Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Даосский амулет, содержащий даосское «магическое письмо», выставленный в Этнографическом музее Швеции .

Даосские подвески для монет ( традиционный китайский : 道教 ​​子 ​​壓 生 錢; упрощенный китайский : 道教 ​​大 压 生 钱; пиньинь : dào jiào pǐn yā shēng qián ) или даосские подвески для монет - это семейство категорий китайских и вьетнамских нумизматических талисманов, которые включают элементы в даосской религии . Даосские подвески для монет бывают разных форм, размеров и форматов и могут содержать надписи или полностью графические рисунки. В то время как на большом количестве даосских шармов для монет есть надписи традиционными китайскими иероглифами , на подмножестве даосских шармов для монет есть надписи, написанные даосским «магическим» письмом.. В этих странах подобные нумизматические амулеты существовали для буддизма и конфуцианства , и иногда даосские амулеты на монеты также включали в себя символику этих других религий.

В случае с этими монетами «очарование» в этом контексте является общим термином для монетообразных предметов, которые не были официальными (или поддельными) деньгами. [1] Однако эти нумизматические объекты обязательно считались «магическими» или «удачливыми», поскольку некоторые из этих китайских нумизматических амулетов можно использовать как « мнемонические монеты». [1]

Темы и типы даосских амулетов для монет [ править ]

С древних времен китайцы приписывали персонажам ханьцзы магические силы и влияние. Они считали, что определенные персонажи могут воздействовать на духов, которые, в свою очередь, считаются ответственными за удачу или неудачу. [2] Хуайнаньте-цзы описывает духи , как ужас при будучи командуют магические силами персонажей Ханзите , используемые для амулетов и оберегов. [2] Многие талисманы ранней династии Хань носили как подвески с надписями, просившими людей, которых обожествляли в даосской религии, оказать им защиту. [2] Некоторые даосские амулеты содержат надписи, основанные на даосском «магическом письме» ( кит.: 符 文, также известный как даосские магические символы письма, даосские магические фигуры, даосские магические формулы, даосские тайные талисманы и талисманские символы), который является секретным стилем письма, рассматриваемым как часть Фулу . [2] Его методы передаются от даосских священников их ученикам и различаются между даосскими сектами, из-за секретности, которая заставила многих людей поверить в то, что они смогут более эффективно контролировать волю духов. [2]

Поскольку большинство этих чар просили Лэйгун (даосского бога грома) убить злых духов или призраков , эти нумизматические чары часто называют чарами «Лэй Тин» (雷霆 錢) или чарами «Проклятие Лэй Тин». [2] Поскольку императорские указы имели абсолютную власть, это усиливало популярный миф о том, что персонажи ханьцзы были каким-то образом волшебными, и вдохновляло китайские талисманы принимать формы императорских указов. [2] Многие даосские талисманы читаются так, как будто высокопоставленный чиновник командует злыми духами и призраками с такими надписями, как «пусть это [команда] будет исполнена так же быстро, как Люй Лин», [а] «быстро, быстро, это это приказ "и" [проявите] уважение [к] этой команде ". [3]Даосские талисманы могут содержать как квадратные, так и круглые отверстия. Многие даосские амулеты и талисманы содержат изображения Лю Хайчаня , Чжэньву , Багуа, символы инь-ян, созвездия, лаоцзы , мечи, летучие мыши и бессмертные. [2] [4] [5] [6] [7] [8]

Даосский оберег от династии Цзинь или Юань без письменного текста показывает то, что обычно считается либо «мальчиком под сосной» (松下 童子), или «мальчиком, поклоняющимся бессмертному» (童子 拜 仙人), но Альтернативная гипотеза состоит в том, что этот амулет изображает встречу между Лаоцзы и Чжан Даолином . Это основано на том факте, что фигура, якобы представляющая Чжан Даолина, несет трость, которая на китайском языке означает омофон для «Чжан». На обратной стороне амулета изображены двенадцать китайских зодиаков, каждый в круге, окруженном так называемыми «благоприятными облаками», число которых равно восьми. [9]

Монеты-мечи [ править ]

Основная статья: Монета-меч
Китайская монета-талисман в форме меча, сделанная из наличных монет эпохи династии Цин, выставленная в Этнографическом музее Швеции .

Монетные мечи (альтернативно называемые монетными мечами ), также известные как денежные мечи , представляют собой тип китайских нумизматических талисманов, которые являются формой талисмана фэн-шуй , которые в основном использовались на юге Китая для отражения злых духов и вредоносных влияний, особенно вызывающие лихорадку. [10] Эти мечи-монеты также часто используются в даосских ритуалах. На китайском языке монеты-мечи называются bì xié jiàn (避邪 劍), что буквально переводится на английский язык как «злобный меч». [11]

Монеты-мечи обычно состоят из наличных монет эпохи династии Цин , в частности, из эпох Канси и Цяньлун , но также могут быть сделаны из более старых денежных монет.

Китайские мечи-монеты обычно состоят из одного или двух железных стержней в качестве основы с настоящими или копиями китайских денежных монет, скрепленных вместе веревкой, шнуром или проволокой, которые обычно окрашены в красный цвет. [12] [13] Хотя нить обычно красная, иногда она может быть желтой или золотой, поскольку они считаются цветами королевской семьи. [11]

Типичная китайская монета-меч имеет длину около 0,6 метра, или около 2 футов в имперской системе единиц , и состоит примерно из ста китайских денежных монет из медного сплава . [13] В суевериях обычно считается, что все китайские денежные монеты, связанные вместе в монете-мече, были произведены во время правления только одного китайского императора , [13] и не могут быть смешаны с наличными монетами других стран. династии. [11] Древние китайские наличные монеты также обычно предпочитаются более современным. [12] Монеты-мечи состоят из трех различных предметов, каждая из которых рассматривается в фен-шуй как средство защиты от злых духов.[12]

