Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Осквернение - это акт лишения чего-либо его священного характера или неуважительное, презрительное или деструктивное обращение с тем, что группа или отдельный человек считает священным или святым.

Подробно [ править ]

Многие считают акты осквернения святотатством . Это может включать осквернение священных книг, священных мест или священных предметов. Осквернение обычно можно рассматривать с точки зрения конкретной религии или духовной деятельности. Осквернение может применяться к естественным системам или компонентам, особенно если эти системы являются частью натуралистической духовной религии.

С уважением удалить священный характер места или объекта - это деконсекция , и она отличается от осквернения.

В некоторых религиях, таких как Римско-католическая церковь, есть особые правила относительно того, что считается осквернением и что следует делать в этих обстоятельствах. [1]

Примеры [ править ]

В иудаизме [ править ]

В иудаизме «осквернение имени Бога », означающее осквернение любого аспекта иудаизма, его верований и обычаев в соответствии с заповедями Торы и иудейского закона и, следовательно, Бога, известно как Чиллул Хашем, что на иврите означает «Осквернение» [Имени] [Бога] ». В некоторых случаях, чтобы избежать иудаизма Чиллула Хашема , его приверженцы должны были умереть мученической смертью .

Противоположный или обратное Chillul Хаша в иудаизме Kiddush Хаш означает « Освящение [о] на имени Бога ».

Христианизация Римской империи [ править ]

Примеры разрушения языческих храмов в конце четвертого века, как записано в сохранившихся текстов, описывают Мартина Турского атак "по святым местам в Галлии , [2] разрушение храмов в Сирии по Марцелл [3] разрушение храмов и изображения в и окружающем, Карфаген , [4] Патриарх Феофила , захватившие и разрушил языческие храмы в Александрии , [5] выравнивание всех храмов в Газе и шире разрушение святых мест , которые быстро распространились по всему Египту . [4]Это дополняется в изобилии археологическими свидетельствами в северных провинциях, обнаруживающими разрушенные и сгоревшие здания и поспешно захороненные предметы благочестия. [4] Вождь египетских монахов, участвовавших в разграблении храмов, ответил жертвам, требовавшим вернуть свои священные иконы:

Я мирно устранил ваших богов ... для тех, кто действительно обладает Христом, не бывает грабежа. [4]

На рубеже веков святой Августин произнес проповедь перед своей паствой в Карфагене об удалении всех ощутимых символов язычества: [6]

Я говорю: «Перестаньте хотеть того, чего хотите»? Напротив, мы должны быть благодарны за то, что вы хотите того, чего хочет Бог. То, что все суеверия язычников и язычников должны быть отменены, - это то, чего хочет Бог, Бог приказал, Бог предсказал, Бог начал осуществлять и во многих частях мира уже в значительной степени достиг.

В 407 году к западу от Рима был издан указ:

Если какие-либо изображения стоят даже сейчас в храмах и святилищах ..., они будут вырваны с их оснований ... Храмы, расположенные в городах или поселках, должны быть приняты для общественного пользования. Алтари должны быть уничтожены повсюду. [4]

Священные места теперь были присвоены христианством: «Пусть будут построены алтари и будут помещены реликвии, - писал Папа Григорий I , - чтобы [язычники] должны были перейти от поклонения демонам к поклонению истинному Богу». [7]

Красный террор в Испании [ править ]

«Казнь» Святого Сердца левыми ополченцами в Серро-де-лос-Анхелес недалеко от Мадрида 7 августа 1936 года была самым известным из массовых осквернений изображений и церквей. [8] Король Альфонсо XIII посвятил нацию Святейшему Сердцу Иисуса на этом месте 30 мая 1919 года. [9] Фотография была сделана представителем кинохроники Paramount и первоначально опубликована в лондонской Daily Mail с подписью, называющей это часть «войны испанских красных против религии». [10]

Красный террор в Испании во время гражданской войны в Испании участвует массовое осквернение храмов, синагог и других священных предметов и мест по леваков. Только в ночь на 19 июля 1936 года было сожжено 50 церквей. [11] В Барселоне из 58 церквей пощадили только собор, и подобные события происходили почти повсюду в республиканской Испании. [12] Все католические церкви в республиканской зоне были закрыты, но нападения не ограничивались католическими церквями, поскольку синагоги также были разграблены и закрыты, но некоторые небольшие протестантские церкви были сохранены. [13]

Босния и Герцеговина [ править ]

Чисток кампании этнических , которые имели место в течение районах , контролируемых армией Республики Сербской (АРС) , ориентированные боснийских мусульман, [14] [15] и включал в себя уничтожение мусульманских мест поклонения. [16]

Косово [ править ]

