Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из The Franks )
Перейти к навигации Перейти к поиску

В франки ( Latin : Франци или род Francorum ) были группой германских народов [1] , чье имя впервые упоминается в римских источниках третьего века, и связаны с племенами между Нижний Рейн и реки Эмс , на краю римского Империя . [2] Позже этот термин стал ассоциироваться с романизированными германскими династиями в развалившейся Западной Римской империи , которые в конечном итоге управляли всем регионом между реками Луара и Рейн.. Они установили власть над многими другими постримскими королевствами и германскими народами. Католическая церковь признала франкских правителей преемниками старых правителей Западной Римской империи. [3] [4] [5] [а]

Хотя франкское имя не появляется до 3-го века, по крайней мере, некоторые из первоначальных франкских племен давно были известны римлянам под своими именами как союзники, предоставляющие солдат, так и враги. Новое название впервые появляется, когда римляне и их союзники теряли контроль над районом Рейна. Сначала сообщалось, что франки работали вместе, чтобы совершить набег на римскую территорию. Однако с самого начала франки также подвергались нападениям из-за пределов своей приграничной территории, например , со стороны саксов , и как приграничные племена они хотели перебраться на римскую территорию, с которой они веками поддерживали тесные контакты.

Германские племена, которые сформировали франкскую федерацию в поздней античности , связаны с Везер-Рейнской германской / иствеонской культурно-лингвистической группой. [6] [7] [8]

Франкские народы на границе Рима на реке Рейн включали салийских франков, которым с первого появления было разрешено жить на римской территории, и прибрежных или рейнских франков, которые после многих попыток в конечном итоге захватили римский пограничный город Кельн и взяли под свой контроль левый берег Рейна. Позже, в период межфракционного конфликта в 450-х и 460-х годах, Хильдерик I , франк, был одним из нескольких военачальников, командовавших римскими войсками с различной этнической принадлежностью в Римской Галлии (примерно современная Франция). Хильдерик и его сын Хлодвиг I столкнулись с конкуренцией со стороны римлянина Эгидия.как соперник за «королевский титул» франков, связанный с римскими силами Луары. (По Григорию Турских , Эгидии провели Царствие франков в течение 8 лет в то время как Childeric находился в ссылке) . Этот новый тип сана, возможно вдохновленный Алариха I , [9] представляет собой начало Меровинги династии , которому удалось покорить большей части Галлии в VI веке, а также установление своего лидерства над всеми франкскими королевствами на границе с Рейном. Именно на основе этой империи Меровингов возродившиеся каролинги в конечном итоге стали рассматриваться как новые императоры Западной Европы в 800 году.

В период высокого и позднего средневековья западные европейцы разделяли верность Римско-католической церкви и выступали союзниками в крестовых походах за пределами Европы в Леванте . В 1099 году крестоносцы Иерусалима в основном состояли из французских поселенцев, которых в то время еще называли франками, а также других европейцев, таких как испанцы , немцы и венгры . Французские рыцари составляли основную часть непрерывного потока подкреплений на протяжении двухсотлетнего периода крестовых походов таким образом, что арабы постоянно продолжали называть крестоносцев и западноевропейцев франджи.мало заботясь, действительно ли они приехали из Франции. [10] Французские крестоносцы также импортировали французский язык в Левант , сделав французский язык основой lingua franca (букв. «Франкский язык») государств крестоносцев . [10] [11] Это оказало длительное влияние на имена западноевропейцев на многих языках. [12] [13] [14] Западная Европа известна персам как «Франгистан» . [15]

С самого начала франкские королевства были политически и юридически разделены между восточной, более германской, и западной частью, основанной Меровингами на римской земле. Восточная «франкская» часть стала известна как новая « Священная Римская империя » и с давних времен иногда называлась «Германией» . В пределах самой «франкской» Западной Европы он был частью первоначального Меровингов или «салианского» западно-франкского королевства, основанного в Римской Галлии и говорящего на романских языках , которое до сих пор продолжает называться «Франция» - название, производное непосредственно от франки.

Этимология [ править ]

Изображение разных франков XIX века (400–600 гг. Н.э.)

