Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Благовещение - картина 1898 года афроамериканского художника Генри Оссавы Таннера . На нем изображена библейская сцена Благовещения, где ангел Гавриил посещает Марию, чтобы объявить, что она родит Иисуса . [1] Картина хранится в Художественном музее Филадельфии .

Фон [ править ]

Этюд для Благовещения

Прежде чем рисовать библейские сюжеты, Таннер сделал две жанровые картины с изображением афроамериканцев : «Урок банджо» (1893 г.) и «Благодарный бедняк» (1894 г.). [2] Однако после завершения последнего он принял новое направление. По словам ученого и друга семьи Уильям С. Scarborough , Таннер «всегда был сильно религиозным» , и что «это уже давно желание отца [A] сердце , что его сын должен рисовать библейские сюжеты ...» [3] В соответствии с Таннер увлекался религиозной живописью - областью, которая в то время была «созрела для коммерческой эксплуатации». [4] Одна из его первых религиозных картин былаДаниил в Логове Льва, а два года спустя - Воскресение Лазаря . Обе картины выставлялись в Парижском салоне и завоевали награды. [2]

В 1897 году Таннер предпринял поездку в Египет и Палестину . [5] Поездка была спонсирована Родманом Ванамакером , чей комментарий о том, что «на Востоке свет, как внутренний, так и внешний, манеры людей, костюмы и жизненные привычки - все это сильно отличается от всего, что можно было вообразить. Запад », вероятно, повлиял на развитие Таннера« Благовещения » [6] и последующие настройки его религиозных картин. [4]

Таннер планировал, что «Благовещение» станет его выступлением на Парижском салоне 1898 года. После успеха его «Воскресения Лазаря» годом ранее Таннер, возможно, хотел привлечь больше зрителей в Салоне 1898 года. Таким образом, Таннер выбрал для «Благовещения» холст самого большого размера за всю свою карьеру . Однако он был недоволен первой версией, полагая, что «не было другого выхода из затруднения, кроме как начать новую». Окончательный вариант «Благовещения » был описан как «очень близкий» к исследованию, которое находится в Смитсоновском музее американского искусства . [6]

Описание [ править ]

На картине изображены ангел Гавриил и Мария во время Благовещения . [5] Это событие рассказывается в Евангелии от Луки 1 : 26–38, где Гавриил говорит Марии, что она родит Иисуса , Сына Божьего . Возможно, под влиянием фундаменталистских учений Африканской методистской епископальной церкви , Таннер использует столб света, чтобы изобразить Габриэля, и рисует Марию в крестьянской одежде без нимба или других заметных святых атрибутов. [5] [6] Эта тема лечение отличается значительно от других картин Благовещения , таких как Данте Габриэля Россетти «SEcce Ancilla Domini (1850), напоминание о котором, по утверждению современного критика, они видели в «Благовещении» Таннера. Комната, в которой происходит действие, обставлена ​​тканью, керамикой и каменным полом - элементами, которые снова появятся в более поздних библейских картинах Таннера. [6]

Прием [ править ]

Современные рецензии на «Благовещение» в Салоне 1898 года не найдены, но более поздние отчеты показывают, что картина была встречена с энтузиазмом. Один писатель сообщает, что это «доказал один из величайших успехов года  ... Говорят, что, когда эта картина была представлена ​​перед присяжными, разразилась буря« браво ». В письме Таннеру в мае 1898 года Харрисон С. Моррис, управляющий директор Пенсильванской академии изящных искусств , поздравил Таннера, написав: « Благовещение кажется подходящим продолжением Лазаря, и мне очень приятно читать безграничную похвалу, которая вы скромно заключили. " Моррис снова похвалил работу, когда она была выставлена ​​на выставке.Художественный институт Чикаго в 1898 году описал Благовещение как «очень впечатляющее и красивое». Выставка начала 1899 года в Пенсильванской академии также была встречена похвалами, в том числе от одного критика из Philadelphia Inquirer, который назвал эту работу «блестящим шедевром». [7]

В январе 1899 года картина была продана Родману Ванамакеру, главным образом, чтобы обеспечить Таннеру доход. [7] Известный коллекционер произведений искусства из Филадельфии Джон К. Джонсон увидел картину в Пенсильванской академии и, будучи председателем комитета по приобретению, приобрел картину для коллекции Вильстаха 5 апреля 1899 года за 1750 долларов. Поскольку коллекция является частью Художественного музея Филадельфии , «Благовещение» - первая работа Таннера, приобретенная американским музеем. [5] [8]

Сноски [ править ]

  1. ^ Отец Таннер, Бенджамин Такер Tanner , был епископом в Африканской методистской епископальной церкви и первоначально пытался отговорить интерес сына к искусству. [2]

Ссылки [ править ]

  1. Луки 1: 26-38
  2. ^ a b c Смитсоновский музей американского искусства .
  3. Перейти ↑ Sewell & Mosby 1991 , p. 146.
  4. ^ a b Сьюэлл и Мосби 1991 , стр. 147.
  5. ^ a b c d Художественный музей Филадельфии .
  6. ^ а б в г Сьюэлл и Мосби 1991 , стр. 162.
  7. ^ a b Сьюэлл и Мосби 1991 , стр. 164.
  8. Перейти ↑ Sewell & Mosby 1991 , p. 165.

Источники [ править ]

  • Сьюэлл, Даррел; Мосби, Дьюи Ф. (1991). «Заслуженный салонный художник и религиозный художник». Генри Оссава Таннер . Художественный музей Филадельфии ; Международные публикации Риццоли . С. 146–199. ISBN 0847813460.
  • «Генри Оссава Таннер» . Смитсоновский музей американского искусства . Проверено 10 марта 2021 года .
  • «Благовещение» . Художественный музей Филадельфии . Проверено 10 марта 2021 года .