Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен от Родульфа (мелкого короля) )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Государства в Юго-Восточной Европе около 500 г. до н.э. до разрушения Лангобардами Герулианского королевства.

Король Родульф был королем королевства герулов на Среднем Дунае в период около 500 г. и, возможно, имел скандинавское происхождение. Он погиб в битве с соседними лангобардами, которая привела к разделению герулов. Вероятно, это тот же царь герулов, которому Теодерик Великий написал в двух сохранившихся письмах, в одном из которых Теодерих «усыновил» его, подарив ему оружие. Менее определенно, его также иногда приравнивают к королю Родульфу, которого Джордан упоминает как пришедшего из Скандинавии в Италию, чтобы присоединиться к Теодерику.

Родульф был описан Прокопием как царь дунайских герулов уже через три года после начала правления императора Анастасия (годы правления 491-518). Павел Дьякон дал такое же имя царю герулов, который умер, когда они потерпели поражение от лангобардов , что историки обычно датируют примерно 508 годом. После этого поражения Прокопий сообщил, что, хотя некоторые из них пересекли Дунай и попали в Римскую империю, другая часть знать герулов мигрировала на север, на остров Туле (название Прокопий дал Скандинавии ). Они прошли через земли Sclavenes , Warini , и , наконец, Дани (Датчане ), прежде чем пересечь Океан и обосноваться у Гаути . Он упоминает, что более поздние поколения герулов, все еще живущих недалеко от Дуная, успешно отправились на поиски королевской власти в этом регионе в 540-х годах.

Сомнительно , но возможно , что это Родульф тот же царь с таким именем , который описан в Getica из Иордана , как король Ranii на острове скандза (то , что Иордан называется Scandinavia), который покинул свое королевство рядом с датчанами, и приехал в Италию, где он преуспел в получении «объятия» ( Gremium ) из остготской короля Италии , Теодорих Великий . Примечательно, что Иордан также упоминает, что герулы также жили в этой области, пока они не были изгнаны датчанами, хотя в его тексте нет четкой связи этого Родула со Скандза-герулами.

Отрывок из Скандзы в Иордании может быть истолкован по-разному, и некоторые историки предполагают, что Иордан допустил ошибки. Например, Теодор Моммзен считал, что Иордан должен был описать скандинавского Рудольфа как герула, а историк Хервиг Вольфрам описал этого скандинавского Рудольфа как гаут . [1]

Из-за схожести обстоятельств было высказано предположение, что различные отчеты описывают одного человека, хотя это остается неопределенным. Историки, такие как Эндрю Меррилл, указали, что аналогичные элементы в рассказах Иордана и Прокопия могут происходить из общего источника, такого как Кассиодор , работавший на Теодериха.

Помимо имени Рудольф, ассоциации с регионом Дани, примечательна их явная преданность Теодерику. Другая возможная запись о Родульфе, таким образом, одна из сохранившихся государственных документов Теодериха, показывает, что он принял царя герулов (имя которого не упоминается в этом отрывке) в качестве «сына по оружию». Письмо было написано во времена государственной службы Кассиодора в начале 6 века и датировано 507-511 годами.

Говоря более умозрительно, еще один обсуждаемый вопрос заключается в том, мог ли Родульф быть источником вдохновения для определенных аспектов более поздней героической поэзии, возможно, включая персонажа норвежской саги Хрольфа Краки .

Король герулов [ править ]

Царство Герул было сосредоточено в Нижней Австрии и Моравии , к северу от Среднего Дуная. [2] Он существовал там с 454 года, после битвы при Недао . [3] Родульф - первый известный король этого королевства, и первое упоминание о нем, которое может быть связано с датой, - это замечание Прокопия, которое подразумевает, что он правил уже в начале 490-х годов. Это было в период после того, как Теодерих Великий захватил Итальянское королевство у Одоакра . В Италии Одоакр был назван королем герулов и других дунайских народов, последовавших за ним там. После его убийства в 493 году Герулы все еще правили королевством к северу от Дуная:

