Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлен из Семи Долин )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Семь Долин ( персидский : هفت وادی Haft-вади) является книганаписанная на персидском языке по Бахауллы , основателя Веры Бахаи . «Семь долин» повторяют структуру персидской поэмы «Конференция птиц» .

Семь Долин обычно публикуется вместе с The Four Долин ( персидской : چهار وادی чахар вади ), который также был написан Бахауллы под названием Семь Долин и Четыре долины . Эти две книги совершенно разные и не имеют прямого отношения. [ необходима цитата ] В феврале 2019 года авторизованный перевод обоих названий и некоторых других был опубликован Всемирным центром бахаи в сборнике «Зов возлюбленного Бога» . [1]

Фон [ править ]

«Семь долин» были написаны примерно в 1860 году в Багдаде после того, как Бахаулла вернулся из региона Сулеймания в Иракском Курдистане, где он провел два года анонимно с различными суфийскими шейхами под псевдонимом Дарвиш Мухаммад-и-Ирани . [2] [3] Работа была написана в ответ на вопросы , заданные шейхом Muhyi'd-Дин, судьи, который был последователем Qádiríyyih ордена суфизма . [4] Примерно во время написания письма Бахаулле он уволился с работы и провел остаток своей жизни, скитаясь по Иракскому Курдистану. [5]

Стиль «Семи долин» в высшей степени поэтичен , хотя и не построен в стихах . Почти каждая строка текста содержит рифмы и игру слов, которые могут быть потеряны при переводе. Поскольку получатель был суфийским по происхождению, Бахаулла использовал исторические и религиозные тонкости, которые иногда использовали только одно или несколько слов для обозначения коранических стихов, преданий и хорошо известных стихов. В английском языке для передачи определенной справочной информации используются частые сноски. [ необходима цитата ]

Содержание [ править ]

Книга следует путем души в духовном путешествии, проходящем через различные этапы, из этого мира в другие царства, которые ближе к Богу, как впервые описал суфийский поэт XII века Фарид ад-Дин Аттар в своей « Конференции птиц» . Бахаулла в своей работе объясняет значение и значение семи стадий. [4] Во введении Бахаулла говорит: «Некоторые называют эти Семь долин, а другие - Семью городами». Этапы выполняются по порядку, и цель путешествия - следовать «Правильным путем», «оставить каплю жизни и прийти к морю Жизни-Дарителя» и «взглянуть на Возлюбленного». В заключении книги он упоминает:

«Эти путешествия не имеют видимого конца в мире времени, но отрезанный путник - если на него снизойдет невидимое подтверждение и Страж Дела поможет ему - может пройти эти семь стадий за семь шагов, вернее за семь вдохов, вернее на одном дыхании, если Бог этого пожелает ». [6]

Долина поиска [ править ]

Долина поиска описывается как первый шаг, который ищущий должен сделать на своем пути. Бахаулла утверждает, что ищущий должен очистить свое сердце, а не следовать путем своих предков. Объясняется, что для пересечения этой долины требуются усердие и терпение.

Долина любви [ править ]

Следующая долина - «Долина любви». Бахаулла описывает, как любовь сжигает разум, вызывая боль, безумие и целеустремленность. Он пишет, что огонь любви сжигает материальное «я», открывая вместо этого мир духа.

Долина знаний [ править ]

Знание, о котором говорится в этой долине, - это знание Бога, а не знание, основанное на обучении; объясняется, что гордость своими знаниями и достижениями часто не позволяет человеку достичь истинного понимания, которое является познанием Бога. Объясняется, что ищущий, находясь в этой долине, начинает понимать тайны, содержащиеся в Божьем откровении, и находит мудрость во всем, в том числе когда сталкивается с болью и невзгодами, которые он понимает как Божье милосердие и благословение. Эту долину называют последней ограниченной долиной.

Долина Единства [ править ]

Следующая стадия - это долина единства, и объясняется, что ищущий теперь видит творение не по его ограничениям, но видит атрибуты Бога во всех сотворенных вещах. Написано, что ищущий оторван от земных вещей, не озабочен своим собственным «я» и не имеет эго; вместо этого он восхваляет Бога за все творение.

Долина удовлетворенности [ править ]

Следующая долина для ищущего - это долина удовлетворения, где объясняется, что ищущий становится независимым от всего, и даже если он может выглядеть бедным или подвергается страданиям, он будет наделен богатством и силой из духовных миров. и будет внутренне счастлив. Считается, что счастье является атрибутом истинного верующего, и его нельзя достичь, приобретая материальные вещи, поскольку материальные вещи преходящи.

Долина чудес [ править ]

Написано, что в долине чудес ищущий поражен (нем) красотой Бога; Искатель осознает необъятность и славу творения и открывает внутренние тайны Божьего откровения. Объясняется, что ищущий, будучи приведенным от одной тайны творения к другой, продолжает удивляться делам Божьим.

