В зороастризме , Spənta Armaiti ( Avestan 𐬯𐬞𐬆𐬧𐬙𐬀 𐬁𐬭𐬨𐬀𐬌𐬙𐬌 для «творческой гармонии» , а позже «святой преданности») является одним из Амеша Спента , шесть творческих или божественные проявления мудрости и Ахурамазды . Спента предполагает творческое и созидательное качество или силу, в то время как Армаити означает регулирующее мышление, первоначально ссылающееся на физические законы природы (то есть физику). В то время как более старые источники представляют Амеша Спента больше как абстрактные сущности в более поздних источниках, Спента становится обозначением святости и святости, а Спента Армаити олицетворяется как женское божество, таким образом, его связь с женской добродетелью преданности (семье, мужу и ребенку). [1]
Имя
Спента Армаити известен на более поздних иранских языках как Спандармад (на среднеперсидском ) и Исфандарман (на современном персидском ). [2]
Иногда Армаити сочетается с другим зороастрийским божеством, Зам («земля»), другим существом, связанным с Землей [3], таким образом образуя составное Зам-Армаити или Зам-Арматай . [4]
Культовая роль
В зороастрийской религии Спента Армаити рассматривается как жена или спутница главного божества Ахура Мазды , который, в некоторых источниках, описывается как ее создатель или отец. [5] [6] [7] [8]
Она связана с землей [9] [10], и священная литература описывает ее роль как персонажа- матери-природы . Таким образом, она связана с фертильностью и фермерами. [11] [a] [b]
Она также связана с мертвыми. [14]
Религиозное наследие
В зороастрийской календаре , она связана с двенадцатого месяца ( персидский : سپندارمذ Spendārmad ) и пятый день месяца. Пятый день двенадцатого месяца - это ее священный день, Сепандармазган . Сепандармазган - древний праздник вечной любви. В этот день иранские влюбленные дарят друг другу подарки. [15]
Параллели
Стипендия утверждает, что Армаити эквивалентен Ригведической организации по имени Арамаити . [16] [17]
В армянской мифологии ее имя появляется как Сандарамет ( армянский : Սանդարամետ ). [18] [19]
Сноски
- ^ Она - « древнеиранская богиня возделанной земли, растительности и плодородия, имеющая связь с обрядом ингумации (...)» и которой «принадлежит материальная земля». [12]
- ^ «В царстве материального мира Спента Армаити - дух-хранитель земли (Вендидад, 3.35), символ изобилия (...), а также защитница пастухов и фермеров. Однако часто говорят о ней. как сама земля, а не как гений земли (Ясна 16.10; Яшт 24.50; Вендидад 2.10, 2.14, 2.18, 18.51, 18.64) ... в физическом мире она представляет, а позже становится Землей ». [13]
Рекомендации
- ^ Лиминг, Дэвид. Оксфордский компаньон мировой мифологии . Издательство Оксфордского университета. 2005. с. 29. ISBN 0-19-515669-2
- ^ Safaee Ю. (2020). «Скифские и зороастрийские богини земли: сравнительное исследование Апи и Ормаити». В: Никнами К.А., Хожабри А. (ред.). Археология Ирана в исторический период . Серия научно-гуманитарных наук Тегеранского университета. Спрингер, Чам. п. 65. https://doi.org/10.1007/978-3-030-41776-5_6
- ^ де Йонг, Альберт Ф. Традиции волхвов: зороастризм в греческой и латинской литературе . Лейден; Нью-Йорк; Кёльн: Брилл. 1997. стр. 100. ISBN 90-04-10844-0
- ^ Коултер, Чарльз Рассел; Тернер, Патрисия (2012). Энциклопедия древних божеств . МакФарланд / Рутледж. п. 520. ISBN 1-57958-270-2
