Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Сцилла (значения) .
Сцилла в образе девушки с хвостом кетоса и собачьими головами, вырастающими из ее тела. Деталь краснофигурного кратера-колокола в Лувре, 450–425 гг. До н.э. Эта форма Сциллы преобладала в древних изображениях, хотя и сильно отличалась от описания у Гомера, где она изображена на суше и больше похожа на дракона . [1]

В греческой мифологии , Сцилл [а] ( / с ɪ л ə / СИЛЫ -ə ; греческий : Σκύλλα , транслит.  Skúlla , выраженный  [skýl.la] ) является легендарным монстром , который живет на одной стороне узкого канала воды , напротив ее коллеги Харибды . Две стороны пролива находятся в пределах досягаемости стрелы друг от друга - так близко, что моряки, пытающиеся избежать Харибды, пройдут опасно близко к Сцилле и наоборот.

Сцилла впервые засвидетельствована в « Одиссее» Гомера , где Одиссей и его команда встречают ее и Харибду во время своих путешествий. Более поздний миф предоставляет историю происхождения красивой нимфы, которая превратилась в монстра. [2]

Третья книга « Энеиды » Вергилия [3] связывает пролив, в котором обитает Сцилла, с Мессинским проливом между Калабрией , регионом Южной Италии, и Сицилией . Прибрежный город Шилла в Калабрии получил свое название от мифологического персонажа Сциллы и считается домом нимфы.

Идиома « между Сциллой и Харибдой » стала обозначать необходимость выбора между двумя одинаково опасными ситуациями.

Отцовство [ править ]

Сцилла на реверсе денария I века до н.э., отчеканенного Секстом Помпеем.

Происхождение Сциллы зависит от автора. [4] Гомер , Овидий , Аполлодор , Сервий и схолиаст с Платона - все называют Кратеидой матерью Сциллы. [5] Ни Гомер, ни Овидий не упоминают об отце, но Аполлодор говорит, что отцом был либо Триен (вероятно, текстуальное искажение Тритона ), либо Форкус (вариант Форкиса ). [6] Точно так же схолиаст Платона, возможно, вслед за Аполлодором, называет отца Тирреном или Форкусом [7], в то время как Евстафий у Гомера в Одиссее 12.85 называет отца Тритоном.

У других авторов Геката - мать Сциллы. Hesiodic Megalai Ehoiai дает Гекат и Аполлон как родители Сциллы, [8] , а Акусилай говорит , что родители Сциллы были Гекат и Phorkys (так же Schol. Odyssey 12,85). [9]

Возможно, пытаясь примирить эти противоречивые сведения, Аполлоний Родосский говорит, что Кратейс было другим именем Гекаты, и что она и Форцис были родителями Сциллы. [10] Точно так же Семос из Делоса [11] говорит, что Кратеида была дочерью Гекаты и Тритона и матерью Сциллы от Деймоса. Стесихор (один) называет Ламию матерью Сциллы, возможно, Ламию, которая была дочерью Посейдона , [12] в то время как, согласно Гаю Юлию Гигину , Сцилла была потомком Тифона и Ехидны . [13]

Рассказы [ править ]

Скала Сцилла в Калабрии , которая считается домом Сциллы.

Согласно Иоанну Цца [14] и Сервие комментариям к Энеиду , [15] Сцилл была красивая Наяда , который требовался Посейдон, но ревнивый Нереида Amphitrite превратил ее в ужасное чудовище, отравив воду из источника , где Сцилл бы купаться.

Аналогичная история найдена в Hyginus , [16] в соответствии с которым Сцилла любили Главка , но сам Главк был также любимы богини волшебница Цирцея . Пока Сцилла купалась в море, ревнивая Цирцея налила в морскую воду злобное зелье, в результате чего Сцилла превратилась в ужасного монстра с четырьмя глазами и шестью длинными змеиными шеями, снабженными ужасными головами, каждая из которых содержала три ряда острых акульих голов. зубы. Ее тело состояло из 12 ног, похожих на щупальца, и кошачьего хвоста, а шесть собачьих голов окружали ее талию. В таком виде она атаковала проходящие мимо корабли моряков, хватая каждой головой по одному из членов экипажа.

В позднегреческом мифе, записанном в комментариях Евстафия к Гомеру и Иоанну Цеццам [17], Геракл встретил Сциллу во время путешествия на Сицилию и убил ее. Ее отец, морской бог Форцис , затем применил к ее телу пылающие факелы и вернул ее к жизни.

Одиссея Гомера [ править ]

В « Одиссее XII Гомера» Цирцея советует Одиссею плыть ближе к Сцилле, потому что Харибда может утопить весь его корабль: «Обними скалу Сциллы - проплыви мимо нее - максимальная скорость! Лучше потерять шесть человек и сохранить свой корабль, чем потерять вся ваша команда ". [18] Она также просит Одиссея попросить мать Сциллы, речную нимфу Crataeis , не дать Сцилле наброситься больше одного раза. Одиссей успешно перемещается по проливу, но когда он и его команда на мгновение отвлекаются на Харибду, Сцилла хватает с палубы шесть моряков и пожирает их живьем.