Популярный способ, которым символика меча интегрируется в китайские нумизматические талисманы, - это нанизывать настоящие или точные копии денежных монет в форму меча. [13] В фен-шуй эти мечи-монеты часто вешают, чтобы отпугнуть демонов и злых духов. [13] Монеты-мечи часто вешают над кроватью, на жилых стенах, на передней и внешней стороне занавески для свадебного ложа или над окнами здания. [13] [12] Считается, что злые духи не посмеют приставать к жителям дома, где висит монета-меч, потому что этот меч напоминает тот, которым владеет бессмертный даосский Чжун Куй , который в китайской мифологииизвестен как истребитель злых демонов. [13] Большинство китайских мечей-монет состоит из наличных монет Цяньлун Тунбао (乾隆 通寳). [12]

Предполагаемая сила монет-мечей не проистекает из связанной с ними символики богатства, которая обычно сопровождается наличными монетами. [11] Но с дизайном денежных монет, используемых для изготовления меча, а также с династическим происхождением денежных монет, которые носят титул эпохи правления Императора . [11] Таким образом, в фэн-шуй предполагаемая сила монет-мечей будет сильно зависеть от того, какая надпись китайского императора написана на наличных монетах. [11]

Примерно в то время, когда женщина находится в заточении после замужества, иногда полагают, что меч-монета вешают за занавеску свадебного ложа, обычно в положении, параллельном горизонту. [12]

Монета-мечи , сделанные из династии Цин наличных монет с надписью Кансите Tongbao (康熙通寶) считаются наиболее эффективными, это происходит потому , что царствование Канси император из династии Цин длилось весь 60 летний цикл китайского календаря Таким образом, денежные монеты с этой надписью согласно фен-шуй символизируют « долголетие ». [13] Эти денежные монеты являются более предпочтительными, потому что название «Канси» означает «хорошее здоровье» и «процветание». [12]

Амулеты Восемь сокровищ [ править ]

Брелок «Восемь сокровищ» с надписью 長命 富貴 金玉滿堂, которую можно перевести как «долголетие, богатство и честь», «пусть золото и нефрит наполнят ваш дом (залы)», выставлен в Этнографическом музее Швеции .

Китайские амулеты «Восемь сокровищ» ( традиционный китайский : 八寶 錢; упрощенный китайский : 八宝 钱; пиньинь : bā bǎo qián ) изображают Восемь сокровищ , также известных как «Восемь драгоценных вещей» и «Восемь благодатных сокровищ», [14] [15] [16] и относятся к подмножеству большой группы предметов старины, известной как «Сотня антиквариата» (百 古), которая состоит из предметов, используемых при написании китайской каллиграфии, таких как кисти, чернила, писчая бумага. и чернильные плиты, а также другие предметы старины, такие как китайские шахматы, картины, музыкальные инструменты и многое другое. Чаще всего на старых амулетах изображаютсяцеремониальный руи (скипетр), коралл , ромб , рога носорога , сицеи , каменные колокольчики и пылающий жемчуг. Амулеты «Восемь сокровищ» могут альтернативно отображать восемь драгоценных органов тела Будды, восемь благоприятных знаков, различные эмблемы восьми бессмертных из даосизма или восемь обычных китайских иероглифов. На них часто есть тематические надписи. [17] [18]

Надписи фу на даосских монетах-талисманах [ править ]

Основная статья: Фулу
Даосский оберег или монета-талисман, на которой изображено даосское «магическое письмо», выставленные в Музее этнографии в Швеции .

Письмо Фу также использовалось на даосских монетных талисманах (многие из которых напоминают наличные монеты ), многие из этих талисманов еще не расшифрованы, но существует образец, где Фу использовался рядом с тем, что считается их эквивалентом китайских иероглифов . [2] [19] [20] В редких случаях даосская письменность фу также была обнаружена на буддийских нумизматических талисманах и амулетах. Большинство этих монетных талисманов с надписями Фу требуют, чтобы Лэй Гун защитил своих носителей от злых духов и несчастий. [2] Символы фулу обычно включаются в начало и конец надписи на даосских талисманах. [2]

Амулеты проклятия Лэй Тин [ править ]

Основная статья: Амулет проклятия Лэй Тин
Современные машинные чары проклятия Лэй Тинг, содержащие даосские образы, в Делфте , Нидерланды .

Проклятия Lei Ting ( упрощенный китайский :符咒 钱; традиционный китайский :符咒 錢; пиньинь : fú zhòu qián ) или заклинания проклятия Lôi Đình [21] , [21] тип китайских и вьетнамских нумизматических амулетов , [22] эти амулеты могут быть описываются как талисманы, поскольку они часто основаны на китайских денежных монетах, но также могут иметь круглые отверстия вместо квадратных, а также могут иметь форму талисманов из тыквы .

Амулеты проклятия Лэй Тин содержат надписи, которые просят даосского бога грома Лейгун изгнать злых духов и зловредных тележек с помощью заклинания магического заклинания, которое обычно обращается к Лэйгуну, утверждая, что надпись на самом деле является приказом самого Лаоцзы . [23] В некоторых случаях эти амулеты для монет требуют, чтобы Лэйгун действовал «со скоростью Люй Линга », известного спринтера X века до нашей эры, примерно в то время, когда в Китае правил Му Ван из династии Чжоу . [24] [25]

Имя «Лэй Тин» (雷霆) происходит от слова « Лэй» (), которое является аббревиатурой от « Лэйгун » (雷公) или «Лэйшен» (雷神), который является богом грома и одним из чиновников небесного Министерства грома и грома. Шторм, который мог наказать от имени Небес, [26] [27] и Тинг (霆), означающий «молнии», поскольку эти молнии будут использоваться для уничтожения злых духов, поскольку это шум грома, производимый барабанами, удерживаемыми Лейгонг, вызывающий смерть злодеев. [28] [26] Нередки случаи, когда персонажи Лэй (雷), Линг (令, «приказывать»), Ша (杀, «убивать»),и Ги(鬼, «дух» или «призрак») на Lei Ting заклинания проклятия на обоих концах надписи, которая должна быть написана на даосском фувен, в отличие от символов ханьцзы, и хотя религиозные секты и ордена даосизма обычно желают значения слова Персонажи Fuwen, чтобы оставаться в секрете Персонажи Fu, используемые в этих терминах, на самом деле хорошо известны. [29] [30]

Термин «амулеты проклятия Lei Ting» - это термин, используемый в основном китайскими коллекционерами для обозначения этих амулетов для монет. [31]

Чары проклятия Лэй Тин - это эволюция древнего китайского убеждения, что все управляется духами, и с злыми духами нужно обращаться так же, как с человеческими противниками, в Древнем Китае большое количество экзорцистов бродило по улицам и бросало копьями в воздух, чтобы отпугнуть злых духов, в то же время у заключенных будут расчленены конечности, и их будут открыто выставлять за городские ворота, чтобы отпугнуть злых духов, провозглашая, что та же участь постигнет их, если они осмелятся войти в город. [32] Согласно китайским легендам, иероглифы ханьцзы были созданы Желтым императором.и после того, как «просо упало с небес и духи плакали по ночам», это произошло потому, что легенды описывают духов, которые боялись быть управляемыми «магическими свойствами китайских иероглифов», как описано в Хуайнаньцзы . Поскольку символы ханьцзы использовались на амулетах, магические силы предписывались им суеверными, во времена династии Хань китайские нумизматические амулеты стали носить как подвески, чтобы защитить их владельцев от влияния призраков и злых духов. Лэйгун стал одним из даосских богов, которых чаще всего просили о защите. [33]

Древние китайцы считали, что указы и распоряжения, издаваемые правительством, обладают абсолютной властью над ними, что расширило их веру в то, что символы ханьцзы каким-то образом обладают магическими свойствами. Даосские экзорцисты и священники утверждали, что они могут использовать символы ханьцзы и письменность фу, чтобы издавать указы, влияющие на духовный мир, по этой причине надписи заклинаний проклятия Лэй Тин напоминают официальные указы и документы, изданные правительством имперского Китая, но заказанные Лаоцзы и человеком, которому был назначен указ, был Лэйгун, чья работа заключается в том, чтобы наказывать людей, виновных в моральных преступлениях, таких как неродные сыновья или дочери, а также злые сущности, использующие даосскую магию для вреда другим. [34]Причина, по которой Лаоцзы был избран издателем приказа, заключалась в том, что он был престижной фигурой, обладавшей властью, необходимой для исполнения указанного указа. В некоторых случаях вместо самого Лэйгун Лаоцзы использовали для отпугивания или уничтожения призраков и злых духов. Лао-цзы часто упоминается как «Тай Шан Лао Цзюнь» (太上老君, tài shàng lǎo jūn) на чарах проклятия Лэй Тин, этот титул был посмертно дан ему императором династии Сун в 1013 году нашей эры. Подобно правительственным постановлениям, надписи на заклинаниях проклятия Лэй Тин будут содержать такие фразы, как «быстро, быстро, это приказ» или «уважайте эту команду», чтобы подражать им. Некоторые чары проклятия содержат китайский иероглиф «мертвое привидение», поскольку живые люди поражаются, увидев привидение.и бояться видеть в них призраков - это когда-то живые люди, которые умерли, древние китайцы считали, что призраки сами боятся «мертвых призраков» и будут в равной степени испуганы так же, как люди боялись обычных призраков, и чары и амулеты, которые были у китайцев или Персонаж Fuwen для «мертвого призрака» отпугивал бы призраков.

Проклятия Лэй Тин появляются на большом количестве китайских и вьетнамских нумизматических амулетов, таких как те, которые содержат даосское «магическое» письмо , тип секретного письма, используемого даосскими священниками, которому древние китайцы приписывали магические свойства, амулеты, содержащие изображения различных других даосских божеств. Такие как Сюаньу и другие заклинания проклятия Лэй Тин могут иметь на обратной стороне даосские символы, такие как Багуа (восемь триграмм). [35] [36]

Эти амулеты традиционно покупались у даосских мастеров, и, поскольку они часто были написаны в экзотическом стиле с использованием даосского «магического» письма, нередко надписи были доступны для чтения только даосским мастерам, которые их выпускали. [31]

Лю Хайчан и чары Трехногой жабы [ править ]

Эти амулеты изображают даосского трансцендентного Лю Хайчаня , одного из самых популярных персонажей китайских амулетов, и Цзинь Чана (денежную лягушку). Символика этих талисманов имеет региональные различия, так как в некоторых вариантах китайского языка иероглиф «чан» имеет произношение, очень похожее на «монета» (錢qián ). Мифический Джин Чан живет на Луне, и эти амулеты символизируют желание того, что «недостижимо». Это может быть истолковано как привлечение удачи к обладателю амуниции или как получение денег может соблазнить человека к его падению. [37] [38] [39] [40]

Персиковые амулеты [ править ]

Китайский персиковый оберег для «удачи» (福) и «долголетия» (壽).

Китайские амулеты на персик ( традиционный китайский : 桃形 掛牌; упрощенный китайский : 桃形 挂牌; пиньинь : táo xíng guà pái ) - это амулеты в форме персика, используемые для долголетия. Древние китайцы верили, что персиковое дерево обладает жизненной силой, поскольку его цветы появляются до того, как прорастают листья. [41] Китайские императоры писали иероглифом долголетия (壽) представителям низшего социального класса, если они достигли преклонного возраста, [42] [43] что считалось одним из величайших дарований. [41] Этот персонаж часто появляется на персиковых амулетах и ​​других китайских нумизматических амулетах. Персиковые подвески также часто изображаютКоролева-мать Запада или носит надписи, такие как «долгая жизнь» (長命, cháng mìng ). [41] Персиковые амулеты также использовались, чтобы пожелать богатства, изображая символ «富» или более высокие ранги китайского языка с использованием символа «貴». [41] [44] [45]

В поисках чар долголетия [ править ]

Натирка периода династии Сун "В поисках долголетия" Даосский нумизматический оберег.

Во времена династии Сун было брошено несколько даосских заклинаний, изображающих «В поисках долголетия». Они содержат изображения бессмертного, курильницы для благовоний, журавля и черепахи на лицевой стороне и даосском «магическом письме» на реверсе. [2] Даосские амулеты, содержащие стремление к бессмертию, являются распространенным мотивом, и воспроизведение этого оберега обычно делалось после периода Песни. [46] Некоторые даосские амулеты династии Цин содержат изображения Люй Дунбиня с надписью fú yòu dà dì (孚 佑 大帝, «Великий император надежной защиты»). В этой подвеске есть круглое отверстие. [47] [48]

Амулеты безопасного путешествия [ править ]

Обереги для безопасного путешествия - это основная категория китайских нумизматических оберегов, которые были созданы из соображений личной безопасности во время путешествий. [49] На одной стороне обычно была надпись с пожеланием, чтобы обладателю амулета было предоставлено безопасное путешествие, а на другой - общие темы талисманов, такие как багуа, оружие и звезды. [49] Считается, что боксеры использовали талисманы безопасного путешествия как «значки» членства во время восстания против маньчжурской династии Цин. [49]

Надпись на этом оберегах для монет безопасного путешествия, написанная шрифтом печати , гласит: shui lu ping an (水 魯平安), что буквально переводится на английский как «да будет тебе мир на земле и воде» или, проще говоря, «Я желаю вам безопасного путешествия ", как это предполагалось. [49] На обратной стороне этого китайского нумизматического шарма довольно необычно сочетаются символы китайских шармов для монет . [49]

На обратной стороне этого брелока-монеты безопасного путешествия, расположенного прямо над квадратным отверстием, есть 7 точек, которые в этом безопасном путешествии денежная монета соединена зигзагообразной линией, которая представляет звездное созвездие, известное как " Большая Медведица " (или " Ковш »). [49] Под квадратным центральным отверстием расположена одна из восьми китайских триграмм . [49]  Это триграмма kǎn (坎), которая представляет понятие « вода », а также направление ветра «север». [49] Согласно даосизму, нет ничего мягче или слабее, чем элемент воды, но вода может истирать даже самые твердые вещества. [49] kǎnтриграмма в данном контексте, таким образом , символ того, что массовое движение китайских крестьян сможет победить меньше , но лучше оборудованную и современную стоячую армию из западных «дьяволов» , которые боролись боксеры во время их восстания. [49]

Слева и справа от квадратного центрального отверстия находятся древние китайские клинки , которые также использовали боксеры во время своего восстания. [49] Оружие показано слева квадратного центрального отверстия является гуань дао из Гуань Юй (или «Green Dragon Crescent Blade»), выемка в гуань дао было поймать и парировать оружие противника в боевой обстановке . [49] Связь звездного созвездия «Большая Медведица» с китайскими мечами укрепила веру в то, что клинковое оружие можно использовать не только в войнах с человеческими врагами, но и в битвах со злыми духами . [49]

Изображение оружия, расположенное справа от квадратного центрального отверстия, известно как «китайский трезубец », это оружие, которое в основном использовалось для охоты на животных, но его также можно было бросить, чтобы убить добычу охотника. [49]

Изображения холодного оружия, «Большой Медведицы» с зигзагообразными линиями и триграммы kn (или «вода»), вместе с ассоциацией Гуань Юя, объединились, чтобы предположительно обеспечить мощную защиту человеку независимо от того, путешествовал ли он по суше или у моря. [49]

Символика меча в даосских нумизматических чарах [ править ]

Смотрите также: китайские мечи и древковое оружие и призраки в китайской культуре
Современная монета-меч, сделанная из копий денежных монет династии Цин в Винсхотене , Гронинген .

Настоящие китайские нумизматические амулеты и амулеты начали появляться в Китае только когда-то во времена династии Хань и меч, или часто пара мечей, поскольку с этого времени объекты, наделенные силой, стали часто встречающимися символами в китайских нумизматических амулетах. [13]

Мечи - обычная тема для китайских нумизматических амулетов, а монеты часто объединяли в талисманы в форме мечей. На большинстве китайских нумизматических амулетов с мечами часто изображен единственный меч. [13] Согласно китайским легендам, первые мечи в Китае появились во времена правления легендарного Желтого Императора . В период Весны и Осени возникло представление о том, что мечи можно использовать против злых духов и демонов. [13] При династии Лю Сун мечи стали обычным инструментом в религиозных ритуалах, особенно в даосских ритуалах; согласно даосским ритуалам таинственной пещеры и сверхъестественного сокровища(洞玄 靈寶 道 學科 儀) для изучающих даосизм было важно уметь выковывать мечи, способные рассеивать демонические сущности. [13] Многие даосские секты, сформировавшиеся в этот период, считали, что мечи могут побеждать демонов, а также содержат медицинские свойства. При династиях Суй и Тан начали появляться ритуальные мечи, сделанные из персикового дерева. Примерно в это же время начали изготавливаться китайские амулеты с изображением мечей; Часто эти амулеты напоминали китайские денежные монеты, но имели скрещенные мечи, украшенные лентами или завязками на них, поскольку древние китайцы считали, что эти предметы усиливают силу предмета, к которому они были привязаны. [13] Китайские мечи обычно гравировались изображениями Большой Медведицы., который, как полагали, обладал неограниченной магической силой, и это также стало обычным явлением для амулетов с мечами. [13]

Изображение двух мечей на китайских амулетах происходит от легенды, в которой лидер даосов Чжан Даолин увидел, как Лаоцзы явился ему на горе в современной провинции Сычуань и подарил ему два меча. В качестве альтернативы, два меча могут также представлять двух драконов из легенды, где человек по имени Лэй Хуан (雷 煥) получил два меча и отдал один своему сыну Лэй Хуа (雷 華), который потерял его в реке; слуга, которому было поручено вернуть его, увидел двух переплетенных кольцами китайских драконов. [50] [13]

Китайские талисманы мечников обычно изображают одного из даосских бессмертных Чжун Куй или Лу Дунбинь . [51] Меченосцы также появляются на талисманах со знаками зодиака, талисманах багуа, шахматных фигурах слона, замках и других китайских нумизматических талисманах. Еще один человек, изображенный на китайских амулетах, - это Чжэньу , которого считают идеальным воином. [52] [53] [13]

Даосские жрецы используют мечи-монеты из-за этой символики для ритуалов избавления от зла, затем на рукоять меча оборачивают красную ткань. [11] Даосские священники также могут иногда использовать меч из персикового дерева в качестве альтернативы мечам-монетам. [11]

Даосские подвески-подвески [ править ]

Китайские даосские подвески-подвески ( традиционный китайский : 道教 ​​子 ​​掛牌; упрощенный китайский : 道教 ​​大 挂牌; пиньинь : dào jiào pǐn guà pái ) - это китайские нумизматические подвески , которые используются в качестве декоративных подвесок . [54] С начала династии Хань китайцы начали носить эти амулеты на шее или талии в качестве подвесок или прикрепляли эти амулеты к стропилам своих домов, пагод, храмов или других зданий, а также к фонарям . [54] [55] [56] [57] [58]Считается, что ажурные амулеты, возможно, были первыми китайскими амулетами, использовавшимися подобным образом. Амулеты с рыбой, замком, лопатой и персиком носили ежедневно, а талисманы с рыбой и замком носили в основном маленькие дети и младенцы. Другие обереги использовались исключительно для определенных ритуалов или праздников. [54] Некоторые талисманы эпохи династии Хань содержали такие надписи, как ri ru qian jin (日 入 千金, «можно ли зарабатывать 1000 золота каждый день»), chu xiong qu yang (除凶 去 央, «покончить со злом и рассеять бедствия»). "), bi bing mo dang (辟 兵 莫 當," избегать враждебных действий и предотвращать болезни "), или chang wu xiang wang (長 毋 相忘," не забывай своих друзей "). [54]Другие напоминали современные денежные монеты с добавленными точками и звездами. У некоторых подвесных амулетов была одна петля, в то время как у большинства других также было квадратное или круглое отверстие в центре. [54] Некоторые китайские подвесные амулеты содержат символ Ханзи Гуа (挂, «повесить»), хотя их форма делает их цель очевидна. [54] Хотя большинство подвесных амулетов содержат графические иллюстрации, объединение китайских иероглифов в новые мистические символические формы достигло еще большей крайности, когда даосы представили «даосское магическое письмо» (符 文). [54]

Даосская символика на буддийских подвесках для монет [ править ]

Основная статья: буддийские подвески для монет

Некоторые буддийские подвески для монет содержат различные формы даосской символики, такие как символ Инь-Ян и даосское «магическое» письмо. [59] [60] [61]

Книга Перемен и чары Багуа (Амулеты Восемь Триграмм) [ править ]

Китайский амулет с 8 триграммами.

Китайские талисманы, изображающие иллюстрации и предметы из « И Цзин» (также известной как «Книга перемен» ), используются, чтобы желать космических принципов, связанных с гаданием в древнем Китае, таких как простота, изменчивость и настойчивость. Амулеты багуа могут также изображать багуа (восемь триграмм даосской космологии). На амулетах багуа обычно изображены триграммы, символ Инь-Ян , нефритовые конги эпохи неолита (琮), скипетр Жуйи, летучие мыши и денежные монеты. [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68]

«Книга перемен» и чары Багуа также известны как чары Иньян ( традиционный китайский :陰陽 錢), потому что тайцзиту часто встречается с восемью триграммами. [69] [70] Это также популярная тема для вьетнамских нумизматических амулетов, и многие вьетнамские версии содержат те же рисунки и надписи. [71]

Вьетнамские амулеты «Книга перемен» и багуа часто включают надписи, содержащие составные слова, означающие «долголетие» и «бессмертие». [72]

Вьетнамские брачные амулеты [ править ]

Некоторые вьетнамские брачные амулеты содержат изображения журавлей, окружающих тайцзиту , в этом контексте инь символизирует жену, а ян - мужа. [73]

Амулеты зодиака [ править ]

Оберег с изображением 12 китайских зодиаков, выставленных в Östasiatiska Museet .

Китайские талисманы зодиака основаны либо на двенадцати животных, либо на двенадцати земных ветвях китайской астрологии , основанных на орбите Юпитера , а некоторые знаки зодиака изображают звездные созвездия. [74] Ко времени Периода Весны и Осени двенадцать земных ветвей, связанных с месяцами, и двенадцать животных соединились; во время династии Хань они также были связаны с годом рождения человека. [75] [76] [77] [78] [79] В некоторых заклинаниях зодиака изображены все двенадцать животных, а в других также могут быть двенадцать земных ветвей. [74] Они часто изображают гуа(挂), что означает, что амулет следует носить на колье или на талии. [74] Современные амулеты фэн-шуй часто включают в себя те же знаки зодиака. [80]

Список даосских вариантов амулетов для монет по надписи [ править ]

См. Также: заклинание проклятия Лэй Тин § Список магических заклинаний, найденных на заклинаниях проклятия Лэй Тин , китайский нумизматический амулет § Подразумеваемые и скрытые значения китайских нумизматических амулетов и Список китайских денежных монет по надписи
Этот список неполный ; вы можете помочь, добавив недостающие элементы из надежных источников .

Список даосских надписей на амулетах для монет (кроме амулетов с проклятиями Лэй Тин ): [81] [2]

