Рюкюанские языки

Рюкюань
Левчеван
Этническая принадлежность	Народ рюкюань
Географическое распространение	Рюкю ( префектура Окинава , Амами из префектуры Кагосима )
Лингвистическая классификация	Японский Рюкюань
Протоязык	Прото-рюкюань
Подразделения	Северный Рюкюань Южный Рюкюань
Glottolog	рюк1243
Карта рюкюанских языков

Тестирование языка рюкю вВикипедиивинкубаторе Викимедиа

Знаки лозунга безопасности дорожного движения в Кине, Окинаве, написанные на японском (в центре) и окинавском (слева и справа) языках.

На рюкюские языки (琉球語派, Рюкю-GOHA , также琉球諸語, Рюкю-Shogo или島言葉в Рюкю, Shima kutuba , буквально "Остров Speech") , также Lewchewan языки , являются коренных языков на островах Рюкю , самый южный часть Японского архипелага . Вместе с японским языком они составляют японскую языковую семью . Эти языки не взаимно понятны друг другу. Неизвестно, сколько осталось носителей этих языков, но языковой сдвигиспользование стандартного японского языка и диалектов, таких как окинавский японский , привело к тому, что эти языки оказались под угрозой исчезновения ; ЮНЕСКО помечает четыре языка как «находящиеся под угрозой исчезновения», а два других - как «находящиеся под серьезной угрозой». ^[1]

Обзор [ править ]

Фонологически у рюкюанских языков есть некоторые необычные кросс-лингвистические особенности. В южных рюкюанских языках есть несколько слоговых согласных , в том числе глухие слоговые фрикативы (например, Ōgami Miyako / kss / [ks ' ] «грудь»). Часто встречаются глотализованные согласные (например, Yuwan Amami / ʔma / [ˀma] «лошадь»). Некоторые языки рюкюань имеют фонематические центральные гласные, например Yuwan Amami / kɨɨ / «дерево». Икема Мияко имеет глухую носовую фонему / n̥ / . Многие языки рюкюань, такие как стандартный японский и большинство японских диалектов, имеют контрастный тональный акцент .

Рюкюаньские языки - это, как правило, SOV , зависимо-маркировочные , модификаторы-головы, номинативно-винительные языки, такие как японский язык. Прилагательные, как правило, представляют собой связанные морфемы , встречающиеся либо с составлением существительных, либо с использованием вербализации. Во многих языках рюкюань и именительный, и родительный падеж маркируются одним и тем же маркером. Этот маркер имеет необычную особенность изменения формы в зависимости от иерархии анимации . В языках рюкюань есть маркеры темы и фокуса , которые могут принимать разные формы в зависимости от сентенциального контекста. Ryukyuan также сохраняет особую вербальную интонацию для предложений с маркерами фокуса - эта необычная особенность также была обнаружена вСтарый японский , но потерянный в современном японском.

Классификация и разновидности [ править ]

Языки рюкюань принадлежат к японской языковой семье, родственной японскому языку . ^{[2] [3]} Рюкюаньские языки не являются взаимно понятными с японским - фактически, они даже не могут быть поняты друг с другом - и поэтому обычно считаются отдельными языками. ^[2] Однако по социально-политическим и идеологическим причинам они часто классифицируются в Японии как диалекты японского языка. ^[2] С начала Второй мировой войны большинство японцев с материковой части страны рассматривали рюкюаньские языки как диалект или группу диалектов японского языка. Во время Второй мировой войны, стремясь укрепить сознание людей как субъектовЯпонская империя , не только группа Рюкюань, но также корейский , палауский и другие языки назывались диалектами японского. ^[4]

Окинавский язык только на 71% лексически подобен стандартному японскому или родственен ему. Даже самый южный японский диалект (диалект Кагосима ) только на 72% родственен самому северному языку Рюкюан (Амами). Однако диалект японского языка Кагосима на 80% лексически похож на стандартный японский язык. ^[5] Эксперты в области лингвистики в целом согласны с тем, что разновидности рюкюань можно условно разделить на шесть языков ^[6], причем диалекты, уникальные для островов внутри каждой группы, также иногда считаются языками.