… Они корчились,
задыхаясь, когда Сцилла взмахнула ими на свой утес, и там,
у входа в свою пещеру, она пригвоздила их вниз,
крича, бросая на меня руки,
потерянные в этой смертельной борьбе. [19]

Метаморфозы Овидия [ править ]

Глава и Сцилла - Бартоломеус Шпрангер (около 1581 г.)

Согласно Овидию , [20] рыбак, ставший богом моря, Главк влюбляется в прекрасную Сциллу, но ее отталкивает его рыбный облик, и она бежит к мысу, куда он не может последовать. Когда Главкус идет к Цирцеи, чтобы попросить любовное зелье, которое завоюет любовь Сциллы, чародейка влюбляется в него. Встретившись безуспешно, Цирцея ненавистно завидует своей сопернице и поэтому готовит пузырек с ядом и выливает его в морской бассейн, где Сцилла регулярно купалась, превращая ее в ужас даже для нее самой.

"Напрасно она предлагает от себя бежать
И таскает вокруг себя то, чего она старается избегать » [21].

Позднее по этой истории французским композитором Жаном-Мари Леклером была написана трагическая пятиактная опера « Сцилла и глава» (1746) .

Эндимион Китса [ править ]

В вольном пересказе Джоном Китсом версии Овидия мифа о Сцилле и Главе в книге 3 « Эндимиона» (1818 г.) злая Цирцея не превращает Сциллу в монстра, а просто убивает прекрасную нимфу. Затем Главкус переносит ее труп в хрустальный дворец на дне океана, где лежат тела всех влюбленных, которые умерли в море. Спустя тысячу лет она воскресает Эндимионом и воссоединяется с Главком. [22]

Картины [ править ]

Картина Дж. М. У. Тернера , на которой Сцилла бежит вглубь страны из-за завоеваний Главка (1841 г.)

В каролингском аббатстве Корвей в Вестфалии уникальная настенная живопись IX века изображает, среди прочего, битву Одиссея со Сциллой. [b] иллюстрация, не отмеченная где-либо еще в средневековом искусстве. [23]

В эпоху Возрождения и после нее именно история Главка и Сциллы захватила воображение художников по всей Европе. В цикле фресок Агостино Карраччи 1597 года «Любовь богов в галерее Фарнезе» эти двое изображены обнимающимися, соединение, которое не подтверждается мифом. [c] В более ортодоксальных версиях изображена девушка, убегающая от любовных объятий бога, как на картине Филлипо Лаури [d], написанной маслом на меди, и на холсте Сальватора Розы в Музее изящных искусств в Кане . [e]

Другие художники изображают их разделенными соответствующими элементами земли и воды, как на картинах фламандца Бартоломеуса Шпрангера (1587 г.), которые сейчас хранятся в Художественно-историческом музее в Вене. [f] Некоторые добавляют деталь: Купидон целится в морского бога из лука, как на картине Лорана де ла Хайра (1640/4) в музее Ж. Поля Гетти [g] и картины Жака Дюмона ле Ромена. (1726) в Музее изящных искусств в Труа . [25] Два амура также можно увидеть, порхая вокруг убегающей Сциллы, на поздней картине сцены Дж. М. У. Тернером (1841 г.), которая сейчас находится в Художественном музее Кимбелла.. [час]

Питер Пауль Рубенс показывает момент, когда испуганная Сцилла впервые начинает меняться под взглядом Главка (около 1636 г.) [26], в то время как картина Эглона ван дер Нира 1695 года в Рейксмузеуме показывает, как Цирцея отравляет воду, когда Сцилла готовится к купаться. [i] Есть также две прерафаэлитские трактовки последней сцены, написанные Джоном Мелхуишем Струдвиком (1886) [27] и Джоном Уильямом Уотерхаусом ( Circe Invidiosa , 1892). [28]

Примечания [ править ]

  1. ^ Средний английский Scylle ( / s ɪ л я / , отражая греческий : Σκύλλη ), является устаревшим.
  2. ^ через Викимедиа
  3. ^ в Викимедиа
  4. ↑ Magnoliabox, архивировано 22 марта 2014 г. в Wayback Machine.
  5. ^ Посмотреть на сайте Reproarte ; предварительный рисунок в МИД Бостоне датирована 1661
  6. ^ Доступно на Викимедиа
  7. ^ Посмотреть на сайте музея [24]
  8. ^ Существует более традиционная печать со всего 1810/15 в галерее Тейт
  9. ^ Посмотреть на Flickr