Список даосских надписей на амуниции на монетах
(кроме амулетов проклятия Лэй Тин )
ТранслитерацияТрадиционный китайскийУпрощенный китайскийДословный перевод на английский языкИмея в видуИзображение
Чунь Фэн Тао Ли [81]春風 桃李春风 桃李«Персиковые деревья и сливы цвели на весенних ветрах»
«Прошли прохладные весенние дни, когда цвели персиковые и сливовые деревья»		Отрывок из стихотворения поэта династии Тан Бай Цзюй .
Фу Шоу Ян Чанг [81]福壽 延長福寿 延长«Удача и долголетие на долгие годы»Удачи и долголетия на долгие годы.
Фу ты да ди [81]孚 佑 大帝孚 佑 大帝"Великий император надежной защиты"Благоприятная надпись.
Фу Юй сянь ланг ди йи чжи [81]付 與 仙 朗 第 一枝付 与 仙 朗 第一 枝«Дать бессмертному юному джентльмену первую ветку»Благоприятная надпись.
Хан шань би ю [81]寒山 庇佑寒山 庇佑«Ханьшань защитить»
«Ханьшань благослови»		Охрана Ханьшань .
Байсянь Чаншоу [82]百 仙 長壽百 仙 长寿«Сотня бессмертных» или «сотня фей».
«долгая жизнь» или «долголетие».		Неизвестный.
Цзян Фу би Се [81]降福 避邪降福 避邪«Посылайте удачу и держите зло подальше»Благоприятная надпись.
Чаншэн Баомимг [83]長生 保 命长生 保 命«Долгая жизнь и защита жизни».Просьба о долголетии.
Ба гуа лю яо [81]八卦 六爻八卦 六爻«Восемь триграмм и шесть составных линий (которые составляют гексаграмму)»Даосские образы.
Цюй Се Цзян Фу [81]驅邪 降福驱邪 降福«Изгони зло и ниспосылай удачу (счастье)»Защита от злых духов.
Саньсянь [81]三仙三仙"Три бессмертных"Саньсин .
Шуй лу пин ань [81]水 魯平安水 魯平安«Да будет вам мир на земле и на воде»Желание безопасного путешествия.
Юань тянь шан ди [81]元 天 上帝元 天 上帝«Верховный Владыка Изначального Неба»Альтернативное название Лаоцзы.
Чжан Го лао сянь [81]張 果 老仙张 果 老仙"Бессмертный Чжан Голао"Чжан Голао .
Чжу шэнь хуй би [81]諸神 回避诸神 回避«Уклоняйся от всех духов»Защита от злых духов.
Фую Дади [47]孚 佑 大帝孚 佑 大帝«Великий император надежной защиты».Лу Дунбинь

Заметки [ править ]