Долина истинной нищеты и абсолютного ничтожества [ править ]

Последняя долина - это долина истинной бедности и абсолютного ничтожества , и это самое дальнейшее состояние, которого может достичь мистик . Искатель беден всем материальным и богат духовными качествами. Объясняется, что это состояние уничтожения себя в Боге, но не экзистенциальный союз: сущности Божественного Я и мистического Я остаются отдельными, в отличие от того, что кажется полным союзом в других традициях.

Комментарии к более поздним писаниям бахаи [ править ]

Абдул-Баха объяснил в одном из своих выступлений, что «Семь долин» - это руководство по человеческому поведению, что нужно искать «собственные недостатки и не думать о чьих-либо недостатках», «стремиться быть свободным от недостатков». «и что« нет ничего более плодотворного для человека, чем познание своих недостатков ». [7] [8] Шоги Эффенди назвал «Семь долин» Бахауллы «величайшим мистическим сочинением». [9]

Переводы [ править ]

«Семь долин» - одна из первых доступных книг Бахауллы на европейских языках, впервые переведенная непосредственно на французский в 1905 году и на английский в 1906 году [10].

См. Также [ править ]

  • Четыре долины
  • Самоцветы божественных тайн (несколько таких же долин и другие)
  • Китаб-и-Акан (несколько одинаковых тем)
  • Диван (стихи)
  • Лейла и Меджнун
  • Дуги спуска и подъема

Заметки [ править ]

  1. ^ "Сборник мистических писаний Бахауллы опубликован" . Всемирная служба новостей бахаи. 6 февраля 2019 . Дата обращения 17 ноября 2020 .
  2. ^ Смит 2008 , стр. 17
  3. ^ Balyuzi 2000 , стр. 116
  4. ^ a b Тахерзаде, Адиб (1976). Откровение Бахауллы, Том 1: Багдад 1853-63 . Оксфорд, Великобритания: Джордж Рональд. С. 96–99. ISBN 0-85398-270-8.
  5. ^ Уолбридж, Джон (1996). Священные деяния, Священное пространство, Священное время . Оксфорд: Джордж Рональд.
  6. ^ Бахаулла (1991) [1856-63]. Семь долин и четыре долины . Уилметт, Иллинойс, США: Издательство Бахаи. С. 40–41. ISBN 0-87743-227-9.
  7. ^ Сави 2008.
  8. ^ Абдул-Баха (1912). МакНатт (ред.). Провозглашение всеобщего мира . Уилметт, Иллинойс, США: издательство Baháʼí Publishing Trust (опубликовано в 1982 г.). ISBN 0-87743-172-8.
  9. Эффенди, Шоги (1944). Бог проходит мимо . Уилметт, Иллинойс, США: Издательство Бахаи. п. 140. ISBN 0-87743-020-9.
  10. ^ Уинтерс, Иона (2003-10-17). «Семь долин: план исследования на планшете» . bahai-library.org . Проверено 2 октября 2006 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бахаулла (2019) [1856-63]. «Семь долин» . Зов Божественного Возлюбленного - Избранные мистические сочинения Бахауллы . Хайфа, Израиль: Всемирный центр бахаи. ISBN 978-0-87743-227-2.
  • Балюзи, Хасан (2000). Бахаулла, Царь Славы . Оксфорд, Великобритания: Джордж Рональд. ISBN 0-85398-328-3.
  • Хэтчер, JS (1997). Океан его слов: Руководство для читателей по искусству Бахауллы . Уилметт, Иллинойс, США: Издательство Бахаи. ISBN 0-87743-259-7.
  • Момен, Муджан (2001). "Комментарий Абдул-Баха к аятам Корана о ниспровержении византийцев: стадии души" . Огни Ирфана . Irfan Colloquia. 2 : 99–118.
  • Сайеди, Надер (2000). «Глава 3: Духовное путешествие по четырем и семи долинам». Логос и цивилизация - дух, история и порядок в Писаниях Бахауллы . США: Издательство Мэрилендского университета и Ассоциация бахаистских исследований. С. 79–110. ISBN 1883053609. ПР  8685020М .
  • Сави, Хулио (2008). К Вершине Реальности: Введение в Семь Долин и Четыре Долины Бахауллы . Оксфорд, Великобритания: Джордж Рональд. ISBN 978-0-85398-522-8.
  • Смит, Питер (2008). Введение в веру бахаи . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-86251-6.

Внешние ссылки [ править ]

  • Компендиум по семи долинам
  • Ресурсы мистицизма планеты Бахаи на Wayback Machine (архивировано 14 августа 2007 г.)