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ogden (2013) , стр. 132.
  2. Перейти ↑ Ogden (2013) , pp. 130–131.
  3. ^ Верджил (2007). Энеида . Перевод Аля, Фредерик. Издательство Оксфордского университета. С.  67 .
  4. ↑ Обсуждение происхождения Сциллы см. В Fowler, p. 32 , Ogden, стр. 134 - 135 ; Ганц, стр. 731–732; и примечание 3 Фрейзера к Аполлодору, E7.20 .
  5. ^ Гомер , Одиссея 12.124-125 ; Овидий , Метаморфозы 13.749 ; Apollodorus , E7.20 ; Сервий на Вергилия Энеиде 3,420; Schol. на Платоне , Республика 9.588c.
  6. ^ Огден, стр. 135 ; Ганц, стр. 731; Примечание 3 Фрейзера к Аполлодору , E7.20 .
  7. ^ Фаулер, стр. 32
  8. ^ Гесиод фр. 200 Мост [= fr. 262 МВт] (Мост, стр. 310, 311).
  9. ^ Акусилай . фр. 42 Фаулер (Фаулер, стр. 32 ).
  10. ↑ Аполлоний Родосский , Argonautica 4. 828–829 (стр. 350–351) .
  11. ^ FGrHist 396 F 22
  12. ^ Стесихор , F220 PMG (Campbell, стр. 132-133) .
  13. ^ Гигин , Fabulae Предисловие , 151 .
  14. ^ Иоанн Цец, на Ликофрон 45
  15. ↑ Сервий на Энеиде III. 420.
  16. ^ Гигин , Fabulae , 199
  17. ↑ На Lycophron 45
  18. ^ Роберт Fagles , Одиссея 1996, XII.119ff.
  19. ^ Fagles 1996 XII.275-79.
  20. ^ Овидий, Метаморфозы xiii. 732ff., 905; xiv. 40ff .; перевод Николаса Роу и Сэмюэля Гарта есть в GoogleBooks
  21. ^ Овидий, Метаморфозы, xiv.51–2
  22. ^ Эндимион Книга III , линия 401ff - через Проект Гутенберг
  23. ^ ЮНЕСКО: аббатство и замок Корви
  24. ^ Глава и Сцилла
  25. ^ Посмотреть на Flickr
  26. ^ Musée Bonat, доступны на Викимедиа
  27. ^ Посмотреть на Викимедиа
  28. ^ Доступно на сайте, посвященном художнику

Библиография [ править ]

  • Аполлодор , Аполлодор, Библиотека, с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA, FRS в 2-х томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1921. Онлайн-версия в Цифровой библиотеке Персея .
  • Аполлоний Родий , Аргонавтика , перевод Роберта Купера Ситона (перевод 1912 г.), В. Хайнеманна - через Интернет-архив
  • Кэмпбелл, Дэвид А., Греческая лирика III: Стесихор, Ибик, Симонид и другие , издательство Гарвардского университета, 1991. ISBN 978-0674995253 . 
  • Фаулер, Р.Л., Ранняя греческая мифография: Том 2: Комментарий , Oxford University Press, 2013. ISBN 978-0198147411 . 
  • Ганц, Тимоти, Ранний греческий миф: Путеводитель по литературным и художественным источникам , Johns Hopkins University Press, 1996, Два тома: ISBN 978-0-8018-5360-9 (Том 1), ISBN 978-0-8018-5362 -3 (Том 2).  
  • Ханфманн, Джордж М.А., «Сцилла Корви и ее предки», документы Думбартон-Оукс 41 «Исследования по искусству и археологии в честь Эрнста Китцингера в его семьдесят пятый день рождения» (1987), стр. 249–260.
  • Гигин, Гай Юлий , Мифы о Гигине . Отредактировано и переведено Мэри А. Грант, Лоуренс: University of Kansas Press, 1960.
  • Мост, GW , Гесиод: Щит, Каталог женщин, Другие фрагменты , Классическая библиотека Леба , № 503, Кембридж, Массачусетс, Harvard University Press , 2007, 2018. ISBN 978-0-674-99721-9 . Интернет-версия в издательстве Harvard University Press . 
  • Огден, Дэниел (2013). Дракон: Миф о драконе и культ змея в греческом и римском мирах . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199557325.
  • Стесихор , в греческой лирике, Том III: Стесихор, Ибик, Симонид и другие . Отредактировано и переведено Дэвидом А. Кэмпбеллом. Классическая библиотека Лёба 476 . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1991.
  • Вергилий , Энеида . Перевод Фредерика Аля: Oxford University Press, 2007.

Внешние ссылки [ править ]

  • «Скилла» . Проект Theoi. - ссылки в классической литературе и античном искусстве.
  • «Изображения Сциллы на классических артефактах (ссылка Archive.org)» . Архивировано из оригинала на 2011-09-28.
  • Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Сцилла и Харибда»  . Encyclopdia Britannica . 24 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 519.