Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Серапион был патриархом Антиохии (191–211 гг.). Он известен прежде всего благодаря своим богословским трудам, хотя все, за исключением нескольких фрагментов его работ, погибли. [1] Его праздник отмечается 30 октября. [2]

Серапион считался одним из главных богословов своей эпохи. Евсевий ссылается на три произведения Серапиона в своей истории, но допускает, что, вероятно, существовали и другие: первое - это личное письмо, адресованное Карику и Понтию против монтанизма , из которого Евсевий цитирует отрывок ( Historia ecclesiastica V, 19), а также приписывания, показывающие что он был распространен среди епископов Азии и Фракии; следующее - произведение, адресованное некоему Домнину, который во время гонений отказался от христианства из-за ошибки «еврейского поклонения воле» ( Hist. Eccles , VI, 12). [2]

Наконец, Евсевий цитирует (vi.12.2) из ​​брошюры Серапиона о докетическом Евангелии от Петра , в которой Серапион представляет аргумент христианской общине Росса в Сирии против этого евангелия и осуждает его. [2]

Евсевий также ссылается на ряд личных писем, которые Серапион написал Понтию, Карику и другим об этом Евангелии от Петра .

Серапион также действовал ( Пантэн поддерживал его) против влияния гностицизма в Осроене , посвятив Палута епископом Эдессы , где Палут обратился к все более гностическим тенденциям, которые церковник Бардесан привносил в свое христианское сообщество. Он рукоположил Пантена в священники или епископа в Эдессе.

Серапион стал епископом Антиохии после Асклепиада (Eusebius Historia ecclesiastica VI, 11, 4).

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

  • Раннехристианские сочинения: фрагменты антиохийского Серапиона