Широко принятая среди лингвистов гипотеза делит рюкюанские языки на две группы: северный рюкюань (амами – Окинава) и южный рюкюань (мияко – яэяма). ^{[3] [7]} Многие люди, говорящие на языках Амами, Мияко, Яэяма и Йонагуни, также могут быть знакомы с Окинавой, так как на Окинаве больше всего говорящих, и когда-то он служил региональным стандартом. Носители Йонагуни также могут знать язык Яэяма из-за его близости. Поскольку Амами, Мияко, Яэяма и Йонагуни менее урбанизированы, чем материковая часть Окинавы, их языки не сокращаются так быстро, как язык собственно Окинавы, и некоторые дети продолжают воспитываться на этих языках.

• Северные рюкюанские языки
  • Амами
    • Кикай
    • Амами Осима
      • Северный
      • Южный
    • Tokunoshima
  • Кунигами
    • Окиноэрабу
    • Ёрон
    • Кунигами
  • Окинавский
• Южные рюкюанские языки
  • Миякоан
    • Центральный Мияко
    • Ирабу
    • Тарама
  • Яэяма
  • Йонагуни

Каждый язык рюкюань обычно непонятен другим членам той же семьи. Среди них большое разнообразие. Например, в Йонагуни всего три гласных, тогда как в разновидностях Амами может быть до семи, не считая различия в длине. В приведенной ниже таблице показаны различные фразы, используемые в каждом языке для выражения «спасибо» и «добро пожаловать», со стандартным японским языком для сравнения.

Статус [ править ]

Данные переписи рюкюанских языков отсутствуют, а количество носителей неизвестно. ^[7] По состоянию на 2005 год общая численность населения региона Рюкю составляла 1 452 288 человек, но бегло говорящие ограничиваются старшим поколением, как правило, в возрасте от 50 и старше, и, таким образом, истинное количество говорящих на рюкю должно быть намного меньше. ^[7]

Шесть рюкюанских языков занесены в Атлас языков мира, находящихся под угрозой исчезновения ЮНЕСКО . По данным ЮНЕСКО, к 2050 году все рюкюанские языки находятся на грани исчезновения. ^[10]

Начиная с 1890-х годов японское правительство начало подавлять языки рюкюань в рамках своей политики насильственной ассимиляции на островах.

Дети, которых воспитывают на языках рюкю, становятся все более редкими на всех островах, и обычно это происходит только тогда, когда дети живут со своими бабушками и дедушками. Языки рюкюань по-прежнему используются в традиционных культурных мероприятиях, таких как народная музыка , народные танцы , поэмы и народные пьесы. С 1960 года также ведется радиопрограмма новостей на диалекте Наха ^[11].

Примерно в 2007 году на Окинаве люди в возрасте до 40 лет плохо владеют родным окинавским языком . ^[12] На основе японского и окинавского языков появился новый смешанный язык , известный как « окинавский японский ». ^[13] Хотя лингвисты и языковые активисты в значительной степени игнорировали этот язык, это язык, который выбирают молодые люди. ^[13]

Точно так же общий язык, который сейчас используется в повседневных разговорах в Амами Осима, - это не традиционный язык Амами , а скорее региональный вариант японского с акцентом Амами, известного как японский Амами . В местном масштабе он известен какト ン 普通 語( Тон Фуцуго , что буквально означает «картофельный [то есть деревенский] общий язык»). ^{[14] [15]}

Для того, чтобы попытаться сохранить язык, правительство окинавского префектур провозглашено 31 марта 2006 года, что 18 сентября будет отмечаться , как Shimakutuba нет Привет (しまくとぅばの日, «День Island Языки») , ^[16] в качестве дня цифры в goroawase изложить ку (9), вт (10), ба (8); кутуба - одно из немногих слов, распространенных в языках рюкюань, означающих «слово» или «язык» (родственное японскому слову котоба (言葉, «слово») ). Подобное поминовение проводится в районе Амами 18 февраля, начиная с 2007 года, и объявлено как Хогэн но Хи.(方言の日, "Диалект Day") по Ошима : Subprefecture в префектуре Кагосима . У каждого острова есть свое название для события:

