 | Эта статья включает в себя список общих ссылок , но он остается в значительной степени непроверенным, поскольку в нем отсутствует достаточное количество соответствующих встроенных ссылок . ( Апрель 2016 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Сант ( английский : « святой ») является частью одной из различных форм религиозного искусства , найденных в Испании и областях , которые были колониями о Королевстве Испании , состоящем из деревянной или слоновой кости статуи, изображающей различных святых, ангелы , или Мэриан названия, или один из персонажей Святой Троицы . Сантеро (женщина: santera ) является ремесленником , который делает изображение. Некоторые сантос , завоевавшие большую общественную преданность среди верующих, также заслужили одобрение папы через канонические коронации.. Сантос остается живой традицией религиозной иконографии и народного искусства в Мексике , на Филиппинах , в Пуэрто-Рико и некоторых других Карибских островах, в Южной и Центральной Америке и на юго-западе Соединенных Штатов , особенно в Нью-Мексико .
История и терминология [ править ]
Иконы и другие религиозные изображения имели решающее значение для обращения коренных народов в Римско-католическую церковь , которая сама была неотъемлемой частью испанской колонизации Америки . Однако большие расстояния, неэффективные методы транспортировки и высокий спрос на такие произведения искусства ограничивали способность церковных властей снабжать приходские церкви, особенно находящиеся в отдаленных заставах, произведениями религиозного искусства из Королевства Испания.
Практика создания Сантоса началась в Испании, где манекены -Style религиозных изображений были часто наделяются в богато религиозной одежде, часто дорогой и финансируемая религиозными преданными. Одним из первых известных примеров является статуя Пражского Младенца Иисуса 1555 года , которую уже возложили во времена Святой Терезы Авильской . Обычно драгоценности - это различные аксессуары, которые также добавляются к большим сантосам , эта традиция сохраняется и по сей день. В то время как более крупные предметы обычно используются в церквях, многие более мелкие являются предметами личного или семейного благоговения или хранятся в качестве украшений. [1] Сантос также распространен по всей Латинской Америке ,Испанский Карибский бассейн и юго-запад США , а также Филиппины , с разными стилями и традициями в каждой области.
Статуи и статуэтки Санто , вырезанные по кругу , широко известны как revultos или неофициально как bultos . Обычно их делают из дерева. Более крупные живописные произведения, в том числе несколько статуй, выполненные в виде барельефа или просто нарисованные на деревянных панелях, и которые могут включать нефигуральную иконографию, называются ретабло , первоначально алтарные щиты или ширмы , хотя сегодня часто адаптированы для светских художественных целей в чикано. художественное движение .
Среди Bultos часто выделяют два различных типа: стиль bastidor ('рамка', 'структура'), манекен, предназначенный для одевания с одеждой и аксессуарами, и стиль detallado ('детализированный'), с украшениями, нанесенными постоянно ( хотя иногда и с добавленными элементами). Бастидоры часто имеют сменные или подвижные руки, а иногда имеют решетку в виде клетки (отсюда и название), чтобы удерживать и формировать облачения.
Слоновая кость часто упоминалась как лучший и самый дорогой материал для резьбы по сантосу . Слоновая кость , особенно африканского происхождения, была ограничена или запрещена к продаже, распространению или коммерциализации в Мексике, на Филиппинах, в Соединенных Штатах и во многих других странах. Хотя точные законы различаются в зависимости от юрисдикции (от полного запрета до законной продажи антиквариата), слоновая кость сейчас используется редко. В то время как самые экономичные современные сантосы изготавливаются из смолы или стекловолокна и производятся серийно, традиционные образцы по-прежнему изготавливаются в основном из дерева, иногда с металлическими аксессуарами.
На Филиппинах [ править ]
Сантеро культуры на Филиппинах широко распространена среди филиппинских католиков , будучи под влиянием многовекового Испании колониального господства и различных форм народного католицизма . Ранняя запись принадлежит Санту на Филиппинах является Санто Ниньо де Себу , крестильная подарок дается Магеллана к Раджа Humabon «s консорта в 1521 году.