Имя Франци не было племенным именем, но в течение нескольких столетий оно затмило имена первоначальных народов, которые их составляли. Следуя прецедентам Эдварда Гиббона и Джейкоба Гримма , [16] имя франков было связано с английским прилагательным frank , первоначально означающим «свободный». [17] Были также предположения, что Франк происходит от германского слова, означающего « копье » (например, в староанглийском franca или древнеанглийском frakka ). [18] Слова в других германских языках, означающие «жестокий», «смелый» или «дерзкий».(Немецкий frech ,Средний голландский vrac , Старый Английский frǣc и Старый норвежский frakkr ), также может быть значительным. [19]

Юмениус обратился к франкам в вопросе исполнения франкских заключенные в цирке в Трире по Константину I в 306 и некоторых других мерах: Ubi пипс Эст илль ferocia? Ubi semper infida mobilitas? («Где теперь твоя свирепость? Где эта ненадежная непостоянство?»). [20] [21] Латинский feroces часто использовался для описания франков. [22] Современные определения франкской этнической принадлежности различаются в зависимости от периода и точки зрения. Формульной написанный Marculfоколо 700 г. н.э. описал продолжение национальной идентичности в смешанном населении, когда он заявил, что «все народы, которые живут [в официальной провинции], франки, римляне, бургунды и представители других наций, живут… согласно своим законам и своим обычаям . " [23] В 2009 году профессор Кристофер Уикхэм отметил, что «слово« франкский »быстро перестало иметь исключительно этнический оттенок. К северу от реки Луары все, кажется, считались франками не позднее середины 7-го века. [кроме бретонцев ]; после этого цыгане [римляне] по существу были жителями Аквитании ". [24]

Мифологическое происхождение [ править ]

Помимо истории франки по Григория Турского , два ранних источников относятся мифологическое происхождение Франков: работа седьмого века , известный как летопись Fredegar и анонимными Книга истории франков , написанной сто лет спустя.

Многие говорят, что франки родом из Паннонии и сначала заселили берега Рейна. Затем они переправились через реку, прошли через Тюрингию и установили в каждом уездном округе и каждом городе длинноволосых королей, выбранных из их передовой и самой знатной семьи.

-  Григорий Турский, История франков (6 в. Н. Э.) [25]

Автор Хроник Фредегара утверждал, что франки происходили из Трои, и цитировал работы Вергилия и Иеронимуса :

Блаженный Иероним написал о древних королях франков, историю которых впервые рассказал поэт Вергилий: их первым царем был Приам, и после того, как Троя была схвачена обманом, они ушли. Впоследствии у них в качестве царя была Фрига, затем они разделились на две части, первая вошла в Македонию, вторая группа, которая покинула Азию с Фригой, была названа Фриги, поселилась на берегах Дуная и Океанского моря. Снова разделившись на две группы, половина из них вошла в Европу со своим королем Францио. Перейдя Европу с женами и детьми, они заняли берега Рейна и недалеко от Рейна начали строить город «Троя» (Colonia Traiana-Xanten).

-  Фредегар, Хроники Фредегара (7 в. Н. Э.) [25]

По словам историка Патрика Дж. Гири , эти две истории «одинаковы в том, что выдают как тот факт, что франки мало знали о своем происхождении, так и то, что они, возможно, чувствовали некоторую неполноценность по сравнению с другими народами древности, которые обладали древним именем и славными традициями. . (...) Обе легенды, конечно, одинаково сказочны, потому что даже больше, чем у большинства варварских народов, франки не обладали общей историей, родословной или традициями героической эпохи переселения. Как и их алеманские соседи, они были к шестому. столетие - это относительно недавнее создание, коалиция рейнских племенных групп, долгое время поддерживающих отдельные идентичности и институты ». [26]

Другая работа, Liber Historiae Francorum , ранее известная как Gesta regum Francorum до ее переиздания в 1888 году Бруно Крушем [27], описывала, как 12000 троянцев во главе с Приамом и Антенором отплыли из Трои на реку Дон в России и далее в Паннония , что на реке Дунай , заселяется у Азовского моря . Там они основали город под названием Сикамбрия. ( Сикамбрибыли самым известным племенем на родине франков во времена ранней Римской империи, и все еще помнят, хотя и побеждены и рассеяны задолго до появления франкского имени.) Троянцы присоединились к римской армии для выполнения задачи загнать своих врагов в болота Mæotis, за что получили название Franks (что означает «жестокие»). Десять лет спустя римляне убили Приама и прогнали Маркомера и Сунно , сыновей Приама и Антенора, а также других франков. [ необходима цитата ]

История [ править ]

Ранняя история [ править ]

Основными первоисточниками ранних франков являются Панегиричи Латини , Аммиан Марцеллин , Клавдиан , Зосим , Сидоний Аполлинарий и Григорий Турский . Франки впервые упоминаются в « Истории Августа» , сборнике биографий римских императоров . Ни в одном из этих источников нет подробного списка того, какие племена или части племен стали франкскими, или относительно политики и истории, но процитируем Джеймса (1988 , стр. 35):

Римская песня-марш, радостно записанная в источнике четвертого века, связана с 260-ми годами; но первое появление франков в современном источнике было в 289 году. [...] Чамави упоминались как франкский народ еще в 289 году, бруктеры - в 307 году, чаттуарри - в 306–315 годах, салийцы или салианцы - в 357 году. , а амсиварии и тубанты из ок. 364–375.

