Шинбю

A shinbyu церемония в Мандалай .

Эта статья содержит бирманский шрифт . Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть вопросительные знаки, квадраты или другие символы вместо бирманского шрифта .

Shinbyu ( бирманский : ရှင်ပြု ; MLCTS : hrang pru .; Произносится  [ʃɪ̀ɰ̃bjṵ] , также пишется как shinpyu ) - бирманский термин для церемонии послушания ( pabbajja ) в традиции буддизма Тхеравады , относящейся к празднованию монашеского праздника sāmaṇera (послушник). рукоположение мальчика до 20 лет.

Синбю считается одним из двенадцати благоприятных обрядов в бирманской культуре . Считается самой важной обязанностью, которую родители несут перед своим сыном, позволив ему уйти и принять наследие Гаутамы Будды , присоединиться к сангхе и погрузиться в учение Будды, Дхамму , по крайней мере на короткое время, возможно дольше, если не до конца его жизни. Мальчик может стать послушником более чем в одном случае, но к двадцати годам будет еще одно важное событие - посвящение в упасампада , в котором мальчик станет полностью посвященным бхиккху ( ပဉ္ စင်း базин ). ^[1]Те, кто не благословлен ребенком мужского пола, будут искать мальчика-сироту или мальчика из очень бедных семей, чтобы получить это особое разрешение Будды и, следовательно, получить великую заслугу своим поступком. Shinbyu вполне может рассматриваться в качестве обряда или зрелый возраст церемонии , как и в других религиях. Предоставление сыну возможности провести какое-то время, каким бы коротким оно ни было, в кьяунг (бирманский буддийский монастырь) считается большинством бирманских буддистов лучшим религиозным подарком, который родители могут ему преподнести, и считается, что он оказывает долгосрочное влияние на его жизнь. .

История [ править ]

Акварель XIX века, изображающая процессию шинбю .

Королевский наряд, который носили будущие новички перед посвящением в саманеру, чтобы воспроизвести отказ Рахулы от царской жизни в обмен на жизнь самоотречения.

Считается, что первый в истории шинбю произошел при жизни Будды два с половиной тысячелетия назад. Его собственный сын Рахула подошел к блудному отцу по просьбе его матери Ясодхары , чтобы попросить его наследство. «Хорошо, - сказал Будда, - вот мое наследие для тебя», приглашая одного из своих учеников побрить голову молодого принца и украсить его мантией аскета в обмен на его королевское платье, и Рахула Затем ему было велено следовать за Буддой в его лесной монастырь. ^{[1] [2] [3]}

Прелюдия [ править ]

Настоятель ( ဆရာတော် Саядо , лит королевские учители) из села монастыря будет выбрать благоприятный день для novitiation; Период новогодних праздников, Тингьян или а-хка двин ( အခါ တွင်း ), - любимое время года. К этому могут готовиться мальчики из большой семьи или семьи из того же района или деревни. Обычно это включает в себя изучение того, как произносить просьбу о одеждах, называемую тинган даунг ( သင်္ ကန်း Ten ) и десять заповедей ( ဆယ် ပါးသီလ себа тила ) ^[4] - они уже знакомы с основными пятью заповедями (ငါးပါးသီလ ngaba thila ) - а также некоторые монастырские правила. Родители будут укорять их, если они будут лазить по деревьям или купаться в реке из-за опасений несчастных случаев или простуды в преддверии этого грандиозного события. Их сестры и старшие члены семьи будут заходить в каждый дом в деревне с лакированной посудой из маринованных чайных листьев, называемой лахпет ( လက်ဖက် ), и приглашать все домочадцы на шинбю а- ху ( ရှင်ပြု အလှူ ). ^[5] И принятие означает принятие лахпета. Печатные приглашения, однако, сегодня более распространены в городах.

Церемония [ править ]

Фестивали начинаются накануне шинбю, называемого a-hlu win ( အလှူ ဝင် ) с участием pwè ( ပွဲ ) оркестра и танцевального / драматического / комедийного ансамбля) и чая для гостей. Посреди улицы в мгновение ока возник пандал или мандат ( မဏ္ဍပ် ) из бамбука и папье-маше с богато расписанными золотыми и серебряными колоннами, фронтоном и навершиями. Сладости, такие как джаггери или батончики из тростникового сахара и а- хлу лахпет ( အလှူ လက်ဖက်), маринованный чай с добавлением кунжутного масла, окруженный небольшими кучками жареного горошка, арахиса и чеснока, поджаренного кунжута, измельченных сушеных креветок и измельченного консервированного имбиря) подают с зеленым чаем. В городах ассорти из тортов, мороженого и кофе вытеснили традиционные сладости, но лахпет по- прежнему занимает центральное место.

Большой день начинается рано утром с процессии под названием shinlaung hlè pwe ( ရှင် လောင်း လှ ည့ ် ပွဲ ) в монастырь, молодой мальчик, одетый в великолепные шелка, вышитый золотом, как королевский принц или король, защищенный от солнца золотым зонтом и возглавляемый верхом на лошади. оркестровая группа во главе с клоуном с усами по имени У Шве Йо, держащим зонтик и весело танцующим. Этот ритуал символизирует уход принца Сиддхартхи из королевского дворца с его чувственными удовольствиями и роскошью в возрасте двадцати девяти лет, оставив жену и новорожденного сына на поиски Четырех благородных истин . За его лошадью следует семья, его гордые родители несут монашеские одежды и другие восемь предметов , называемых парейхкара шиппа.( ပ ရိက္ခ ရာ ရှစ်ပါး ) ^[5] и его сестры или молодые деревенские девушки несут церемониальные коробки с паан ( ကွမ်း တောင် ကိုင် kundaung gaing ) и цветками лотоса ( ပန်း တောင် ကိုင် pandaung gaing ) в своих лучших шелках, а остальные радостные вечеринки завершают процессию. Пагоды Шведагон неизменно первый порт процессии shinbyu о вызове в Янгоне . Будущий новичок ( ရှင် လောင်း shinlaung ) может быть в центре внимания, но его сестра на той же церемонии может сделать пирсинг уха ( နား ထွင်း na htwin) золотой иглой, наряженной самой королевской принцессой.

В монастыре монахи собираются, чтобы председательствовать на церемонии и принимать своих молодых подопечных, а также различные милостыни и приношения. Праздник был приготовлен для всех с низкими круглыми столиками, установленными на прекрасных бамбуковых циновках и ковриках или в шатре с длинными бамбуковыми столами и скамейками. Это будет объявлено «бездымным днем» ( မီးခိုးတိတ် migo deik ) для деревни, так как огонь не будет разводиться, и все, включая их собак, приглашаются на праздник, который включает в себя блюда из мяса и птицы, суп или бульон, соленую рыбу с карри и овощи на стороне, ферментированное зеленое манго или ростки фасоли, затем десерт, снова с лахпетом.

Брамин может быть специально нанят , чтобы действовать в качестве ведущей церемонии , особенно для на htwin , но это монахи , которые будут контролировать и выполнять бритье головы, называется Хсан ч ( ဆံ ချ ). Волосы в белую ткань получают родители, которые становятся на колени вместе с молодым шинлаунгом ( ရှင် လောင်း ), в то время как мальчик декламирует размышления о телесных загрязнениях на пали , чтобы усилить самоотречение от своих волос. Мальчик, теперь сменив королевскую одежду на белые одежды, становится на колени перед саядо и декламирует Десять заповедей, за которыми следует тинган даунг ( သင်္ ကန်း တောင်း). Он получает шафрановую одежду, и в этом ему помогает монах. Затем он получил свою чашу для подаяний ( သပိတ် thabeik ) и пальмовых листьев вентилятор ( ယပ် Ят ) от своих родителей , с улыбкой радости и слезы печали, его матери при мысли о расставании с ней дорогой сын в первый раз.

Новый новичок [ править ]

Даже самый могущественный из буддийских королей в истории преклонял колени перед молодым саманером, потому что он носил мантию Будды, поэтому родители поклоняются ( ရှိခိုး шихко ) своему маленькому сыну, который теперь занимает более высокий эшелон, а также почтенным монахам. Никакое физическое проявление привязанности теперь нельзя считать уместным, пока он не покинет монастырь. Он получает новое имя Дхармы ( ဘွဲ့ bwe ) на пали , традиционно основанное на системе именования , основанной на астрологии , например, Шин Поння, если родился в четверг, или Шин Тайза для рожденного в субботу. ^[5]Миряне будут использовать особую форму языка для монахов, когда они разговаривают с ним. ^{[5] Все} будут называть его коин ( ကို ရင် ), включая его родителей, а они, в свою очередь, будут называть его дага гьи ( ဒကာကြီး ) и дагама гьи ( ဒကာမကြီး ). Вернувшись в деревню, празднование может возобновиться с обещания хорошего pwè на вечер, еще одного бесплатного шоу для всего района или деревни под названием aung bwè (шоу в честь успеха).

См. Также [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Шинбю .

• Пои Санг Лонг

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Нибанна
• Монах и монастырь Мьянмы
• Grandscale Shinbyu в Янгоне, Inc. видео
• Rakhine Shinbyu and Nahtwin inc. видео
• Старая фотография Шинбю, бирманский, а не шанский
• У Шве Ёэ со своим зонтиком
• Шан Шинбю в Северном Таиланде Сай Силп, Иравади , апрель 2007 г.