Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сехемре Сеусертави Собехотеп VIII был, возможно, третьим царем 16-й династии Египта, правившим фиванской областью в Верхнем Египте во время второго промежуточного периода . [1] [2] Кроме того, он может быть правителем 13-й или 17-й династии . Если бы он был королем 16-й династии, Собекхотеп VIII получил бы 16 лет правления по Туринскому канону, начиная с ок. 1650 г. до н.э., во время вторжения гиксосов в Египет.


Хронологическое положение [ править ]

Вторая строка 11-го столбца Туринского канона читается [...] как «Сехемре» и относится, согласно египтологам Ким Рихолт и Даррелл Бейкер, к Сехемре Сеусертави, который является номеном Собехотепа VIII. Если эта идентификация верна, то Собехотеп VIII правил 16 лет как третий царь 16-й династии. Это сделало бы его прямым преемником Джехути и предшественником Неферхотепа III , хотя его отношение к обоим этим королям остается неизвестным. [1] [2] В своей реконструкции хронологии Второго промежуточного периода Рихольт предполагает, что Собехотеп VIII правил с 1645 г. до н.э. до 1629 г. до н.э., вскоре после 15-я династия гиксосов захватила дельту Нила и город Мемфис , тем самым ускорив крах 13-й династии.

В более ранних исследованиях египтологов Юргена фон Бекерата и Лабиба Хабачи , Собехотеп VIII считался королем 13-й династии. [3] [4]

Аттестация [ править ]

Единственное современное свидетельство Собехотепа VIII - стела, найденная внутри третьего пилона в Карнаке . Эта стела использовалась в качестве строительного материала для заполнения пилона во время обширных работ Аменхотепа III на этом месте. Стела датируется эпагоменальными, или последними пятью днями четвертого года правления Собекхотепа VIII, и описывает его отношение к храму, вероятно, в Карнаке, во время сильного наводнения Нила : [5]

(Жизнь) сыну Ра Собехотепа, возлюбленному великим наводнением , давшему жизнь навеки. 4-й год, четвертый месяц Шему , эпагональные дни, под покровительством личности этого бога, живущего вечно. Его персона отправилась в зал этого храма, чтобы увидеть великое наводнение. Его человек вошел в зал этого храма, наполненный водой. Затем его человек пробрался туда [...]

По словам египтолога Джона Бейнса , который подробно изучал стелу, придя в храм, когда он был затоплен, царь воспроизвел египетскую историю сотворения мира, подражая действиям бога-создателя Амона - Ра , которому Иконография стелы тесно связана с царем, приказывая водам отступить вокруг исконной горы. [5]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Ким Рихольт, Политическая ситуация в Египте во второй промежуточный период c.1800-1550 до н.э., Museum Tusculanum Press, (1997)
  2. ^ a b Даррелл Д. Бейкер: Энциклопедия фараонов: Том I - Додинастический период до двадцатой династии 3300–1069 до н.э., Stacey International, ISBN  978-1-905299-37-9 , 2008, с. 454
  3. Jürgen von Beckerath: Untersuchungen zur politischen Geschichte der zweiten Zwischenzeit in Ägypten , Augustin, Glückstadt 1964, стр. 66, 259-260 (XIII K)
  4. ^ Лабиб Хабачи: Высокое затопление в храме Amenre в Карнаке в тринадцатой династии , в: Studien цуры Altägyptischen Kultur. 1 (1974), стр. 207–214 и 296.
  5. ^ a b Перевод Джона Бейнса в: Стела затопления Собехотепа VIII , Acta Orientalia (1974), стр. 36, 39-54, доступно онлайн