Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Тетеро Уотсюджи (和辻哲郎, Watsuji Тетсеро , 1 марта 1889 - 26 декабря 1960) был японский моральный философ , историк культуры и интеллектуальной истории .

Ранняя жизнь [ править ]

Вацудзи родился в Химедзи , префектура Хёго, в семье врача. В юности он любил поэзию и страстно увлекался западной литературой . Некоторое время он был соредактором литературного журнала, писал стихи и пьесы. Его интересы к философии проявились, когда он был студентом Первой высшей школы в Токио, хотя его интерес к литературе всегда оставался сильным на протяжении всей его жизни.

В своих ранних работах (между 1913 и 1915 годами) он представил Японии работы Сёрена Кьеркегора , а также работал над Фридрихом Ницше , но в 1918 году он отвернулся от этой более ранней позиции, критикуя западный философский индивидуализм и нападая на его влияние на японскую мысль. и жизнь. Это привело к изучению корней японской культуры, включая японское буддийское искусство , и, в частности, работы средневекового дзен-буддиста Догэна . Вацудзи также интересовался известным японским писателем Нацумэ Сосэки , чьи книги пользовались влиянием в ранние годы Вацудзи.

Карьера [ править ]

В начале 1920-х годов Вацудзи преподавал в университетах Тойо , Хосей и Кейо , а также в Цуда Эйгаку-дзюку (ныне Университет Цуда ). [1]

Его внимание привлекли вопросы герменевтики . [2]

В 1925 году Вацудзи стал профессором этики в Киотском университете , присоединившись к другим ведущим философам того времени, Нисиде Китаро и Танабэ Хадзиме . Затем в 1934 году он перешел в Императорский университет Токио и до 1949 года занимал кафедру этики.

Во время Второй мировой войны его теории (которые заявляли о превосходстве японских подходов к пониманию человеческой природы и этики и приводили доводы в пользу отрицания собственного «я») поддерживали японский национализм , о чем он сказал после войны, о чем сожалел. .

Вацудзи умер в возрасте 71 года.

Работа [ править ]

Тремя основными работами Вацудзи были его двухтомная « История японской этической мысли» 1954 года , трехтомная « Ринригаку»Этика» ), впервые опубликованная в 1937, 1942 и 1949 годах, и его Фудо 1935 года . Последний из них развивает его наиболее характерную мысль. В нем Вацудзи доказывает наличие существенной взаимосвязи между климатом и другими факторами окружающей среды и природой человеческих культур и выделяет три типа культуры: пасторальную, пустынную и муссонную. [3]

Вацудзи писал, что кендо включает в себя поднятие борьбы до уровня, превосходящего жизнь, путем освобождения от привязанности к жизни. [4]

Сочинения [ править ]

  • 1961–1963: Вацудзи Тецуро Дзэнсю ( Полное собрание сочинений Тетсуро Вацудзи ), 20 томов (Токио: Иванами Сётэн)

Английские переводы [ править ]

  • 1961: Климат и культура: философское исследование пер. из Фудо (風土) Джеффри Баунаса (Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press)
  • 1969: Японская этическая мысль в пьесах Но периода Муромати пер. из главы 4 « Нихон Ринри Шисоши» (日本 倫理 思想 史) Дэвида А. Дилворта ( Monumenta Nipponica 24: 4, 467-498) [1]
  • 1971: Значение этики как исследования человека пер. из введения к Ринригаку (倫理学) т. 1 Дэвида А. Дилворта ( Monumenta Nipponica 26: 3/4, 395-413) [2]
  • 1996: Ринригаку Вацудзи Тецуро: Этика в Японии пер. из первой половины Ринригаку (倫理学) т. 1 Сейсаку Ямамото и Роберт Картер (Олбани: State University of New York Press)
  • 1998: Различные очерки в сборнике материалов по современной японской философии Дэвида Дилворта и Вальдо Вильельмо с Агустином Хасинто Завала.
  • 2009: Маска и Персона пер. от Men to Perusona (面 と ペ ル ソ ナ) Карла М. Джонсона [3]
  • 2009: Психология поклонения идолам пер. из « Гузо Сухай но Синри» (偶像 崇 拝 の 心理) Карла М. Джонсона [4]
  • 2011: Очищающий дзен: трансляция Shamon Dōgen Вацудзи Тецуро . из Shamon Dōgen (沙門道 元) Стива Бейна (Гонолулу: Гавайский университет Press) [5] [ постоянная мертвая ссылка ]
  • 2011: Паломничество в древние храмы в Нара пер. из Кодзи Джунрей (古寺 巡礼) Хироши Нара (Портленд, Мэн: MerwinAsia) (2012) [6] [ постоянная мертвая ссылка ]

См. Также [ править ]

  • Куки Сюдзо

Заметки [ править ]

  1. ^ Дэвид А. Дилворт и др., Справочник по современной японской философии: избранные документы (Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press); цитируется Робертом Картером, « Вацудзи Тецуро », Стэнфордская энциклопедия философии , 2004 г.
  2. ^ Марра, Майкл Ф. (2002).Японская герменевтика, стр. 76-88. , п. 76, в Google Книгах
  3. ^ Французского философ Монтескье разработал теорию вдоль подобных линий, хотяс очень разными выводами.
  4. ^ Хосода Харуко (6 декабря 2011). «Дух самурая все еще одушевляет Японию» . Nippon . Архивировано из оригинала на 11 ноября 2018 года.

Ссылки [ править ]

  • Маральдо, Джон С. (2001). «Вацудзи» в «Спутнике философов» ( Роберт Л. Аррингтон , редактор). Оксфорд: Блэквелл. ISBN 0-631-22967-1 
  • Марра, Майкл Ф. (2002). Японская герменевтика: современные дебаты по эстетике и интерпретации. Гонолулу: Гавайский университет Press. ISBN 9780824824570 ; OCLC 237578040 
  • Майеда, Грэм. Японские философы об обществе и культуре: Нисида Китаро, Вацудзи Тецуро и Куки Сюдзо . Лэнхэм: Lexington Books, 2020. ISBN 978-1-4985-7208-8 
  • ———. (2006). Время, пространство и этика в философии Вацудзи Тецуро, Куки Сюдзо и Мартина Хайдеггера . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-97673-1 (альтернативная бумага). 
  • Ганс Петер Лидербах (2001): Мартин Хайдеггер им Денкен Вацудзи Тетсурос , Мюнхен: Iudicium, ISBN 3-89129-363-1 

Внешние ссылки [ править ]

  • Картер, Роберт. «Вацудзи Тецуро» . В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии .