Симон Кожевник , фигурирующий в книге Деяний апостолов Нового Завета , имел дом в Яффо , где останавливался святой Петр во время своей миссионерской деятельности раннехристианской веры. Считается, что он был примером того, как первые христиане принимали людей всех профессий. События в его доме интерпретируются как ведущие к тому, что первые последователи Иисуса открыли свои ряды также и для язычников , после того как они стали еврейским движением. Традиционный дом Симона находится в Старом городе Яффо , который сейчас является частью муниципалитета Тель-Авив-Яффо в Израиле .
Деяния апостолов
Симон Таннер трижды упоминается в главах 9 и 10 из Деяний апостолов в Новом Завете .
Во-первых, глава 9 рассказывает об обращении Павла и сразу после него, и в основном о миссионерской деятельности Петра . Петр посетил Яффо и воскресил Табиту из мертвых. потом
- Пётр жил некоторое время в Иоппии у некоего кожевника по имени Симон. ( Деяния 9:43 )
Во- вторых, в главе 10: 1 Корнилия , в центуриона в римской армии, дислоцировался в Кесарии , сказали ангел:
- «Немедленно пошли послов в Иоппию и вызови некоего Симона, известного как Петр. Он гость Симона Кожевника, чей дом находится на берегу моря». ( Деяния 10: 5-6 )
В-третьих, в то время, когда Корнилию было видение в Кесарии, Петру также было видение, что он должен есть плоть как чистых, так и нечистых животных, что он в конечном итоге истолковал как проповедь как евреям, так и язычникам. Затем Петр посетил Кесарию, чтобы встретиться с Корнилием, увидел, что Дух Святой сошел на него, и крестил его. Когда Петр спросил сотника, зачем он позвал Петра, тот ответил:
- «Он [ангел] сказал [в видении]: 'Корнилий, Бог услышал твои молитвы, и твои сострадательные действия подобны памятному приношению ему. Поэтому пошли кого-нибудь в Иоппию и призови Симона, известного как Петр. Он гость в доме Симона Кожевника на берегу моря »( Деяния 10: 31-32 ).
Иисус взял Матфея , сборщика налогов по профессии, как одного из своих двенадцати учеников. Евреи в целом презирали сборщиков налогов , потому что они служили Римской Империи, а не своему Богу.
Народ Израиля также презирал профессию кожевников, потому что они имели дело с мертвыми животными и мочой. Рассказ Луки о Деяниях с упоминанием Симона Кожевника показывает, что Петр, игравший центральную роль в раннехристианской миссионерской деятельности, обнимал людей всех профессий, а в конечном итоге и язычников . [1] [2]
Видение святого Петра о нечистых животных, гравюра, ок. 1591-1600
Расположение в Тель-Авив-Яффо
Яффо, где останавливался Петр, теперь является частью крупнейшего города Израиля, Тель-Авив-Яффо . В Старом городе Яффо находится традиционный дом Симона Кожевника. [3] Дом находится в частной собственности и его нельзя посетить, но его входная дверь и расположение привлекают многих христианских паломников и туристов .
Смотрите также
Рекомендации
- Перейти ↑ Long, Phillip J. (16 февраля 2013 г.). «Деяния 9:43 - Петр и Симон Кожевники» . Читая Деяния . Проверено 20 февраля 2020 года .
- ^ Кленденин, Даниэль Б. (21 апреля 2013 г.). « « Не назову никого нечистым »: апостол Петр встречает Симона Кожевника» . Путешествие с Иисусом . Проверено 20 февраля 2020 года .
- ^ "Дом Симона Кожевника" . Библейские прогулки . 10 октября 2016 года Архивировано из оригинала 6 июня 2019 года . Проверено 20 февраля 2020 года .
Внешние ссылки
- Дом Симона Кожевника [ мертвая ссылка ]