали щедрые дотации от королей Редди. Соблюдалась кастовая система. Высокие налоги Рача Вема Редди сделали его крайне непопулярным. [16]

См. Также [ править ]

  • Гадвал Самстханам
  • Ванапарти Самстханам
  • Папаннапет Самстханам
  • Список династий и государств Редди

Примечания и ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Talbot 2001 , p. 202.
  2. ^ Фаруки 2011 , стр. 117-118.
  3. Перейти ↑ Talbot 2001 , p. 86.
  4. ^ Б с д е е Somasekahara Sarma 1946 , с. 47.
  5. Перейти ↑ Talbot 2001 , p. 176.
  6. ^ а б в г Talbot 2001 , стр. 177.
  7. ^ a b Рао и Шульман, Шринатха 2012 , стр. 16.
  8. ^ Raghunadha Rao 1994 , стр. 82.
  9. Дурга Прасад 1988 , стр. 173.
  10. Дурга Прасад 1988 , стр. 174, 177.
  11. ^ a b c Рагхунадха Рао 1994 , стр. 83.
  12. ^ Кульке, Германн ; Ротермунд, Дитмар (2004). История Индии . Рутледж. п. 189. ISBN. 978-0-415-32919-4. Проверено 16 августа 2011 года .
  13. ^ Датта, Амареш; Лал, Мохан (1992). Энциклопедия индийской литературы: Сасай-Зоргот . Sahitya Akademi. п. 4637 . Проверено 5 августа 2011 года .
  14. ^ Читнис, Кришнаджи Нагешрао (2003). Средневековая история Индии . Atlantic Publishers & Dist. С. 77, 83. ISBN 978-81-7156-062-2. Проверено 2 сентября 2011 года .
  15. ^ Raghunadha Rao 1994 , стр. 89.
  16. ^ Raghunadha Rao 1994 , стр. 87,88.

Источники книг [ править ]

  • Фаруки, Сальма Ахмед (2011), Всеобъемлющая история средневековой Индии: от двенадцатого до середины восемнадцатого века , Pearson Education India, ISBN 978-81-317-3202-1
  • Дурга Прасад, Г. (1988), История Андхраса до 1565 года нашей эры (PDF) , Guntur: PG Publishers
  • Рагхунадха Рао, П. (1994), История и культура Андхра-Прадеш: с древнейших времен до наших дней , Sterling Publishers, ISBN 81-207-1719-8
  • Рао, Велчеру Нараяна (2003). «Множественные литературные культуры телугу: двор, храм и общественность» . В Шелдон И. Поллок (ред.). Литературные культуры в истории: реконструкции из Южной Азии . Калифорнийский университет Press. С. 383–436. ISBN 978-0-520-22821-4.
  • Рао, Велчеру Нараяна; Шульман, Дэвид (2012), Сринатха: Поэт, создавший богов и королей , Oxford University Press, ISBN 978-0199863044- через Questia(требуется подписка)
  • Сомасекхара Сарма, Маллампалли (1946), История королевств Редди (ок. 1325 г. н.э., примерно 144 г. н.э.) , Вальтер: Университет Андхра
  • Талбот, Синтия (2001), Доколониальная Индия на практике: общество, регион и идентичность в средневековой Андхре , Oxford University Press, ISBN 978-0-19803-123-9