В испанский период только дворяне (такие как Принципалиа ) и богатые могли позволить себе иметь Санто из-за их тщательно продуманного орнамента и дизайна. Приобретение и обслуживание Санто сегодня по-прежнему считается дорогостоящим, при этом самые дорогие виды Санто - изготовленные из марфила (слоновой кости). С религиозной точки зрения практика владения и поддержания изображений санто часто рассматривается как умеренный катехизис для людей, особенно в отношении иконографических атрибутов, прикрепленных к определенным изображениям. Хранитель или семья хранителей санто называются camarero (женщина: camarera , множественное число camareros), что на современном испанском языке означает « обслуживающий персонал ».
Самыми известными сантосами на Филиппинах часто являются титулы Марии, такие как Богоматерь из Манаоага и Богоматерь из Ла-Наваль-де-Манила , в то время как имена Иисуса Христа - это Санто-Ниньо-де-Себу и Черный Назарянин . Santol (cottonfruit, сантол ) является излюбленным материалом для фигур на Филиппинах, как древесина элеокарпус calomala , а batikulín ( Litsea leytensis ) древесина высоко ценятся и дороже, учитывая его устойчивость к термитов .
В Пуэрто-Рико [ править ]
Сантерос почитаются за свое мастерство, особенно в Центральной Кордильере , которые на протяжении десятилетий оттачивали мастерство изготовления религиозных икон. [2] Художник в четвертом поколении из Ороковиса создал произведения для Ватикана в Риме и Собора в Бруклине, Нью-Йорк.
В 1953 году 171 деревянная статуя санто из Пуэрто-Рико была выставлена в Музее искусств Купер Юнион в Нью-Йорке. [3]
В Соединенных Штатах [ править ]
Традиция резьбы по дереву санто сохранилась как народное искусство в Северном Нью-Мексико и Южном Колорадо , где изолированные деревни до сих пор остаются относительно уединенными. Особо следует отметить деревню Кордова, штат Нью-Мексико, которая произвела несколько хорошо известных сантеро ; один был Джордж Лопез , который был удостоен национальным наследие стипендий по Национальному фонду искусств в 1982 году.
В этом регионе традиционные здания , если они не предназначены для особых церковных нужд, обычно имеют небольшие размеры и предназначены для дома, местной церкви или морады . Это, как правило, деталладос , без множества аксессуаров (то есть с одеждой и тому подобным, вырезанной и нарисованной на статуэтках, хотя часто с отдельным деревянным посохом или другими регалиями). Чаще всего их делают из тополя , сосны или осины . [1] Многие из них состоят из нескольких частей, с руками, головой и другими деталями, вырезанными отдельно и добавленными к телу, которое в противном случае вырезано из цельного куска дерева. Тем не менее, в этом регионе также существует давняя традиция больших, сочлененных и часто кровавых башен Распятия . Сантеро обычно вырезает Бульто с ножом или другим резьбы по дереву инструментов, а затем покрывает ее гипсом , смесь нативного гипса и клея, чтобы подготовить его для окраски. [1] В некоторых современных сантеро до сих пор используются краски из самодельных пигментов. [1]
Некоторые santeros пополнить свои доходы путем bultos продавать туристов, особенно на ежегодном Санта - Фе Международный фестиваль народного искусства рынка и рынка испанской , [4] в том числе причудливых предметов, таких как bultos из Сент - Патрик , который не фигурирует в испанской католицизма. Одна из таких фигурок Сан-Патрисио , созданная Санта-Фе сантеро Франком Брито старшим (1922–2005), с 1997 года находится в постоянной коллекции Смитсоновского музея американского искусства ; [5] гораздо больше традиционных сантосов и других резных фигурок им.Музей международного народного искусства , а также музей других сантеро из разных уголков мира. Также популярны у туристов целые вертепы в стиле бульто .
Нью-Мексико известен своими традициями сантоса . Братья и сестры художников Сантоса , Бернадетт Виджил и Фредерико Виджил из Санта-Фе, хотя и принадлежат к разным стилям, оба известны как «мастера искусства буон фрески, которые Бернадетт создавала по заказам церквей.
