Молхо ( иврит : שלמה מולכו Шеломо Molkho ), или Molkho , первоначально Диого Пирес (. С 1500 - 13 декабря 1532) был португальским еврейский мистик и мессия заявитель . [1] Когда он встретился с императором Священной Римской империи Карлом V, чтобы призвать к созданию еврейской армии, император передал его инквизиции, и он был сожжен на костре .
Соломон Молчо | |
---|---|
Родившийся | Диого Пирес 1500 |
Умер | 13 декабря 1532 г. | (32 года)
Причина смерти | Выполнено (сожжение на костре) |
Ранний период жизни
Ничего не известно о семье Мольчо и даже о точной дате его рождения. Он родился в Португалии где-то между сентябрем 1500 и августом 1502 года, вероятно, в семье Маррано . [2] Его первоначальное имя было Диого Пирес. Он занимал пост секретаря Высшего апелляционного суда своей родной страны. Когда еврейский авантюрист Давид Рувени прибыл в 1525 году, чтобы вести переговоры с королем, якобы с политической миссией одного из десяти потерянных колен Израиля, Мольхо хотел присоединиться к нему, но получил отказ. Затем он сделал себе обрезание , хотя и не снискал благосклонности Рувени, и был вынужден эмигрировать. [3]
Мистические исследования
Молчо стал талмудистом и толкователем Библии, а затем изучил Каббалу с Джозефом Тайтазаком . Он сам вдохновлял Джозефа Каро и Шломо Алкабец . [4] Затем он бродил как проповедник по Италии и Турции достигли большой репутации [5] и предположил , что мессианское царство придет в 1535 или 1540. В 1529 Молхо опубликовал часть своих проповедей под названием Derashot , книга позже он был переименован в Сефер ха-Мефо'ар . Вернувшись в Италию, ему противостояли известные евреи, в том числе Якоб Мантино бен Самуэль , опасавшийся, что он может вызвать волнения среди евреев. Он получил аудиенцию перед Папой Климентом VII и снискал ему расположение, а также некоторых кардиналов- иудеофилов в Риме. Он предупредил Папу о том, чтобы он покинул Рим, так как город скоро будет затоплен, и послал сообщение королю Португалии с предупреждением о надвигающемся землетрясении. Смертоносное наводнение 8 октября 1530 года и землетрясение в Лиссабоне 26 января 1531 года [6] повысили репутацию Мольчо среди религиозных и политических властей.
Путешествия и казнь
В компании с Дэвидом Реубени , своим наставником, он отправился в 1532 году в Регенсбург , где император Карл V был держит диету . В этом случае Молхо нес флаг с еврейским словом Маккаби , четырьмя буквами מכבי, которые также означают сокращение для Исход 15:11 «Кто из сильных подобен Богу?». [7] Все трое встречались в течение двух часов, и хотя точное содержание встречи не было записано, письма, написанные из суда в то время, указывают на то, что Молчо предлагал создать объединенную иудейско-христианскую армию [8], чтобы отразить сопротивление императора внешних врагов и, возможно, отвоевать Святую Землю. Император арестовал Мольчо и Рувбени и увез их обратно в Италию. В Мантуе церковный суд приговорил Мольчо к смертной казни через огонь. Молчо был доставлен на костер в ноябре или декабре 1532 года (по еврейской традиции датой считается 5 тевета 5293 года, но нет никаких записей, подтверждающих эту дату). Утверждается, что император предлагал ему помиловать при условии, что он вернется в католическую церковь , но Мольчо отказался, прося мученической смерти. [9] Его наставник, Давид Рувени, был сослан в Испанию, где позже и умер.
Сочинения
Мольчо опубликовал книгу проповедей Дерашота по Библии, основанную в основном на Талмуде и Мидраше, в Салониках в конце 1529 года. Два его биографических письма, в которых также рассказывается о его снах, были впервые опубликованы в подвергнутой цензуре и подвергнутой буглингу форме в Амстердаме в 1660 г., в книге под названием « Хаят Кане» . Современные ученые обнаружили еще несколько работ Мольчо, в том числе вторую книгу, которую он подготовил к публикации во время своей смерти и которая была посвящена мессианскому искуплению и подчеркнула Каббалу, а также песню и стенограмму лекции Молчо в синагоге. доставлен весной 1531 года. Его вторая книга, наряду с его проповедями и другими сочинениями, включая не прошедшие цензуру версии его писем, были опубликованы как « Китвей Шломо Молчо» («Собрание сочинений Шломо Молчо») в Иерусалиме в 2019 году.
В сочинениях и выступлениях Молхо подчеркивалась роль Мессии бен Иосифа и Мессии бен Давида в процессе искупления и подчеркивалось, что искупление может наступить, если евреи будут верны Богу и его заповедям или если нееврейские религиозные и политические силы будут чрезвычайно злыми. и гнетущий. Сон, который приснился Молчо в 1526 году, по-видимому, привел его к мысли, что ему суждено стать либо Мессией бен Иосифа, либо его предшественником, но ни в одном из своих писаний или речей он никогда не заявлял об этом прямо и не провозглашал себя Мессией. [10]
Смотрите также
Рекомендации
- ↑ Йосеф Эйзен, « Чудесное путешествие: полная история еврейского народа от сотворения мира до наших дней» , Targum Press , Саутфилд, Мичиган, 2004 г., стр. 216.
- ^ Китвей Шломо Молчо , Собрание сочинений Шломо Молчо, molchobooks, Иерусалим, 2019, ISBN 978-965-91936-3-9 , стр. 125 (иврит)
- ^ Lechu Neranena Le'et Hageula , Иерусалим 2019 ISBN 978-965-91936-2-2 , стр. 7 (иврит)
- ^ Лечу Neranena Le'et Hageula , стр. 5, 37.
- ^ Годолия ибн Яхья бен Иосиф , Shalshelet Ха-каббала Иерусалим 1962, стр. 112 в PDF (иврит)
- ^ Китвей Шломо Молчо , Собрание сочинений Шломо Молчо, стр. 109.
- ^ Певец, Исидор; Блох, Филипп. «Молко, Соломон» в Еврейской энциклопедии . Funk and Wagnalls, Нью-Йорк. 1901–1906.
- ^ J Kracuaer, раввин Joselmann de Rosheim, REJ, XVI, 91.
- ^ Годолия ибн Яхья бен Иосиф , Shalshelet Ха-каббала Иерусалим 1962, стр. 112 в PDF (иврит)
- ^ Лечу Neranena Le'et Hageula , стр. 11.
- Британская энциклопедия
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Чисхолм, Хью, изд. (1911). « Молко ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Певец Исидор ; и др., ред. (1901–1906). «Молко, Соломон» . Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
Внешние ссылки
- В Еврейском музее Праги хранятся мантии и флаг Молхо .
- Каббалист, который хотел еврейскую армию в 1532 году