Когда [...] Анастасий захватил Римскую империю [491], эрули, у которых больше не было никого в мире, на кого они могли бы нападать, сложили оружие и остались тихими, и они соблюдали мир таким образом в течение некоторого времени. три года. Но сами люди, будучи чрезвычайно рассержены, начали безудержно оскорблять своего вождя Рудольфуса и, постоянно обращаясь к нему, называли его трусливым и женоподобным и ругали его самым неуправляемым образом, дразня его еще некоторыми другими именами. [4]

Прокопий, таким образом, видит конфликт с лангобардами, начавшийся уже в V веке, около 494 года. Если, однако, безымянным царем Герулов, который был усыновлен Теодериком, был Родульф, основываясь на идее, что после него не было царя Герулов, которого мог бы иметь Теодерих. будучи союзником, то письмо с объявлением о его усыновлении, по оценкам, датируется 507-511 годами, и война не могла быть раньше этого.

Иордан также писал о неназванном царе герулов, которого некоторые историки отождествляли с Родульфом. [5] Он упомянул, что Теодорих принял царя герулов как своего «сына по оружию», подарив ему коня, меч и щит, вероятно, около 507. [6] Письмо королю, которое должно было быть переведено и Как пояснили посланники, заявлено, что царь «будет занимать первое место среди народов». [6] [7]

Став правителем Италии, Теодорих отправился на то, что было описано как предыдущая родина готов , и после этого, по словам историка Хервига Вольфрама , хотел установить союз с королем герулов Родульфом. По словам Вольфрама, Родульф «вероятно, включил в свою сферу влияния регион к северу от озера Балатон ». [7]

В другом письме из собрания Кассиодора, вероятно, между 507 и 514 годами, Теодорих просит помощи у королей герулов, Тюринги и Варни для контратаки против давления франков . [5] Прокопий подразумевал, что битва, приведшая к смерти Родульфа, произошла около 494 г., поэтому считается маловероятным, что она произошла около 508 г. [5]

Более поздний отчет Павла Дьякона о битве с лангобардами дает Родульфу более законный повод для войны против лангобардов. [8] Родульф якобы объявил войну лангобардам, потому что его брат был убит дочерью Тато Руметрудой после ссоры между ними во время возвращения брата домой. [9]

В Historia Langobardorum («История лангобардов») Павел Дьякон упоминает, что Родульф был среди мертвых в битве против лангобардов при Тато , вероятно, в 508 году. [5] [6] [7] Теодориху не удалось это сделать. вовремя вмешались, и герулы потерпели сокрушительное поражение. [7] Герулы разделились в результате поражения в битве. [5] Лангобарды взяли штандарт Родульфа ( vexillum) и его шлем, и Павел Дьякон утверждал, что это сломило храбрость герулов, так что у них больше никогда не было царя. Однако Прокопий, который был намного ближе к событиям, отмечает, что герулы разделились и двинулись, но цари остались.

Монета Теодориха Великого.

Король Скандзы [ править ]

Современная интерпретация местонахождения племен, описанных Иорданом в Скандзе, некоторыми из которых, возможно, правил Родульф.

Король Родуульф ( Roduulf rex ) из Рании упоминается только один раз в книге Getica ( De origine actibusque Getarum ; «Происхождение и деяния готов»), написанной римским историком Иорданом . Хотя он написал несколько поколений спустя, одним из его источников была теперь утерянная Historia Gothorum («История готов») Кассиодора , который написал свой отчет по просьбе Теодориха Великого , короля остготов и правителя Италии .

В XIX веке немецкий классик Теодор Моммзен утверждал, что Родульф из племени Раний и Родульф из племени герулов представляют собой одно и то же лицо. Он предположил, что Родульф мог прибыть к Теодориху в 489 году, когда он был в Мезии . [10]

Некоторые современные историки предполагают, что это мог быть этот Родульф или аналогичный путешественник, который предоставил Кассиодору или Иордану информацию для их обширных списков и подробностей о скандинавских народах и племенах. [11] В любом случае Родульф был не единственным нордическим военачальником, который посетил готов и потенциально мог дать знания о скандинавских племенах. [12] Он, вероятно, путешествовал вместе с отрядом воинов. [13]

