Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Процесс плавки железной руды для производства кованого железа из чугуна с правой иллюстрацией, изображающей людей, работающих на доменной печи , из энциклопедии Tiangong Kaiwu , 1637 год.

Сун Инсин ( традиционный китайский : 宋 應 星; упрощенный китайский : 宋 应 星; Уэйд Джайлс : Сун Ин-Син ; 1587–1666 гг.) Был китайским ученым и энциклопедистом, жившим во времена поздней династии Мин (1368–1644). Он был автором Tiangong Kaiwu , энциклопедии , охватывающей широкий спектр технических вопросов, включая использование порохового оружия. [1] британский китаевед и историк Джозеф Нидхэм назвал Сонг Аингксинг « Дидро Китая.» [2]

Биография [ править ]

Сонг Аингксинг родился в Ичунь в провинции Цзянси в 1587 году в дворянской семье уменьшенных обстоятельств, он участвовал в императорские экзамены и прошел испытание на провинциальный в 1615, в возрасте 28 лет [3] Он достиг лишь скромное богатство и влияние в течение его жизнь. Однако на столичной экспертизе он неоднократно терпел неудачу . Сонг сдавал экзамен пять раз, последний раз - в 1631 году, в возрасте 44 лет. [3] После этой последней неудачи он занимал ряд второстепенных постов в правительстве провинции. Все произведения, по которым Сонг известен сегодня, относятся к периоду с 1636 по 1637 год. Неоднократные поездки в столицу для участия в столичных экзаменах, вероятно, дали ему широкую базу знаний, продемонстрированных в произведениях. Сун ушел из общественной жизни в 1644 году, после падения династии Мин. [3]

Жизнь и творчество Сун совпали с концом династии Мин. Хотя в конечном итоге империя была свергнута серией кризисов преемственности, многие историки отмечали, что крах последовал за периодом «снисходительности и страсти к предметам роскоши». [4]Семейная жизнь Сун во многом отражала упадок империи. Тем не менее, поздняя династия Мин по-прежнему была культурно яркой и пользовалась большим спросом на специализированные ремесленные товары. Кроме того, государство ввело жесткие правила и налоги на различные ремесленные отрасли, о которых Сонг рассказал в своей энциклопедии. Его жизнь также совпала с периодом роста грамотности и образования, несмотря на возросшее экономическое напряжение. Для многих ученых жизнь в простоте и бережливости считалась идеалом. Кроме того, изучение таких предметов, как сельское хозяйство и ремесла, считалось достойным занятием, поскольку ожидалось, что социальная элита должна уважать свое обязательство заботиться о простых людях [5].

Повторные экзамены Сонг были обычным делом в то время, так как обязательные экзамены были невероятно конкурентоспособными, несмотря на их шаблонный характер. Для потенциальных государственных служащих было обычным делом сдавать экзамены даже после 40 лет. Его поездки в столицу и обратно для прохождения этих экзаменов не только позволили ему взаимодействовать с разными рабочими и мастерами, но и познакомили его с реалиями приходящей в упадок империи. Банды мародеров и вторгшиеся племена угрожали Китаю на севере, в то время как крестьянские восстания и вторжения преследовали юг. Даже в Пекине извилистые махинации борющихся за власть часто перерастали в научную сферу, иногда подвергая их изгнанию. [6]

Письменные работы [ править ]

Энциклопедии [ править ]

Хотя энциклопедия Сун Инсина была значительным изданием для его времени, в истории китайской литературы существовала давняя традиция создания больших энциклопедических работ. Например, Четыре Великие Книги Песни, составленные намного раньше, в 10-м и 11-м веках (и все четыре вместе взятые, были гораздо более обширными по размеру, чем его труд). Всего за несколько десятилетий до работы Инсин существовала также энциклопедия Санцай Тухуэй династии Мин , написанная в 1607 году и опубликованная в 1609 году. Знаменитая работа Сун Инсина - « Тяньгун Кайу» , или «Эксплуатация творений природы» , опубликованная в мае 1637 года. при финансовой поддержке покровителя Сун Ту Шаокуй. [1] [7][8] Тяньгун Kaiwu энциклопедия охватывает широкий спектр технических вопросов,том числеиспользованием различного порохового оружия. Во время династии Цин (1644–1911)экземпляров книги было очень мало в Китае(из-за установления правительством монополий на определенные отрасли, описанные в книге), но оригинальные копии книги сохранились в Японии . [9]