В римских текстах франки описывались как союзники ( laeti ) и враги ( dediticii ). Примерно в 260 году одна группа франков проникла до Таррагоны на территории современной Испании, где они преследовали регион около десяти лет, прежде чем были покорены и изгнаны римлянами. В 287 или 288 году римский Цезарь Максимиан заставил франкского лидера Генобода и его людей сдаться без боя.

В 288 императоре Максимиан победил Salian франков , хамав , Frisii и другие германские человек , живущих вдоль Рейна и переместил их в Germania ниже , чтобы обеспечить рабочую силу и предотвратить урегулирование других германских племен. [28] [29] В 292 году Констанций , отец Константина I [30] победил франков, поселившихся в устье Рейна. Их перевезли в соседний регион Токсандрия . [31] Евменийупоминает Констанция как «убившего, изгнанного, схватившего [и] похитившего» франков, поселившихся там, и других, которые пересекли Рейн, впервые используя термин nationes Franciae . Кажется вероятным, что термин Франк в этот первый период имел более широкое значение, иногда включая прибрежную Фризию . [32]

В « Жизни Аврелиана» , которая, возможно, была написана Вопискусом, упоминается, что в 328 году франкские налетчики были захвачены 6-м легионом, расквартированным в Майнце . В результате этого инцидента 700 франков были убиты и 300 были проданы в рабство. [33] [34] Франкские набеги на Рейн стали настолько частыми, что римляне начали селиться франков на их границах, чтобы контролировать их.

Фрагмент Табулы Peutingeriana , показывающий Францию ​​наверху

Франки упоминаются в Tabula Певтингер , атлас из римских дорог . Это копия 13-го века с документа 4-го или 5-го веков, в котором отражена информация 3-го века. Римляне знали облик Европы, но их знания не очевидны из карты, которая была лишь практическим руководством по дорогам, по которым следовало идти от точки к точке. В районе среднего Рейна на карте слово Francia близко к написанию Bructeri с ошибкой . За Майнцем находится Суэвия, страна свевов , а за ней - Аламанния, страна аламаннов . Изображены четыре племени в устье Рейна: хауки ,Амсиварии («жители Эмс»), херуски и чамави , за которыми следуют qui et Pranci («которые также являются франками»). Это означает, что чамави считались франками. Табула , вероятно , основывается на Orbis Pictus , карта двадцатилетнего труда по заказу Август , а затем хранятся Казначейство римлянина для оценки налогов. Он не выжил как таковой. Информация об имперских подразделениях Галлии, вероятно, восходит к этому.

Салианцы [ править ]

Салианцы были впервые упомянуты Аммианом Марцеллином , который описал поражение Юлианом «первых франков из всех, тех, кого обычай называл салианцами» в 358 году. [35] [36] Юлиан позволил франкам остаться в Техсуандрии, как и fœderati в пределах Империи, перебравшись туда из дельты Рейна-Мааса. [37] [38] В Notitia Dignitatum 5-го века группа солдат названа Салиями .

Несколько десятилетий спустя франки в том же регионе, возможно, салианцы, контролировали реку Шельду и нарушали транспортное сообщение с Великобританией через Ла-Манш . Хотя римским войскам удалось умиротворить их, им не удалось изгнать франков, которых по-прежнему боялись как пиратов.