  1. ^ Люй Лин был древним китайским бегуном из династии Чжоу в эпоху Му Ван в 10 веке до нашей эры.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b "Обереги" . Доктор Люк Робертс с исторического факультета Калифорнийского университета в Санта-Барбаре . 24 октября 2003 . Проверено 19 апреля 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m "Даосские (даосские) чары - - Введение и история даосских чар" . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 . Проверено 10 мая 2018 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  3. ^ Sportstune.com - Магическое заклинание в сочетании с Восемью Триграммой - Раздел 6.1: Круглая форма Джона Фергюсона. Дата обращения: 26 июля 2018.
  4. ↑ South China Morning Post - Даосские похороны в Гонконге: суеверия, символика и то, как не дать вашей душе затащить в гроб. Немногие китайские похоронные традиции, от игры на мечах до сладких угощений, столь же сложны, как даосские церемонии. Мы узнаем, как отразить злых существ и гарантировать мирную загробную жизнь умершим от Хайди Нг. ОБНОВЛЕНО: среда, 19 июля 2017 г., 19:25. Дата обращения: 10 мая 2018.
  5. ^ TAOISTSECRET.COM Даосские талисманы . Дата обращения: 10 мая 2018.
  6. ^ Anything Anywhere - КИТАЙ, амулеты. Китайская культура пронизана, нет, основана на поэтических аллюзиях, скрытых смыслах, союзе противоположностей, сложных течениях энергии и намерений. В определенных контекстах эти основы могут выражаться в виде суеверий (присутствующих во всех человеческих культурах), а в других могут вести к научному прогрессу . Дата обращения: 10 мая 2018.
  7. ^ Университет Айдахо - Боги и богини религиозного даосизма . Дата обращения: 10 мая 2018.
  8. ^ Китайская мифология - блог по китайской мифологии. Китайский бог грома - Лей Гун от торговца фэн-шуй. Опубликовано: понедельник, 23 ноября 2009 г. Дата обращения: 10 мая 2018 г.
  9. ^ "Очарование Лаоцзы и Чжан Даолин" . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре) . 30 октября 2011 . Проверено 15 мая 2018 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  10. ^ Дулиттл 1868 , стр. 563.
  11. ^ a b c d e f g h Нет в списке (8 января 2020 г.). «Китайский монетный меч - инструмент, который борется с агрессивным ша Чи» . Fengshuied! . Дата обращения 1 марта 2020 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  12. ^ a b c d e f g Не в списке (2020 г.). "монета-меч" . Британский музей . Дата обращения 1 марта 2020 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  13. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p "Мечи и амулеты" . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 . Дата обращения 1 марта 2020 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  14. ^ Эдгар Дж Мандель. Пробный листинг. Корейские талисманы . 1968 г.
  15. ^ Ли Цзудин. Китайские традиционные благоприятные образцы. Шанхай 1994.
  16. ^ Sportstune (Китайские брелоки) Китайские брелоки, разделы 1-2 . Дата обращения: 2 мая 2018.
  17. ^ «Восемь сокровищ - 八寶» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 . Проверено 20 апреля 2018 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  18. ^ Желтый император Классический медицины: Новый Перевод Neijing Suwen с комментариями Maoshing Ni.
  19. ^ TAOISTSECRET.COM Даосские талисманы . Дата обращения: 10 мая 2018.
  20. ^ Anything Anywhere - КИТАЙ, амулеты. Китайская культура пронизана, нет, основана на поэтических аллюзиях, скрытых смыслах, союзе противоположностей, сложных течениях энергии и намерений. В определенных контекстах эти основы могут выражаться в виде суеверий (присутствующих во всех человеческих культурах), а в других могут вести к научному прогрессу . Дата обращения: 10 мая 2018.
  21. ^ Greenbaum 2006 , стр. 15.
  22. ^ Китайского Чеканка Сайт (Charm.ru) - Список иллюстраций желавших для FA Турка - ВВЕДЕНИЕ В КИТАЙСКОМ монетовидных CHARMS Скотта Semans, Владимир Беляев, и Стив Янг. Дата обращения: 2 августа 2018.
  23. ^ "Amulette à invocation de Leiting - заклинание Leiting invocation" . Франсуа Тьерри де Круссоль (TransAsiart) (на французском языке). 14 сентября 2015 . Проверено 4 августа 2018 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  24. ^ Sportstune.com - Магическое заклинание в сочетании с Восемью Триграммой - Раздел 6.1: Круглая форма Джона Фергюсона. Дата обращения: 26 июля 2018.
  25. ^ Hartill, Дэвид (22 сентября 2005). Литые китайские монеты . Траффорд , Соединенное Королевство : Траффорд Паблишинг. ISBN 978-1412054669 . 
  26. ^ а б Чжэн 2004 , стр. 409.
  27. ^ "Китайский бог грома" . Торговец по фен-шуй (Китайская мифология - блог по китайской мифологии) . 23 ноября 2009 . Проверено 2 августа 2018 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  28. ^ Эдгар Дж Мандель. Металлические обереги и амулеты Китая. Глава: Магические заклинания.
  29. ^ Kainz, C. Chinesischen Tempelmünzen. Опубликовано в 1895 году. Страницы 8, 19, 21 и 25. (на немецком языке )
  30. ^ ChinaZeug.de alte und antike chinesische Amulette (талисманы) Ии и Ральфа Томаннов. Дата обращения: 4 августа 2018 г. (на немецком языке )
  31. ^ a b Крейг Гринбаум (2006). «Амулеты Вьетнама (Bùa Việt-Nam - 越南 符 銭)» . Дата обращения 3 марта 2020 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  32. ↑ Даосская трансцендентность и магия грома, как показано в Великих ритуалах небесного звучания металла и огня в Божественной Эмпиреи (神霄 金 火 天 丁 大法) Флориана К. Рейтера. (Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft Vol. 161, No. 2 (2011), pp. 415-444) Издатель: Harrassowitz Verlag.
  33. ^ Тьерри Франсуа Amulettes де Chineдр дю Вьетнам. (на французском )
  34. ^ "Даосские Божества / Боги § Бог Грома (雷 公, Лэй Гун)" . Даосский секрет . 2006 . Проверено 2 августа 2018 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  35. ^ «Даосские (даосские) чары - 品 品 - Введение и история даосских чар» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 . Проверено 1 августа 2018 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  36. ^ " "太上老君 急急如律令 "什么 意思? __ 解释 说道 (…)" . Учжунчжань (на китайском). 24 мая 2009 . Проверено 1 августа 2018 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  37. ^ "Лю Хай и трехногая жаба - 劉海 戲 蟾" . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 . Проверено 22 апреля 2018 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  38. ^ "Лю Хай и трехногая жаба" . Гуань Инь для Mahjong Treasures . 13 января 2015 . Проверено 22 апреля 2018 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  39. ^ Feng Shui Crazy (Живите своей жизнью в гармонии фен-шуй) Лю Хай и трехногая жаба . Дата обращения: 22 апреля 2018.
  40. ^ Godchecker.com (Китайская мифология - Боги и духи Среднего царства ...) ЛИУ-ХАЙ - китайский бог богатства, также известный как ЛИУ-ХАР, ЛИУ-ЮАН-ИН, ХАЙ-ЧАН, ЛИ-ХАЙ - процветающее жонглирование монетами Бог. Дата обращения: 22 апреля 2018.
  41. ^ a b c d «Китайские персиковые шармы - 桃形 - Введение в персиковые шармы» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 . Проверено 5 мая 2018 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  42. Перейти ↑ Loewe, Michael (31 декабря 1994 г.). Пути в рай: китайский поиск бессмертия . SMC Pub. п. 95. ISBN 978-957-638-183-6. Проверено 5 мая 2018 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  43. ^ Patricia Bjaaland Welch (2008). Китайское искусство: путеводитель по мотивам и визуальным образам . Издательство Tuttle. п. 159 . ISBN 978-0-8048-3864-1. Проверено 5 мая 2018 . [Шоусин] обычно держит в правой руке гигантский персик бессмертия, а в левой - трость с прикрепленной тыквой (в которой находится особый животворный эликсир). CS1 maint: discouraged parameter (link)
