Эта статья может быть дополнена текстом, переведенным из соответствующей статьи на итальянском языке . (Декабрь 2008 г.) Щелкните [показать] для получения важных инструкций по переводу.
|
Эта статья включает в себя список общих ссылок , но он остается в значительной степени непроверенным, поскольку в нем отсутствует достаточное количество соответствующих встроенных ссылок . ( Март 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Искусство Севера - это искусство, произведенное Римской империей при династии Северан , обычно считавшейся периодом с 193 по 235 год, через императоров Септимия Севера , Каракаллу , Гелиогабала и Александра Севера . Официальное римское искусство военной анархии, которая последовала за ней, закончившейся в 253 году Галлиеном , не имеет собственного характера и может рассматриваться как продолжение северанского искусства, продолжавшегося всю первую половину 3-го века.
В этот период начался процесс, который закончился разрывом между римским искусством и искусством поздней античности , водоразделом между классическим искусством и искусством Византии и Средневековья . В некоторых произведениях искусства Севера появились очевидные элементы плебейского искусства и провинциального искусства , в то время как в других областях традиционно эллинистические элементы сохранялись дольше, например, в портретной живописи, которая в этот период процветала с шедеврами большой психологической глубины.
Исторический контекст [ править ]
Этот раздел пуст. Вы можете помочь, добавив к нему . ( Июль 2010 г. ) |
Скульптура [ править ]
Самыми важными произведениями искусства Севера были Арка Септимуса Севера на Римском форуме (возведенная к парфянскому триумфу 203 г.); Форум, базилика и арка Лептис Магна , место рождения императора (завершено к 216 году); и Arcus Argentariorum в Риме, воздвигнутый в честь императора банкирами Бычьего форума в 204 году.
Лептис Магна [ править ]
Этот раздел пуст. Вы можете помочь, добавив к нему . ( Январь 2011 г. ) |
Рим [ править ]
Этот раздел пуст. Вы можете помочь, добавив к нему . ( Январь 2011 г. ) |
Портреты [ править ]
Римский портрет в третьем веке был одним из самых значительных художественных форм периода. Художники, теперь свободные от ограничений, связанных с эллинистической традицией, воплотили выразительные характеристики в физиономических портретах из мрамора и бронзы. Из этого нового стиля портрета можно было сделать вывод о социально-экономической ситуации и жизненных трудностях, с которыми сталкиваются солдаты-фермеры.
Императорские портреты являются фундаментальными, из них можно выделить основные художественные течения того времени. Хронология важнейших произведений такова:
- Портрет Каракаллы , 211-217 гг.
- Портрет Северуса Александра , 222-235 гг.
- Портрет Максимина Фракса , 235-238 гг.
- Портрет Гордиана III , 238-244 гг.
- Портрет Филиппа Араба , 244-249 гг.
- Портрет Деция , 251 г.
- Портрет Требониано Галло , 251-254 гг.
Также важны некоторые портреты императриц, в том числе влиятельной Юлии Домны , жены Септимия Севера и покровительницы сирийских художников в Риме, и Саллюстии Орбианы , жены Северуса Александра .
Типичным для того времени является процесс «гравировки» с небольшими поверхностными штрихами долота, которые прорисовывают короткие волосы и волосы бороды, что не было ни модно, ни выбритым, но коротко остриженным ножницами. Эти технические устройства часто встречались в Риме, но реже в восточных провинциях.
Максиминус Тракс
Гордиан III
Филипп араб
Саркофаги [ править ]
Монументальные саркофаги также очень хорошо отражают художественные приемы, использовавшиеся в тот период. В Риме есть различные образцы, импортированные из Малой Азии, а работы римского производства были экспортированы в западные провинции. Одна из самых известных работ этого периода - саркофаг Ludovisi Battle , где фигура молодого полководца на коне была признана Гостилианом . Типичным является изготовление саркофагов со сценами охоты на львов, датируемых между 220 и 270 годами, добавленных к недавнему стоическому представлению о жизни как ополчения. Другие типы вместо этого связаны с культом Диониса и украшены символикой, которая намекает на возрождение после смерти, просто измельченный виноград или вино.
Свидетельством нравственного мышления людей того времени являются саркофаги, в которых умершие изображены в виде философов или муз. Из этих представлений, рожденных в контексте, прочно привязанном к язычеству, развились типологии криптохристианских саркофагов конца третьего века. Были изображены фигуры, изображающие Христа и апостолов.
Рельефы [ править ]
Этот раздел пуст. Вы можете помочь, добавив к нему . ( Июль 2010 г. ) |
Архитектура [ править ]
В Риме после пожара 191 года Септимий Северус начал новый этап строительства: были восстановлены Храм Мира , Horrea Piperiana и Porticus Octaviae ; к императорскому дворцу на Палатинском холме было пристроено крыло с новым монументальным фасадом в сторону Аппиевой дороги ; были воздвигнуты Септизодиум , арка Септимия Севера и термы Каракаллы . Вполне вероятно, что Храм Сераписа был перестроен Северанами.
Живопись [ править ]
Осталось немного картин того периода, и даты можно только предполагать. Наиболее изученными примерами являются портреты мумий Фаюма , датируемые концом I века до н.э. или началом I века нашей эры. Неясно, когда их производство закончилось, но недавние исследования предполагают середину III века.
Заметки [ править ]
Библиография [ править ]
- (на итальянском языке) Рануччио Бьянки Бандинелли и Марио Торелли, Классическое искусство, Этрурия-Рим , Утет, Турин, 1976.
- (на итальянском языке) Пьерлуиджи Де Векки и Эльда Черкиари, I tempi dell'arte , volume 1, Bompiani, Milano 1999