Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Дизайн щита в интерпретации Анджело Монтичелли из Le Costume Ancien ou Moderne , ок. 1820 г.

Щит Ахилла является щит , который Ахиллес использует в своей борьбе с Гектором , как известно , описанной в пассаже в книге 18, строки 478-608 из Гомера «s Илиады . Сложно детализированные изображения на щите вдохновили множество различных интерпретаций его значения, без окончательного ответа.

Обзор [ править ]

В стихотворении Ахиллес одалживает Патроклу свои доспехи, чтобы вести ахейскую армию в бой. В конце концов, Патрокл убит в битве Гектором, а доспехи Ахилла сорваны с его тела и взяты Гектором в качестве трофеев . Потеря его лучшего друга (часто называемого родственной душой) побуждает Ахилла вернуться в битву, поэтому его мать Фетида , нимфа , просит бога Гефеста предоставить замену броне для ее сына. Он подчиняется и выковывает щит с эффектными декоративными изображениями.

Гомеровское описание щита является первым известным примером экфрасиса в древнегреческой поэзии; экфрасис - это риторическая фигура, в которой дается подробное (текстовое) описание (визуального) произведения искусства. Помимо предоставления повествовательной экспозиции , он может добавить более глубокий смысл произведению искусства, размышляя о процессе его создания, что, в свою очередь, позволяет аудитории представить себе произведение искусства, которое они не могут увидеть. [1]

Отрывок, в котором Гомер описывает создание щита, на самом деле повлиял на многие более поздние стихи, в том числе на Щит Геракла, когда-то приписываемый Гесиоду . [2] Описание Вергилием щита Энея в восьмой книге « Энеиды» явно построено по образцу Гомера. [3] Поэма У.Х. Одена «Щит Ахилла» (1952) переосмысливает описание Гомера в терминах 20-го века. Не менее важно то, что этот отрывок признан первым примером космологического картирования в истории Греции . [4]

Описание [ править ]

Щит Ахилла с иллюстрации 1832 года.

Гомер дает подробное описание изображений, которые украшают новый щит. Начиная с центра щита и двигаясь наружу, слой за кругом слой за кругом, щит выкладывается следующим образом:

  1. Земля, небо и море, солнце, луна и созвездия (484–89)
  2. «Два прекрасных города, наполненных людьми»: в одном свадьба и судебное дело (490–508); другой город осажден одной враждующей армией, и щит показывает засаду и сражение (509–40).
  3. Третий раз вспашку поля (541–49).
  4. Поместье царя, где собирают урожай (550–60).
  5. Виноградник с сборщиками винограда (561–72).
  6. «Стадо пряморогого скота»; на ведущего быка напала пара диких львов, которых пастухи и их собаки пытаются отбить (573–86).
  7. Изображение овцеводческой фермы (587–89).
  8. Танцевальная площадка, где танцуют юноши и девушки (590–606).
  9. Великий поток Океана (607–609). [5]

Интерпретации [ править ]

Фетида Получение оружия Ахилла от Гефеста по Антониса ван Дейка , 1630-32.

Щит Ахилла можно читать по-разному. Одна из интерпретаций состоит в том, что щит представляет собой микрокосм цивилизации, в котором показаны все аспекты жизни. Изображение закона предполагает существование общественного порядка в одном городе, в то время как враждующие армии изображают темную сторону человечества. Образы природы и Вселенной также укрепляют веру в то, что щит - это микрокосм греческой жизни, поскольку его можно рассматривать как отражение их восприятия мира. В поэтическом и описательном смысле некоторые ученые читают его как обобщение всего человеческого знания в эпоху Гомера. Кроме того, показано, что солнце и луна сияют одновременно, что некоторые считают представителем общего понимания Вселенной и осознания космологического порядка жизни. [4]

Щит показывает образы конфликта и разногласий, изображая слои щита как серию контрастов - то есть войну и мир, работу и праздник. Вольфганг Шадевальдт, немецкий писатель, утверждает, что эти пересекающиеся антитезы показывают основные формы цивилизованной, по сути, упорядоченной жизни. [6] Этот контраст также рассматривается как способ заставить «нас… увидеть [войну] в отношении мира». [7]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Джеймс А. Фрэнсис. (2009). Металлические девушки, Щит Ахилла и Пандора: истоки «Экфрасиса». Американский филологический журнал.
  2. ^ Оксфордского Компаньон к классической литературе (1989изд.) P.519
  3. Джошуа Котин. (2001). «Щиты противоречия и направления: Экфрасис в Илиаде и Энеиде», 11-16.
  4. ^ a b Жермен Ойак. (1987). Основы теоретической картографии в архаической и классической Греции. История картографии, Том 1 (стр. 130-147). Издательство Чикагского университета.
  5. ^ Гомер, «Илиада» пер. Э.В. Рье (Penguin Classics, 1950), стр. 349–53
  6. ^ Вольфганг Шадуолдт, «Der Шильд де Achilleus,» Von Гомера Welt унд Werk (Штутгарт1959).
  7. Оливер Таплин, «Щит Ахилла в Илиаде », G&R 27 (1980) 15.

Внешние ссылки [ править ]

  • Илиада 18. 490–508. [1]
  • Книга 8 Энеиды . Доступно на английском языке. [2]
  • У.Х. Одена "Щит Ахилла". [3]