Многочисленные албанские культурные объекты в Косово были разрушены во время конфликта в Косово (1998–1999), что явилось военным преступлением в нарушение Гаагской и Женевской конвенций . [17] Во время конфликта 225 из 600 мечетей в Косово были повреждены, подверглись актам вандализма или разрушены вместе с другой исламской архитектурой. [18] [19] Также были уничтожены архивы Исламской общины Косово с записями за 500 лет. [20] [21]Во время войны исламское архитектурное наследие представлялось югославским сербским военизированным формированиям и вооруженным силам как албанское наследие, а разрушение несербского архитектурного наследия являлось методическим и запланированным компонентом этнической чистки в Косово. [22] [23]

Атаки мести против сербских религиозных объектов начались после конфликта и возвращения сотен тысяч косовских албанских беженцев в свои дома. [24] Во время беспорядков в 2004 году более 35 зданий сербской православной церкви были осквернены , повреждены или разрушены. [25] [26] [27]

См. Также [ править ]

  • Десакрализация знаний
  • Осквернение флага
  • Осквернение хоста
  • Осквернение Корана

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Осквернение» . Католическая энциклопедия . Проверено 17 февраля 2007 .
  2. ^ Жизнь святого Мартина
  3. Эдвард Гиббон , « Упадок и падение Римской империи », глава 28
  4. ^ a b c d e Р. Макмаллен, " Христианизация Римской империи 100–400 н.э. , Yale University Press, 1984, ISBN 0-300-03642-6 
  5. ^ " Теофил ", Католическая энциклопедия, 1912, веб-сайт Нового Адвента.
  6. Святой Августин, Проповедь 26 из произведений Святого Августина, часть III; Проповеди с 20 по 51 , New City Press, 1990, ISBN 0-911-78275-3 (Веб-ссылка: https://wesleyscholar.com/wp-content/uploads/2019/04/Augustine-Sermons-20-51.pdf ( PDF)) 
  7. ^ Рамсей Макмуллен , христианство и язычество в четвертом восьмом веках , Yale University Press, 1997.
  8. ^ Илхэм, Крис и Майкл Ричардс, Раскалывающий Испании , стр. 80, 168, Cambridge University Press, 2005, ISBN 0-521-82178-9 , ISBN 978-0-521-82178-0  
  9. Бернс, Пол и Олбан Батлер, Жития святых: Приложение New Saints and Blesseds 2005 Liturgical Press
  10. ^ Кадры войны: фотожурналистика во время гражданской войны в Испании
  11. ^ Митчелл, Дэвид Дж. (1983). Гражданская война в Испании . Нью-Йорк: Франклин Уоттс. п. 45. ISBN 9780531098967.
  12. ^ Митчелл, Дэвид Дж. (1983). Гражданская война в Испании . Нью-Йорк: Франклин Уоттс. п. 46. ISBN 9780531098967.
  13. ^ Пэйн стр. 215
  14. ^ «ICTY - TPIY: Обращение президента ICTY Теодора Мерона на мемориальном кладбище Потокари» .
  15. ^ Верховный комиссар ООН по делам беженцев. ICTY ,,, 414810d94,0.html "Refworld - Прокурор против Радислава Крстич (судебное решение)" Проверить значение ( справка ) . Refworld .|url=
  16. ^ МТБЮ; «Обвинительный акт Караджичу. Пункт 19» http://www.icty.org/x/cases/mladic/ind/en/kar-ii950724e.pdf
  17. ^ Herscher & Riedlmayer 2000 , стр. 109-110.
  18. ^ Herscher 2010 , стр. 87.
  19. ^ Mehmeti, Jeton (2015). «Вера и политика в Косово: статус религиозных общин в светской стране» . В Рой, Оливье; Эльбасани, Арольда (ред.). Возрождение ислама на Балканах: от идентичности к религиозности . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. п. 72. ISBN 9781137517845.
  20. ^ Riedlmayer, Андраш (2007). «Преступления войны, преступления против мира: разрушение библиотек во время и после балканских войн 1990-х годов». Библиотечные тенденции . 56 (1): 124. DOI : 10,1353 / lib.2007.0057 . ЛВП : 2142/3784 . S2CID 38806101 . 
  21. ^ Фредериксен, Карстен; Баккен, Фроде (2000). Библиотеки в Косово / Косово: общая оценка и краткосрочный и среднесрочный план развития (PDF) (Отчет). ИФЛА / ФАЙФ. С. 38–39. ISBN  9788798801306.
  22. ^ Беван, Роберт (2007). Разрушение памяти: архитектура на войне . Книги реакции. п. 85. ISBN 9781861896384.
  23. ^ Хершер, Эндрю (2010). Происходит насилие: архитектура косовского конфликта . Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета. п. 13. ISBN 9780804769358.
  24. ^ Андраш Ридлмайер. "Введение в уничтожение исламского наследия во время войны в Косово, 1998-1999 гг." (PDF) . п. 11.
  25. ^ "Патриарх на поминальной службе по погибшим" . B92 . 17 марта 2010 . Проверено 7 сентября 2015 года .
  26. ^ «11 лет со дня« мартовского погрома »сербов в Косово» . B92 . 17 марта 2015 . Проверено 7 сентября 2015 года .
  27. ^ Новости BBC