• Амами Осима : Симаюмута но Хи (シ マ ユ ム タ の 日) или Шимакутуба но Хи (シ マ ク ト ゥ バ の 日) (также пишется島 口 の 日)
• На Кикайдзиме это Симаюмита но Хи (シ マ ユ ミ タ の 日)
• На Токуносиме это Симагути но Хи (シ マ グ チ （島 口） の 日) или Симаюмиита но Хи (シ マ ユ ミ ィ タ の 日)
• На Окиноэрабудзиме это Симамуни но Хи (島 ム ニ の 日)
• На Ёрондзиме это Юннуфутуба но Хи (ユ ン ヌ フ ト ゥ バ の 日) .

Йорондзима в фу (2) Tu (10) ба (8) является goroawase источником даты 18 февраля, так же, как с использованием префектуры Окинава о kutuba . ^[17]

История [ править ]

Принято считать, что острова Рюкю были заселены протояпонскими носителями в первом тысячелетии, и с тех пор относительная изоляция позволила языкам рюкю значительно отличаться от разновидностей прото-японских языков, на которых говорят на материковой части Японии, которые позже будут известны как Старый японец . Однако открытия в Pinza-Абу пещерный человек , в Minatogawa Человек , и Ямасита Cave Man ^[18] , а также руины Shiraho Saonetabaru пещеры ^[19]предполагают более раннее прибытие на остров современных людей. Некоторые исследователи предполагают, что языки рюкюань, скорее всего, произошли от «допротояпонского языка» Корейского полуострова. ^[20] Тем не менее, Рюкюань, возможно, уже начал отходить от прото-японского языка еще до миграции, в то время как его носители все еще жили на основных островах Японии . ^[7] После этого первоначального поселения между главными островами и островами Рюкю на протяжении веков не было контактов, что позволило Рюкюаню и японцам разойтись как отдельные лингвистические образования друг от друга. ^[21] Такая ситуация продолжалась до тех пор, пока не был основан домен Сацума, расположенный на острове Кюсю.завоевал острова Рюкю в 17 веке. ^[21]

Рюкю Королевство сохранил автономию до 1879 г., когда она была присоединена к Японии. ^[22] Японское правительство приняло политику принудительной ассимиляции, назначая японцев с материковой части на политические посты и подавляя родную культуру и язык. ^[22] Студентов, уличенных в говорении на языках рюкюань, заставляли носить диалектные карточки (方言 札 hōgen fuda ), что являлось методом публичного унижения . ^{[23] [nb 1]} Студенты, которые регулярно носили карточку, подвергались телесным наказаниям . ^[23]В 1940 году среди японских лидеров велись политические дебаты о том, продолжать ли угнетение языков рюкюань, хотя аргументы в пользу ассимиляции преобладали. ^[24] В эпоху Второй мировой войны говорить на рюкюанских языках было официально запрещено, хотя на практике старшее поколение все еще говорило на одном языке. ^[23] Во время битвы за Окинаву многие жители Окинавы были объявлены шпионами и казнены за то, что говорили на окинавском языке. ^[25] Эта политика лингвицида продолжалась до послевоенной оккупации островов Рюкю Соединенными Штатами . ^[23] Поскольку американские оккупационные силы в целом способствовали реформированию отдельной рюкюанской культуры, многие должностные лица Окинавы продолжали стремиться к японификации как форме неповиновения.

В настоящее время, в пользу мультикультурализма , сохраняющие рюкюские языки стали политикой правительства Окинава префектур , а также правительство префектуры Кагосимы «s на Осиму Subprefecture . Однако ситуация не очень оптимистичная, поскольку подавляющее большинство окинавских детей в настоящее время говорят на японском только на одном языке.