- ^ Skjærvø, Prods Oktor. «Авестийская ясна: ритуал и миф». В: Религиозные тексты в иранских языках: Симпозиум состоялся в мае 2002 года в Копенгагене . Под редакцией Ферейдуна Вахмана и Клауса В. Педерсена. Копенгаген: Det Kongelige Danske Videnskabernes Selskab. 2007. С. 59–61. ISBN 978-87-7304-317-2
- ^ Safaee, Yazdan (2020). «Скифские и зороастрийские богини земли: сравнительное исследование Апи и Ормаити». В: Никнами К.А., Хожабри А. (ред.). Археология Ирана в исторический период . Серия научно-гуманитарных наук Тегеранского университета. Спрингер, Чам. п. 70. https://doi.org/10.1007/978-3-030-41776-5_6
- ^ Джонстон, Сара Айлс. Религии древнего мира: Путеводитель . Кембридж, Массачусетс, и Лондон, Англия: The Belknap Press of Harvard University Press. 2004. с. 99. ISBN 0-674-01517-7
- ^ Окада Акинори. «Великие богини зороастризма - Армаити, Аши и Анахита». В: Бюллетень Общества ближневосточных исследований в Японии (1996), том 39, выпуск 1, стр. 85, 94-97. ISSN 0030-5219 . DOI: https://doi.org/10.5356/jorient.39.85 (на японском языке)
- ^ Skjærvø, Prods Oktor. «Ахура Мазда и Армаити, Небо и Земля в Старой Авесте». В: Журнал Американского восточного общества 122, вып. 2 (2002): 404-409. DOI: 10.2307 / 3087636.
- ^ Safaee, Yazdan (2020). «Скифские и зороастрийские богини земли: сравнительное исследование Апи и Ормаити». В: Никнами К.А., Хожабри А. (ред.). Археология Ирана в исторический период . Серия научно-гуманитарных наук Тегеранского университета. Спрингер, Чам. С. 65-66. https://doi.org/10.1007/978-3-030-41776-5_6
- ^ «[Армаити] была рогом изобилия плодов земли (...) олицетворением самой земли, и земля была, таким образом, ее истинным царством (...) [Она также была] ответственна за его рост ". Декстер, Мириам Роббинс. Откуда богини: справочник . Серия Афины. Нью-Йорк и Лондон: издательство Teachers College Press , Педагогический колледж Колумбийского университета. 1990. стр. 72. ISBN 0-8077-6234-2 .
- ^ Асатрян, Гарник С .; Аракелова Виктория. Религия ангела-павлина: езиды и их духовный мир . Рутледж. 2014. с. 90. ISBN 978-1-84465-761-2
- ^ Нигосян, Соломон Александр. Зороастрийская вера: традиции и современные исследования . Монреаль и Кингстон; Лондон; Буффало: Издательство Университета Макгилла-Куина. 1993. стр. 79. ISBN 0-7735-1133-4
- ↑ Бойс, Мэри. История зороастризма . Том первый: Ранний период. Третье впечатление с исправлениями. Лейден, Нью-Йорк, Кельн: EJ Brill. 1996. стр. 206. ISBN 90-04-10474-7 .
- ^ Тахери, Садреддин (2014). Богини в иранской культуре и мифологии . Тегеран: Рошангаран ва Моталеат-е Занан Публикации. ISBN 9789641940821.
- ^ Safaee, Yazdan (2020). «Скифские и зороастрийские богини земли: сравнительное исследование Апи и Ормаити». В: Никнами К.А., Хожабри А. (ред.). Археология Ирана в исторический период . Серия научно-гуманитарных наук Тегеранского университета. Спрингер, Чам. п. 66. https://doi.org/10.1007/978-3-030-41776-5_6
- ^ Пино, Жорж-Жан. "La langue des Scythes et le nom des Arimaspes". В: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres , 152e année, N. 1, 2008. pp. 133-134. [DOI: https://doi.org/10.3406/crai.2008.92104 ]; www.persee.fr/doc/crai_0065-0536_2008_num_152_1_92104
- ^ Гастингс, Джеймс , изд. (1908). Энциклопедия религии и этики, Том 1 . Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера. п. 795 .
- ^ Куркджян, Ваган М. (2008). История Армении . Лос-Анджелес, Калифорния: индоевропейское издательство. п. 249 . ISBN 9781604440126.
Внешние ссылки
- Армаити в энциклопедии Iranica