  44. ^ "Персик". Symbols.com. Персики занимают высокое положение в китайской культуре, где Джесси Браунер прочно связывает их с небом и вечной жизнью . STANDS4 LLC, 2018. Web. Дата обращения: 5 мая 2018.
  45. ^ Goodlucksymbols.com Персик - Символизм . Дата обращения: 5 мая 2018.
  46. ^ " " Поиски долголетия "Даосское очарование" . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре) . 8 мая 2011г . Проверено 13 мая 2018 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  47. ^ a b «Очарование Лу Дунбиня» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре) . 7 октября 2016 . Проверено 13 мая 2018 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  48. ^ 孚 佑 大帝 （浮雕） [复制 链接] - 晓 南风 - 从 子 上. 中 下 县 主 簿 - 147 - 帖子 - 12 - 关注 - 11 - 粉丝 - 电梯 直达 - 楼主 - 发表 于 4 ноября 2013 г. 10 : 41: 42 | 只看 该 作者 | 浏览 信誉 3 / 728,78 / 评 0 / 不满 0 / 帖子 147 / 精华 0 / 在线 670 小时 / 注册 28 сентября 2008 г. Дата обращения: 13 мая 2018 г. (на китайском языке с использованием Упрощенные китайские иероглифы )
  49. ^ a b c d e f g h i j k l m n o «Амулет безопасного путешествия» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре) . 13 мая 2011 . Проверено 14 мая 2018 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  50. ^ Chinasage.info Китайские божества . Дата обращения: 25 июня 2018.
  51. ↑ Чжоу, Сюань-Юнь (4 октября 2010 г.). «Даосизм и меч (道教 和 劍, Дао Цзяо Хе Цзянь)» . YMAA . Дата обращения 1 марта 2020 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  52. ^ Kung Fu Magazine.com Фен-шуй демонстрации меча - место, где можно повесить свой меч Уилсон Сан (с Гиги О и Джин Чинг). Опубликовано: 2005. Дата обращения: 25 июня 2018.
  53. ^ Wofs.com Чунг Квей - «Защитник от злых духов» Скай. - Часть II: Защитный фен-шуй с Чунг Квэй. Дата обращения: 25 июня 2018.
  54. ^ a b c d e f g "Древние китайские подвески -" . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 . Проверено 9 мая 2018 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  55. ^ Petit, Карл Amuletes и талисманы Monetiformes D'Экстремальный Orient. 88с, 1976. (на французском языке )
  56. ^ Remmelts, AA китайские талисманы. 94pp, 1968.
  57. ^ Anderson Galleries Inc. - Коллекция старинных китайских украшений и предметов искусства: красивые ожерелья, подвески, браслеты и т. Д. Из нефрита, агата, розового кварца, янтаря, бирюзы ... из хрусталя, слоновой кости и нефрита (классическая перепечатка).
  58. ^ Андерсон Галереи - Китайский Антиквариат, Изысканные Фарфоровые Редкие рельефы в слоновой кости, нефрита, агата, горного хрусталя, лазурита и янтаря, ожерелья, подвески, украшения в резных драпировками, ковры; Резной китайский Хар.
  59. ^ "Buddhist Charms - 大 品 勝 錢 - Буддизм в Китае" . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 . Проверено 12 мая 2018 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  60. ^ Язык и иконография китайских амулетов - Глава «Храмовые монеты династии Юань», стр. 149-161 Дата: 10 декабря 2016 г. Храмовые монеты династии Юань. Беляев Владимир Алексеевич, Сидорович Сергей В. Дата обращения 14 июня 2017.
  61. ^ Китайская буддийская энциклопедия буддийских символов . Дата обращения: 12 мая 2018.
  62. ^ «Книга перемен и чар Багуа - 易經 - Книга перемен (И Цзин, Ицзин)» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 . Проверено 22 апреля 2018 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  63. ^ Талисманы и амулеты Фелиситас Х. Нельсон - Sterling Publishing Company, Inc., 2008 - Тело, разум и дух - 267 страниц. ISBN 1402746253 , 9781402746253 
  64. ^ Чикагский журнал Восемь триграмм: варианты и их использование . История религий - Vol. 29: Проблема. 4: Страницы. 301-317 (Дата публикации выпуска: май 1990 г.) Дата обращения: 25 апреля 2018 г.
  65. ↑ Ba Gua Nei Gong Tian Gan Heavenly Stem (Ba Gua, # 5) Тома Бизио.
  66. ^ Лю Бинь Zhuong Gong Багуа: Фундаментные практика, Volume One Чжан Цзе.
  67. ↑ Восемь животных Багуа Чжана (книга и DVD) Теда Манкузо, Дебби Шейн (фотограф).
  68. ^ Sportstune (Китайские брелоки) Китайские брелоки, разделы 6-7 . 6. ПЕРСОНАЖИ ВОЛШЕБНЫХ ЗАКЛИНАНИЙ В СОЧЕТАНИИ ВОСЕМЬ ТРИГРАММ. 7. ПЕРСОНАЖИ И ЗАКЛИНАНИЯ. 6. ПЕРСОНАЖИ ВОЛШЕБНЫХ ЗАКЛИНАНИЙ В КОМБАЙНЕ С ТРИГРАММАМИ EIHGT. Дата обращения: 2 мая 2018.
  69. ^ "Амулеты иньян - 陰陽 - оберег Иньян" . Франсуа Тьерри де Круссоль (TransAsiart) (на французском языке). 14 сентября 2015 . Проверено 4 августа 2018 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  70. ^ "Amulette yinyang 陰陽 aux триграммы - Trigram Yinyang charm" . Франсуа Тьерри де Круссоль (TransAsiart) (на французском языке). 14 сентября 2015 . Проверено 4 августа 2018 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  71. ^ "Amulette yin yang 陰陽 des Quatre saisons - Four seasons Yinyang charm" . Франсуа Тьерри де Круссоль (TransAsiart) (на французском языке). 14 сентября 2015 . Проверено 4 августа 2018 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  72. ^ Greenbaum 2006 , стр. 20.
  73. ^ Greenbaum 2006 , стр. 36.
  74. ^ a b c «Древние китайские талисманы зодиака - 12 животных китайского зодиака, представляющие 12 земных ветвей - происхождение и история 12 животных и 12 земных ветвей» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 . Проверено 13 апреля 2018 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  75. ^ Эдгар Дж Мандель. Металлические талисманы Китая .
  76. ^ AA Remmelts. Китайские талисманы . Амстердам , 1968 год.
  77. ^ Фредрик Шйот. Китайская валюта. Осло , 1929 год.
  78. ^ JH Стюарт Локхарт. Коллекция китайских медных монет Стюарта Локхарта. Гонконг-Сингапур-Иокогама, 1915 год.
  79. ^ Sportstune (Китайские брелоки) Китайские брелоки, разделы 3-4 . 3. ЗОДИАЧНЫЕ ОЧАРОВАНИЯ. 4. ЗОДИАК В СОЧЕТАНИИ ВОСЕМЬ ТРИГРАММ. Дата обращения: 2 мая 2018.
  80. ^ «Фэн-шуй талисманы на удачу для всех знаков китайского зодиака (www.thespruce.com) - Найдите талисманы на удачу 2017 года и в целом для вашего китайского знака зодиака» . Родика Чи (для «Ель») . 10 марта 2017 . Проверено 13 апреля 2018 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  81. ^ a b c d e f g h i j k l m n "Надписи на китайских оберегах" . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 . Проверено 8 марта 2020 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  82. ^ "Неизвестные чары" . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 . Дата обращения 15 июля 2020 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  83. ^ "Королевский лорд Востока и королева-мать Запада" . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре) . 2 мая 2011 . Проверено 29 июня 2020 . CS1 maint: discouraged parameter (link)

Источники [ править ]

  • Амулеты Вьетнама Крейга Гринбаума. Опубликовано: 2006. Дата обращения: 23 февраля 2020.
  • Эдгар Дж Мандель. Металлические обереги и амулеты Китая .
  • Большой словарь китайской нумизматики (中國 錢幣 大 辭典) - Chinese Charms (壓 勝 錢 編), январь 2013 г. 995 страниц. (на китайском языке ).
  • Хартилль, Дэвид (22 сентября 2005 г.). Литые китайские монеты . Траффорд , Соединенное Королевство : Траффорд Паблишинг. ISBN 978-1412054669 .