Квакеры — это люди, принадлежащие к исторически протестантскому христианскому набору деноминаций , официально известному как Религиозное общество друзей . [2] Члены этих движений (« Друзья») обычно объединены верой в способность каждого человека ощущать внутренний свет или видеть «Божий свет в каждом». [3] Некоторые исповедуют священство всех верующих , вдохновленное Первым посланием Петра . [4] [5] [6] [7] К ним относятся те , кто придерживается евангелистских , святостных , либеральных итрадиционное квакерское понимание христианства. Есть также квакеры-нетеисты , чья духовная практика не опирается на существование Бога. В разной степени Друзья избегают вероисповеданий и иерархических структур . [8] В 2017 году насчитывалось 377 557 взрослых квакеров, 49% из них в Африке . [9]
Около 89% квакеров во всем мире принадлежат к евангелическим и программным отделениям [10] , которые проводят службы с пением и подготовленным библейским посланием, координируемым пастором. Около 11% практикуют поклонение в ожидании или незапрограммированное поклонение (обычно Собрание для поклонения ), [11] где незапланированный порядок служения в основном молчалив и может включать неподготовленное устное служение присутствующих. На некоторых собраниях обоих типов присутствуют зарегистрированные служители ; Друзья признаны за их дар вокального служения. [12]
Протоевангелическое христианское движение, получившее название квакерства , возникло в середине XVII века в Англии из ариан - легатинов и других несогласных протестантских групп , порвавших с устоявшейся англиканской церковью . [13] Квакеры, особенно Valiant Sixty , стремились обратить других, путешествуя по Британии и за границей, проповедуя Евангелие. Некоторые ранние квакерские министры были женщинами. [14] Они основывали свое послание на вере в то, что «Христос пришел научить Свой народ Сам», подчеркивая прямые отношения с Богом через Иисуса Христа и прямую веру во всеобщее священство всех верующих.[15] Этот личный религиозный опыт Христа был приобретен путем прямого опыта, чтения и изучения Библии . [16] Квакеры сосредоточили свою личную жизнь на поведении и речи, отражающих эмоциональную чистоту и свет Божий, с целью христианского совершенства . [17] [18]
Было известно, что квакеры прошлого использовали тебя как обычное местоимение, отказывались участвовать в войне , носили простую одежду , отказывались приносить клятвы , выступали против рабства и практиковали трезвенничество . [19] Некоторые квакеры основали банки и финансовые учреждения, в том числе Barclays , Lloyds и Friends Provident ; производители, включая обувную фирму C. & J. Clark и большую тройку британских производителей кондитерских изделий Cadbury , Rowntree и Fry .; и благотворительные усилия, включая отмену рабства, тюремную реформу и социальную справедливость . [20] В 1947 году квакеры, представленные Британским советом службы друзей и Американским комитетом службы друзей, были удостоены Нобелевской премии мира . [21] [22]
Во время и после Гражданской войны в Англии (1642–1651) появилось множество несогласных христианских групп , в том числе Искатели и другие. Молодой человек, Джордж Фокс , был недоволен учением англиканской церкви и нонконформистов . Он утверждал, что получил откровение о том, что «есть один, даже Христос Иисус, который может говорить о твоем состоянии» [23] и убедился, что можно получить непосредственный опыт Христа без помощи рукоположенного духовенства. В 1652 году ему было видение на Пендл-Хилл .в Ланкашире, Англия, где он считал, что «Господь позволил мне увидеть, в каких местах Он собирал великие люди». [23] После этого он путешествовал по Англии, Нидерландам, [24] и Барбадосу [25] , проповедуя и обучая с целью обращения новых приверженцев в свою веру. Центральной темой его евангельского послания было то, что Христос пришел, чтобы сам научить Свой народ. [23] Фокс считал себя восстанавливающим истинную, «чистую» христианскую церковь. [26]