Географическое распространение [ править ]

Языки Ryukyuan говорят на островах Рюкю , которые составляют южную часть Японского архипелага ^[2] Есть четыре основных группы островов , которые составляют Рюкю: в Амами , на острова Окинава , на Мияко острова , и Yaeyama Острова . ^[2] Первый находится в префектуре Кагосима , а последние три - в префектуре Окинава . ^[2]

Орфография [ править ]

На каменных надписях часто встречаются древние рюкюанские тексты. Например, Тамаудун-но-Хиномон (玉 陵 の 碑文"Надпись на гробнице Тамаудун ") (1501 г.). В королевстве Рюкю официальные тексты были написаны кандзи и хираганой , заимствованными из Японии. Однако это резко отличалось от Японии того времени, где классическая китайская письменность в основном использовалась для официальных текстов, а хирагана использовалась только для неформальных. Классическое китайское письмо иногда использовалось и в рюкю, читалось на кундоку ( рюкюань ) или на китайском языке. В Рюкю катакана практически не использовалась.

Исторически официальные документы на Рюкюане были в основном написаны на классической китайской письменности, известной как канбун , в то время как стихи и песни часто писались на окинавском диалекте шури .

Простолюдины не учили кандзи. Оморо Соси (1531–1623), знаменитый сборник рюкюанских песен, в основном был написан на хирагане. Помимо хираганы, они также использовали цифры Сучжоу ( sūchūmaす う ち ゅ う ま на Окинаве), происходящие из Китая. В частности, в Йонагуни была другая система письма, символы Кайда (カ イ ダ ー 字 или カ イ ダ ー デ ィ ー). ^{[26] [27]} Под влиянием Японии все эти цифры устарели.

В настоящее время языки рюкюань, которые считаются «диалектами», не так часто пишутся. Когда это так, японские иероглифы используются произвольно . Стандартных орфографий для современных языков нет. Звуки, не распознаваемые в японской системе письма, такие как голосовая щель , записываются неправильно.

Иногда местное кунъёми называют кандзи, например, агари (あ が り «восток») вместо 東, ири (い り «запад») вместо 西, таким образом, 西 表 - это ириомотэ .

Фонология [ править ]

Языки рюкюань часто имеют много общих фонологических особенностей с японским, включая противопоставление голоса препятствующим , структуру слогов CV (C), моральный ритм и тональный акцент . ^[21] Однако многие отдельные языки рюкюань значительно расходятся с этой панъяпонской базой. ^[21] Например, Ōgami не имеет фонематического озвучивания в препятствиях, допускает слоги CCVC и имеет необычные слоговые согласные, такие как / kff / [kf̩ː] «make». ^[21]

Согласные [ править ]

Языки Северного Рюкюани (Амами-Окинава) примечательны наличием глоттальных согласных . ^[28] Фонематически они анализируются как состоящие из кластера / ʔ / + C, где согласный / ʔ / состоит из его собственной мора. ^[28] Например, в диалекте Амами Ювань слово / ʔma / [ˀma] «лошадь» является биморским. ^[28] Цукен (Центральная Окинава) ограничивает глоттализацию скольжением и гласными / ai / . ^[28] Южный Рюкюань в основном почти не имеет голосовой щели, за некоторыми исключениями (например, Йонагуни). ^[28]Например, диалект Ирабу языка Мияко допускает глоттализацию только с помощью / t / и / c / : / ttjaa / [ˀtʲaː] «затем», / ccir / [ˀtɕiɭ] «труба». ^[28]

Южный Рюкюан выделяется наличием ряда слоговых согласных. ^[28] Эти согласные являются нуклеарными по контексту и становятся слоговыми, если не соседствуют с гласными. ^[28] Примеры:

Ирабу Мияко:

• / нам / [нам] "волна"
• / mna / [mna] "оболочка"
• / мм / [mː] "картофель"
• / pžtu / [ps̩tu] "мужчина"
• / prrma / [pɭːma] "дневное время"

Огами Мияко

• / us / [нас] "корова"
• / ss / [sː] "пыль"
• / kss / [ksː] "грудь"

Ōgami даже показывает трехзначное различие длины во фрикативных формах, хотя и через границу слогов: ^[29]

• / fɑɑ / [fɑː] "ребенок"
• /f.fɑ/ [fːɑ] "трава"
• /ff.fɑ/ [fːːɑ] «гребешок», «верх»

Икема (диалект Мияко) имеет глухую моральную носовую фонему / n̥ / , которая всегда предшествует другому носовому началу и ассимилирует свое место артикуляции с последующим носовым. ^[30]

Гласные [ править ]

Амами имеет средние и высокие гласные. ^[28] Йонагуни имеет только три контрастирующих гласных: / i / , / u / и / a / .

