Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Shen Zhou ( китайский :沈周; пиньинь : Shen Zhou , 1427-1509), имя любезно Qi'nan (启南) и Shitian (石田), был китайский художник в династии Мин .

Жизнь [ править ]

Шэнь Чжоу родился в богатой семье в Сянчэне , недалеко от процветающего города Сучжоу , в провинции Цзянсу , Китай. В его генеалогии прослеживается богатство его семьи до позднего периода Юань, но только до прадеда Шэня по отцовской линии, Шэнь Лян-чен, который стал богатым землевладельцем после распада монгольского правления. После краха Юаня и появления новой династии Мин , должность сборщика налогов была назначена главе семьи Шэнь при новом лицзя императора Хунву.система. Это неуклонно и значительно увеличивало благосостояние семьи, освобождая потомков Шэнь Лян-чена мужского пола от обязательной карьеры чиновников династии Мин и позволяя им прожить большую часть своей жизни как вышедшие на пенсию ученые-художники. После смерти своего отца Шэнь Хэн-цзи Шэнь Чжоу решил отказаться от официальных экзаменов и посвятить свою жизнь заботе о своей овдовевшей матери Чан Су-ван. Вероятно, он никогда не намеревался становиться официальным лицом, но воздерживался от заявлений об этом до смерти отца. Таким образом, он отказался от официальной службы, сохранив при этом свою репутацию в непрекращающемся акте сыновнего почтения.. Таким образом, он мог вести затворническую жизнь, свободную от ответственности (за исключением заботы о своей матери), и посвящать свое время художественным работам, общению и монашеским созерцанию окружающего его мира природы.

Культурно-исторический контекст [ править ]

Lofty Mt. Лу Шэнь Чжоу. Династия Мин, 1467 год, свиток, 6 футов × 3 дюйма. Национальный дворец-музей , Тайбэй.

Шэнь Чжоу жил в поворотный момент в истории китайской живописи и внес большой вклад в художественные традиции Китая , основав новую школу У в Сучжоу . При династии Юань (1279–1368) художники практиковали с относительной свободой, культивируя более «индивидуалистический», новаторский подход к искусству, который заметно отличался от более поверхностного стиля мастеров Сун, которые им предшествовали. Однако, в самом начале Мин , то император Hongwu (регло 1368-1398) решил импортировать существующий мастер художник к своему двору в Нанкине, где он имел возможность культивировать свои стили , чтобы соответствовать полотнам мастеров песни. В качествеХуну был известен своими попытками маргинализировать и преследовать класс ученых, это рассматривалось как попытка изгнать влияние дворянства из искусства. Доминирующий стиль придворных художников Мин назывался школой Чжэ . Однако после восхождения на престол императора Юнлэ (рег. 1403–1424) столица была перенесена из Нанкина в Пекин , что значительно увеличило расстояние между имперским влиянием и городом Сучжоу . Эти новые условия привели к возникновению школы живописи У, несколько подрывного стиля, который возродил идеал вдохновенного ученого-живописца в Китае Мин .

Работа [ править ]

Научное воспитание и художественная подготовка Шэнь Чжоу привили ему почтение к историческим традициям Китая, которые с раннего возраста повлияли как на его жизнь, так и на его искусство. Он преуспел в истории и классике , а его картины демонстрируют дисциплинированное подчинение стилям династии Юань, истории Китая и ортодоксальному конфуцианству.что он воплотил в своей сыновней жизни. Он наиболее известен своими пейзажами и "бескостными" изображениями цветов, которые тщательно созданы в стиле мастеров Юань. Однако он не всегда писал в строгих рамках. Его унаследованное процветание давало ему роскошь рисовать независимо от покровителей, и он делал это таким образом, что, раскрывая свое историческое влияние, был исключительно его собственным. У Шена была большая коллекция картин позднего Юань и раннего Мин, которые он и его коллеги-учёные-художники использовали в качестве моделей для формирования возрожденческого подхода стиля У. Он часто сочетал экспериментальные элементы с более жесткими стилями мастеров юань. Большая часть его работ была сделана в сотрудничестве с другими, сочетая живопись, поэзию и каллиграфию на собраниях со своими друзьями-литераторами. Именно на этих идеалах была основана его школа У. Для художников Ву живопись была скорее медитацией, чем занятием. Шэнь Чжоу никогда не любил свои картины, хотя другие часто желали их и копировали. В глазах Шэнь Чжоу картина была не товаром, а продолжением самого художника.

Не следует путать этого художника с другим китайским художником по имени Шэнь Чжоу, жившим в 1848–1903 годах.

Источники [ править ]

  • Кэхилл, Джеймс . Расставание на берегу: китайская живопись эпохи ранней и средней династии Мин, 1368-1580 гг . Нью-Йорк: Уэтерхилл, 1978.
  • Эдвардс, Ричард. Поле камней: исследование искусства Шэнь Чжоу (1427-1509) . Балтимор: Port City Press, 1962, xvi.
  • Эдвардс, Ричард. «Шэнь Чжоу и научная традиция». Журнал эстетики и художественной критики, Vol. 24, No. 1 Oriental Aesthetics (Осень, 1965), 45-52.
  • Лискомб, Кэтлин. «Коллекция картин раннего периода Мин и истоки эклектического возрождения школы У». Artibus Asiae vol. 52, No. 3/4 (1992), 215-254.
  • Шань, Гоцян, «Шэнь Чжоу» . Энциклопедия Китая , 1-е изд.

Внешние ссылки [ править ]

  • Четыре великих мастера династии Мин: Шэнь Чжоу . Тайбэй: Национальный дворец-музей.
  • Шэнь Чжоу и его картинная галерея в Китайском онлайн-музее
  • Шэнь Чжоу на Artcyclopedia
  • Онлайн-выставка 3 шедевров Шэнь Чжоу