В Гетике говорится, что Родульф отверг свое королевство и бежал из него во времена, которые для Иордании были еще недавними. Судя по тому, как его текст дошел до нас, Родульф описывается как король "Раний", которые описываются как один из нескольких народов, живущих рядом с датчанами. Джордан описывает его как достигшего того, чего он желал от Теодерика. Этот отрывок в переводе Кристенсена выглядит следующим образом:

Дани [...] изгнали из своих домов герулов, которые претендовали на превосходство среди всех народов Скандзы своим ростом. Кроме того, в том же районе находятся Граннии, Аугандзи, Эуникси, Тэтель, Руги, Апрочи и Рани, королем которых не так давно был Родуульф. Но он презирал собственное королевство и бежал в объятия Теодериха, короля готов, найдя там то, что хотел. [14]

Современные историки не уверены, намеревался ли Иордан сказать, что Родульф был царем только одного племени Рании, или он правил всеми, или любым другим из племен, описанных в том же контексте. [10]

Историк Отто Дж. Менхен-Хельфен , согласившийся с идентификацией Моммзена, считал, что Родульфа на самом деле следует читать как короля герулов, при этом краткий список соседних племен был вставлен неправильно, а именно «Granii, Augandzi, Eunixi, Taetel, Rugii, Арочи, Рании ". [15]

Напротив, другие историки предполагают, что Родульф были королями из списка семи народов (Granii ... Rani), но большинство из них не может быть идентифицировано с какой-либо уверенностью. Начиная с издания Jordanes Моммзеном с индексными заметками Карла Мюлленхофа , были предложения связать их с Норвегией. [16] Некоторые современные историки, в основном норвежцы, продолжали выдвигать такие предложения и предполагать, что Родульф был королем всех семи из этих народов. [17] Например, список был интерпретирован как относящийся к жителям «Гренланд, Халогаланд, Телельмарк, Рифилкем, Хордаланд и Ранрике или Ромсдал». [18]Огромные географические расстояния между племенами, разбросанными по всему норвежскому побережью, и маловероятность единого королевства такого масштаба на этом раннем этапе приводились в качестве аргумента против такой возможности. [10] [19]

Название Руги , с другой стороны, соответствует другому среднему дунайскому народу, который был соседом герулов, и считается, что они мигрировали из Балтийского моря. Историк Аксель Кристинссон высказал предположение, что для Родульфа было естественным разыскать некоторых из своих родственников, а именно дунайских ругий, которые присоединились к остготам после того, как их королевство было разрушено в 487 году [20].

Ученый-исследователь Фритьоф Нансен предположил, что сначала «герули», возможно, было общим названием для отрядов северных воинов, которые в определенной степени состояли из норвежцев. В своей книге « В северных туманах» Нансен предположил, что Родульф из племени рании мог мигрировать на юг с отрядом воинов, и что по прибытии на Дунай , под давлением других воинственных племен в окрестностях, он стремился к союзу с Теодорихом. Нансен полагал, что это могло произойти до вторжения Теодориха в Италию в 489 году, когда герулы находились к северу от Дуная и были ближайшими соседями готов. [21]

Несмотря на то, в частности , немецкой науке определили неназванный Heruli царя и Rodulfs , как и тот же человек, [22] , в том числе в Reallexikon дер Germanischen Altertumskunde в записи норвежского историка Клауса Краг , [5] другие , такие как историк Уолтер Гоффарт и археолог Дагфинн Skre есть поставил под сомнение по крайней мере часть этих идентификаций. [23]

Историк А.Х. Меррилс, с другой стороны, предположил возможность того, что ассоциация Родульфа со скандинавскими племенами могла быть политически мотивированной: « Гетика , конечно, может быть прав в своем отношении Родуульфа к крайнему северу, но возможность того, что он просто отражает идеологическое искажение, которое нельзя упускать из виду ». [24]

Последствия [ править ]