Надсегментные [ править ]

Рюкюанские языки основаны на мора . ^[31] Большинство рюкюанских языков требуют, чтобы слова были по крайней мере биморными, так, например, в Хатеруме основной корень существительного / si / «рука» становится / siː /, когда он является независимым существительным, хотя он остается как / si / при присоединении к клитика, например / si = nu / . ^{[31] [nb 2]} Тем не менее, слог может иногда быть актуальным - например, тематический маркер Ōgami принимает другую форму после открытых слогов с короткими гласными: ^[32]

• "посох" / pɑu + = ɑ / → / pɑu {= iɑ /
• «овощ» / суу + = ɑ / → / суу = iɑ /
• «человек» / pstu + = ɑ / → / pstɑ = ɑ /

Рюкюаньские языки обычно имеют систему акцента высоты тона, где некоторые мора в слове имеют высший акцент. ^[33] Они обычно имеют два или три различных типа акцента высоты тона, которые могут быть применены. ^[33] Категория стопы также имеет отношение к акцентным системам некоторых рюкюанских языков, а некоторые разновидности мияко имеют кросс-лингвистически редкую систему тональной стопы. ^[33] Однако Ирабу Миякоан не имеет лексического акцента. ^[33]

Грамматика [ править ]

Морфология [ править ]

В языках рюкюань постоянно проводится различие между классами слов существительных и глаголов, отличающихся тем, что глаголы имеют флективную морфологию . ^[34] Слова-свойства (прилагательные) обычно являются связанными морфемами . ^[35] Одна из стратегий, которые они используют, - это сложное слово с отдельно стоящим существительным: ^[35]

Икема: ^[35]

Ювань: ^[35]

Компаундирование встречается как в Северном, так и в Южном Рюкюане, но в основном отсутствует в Хатеруме (Яэяма). ^[35]

Еще один способ использования основы свойств - это вербализация: ^[35]

Юван Амами: ^[36]

Мияко уникальна тем, что у нее есть отдельные прилагательные. ^[35] Они могут быть образованы путем дублирования корня, например Irabu Miyako imi- «маленький» → imii-imi «маленький (прил.)». ^[37] Они также могут быть составлены с грамматическим существительным munu «вещь», например Irabu imi-munu «маленькая (вещь)». ^[35]

Синтаксис [ править ]

Рюкюаньские языки - это, как правило , языки SOV , зависимо-маркировочные , модификаторы-головы, номинативно-винительный падеж . ^[38] Они также про падение языков. ^[38] Все эти функции являются общими для японского языка. ^[38]

Во многих рюкюанских языках именительный и родительный падежи обозначены одинаково, такая система также встречается, например, в австронезийских языках . ^[38] Однако у Рюкюана есть необычная особенность: эти маркеры меняются в зависимости от иерархии анимации . ^[34] Обычно есть два маркера вида = ga и = nu , которые различаются на основе анимации и определенности. ^[34] В Yuwan Amami, например, именительный падеж помечен = ga / = nu, а родительный падеж - = ga / = nu / = Ø в соответствии со следующей иерархией: ^[34]

В разновидностях Miyako объект в зависимом предложении конструкций с цепочкой предложений имеет специальный маркер, гомофонный маркеру темы. ^[34] Это можно даже интерпретировать как еще одну функцию маркера темы. ^[34]

Хатерума Яэяма выделяется тем, что это язык с нулевой маркировкой , где важен порядок слов, а не регистр: ^[38]

