Тамильская литература имеет богатую и давнюю литературную традицию, насчитывающую более двух тысяч лет. Самые старые из сохранившихся работ демонстрируют признаки зрелости, указывающие на еще более длительный период эволюции. В тамильскую литературу вносят в основном тамильцы из южной Индии, включая земли, в настоящее время включающие Тамилнаду , Кералу , тамилов Илама из Шри-Ланки , а также тамильскую диаспору .
История тамильской литературы следует за историей штата Тамил Наду , внимательно следя за социальными, экономическими, политическими и культурными тенденциями различных периодов. Ранняя литература Сангама , датируемая до 300 г. до н.э., содержит антологии различных поэтов, посвященных многим аспектам жизни, включая любовь, войну, социальные ценности и религию. [1] За этим последовали ранние эпосы и моральная литература, написанная вайшнавами , шиваитами , адживиками , джайнскими и буддийскими авторами и поэтами, существовавшими до 5-го века нашей эры. С 6 по 12 века нашей эры тамильские религиозные стихи, написанные Альварами (мудрецами вайшнавизма ) и Наянмарами (мудрецами шиваизма ), возвестили о великом движении бхакти , которое позже охватило весь Индийский субконтинент. В эпоху Средневековья были написаны некоторые из величайших классических произведений тамильской литературы, такие как Камбарамаянам и Перия Пуранам , и многим поэтам покровительствовали имперские империи Чола и Пандья . В период позднего средневековья было представлено множество различных второстепенных литературных произведений, а также работы нескольких мусульманских и европейских авторов. [ нужна ссылка ]
Возрождение тамильской литературы произошло с конца 19 века, когда произведения религиозного и философского характера были написаны в стиле, облегчавшем удовольствие простым людям. Современное тамильское литературное движение началось с Субрамании Бхарати , многогранного индийского поэта и писателя-националиста, и за ним быстро последовали многие, кто начал использовать силу литературы для влияния на массы. С ростом грамотности тамильская проза начала расцветать и созревать. Стали появляться рассказы и романы. Современная тамильская литературная критика также развивалась. Популярность тамильского кино также взаимообогащающе взаимодействовала с тамильской литературой. [ нужна ссылка ]
Литература сангама включает в себя некоторые из старейших сохранившихся тамильских литератур и посвящена любви, традициям, войне, управлению, торговле и утрате. К сожалению, большая часть тамильской литературы периода Сангама утеряна. [2] Доступная в настоящее время литература этого периода, возможно, представляет собой лишь часть богатства материала, созданного в этот золотой век тамильской цивилизации. Доступная литература этого периода в древности была разделена на три категории, основанные примерно на хронологии. Это: Восемнадцать больших серий текстов ( Патиненмаэльканакку ), включающих Восемь антологий ( Эттутокай ) и Десять идиллий ( Паттупатту ), а также Пять великих эпосов . К этому периоду датируется Толкааппиям , комментарий по грамматике , фонетике , риторике и поэтике . [2]
குறிஞ்சி – தலைவன் கூற்று
யாயும் ஞாயும் யாரா கி В யரோ
எந்தையும் னும்
நீயும் எவ்வழி யறிதும்
செம்புலப் Он
был показан в தாங்கலந் தனவே.
-செம்புலப் பெயனீரார்.
Красная земля и проливной дождь [3]
Чем может быть моя мать для твоей?
Какое родство мой отец твоему?
И как
мы с тобой встретились?
Но в любви наши сердца смешались,
как красная земля и проливной дождь.