Одежда и аксессуары [ править ]
Предметы гардероба более сложных сантосов , особенно манекены « бастидор» , часто бывают дорогими, например, те, которые сотканы золотой нитью; самый дорогой вид известен на Филиппинах как инуод (тагальский: «затертый»), который использует форму из французских золотых слитков, чтобы вышить цветочные узоры на одежде статуи.
Головные уборы также являются неотъемлемой частью сантоса , часто инкрустированные бижутерией (например, стразами и стразами) или настоящими драгоценными камнями, чтобы символизировать духовное богатство святого. Наиболее распространенный головной убор для изображений является Aureola ( гало ) позади или над головой, а царственные фигуры носят дополнительные короны ( короны или коронка ). Ореол украшающие периметр лица, известного как Респлендор или rostrillo , часто встречается , но не ограничивается изображениями Марии, матери Иисуса. Образы Иисуса отождествляются с Tres Potencias, набор из трех лучей, выходящих из головы под острыми углами, и никогда не используются ни для каких других объектов. Треугольные нимбы используются только на редких изображениях Троицы, и некоторые святые иногда носят латуни в форме луны на голове. В то время как есть дешевые пластиковые короны, нимбы и другие металлические аксессуары, связанные с сантосом , другие сделаны из алюминия или, традиционно, олова ( жестяные изделия остаются основным видом народного искусства в Мексике и Нью-Мексико). Эти украшения иногда позолочены для большего эффекта. Более дорогой тип на Филиппинах изготавливается из твердой латуни и пукпок ( тагальский язык).для "забитый") ремесленником. Самый дорогой тип корон - это те, которые сделаны из чистого серебра или золота , часто предназначенные для богатых священнослужителей и соборов. Другой стиль, называемый эстофадо , относится к вмятинам, размещенным на золотой или серебряной фольге на ореолах или теле статуи, создающих отражающий эффект при размещении на свету.
Другие деревянные, металлические или композитные аксессуары, которые зависят от иконографических атрибутов предмета, варьируются от длинной палки для некоторых изображений Марии, скипетра или посоха для различных святых, крестообразного шара (обычно для изображений Младенца Христа ), четки , крыла, цветы, оружие или оружие , используемое в святом мученичестве , или какой -либо другой объект , связанный с фигурой (например , мелкие животные с святым Франциском Ассизского ).
Еще один дорогостоящий элемент, связанный с обслуживанием большого санто, - это карроза (повозка), часто используемая для ношения статуи во время религиозных процессий в сельских районах Мексики и на Филиппинах, таких как городские фиесты и Страстная неделя . Они часто имеют рельефные металлические украшения и ткани, образующие юбку, чтобы скрыть колеса экипажа, а также декорации для картин, представляющих эпизоды из Евангелий , такие как повествование о Страстях .
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d "Bultos" . NewMexico.org . Санта-Фе: Департамент туризма штата Нью-Мексико. 2011. Архивировано из оригинала 24 апреля 2011 года . Проверено 30 июня, 2016 . Этот третичный источник повторно использует информацию из других источников, но не называет их.
- ^ LaBrucherie, Роджер (1984). Образы Пуэрто-Рико . Эль-Сентро, Калифорния, США: Imágenes Press. п. 33.
- ^ Музей Купер Юнион художественного оформления; Лесли, Эверетт Паркер (17 июня 2019 г.). «Сантос из Пуэрто-Рико: [каталог выставки]» . [Нью-Йорк: Купер Юнион] . Проверено 17 июня 2019 года .
- ^ "Испанский рынок Санта-Фе: Площадь Санта-Фе" . NewMexico.org . Санта-Фе: Департамент туризма штата Нью-Мексико. 2016. Архивировано 30 июня 2016 года . Проверено 30 июня, 2016 .
- ^ "Коллекции поиска: Миссионер Святого Патрика Ирландии" . AmericanArt.SI.edu . Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт . 2016. Архивировано 30 июня 2016 года . Проверено 30 июня, 2016 .
Внешние ссылки [ править ]
- " Сантос " в Тезаурусе искусства и архитектуры Гетти
- Современные бутики в Музее Нью-Мексико
