Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено Робертом Реймским )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Император Фридрих Барбаросса (1122–1190) как крестоносец. Посвященное изображение (ок. 1188 г.) в рукописи « Historia Hierosolymitana» (Vat. Lat. 2001).

Historia Hierosolymitana - это хроника Первого крестового похода , написанная между ок. 1107–1120 гг. Робертом Монахом ( Robertus Monachus ) , французским настоятелем. [1]

Хроника [ править ]

Роберта отождествляли с настоятелем Сенука и бывшим аббатом Сен-Реми , который жил c. 1055 - 1122; поэтому его также называют Робертом Реймским или Робертом Сен-Реми ( Robertus Remensis ). Роберт утверждает в своем прологе, что он присутствовал на Клермонском соборе 1095 года, что делает его отчет о речи Папы Урбана II очевидцем, хотя и написанным по памяти, двенадцать или более лет спустя. [1] Вне этой части, однако, автор предлагает писать не о собственных наблюдениях, а как летописец, согласившись переписать, по просьбе своего настоятеля, Gesta Francorum, отчет, написанный солдатом Богемона I Антиохийского , в менее «деревенском» стиле. [ необходима цитата ] Роберт ввел в повествование о Первом крестовом походе бенедиктинскую интерпретацию [2] и ту, которая включала апокалиптические элементы. [3]

Хроника Роберта содержит отчет о речи Папы Урбана II на Клермонском соборе в ноябре 1095 года, призыв к оружию для Первого крестового похода . Эта речь также записана другим очевидцем, Фулхером из Шартра., и большинство историков склонны рассматривать версию Фулчера как более близкую к оригинальной речи, в то время как версия Роберта рассматривается как приукрашенная и более «драматическая», и отчасти основанная на более позднем успехе Первого крестового похода. Отчет Роберта и Фулчера об этой речи включает описание ужасного положения христиан на Востоке после недавних завоеваний турок и обещание отпущения грехов тем, кто идет им на помощь. Версия Роберта, однако, включает более яркое описание зверств, совершенных завоевателями, с описанием осквернения церквей, насильственного обрезания , обезглавливания и пыток, выпотрошенных мужчинами-христианами, и намекая на жестокие изнасилования.христианских женщин. [4]

Хроника включает одну из карт Иерусалима крестоносцами.

По словам Роберта, Урбан обратился со своим призывом прямо к расе франков , членом которой он сам был, ссылаясь на доблесть их предков, «славу и величие короля Карла Великого и его сына Людовика », что привело к в «О, самые доблестные воины и потомки непобедимых предков, не будьте дегенератами, но вспомните доблесть своих прародителей». [5]

Версия Роберта также описывает спонтанную реакцию аудитории Урбана, разражающуюся криками Deus vult («Бог желает этого»); [6] этот девиз и боевой клич также можно найти в Gesta Francorum , там в более «вульгарной» или местной форме Deus le volt . В еще одном элементе, не обнаруженном в рассказе Фулчера и, возможно, вдохновленном неудачей Народного крестового похода , Урбан предупреждает, что экспедиция не проводится и не рекомендуется для старых или немощных, непригодных для ношения оружия или для женщин. но для опытных солдат это духовенство должно принимать участие только с согласия своего епископа, а миряне - только с благословения своего священника. [ цитата необходима]

Работа Роберта была вероятным источником Гило из парижской « Historia vie Hierosolimitane» . [7] Метулл из Тегернзее , монах и поэт XII века, сделал стихотворную адаптацию произведения Роберта в своей книге Expeditio Ierosolimitana . [8]

История публикации [ править ]

Издание было выпущено для серии Recueil des Historiens des Croisades , появившейся в 1866 году. [9] Современное критическое издание этой работы было опубликовано в 2013 году. [10] Английский перевод появился в серии Crusade Texts in Translation в 2005 году [9]. 11]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Текст датирован Старком (2012) 1107 г., но несколько позже, ок. 1116–1122, Стивен Рансимен , Первый крестовый поход (История крестовых походов, том 1) Cambridge University Press (1951), Приложение I.
  2. ^ Пламтри, Джеймс (2018). «Дорога Карла Великого, Божий гумно; понимание роли Венгрии в Первом крестовом походе» . Венгерские исследования . 32 : 1-26 (стр. 5-7). DOI : 10.1556 / 044.2018.32.1.1 .
  3. ^ Габриэле, Мэтью (2016). «От пророчества к апокалипсису: времена глаголов« Иерусалим »в« Истории Первого крестового похода »Роберта Монаха». Журнал средневековой истории . 42 (3): 304–316. DOI : 10.1080 / 03044181.2016.1158733 . S2CID 159829585 . 
  4. ^ "он [раса турок] увела часть пленных в свою страну, а часть уничтожила жестокими пытками; она либо полностью разрушила церкви Бога, либо присвоила их для своих собственных обрядов. Они разрушают жертвенники, осквернив их своей нечистотой. Они обрезают христиан, и кровь обрезания они либо проливают на жертвенники, либо выливают в вазы купели для крещения. Когда они хотят истязать людей низменная смерть, они протыкают свой пупок и, вытаскивая конец кишки, привязывают его к столбу; затем с помощью порки они водят жертву, пока внутренности не выплеснут наружу, жертва падает ниц на землю. постить и проткнуть стрелами. Других заставляют вытягивать шеи, а затем,нападая на них обнаженными мечами, попытаться одним ударом перерезать шею. Что мне сказать об отвратительном изнасиловании женщин? Говорить об этом хуже, чем молчать ».Мэдден, Томас (2014-03-16). Краткая история крестовых походов . Роуман и Литтлфилд. п. 264. ISBN 9781442215740.
  5. ^ O fortissimi milites et invictorum propago parentum, nolite degenerari, sed virtutis priorum vestrorum remiscimini. Ле Ба (1866), стр. 728 .
  6. ↑ Ле Бас (1866), стр. 729 .
  7. ^ Бык, Маркус (2014). «Роберт Монах и его источник (и)». В Быке, Маркус; Кемпф, Дэмиен (ред.). Написание ранних крестовых походов: текст, передача и память . Бойделл и Брюэр. п. 127–139.
  8. ^ Хольцфуртнер, Людвиг. «Метуллус фон Тегернзее» . Deutsche Biographie . Bayerische Akademie der Wissenschaften . Дата обращения 1 июня 2019 .
  9. ↑ Recueil des Historiens des Croisades: Historiens Occidentaux (том 3) . Париж: Imprimerie Royale. 1886. С. 721–882.
  10. ^ Бык, М .; Кемпф, Д.Г., ред. (2013). Historia Iherosolimitana Роберта Монаха . Бойделл Пресс.
  11. ↑ История первого крестового похода Роберта Монаха . Олдершот: Ашгейт. 2005 г.
  • Кэрол Суитнем, Роберт Монах История Первого крестового похода, Тексты крестового похода в переводе, том. 11, Олдершот: Ашгейт (2005).
  • Георг Штрак, «Проповедь Урбана II в Клермоне и традиция папского ораторского искусства», Medieval Sermon Studies 56 (2012), 30–45, DOI 10.1179 / 1366069112Z.0000000002 ( uni-muenchen.de )

Внешние ссылки [ править ]

  • Рассказ Роберта о Клермоне