В начале 6 века король лангобардов Вачо взял Силингу в качестве своей третьей жены, которая, как говорили, была дочерью последнего короля герулов. [25] Это привело некоторых ученых к мысли, что Силинга, вероятно, была дочерью Родульфа. [26] У них родился сын Вальтари . [27] Брак между Вачо и Силингой позволил узаконить лангобардов как преемников королевства герулов. [28]

Обсуждается, мог ли Родульф повлиять на более позднюю героическую поэзию, поскольку причины войны между лангобардами и герулами (как сообщает Павел Дьякон) связаны с соответствующими вопросами. Некоторые, кроме того, утверждали, что Родульф мог быть фоном для персонажа Хрольфа Краки, который появляется в более поздних сагах . Доказательством этого является значительное сходство между традициями, с одной стороны, скилдингов из саги о Скьелдунге и скилфингов из шведских саг, а с другой - историческое знание окружающей среды вокруг герулов, готов и гуннов . [29]

Также было высказано предположение, что Радулф, упомянутый в руническом камне Рёк (в котором также упоминается Теодорих Великий), мог быть идентичным Родульфу. [21]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Вольфрам (2004) стр. 49
  2. ^ Сарантис 2010 , стр. 366.
  3. ^ Steinacher 2010 , стр. 340.
  4. ^ Прокопий, История войн , VI.14 .
  5. ^ Б с д е е Kr (2003) р. 58
  6. ^ a b c Вольфрам (2006) стр. 50
  7. ^ а б в г Вольфрам (1990) стр. 318
  8. ^ Goffart (2009) р. 208
  9. Павел Диакон, 1. XX
  10. ^ a b c Skre (1998) стр. 257
  11. ^ Christensen (2002)стр. 270-271, Skre (1998) р. 256, Гоффарт (2009) стр. 64 и Merrills (2005), стр. 128–129.
  12. ^ Skre (1998)стр. 256-257
  13. ^ Скре (2008) стр. 288
  14. Christensen (2002 , с. 268). Латинское: Dani, [...] Herulos propriis sedibus expulerunt, qui inter omnes Scandiae nationes nomen sibi ob nimia processritate affulerunt praecipuum. Sunt quamquam et horum positura Grannii, Augandzi, Eunixi, Taetel, Rugi, Arochi, Ranii, quibus non ante multos annos Roduulf rex fuit, qui contempto proprio regno ad Theodorici Gothorum regis gremio convolavit et, по желанию.
  15. ^ Maenchen-Helfen (1973) стр. 487
  16. ^ Издание Моммзена можно увидеть на MGH AUCT. муравей. 5,1 с. 60 . Многие из статей указателя содержат филологические комментарии и сделаны Мюлленхофом. Запись Родульфа находится на стр . 154 .
  17. Перейти ↑ Krag 2003 .
  18. ^ Skre 2020 , стр. 44, 260.
  19. ^ Koht (1955) стр. 12
  20. ^ Кристинссон (2010) стр. 225
  21. ^ a b Нансен (1911), стр. 137–139
  22. ^ Goffart (2009)стр. 335-336
  23. ^ Скре (1998) стр. 257 и Гоффарт (2009), стр. 335–336.
  24. ^ Merrills (2005) стр. 129
  25. ^ Уолдман и Мейсон (2006) стр. 389
  26. ^ Бек, Генрих; Гейних, Дитер; Steuer, Heiko, ред. (2006). Reallexikon der Germanischen Altertumskunde (на немецком языке). 33 . Вальтер де Грюйтер. п. 6. ISBN 978-3-11-018388-7.
  27. ^ Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins (на немецком языке). 149 . Г. Браун. 2001. с. 36.
  28. ^ Вольфрам (1995) стр. 21 год
  29. Krag (2003), стр. 58–59

Библиография [ править ]

Первоисточники [ править ]

  • Кассиодор , Письма Кассиодора , IV. 2. , III. 3.
  • Иордан , Происхождение и деяния готов , 3. 24.
  • Павел Диакон , История лангобардов , I. XX.
  • Прокопий , Войны Юстиниана , VI. xiv.