В языках рюкюань отмечены как темы, так и грамматическая направленность . ^[37] Типичная форма тематического маркера - = (j) a , или в Южном Рюкюане = ba ; типичный маркер фокуса = du . ^[37] В некоторых языках рюкюань есть много маркеров фокуса с разными функциями; например, Irabu имеет = du в декларативных предложениях, = ru в вопросительных предложениях да-нет и = ga в вопросительных предложениях wh. ^[37] Маркеры фокуса вызывают особое словесное перегибание - это типологически необычное построение фокуса, известное как какари-мусуби., также был найден в древнеяпонском языке , но был утерян в современном японском языке. ^[37]

Примеры из Юван Амами: ^[39]

В то время как во многих японских языках это особое склонение часто идентично глагольному наклонению в относительных придаточных предложениях, в Yuwan Amami оно иное (относительное склонение -n / -tan ). ^[39] Среди языков рюкюань есть некоторые различия в форме какари-мусуби - например, в Ирабу Мияко маркер фокуса блокирует определенную форму глагола, а не запускает особую флексию. ^[40]

Местоимения [ править ]

Торп (1983) ^[41] реконструирует следующие местоимения в прото-рюкюани. Для первого лица единственное и множественное число предполагаются на основе рефлекса Йонагуни.

• * а, "Я" (единственное число)
• * wa "мы" (множественное число)
• * u, * e "ты" (единственное число)
• * уя, * ура «ты» (множественное число)

Культурный словарь [ править ]

Пеллард (2015) ^[42] реконструирует следующие культурные словарные слова для прото-рюкюань.

• * комэ Б 'рис'
• * май А 'рис'
• * ine B 'рисовое растение'
• * momi A 'неочищенный рис'
• * mogi B 'пшеничный'
• * awa B ' просо лисохвостое '
• * кими Б ' просо веник '
• * умо Б 'таро, ям'
• * patake C 'поле'
• * ta B 'рисовое поле'
• * usi А 'корова'
• * uwa C 'свинья'
• * uma B 'лошадь'
• * тубо «горшок»
• * каме C 'jar'
• * pune C 'лодка'
• * po A 'парус'
• * ijako B 'весло'

См. Также [ править ]

• Рюка
• Jōmon

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

Библиография [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Сансейдо (1997).言語 学 大 辞典 セ レ ク ン ： 日本 列島 の 言語( Выбор из Энциклопедии лингвистики: языки Японского архипелага ). «琉球 列島 の 言語» ( Языки островов Рюкю ).
• Эшворт, DE (1975). Генеративное исследование флективной морфофонемии шури диалекта Рюкюань . Диссертация (Ph. D.) - Корнельский университет, 1973.
• Генрих, Патрик (2004): языковое планирование и языковая идеология на островах Рюкю , в: Language Policy 3.2, (2004): 153-179.
• Генрих, Патрик, Шинсё Мияра, Мичинори Симодзи, ред. 2015. Справочник по рюкюаньским языкам. Берлин: Де Грюйтер Мутон.
• Серафим, Л.А. (1985). Шодон: предыстория северного рюкюанского диалекта японского языка. [Sl: sn
• Симабукуро, Мориё. 2007. Акцентная история японского и рюкюаньского языков: реконструкция . Серия «Языки Азии», т. 2. Фолкстон, Кент: Global Oriental . ISBN 978-1-901903-63-8 
• Торп, Манер Лоутон (1983). История рюкюанского языка (кандидатская диссертация). Университет Южной Калифорнии.
• Уэмура, Юкио и Уэйн П. Лоуренс. 2003. Рюкюанский язык. Языки Тихоокеанского региона, находящиеся под угрозой исчезновения (серия), A4-018. Осака, Япония: ELPR.

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы, связанные с языками рюкюань .

В Wikivoyage есть разговорник для Рюкюаня .

• Фонетическая база данных рюкюанского языка
• Документы о Сима Кутуба , префектура Окинава
• Что такое диалект? , Фонд культуры Амами
• 伊波普 猷 文庫 目録
• 仲 宗 根 政 善 言語 資料
• う ち な あ ぐ ち
• メ ー ラ ム ニ 用語 便 覧
• お ー り た ぼ ー り ： メ ラ （宮良 言葉） の 学習者 の た ス ト