Сехем скипетр

аба , (кх) рп , или сехем скипетр в иероглифах

Sekhem-скипетр является одним из видов ритуального скипетра в древнем Египте . Это символ власти и часто включается в имена и слова, связанные с властью и контролем. Сехем-скипетр (символизирующий «могущественный») связан с херпом ( ḫrp) -скипетром (символизирующим «повелителя») и аба- скипетром (символизирующим «полководца»), которые все представлены одним и тем же иероглифическим символом. . ^[1] Эти скипетры напоминали плоскую лопатку на ручке из папируса. Его символическая роль , возможно, возникли в Абидосе как фетиш из Осириса. Форма скипетра могла быть получена из профессиональных инструментов.

Символ звания [ править ]

Khasekhemwy , Фараон 2 - й династии serekh .

Будучи символом власти или могущества, секхем часто использовался в различных именах. Например, фараона Третьей династии Сехемхет и богини- львицы Сехмет , имя которой означает «сильная».

После 3-й династии секхем появился в королевских именах фараонов, а затем и в титулах королев и принцесс. Когда царь держал в правой руке скипетр, он обычно держал булаву или кадило в левой.

С давних времен визири и другие высокопоставленные чиновники держали сехем, символизируя успешную жизнь человека и престижное положение. Таких чиновников часто изображали держащими скипетр при исполнении своих служебных обязанностей. Если они держали скипетр в правой руке, они обычно держали посох в левой руке. Классическая египетская погребальная статуя изображала умершего с посохом в одной руке, а сехем - в другой. В качестве служебного скипетра на верхней части посоха была вырезана пара глаз .

Слово «секхем»: власть [ править ]

с-х-м «Сила» (из Harp- (музыка)) (процессия) в иероглифах

Египетский язык слово S - кхе - м слово для власти . Процессия женщины с букетом цветов в сопровождении арфистки из Медамуда иллюстрирует использование слова: «... (от) богов, Сила () музыки на арфе ...»

Религиозная символика [ править ]

Рельеф стены Траяна, изображающий процессию певцов и музыкантов в честь Месяца в Медамуде.

Осириса часто называли «Великим Сехемом» или «Величайшей державой». Следовательно, сэкхем часто использовался как символ божества подземного мира. Это, вероятно, привело к тому, что скипетр также стал эмблемой Анубиса . Сэкхем-скипетр был священным для Анубиса в храме Ху (известном как «Укрытие Сэкхема» (hwt-shm)). Анубис часто изображается в образе лежащей собаки со скипетром за спиной. На таких изображениях скипетр часто изображается с вытянутой головой. Скипетр также был связан с Хентиаментиу.(Вождь жителей Запада), еще одно божество, которое особенно ассоциировалось с королевским кладбищем. В этом типе иконографического изображения секхему часто дают два глаза, которые были вырезаны или нарисованы на верхней части скипетра как символ, указывающий на то, что это было проявлением божественной силы.

Сэкхем также использовался в ритуалах жертвоприношения в храмах и заупокойных землях. Официант, который приносил приношения, часто держал его. В таких случаях скипетр держали в правой руке и четыре или пять раз взмахивали над подношениями во время ритуальных чтений. В гробнице Тутанхамона был найден позолоченный скипетр сехем. На обратной стороне этого скипетра были вырезаны пять регистров с изображением зарезанного быка, что может указывать на то, что скипетром пять раз взмахивали над жертвой. Нам также рассказывают, что при освящении подношений царь использовал два скипетра сэкхем; один для Сета , а другой для Хоруса . В другом месте Гор и Сет появляются как «Два Сехема» (shmwy).

Поздний вариант этого типа скипетр иероглифа иногда представлял Систр , ^[1] музыкальную трещотку , который был священным для Хатор и несли ее жрицами. Систрум имел металлическую петлю с звенящими звенящими элементами, закрепленную на рукоятке с лицом богини-коровы.

См. Также [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме скипетра Сехема .

• Был скипетр

Ссылки [ править ]