Как указывает историк Джозеф Нидхэм, огромное количество точно нарисованных иллюстраций в этой энциклопедии превзошло количество, представленное в предыдущих китайских энциклопедиях, что сделало ее ценным письменным произведением в истории китайской литературы. [9] В то же время Тяньгун Кайу отошел от китайской традиции, редко ссылаясь на предыдущие письменные работы. Вместо этого он написан в стиле, явно напоминающем о личном опыте. В предисловии к произведению Сонг объяснил это отклонение от традиции своей бедностью и низким положением. [3]

Космология [ править ]

Сун Инсин также опубликовал два научных трактата, в которых излагаются его космологические взгляды. В них он обсуждает концепции ци и син (). Китайские философы по-разному описывали ци. Для Сун это тип всепроникающего пара, из которого образуются твердые объекты ( син ). Эти твердые объекты в конечном итоге возвращаются в состояние ци , которое в конечном итоге возвращается в великую пустоту. Некоторые объекты, такие как солнце и луна, остаются в форме ци на неопределенное время, в то время как такие объекты, как камни, вечно син . Некоторые объекты, такие как вода и огонь, являются промежуточными между этими двумя формами. [3]

См. Также [ править ]

  • Список китайцев
  • История науки и техники в Китае
  • Хуолунцзин
  • История пороха
  • Пороховая война
  • История сельского хозяйства
  • История черной металлургии
  • Ван Чжэнь (официальный)

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b Нидхэм, Том 5, Часть 7, 36.
  2. Перейти ↑ Needham, Volume 5, Part 7, 102.
  3. ^ а б в г д Каллен, Кристофер (1990). «Интерфейс науки и технологий в Китае семнадцатого века: Сун Инсин 宋 應 星 на« ци »氣 и« у син »五 行». Бюллетень школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . 53 (2): 295–318. DOI : 10.1017 / S0041977X00026100 . JSTOR  619236 .
  4. ^ Шефер, Дагмар (2011). Создание 10 000 вещей:: знания и технологии в Китае семнадцатого века . п. 24 .
  5. ^ Шефер. Создание 10 000 вещей . п. 30.
  6. ^ Шефер. Создание 10 000 вещей . С. 36–37.
  7. ^ Песня, Инсин (1637). «Эксплуатация творений природы (Тяньгун Кайу)» . Всемирная цифровая библиотека (на китайском языке). Цзянси Шэн, Китай . Проверено 28 мая 2013 .
  8. ^ Песня, xiv.
  9. ^ a b Нидхэм, Том 4, Часть 2, 172.

Библиография [ править ]

  • Брук, Тимоти . (1998). Замешательство удовольствия: торговля и культура в Китае Мин . Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-22154-0 
  • Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Физика и физические технологии, Часть 2, Машиностроение . Тайбэй: Caves Books Ltd.
  • Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Физика и физические технологии, Часть 3, Гражданское строительство и мореплавание . Тайбэй: Caves Books Ltd.
  • Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 5, Химия и химическая технология, Часть 7, Военная технология; Пороховая эпопея . Тайбэй: Caves Books, Ltd.
  • Сун, Инсин, перевод с предисловием Е-Ту Дзэн Сунь и Шио-Чуань Сунь (1966). Тянь-Кунг Кай-Ву: китайские технологии в семнадцатом веке . Университетский парк: Издательство Государственного университета Пенсильвании.

Внешние ссылки [ править ]

  • Сон Инсин на China-corner.com
  • Сон Инсин из Jongo Knows
  • Картинная галерея Тяньгун Кайу в ECHO
  • Глава 13, Производство бумаги, на сайте ris-paper.com
  • Тиангун Кайу на Orientaldiscovery.com