Современные источники [ править ]

  • Кристенсен, Арне Сёби (2002). Кассиодор, Иордан и история готов . Музей Tusculanum Press . ISBN 9788772897103.
  • Эллегард, Альвар (1987). "Кто были эрули?" . Скандия . 53 .
  • Гоффарт, Уолтер (2009). Варварские приливы: эпоха миграции и поздняя Римская империя . Пенсильванский университет. ISBN 978-0-8122-2105-3.
  • Хелле, Кнут (2003). Кембриджская история Скандинавии . 1 . Кембриджский университет. п. 82. ISBN 978-0-521-47299-9.
  • Кохт, Халвдан (1955). Harald Hårfagre og rikssamlinga (на норвежском языке). Ащеуг. п. 12.
  • Краг, Клаус (2003). «Родульф». В Беке Генрих; Гейних, Дитер; Steuer, Heiko (ред.). Reallexikon der Germanischen Altertumskunde (на немецком языке). 25 . Вальтер де Грюйтер. С. 58–59. ISBN 3-11-017733-1.
  • Кристинссон, Аксель (2010). Расширения: конкуренция и завоевание в Европе с бронзового века . ReykjavíkurAkademían. ISBN 978-9979-9922-1-9.
  • Maenchen-Helfen, Отто (1973). Мир гуннов: исследования по их истории и культуре . Калифорнийский университет. п. 487. ISBN. 978-0-520-01596-8.
  • Merrills, AH (2005). История и география в поздней античности . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-84601-1.
  • Нансен, Фритьоф (1911). В северных туманах; Ранние исследования Арктики . 1 . Библиотека Александрии. С. 137–139. ISBN 978-1-4655-4901-3.
  • Сарантис, Александр (2010). «Юстинианский Герул». В Курте, Флорин (ред.). Заброшенные варвары . ISD . ISBN 9782503531250.
  • Скре, Дагфинн (1998). Herredømmet: bosetning og besittelse på Romerike 200-1350 e. Kr (на норвежском языке). Университет Осло: Universitetsforlaget. ISBN 82-00-12854-7.
  • Скре, Дагфинн (2020). Скре, Дагфинн (ред.). Правление в Скандинавии с 1 по 14 века. Королевские могилы и памятники в Авальдснесе и за его пределами . Ergänzungsbände zum Reallexikon der Germanischen Altertumskunde. 114 . DOI : 10.1515 / 9783110421101 . ISBN 9783110421101.
  • Штайнахер, Роланд (2010). «Герулес: фрагменты истории». В Курте, Флорин (ред.). Заброшенные варвары . ISD . ISBN 9782503531250.
  • Штайнахер, Роланд (2017), Rom und die Barbaren. Фёлькер-им-Альпен-унд-Донаураум (300-600) , ISBN 9783170251700
  • Уолдман, Карл и Мейсон, Кэтрин (2006). Энциклопедия народов Европы . Издание информационной базы. ISBN 978-1-4381-2918-1.
  • Вейбулл, Лауриц Ульрик Абсалон (1925), "Skandza und ihre Völker in Darstellung des Jordanes" , Arkiv för Nordisk Filologi , 41
  • Вольфрам, Хервиг (1990) [Впервые опубликовано в Германии в 1979 году]. История готов (на немецком языке). Калифорнийский университет. п. 318. ISBN 0-520-06983-8.
  • Вольфрам, Хервиг (1995). Зальцбург, Бавария, Австрия: Conversio Bagoariorum et Carantanorum und die Quellen ihrer Zeit (на немецком языке). Oldenbourg Verlag. ISBN 978-3-7029-0404-3.
  • Вольфрам, Хервиг (2004). «Ориго Джентис: литература германского происхождения». В Мердоке, Брайан; Читайте, Малкольм Кевин (ред.). Раннегерманская литература и культура . Бойделл и Брюэр. С. 39–54. ISBN 1-57113-199-X.
  • Вольфрам, Хервиг (2006). "Ваффенсон". В Беке Генрих; Гейних, Дитер; Steuer, Heiko (ред.). Reallexikon der Germanischen Altertumskunde (на немецком языке). 33 . Вальтер де Грюйтер. С. 49–51. ISBN 978-3-11-018388-7.