Салианцы обычно рассматриваются как предшественники франков, которые продвинулись на юго-запад в территорию современной Франции, которой в конечном итоге стали править Меровинги (см. Ниже). Это связано с тем, что, когда династия Меровингов опубликовала закон Салиан ( Lex Salica ), он применялся в нейстрийской области от реки Лигер ( Луара ) до Сильва Карбонария , западного королевства, основанного ими за пределами первоначальной области франкского поселения. В V веке франки под командованием Хлодио вторглись на римские земли в « Сильва Карбонария » или «Угольный лес», который проходил через территорию современной западной Валлонии.. Лес был границей первоначальных салийских территорий на севере и более романизированной области на юге в римской провинции Бельгика Секунда (что примерно соответствует тому, что Юлий Цезарь давным-давно называл «Бельгией»). Хлодио покорил Турне , Артуа , Камбре и даже реку Сомму . Хлодио часто считают предком будущей династии Меровингов. Хильдерик I , который, согласно Григорию Турскому, был предполагаемым потомком Хлодио, позже считался административным правителем римской Бельгики Секунды и, возможно, других областей. [39]

Записи Хильдерика показывают, что он действовал вместе с римскими войсками в регионе Луары, довольно далеко на юге. Его потомки правили Римской Галлией вплоть до этого места, и это стало франкским королевством Нейстрия , основой того, что впоследствии стало средневековой Францией. Сын Хильдерика Хлодвиг I также взял под контроль более независимые франкские королевства к востоку от Силва Карбонария и Бельгика II. Позже это стало франкским королевством Австразия , где ранний правовой кодекс назывался «прибрежным».

Прибрежные жители [ править ]

Примерное местонахождение первоначальных франкских племен в 3 веке

Рейнские франки, которые жили недалеко от участка Рейна примерно от Майнца до Дуйсбурга , района города Кельн , часто рассматриваются отдельно от салийцев, а иногда в современных текстах называются прибрежными франками. Равенна Космография предполагает , что Франчия Renensis включены старые Civitas на убии , в Germania II ( Нижняя Германия ), но и северную часть Germania I (Germania Superior), в том числе Майнца. Подобно салианцам, они фигурируют в римских записях как налетчики и как участники воинских частей. В отличие от салиев, нет никаких записей о том, когда империя официально приняла их резиденцию в пределах империи. В конце концов им удалось удержать город Кельн, и в какой-то момент они, кажется, приобрели название «прибрежные жители», что могло означать «речные люди». В любом случае правовой кодекс Меровингов назывался Lex Ribuaria , но он, вероятно, применялся во всех старых франкских землях, включая оригинальные салийские районы.

Иордана , в Getica упоминает Riparii в качестве вспомогательных веществ в Флавия Аэция во время битвы при Châlons в 451: "Привет enim affuerunt auxiliares: Франци, сарматов, Armoriciani, Liticiani, Burgundiones, Saxones, Riparii, Olibriones  ..." [40] Но эти Рипарии («жители реки») сегодня не считаются прибрежными франками, а являются известным военным отрядом, базирующимся на реке Рона . [41]

Их территория по обе стороны Рейна стала центральной частью Меровингов Австралии , которая простиралась и включала Нижнюю Римскую Германию (позже Германию Секунда , которая включала первоначальные салийские и прибрежные земли и примерно приравнивается к средневековой Нижней Лотарингии), а также Галлию Бельгику. Прима (позднеримская «Бельгия», примерно средневековая Верхняя Лотарингия) и приземляется на восточном берегу Рейна.

Королевство Меровингов (481–751) [ править ]

Ожерелье из стекла и керамики VI – VII веков с центральной аметистовой бусиной. Подобные ожерелья были найдены в могилах франкских женщин в Рейнской области.
Луковая малоберцовая кость VI века, найденная на северо-востоке Франции и в Рейнской области. Их носили франкские дворянки парами на плече или в качестве украшения пояса.

Григорий Турский (Книга II) сообщил, что небольшие франкские королевства существовали в V веке вокруг Кельна , Турне , Камбре и других мест. Королевство Меровингов в конечном итоге стало доминировать над другими, возможно, из-за его связи с римскими властными структурами в северной Галлии, в которые, по-видимому, в какой-то степени были интегрированы франкские вооруженные силы. Эгидий первоначально был магистром милитума северной Галлии, назначенным Майорианом , но после смерти Майориана, очевидно, считался римским мятежником, опирающимся на силы франков. Григорий Турскийсообщил, что Хильдерик I был сослан на 8 лет, в то время как Эгидий носил титул «Король франков». В конце концов Чильдерик вернулся и взял тот же титул. Эгидий умер в 464 или 465 году. [42] Хильдерик и его сын Хлодвиг I были описаны как правители римской провинции Бельгика Секунда ее духовным лидером во времена Хлодвига, святым Ремигием .

Позже Хлодвиг победил сына Эгидия, Сиагрия , в 486 или 487 годах, а затем заключил в тюрьму и казнил франкского короля Харарика . Несколько лет спустя он убил Рагначара , франкского короля Камбре, и его братьев. После завоевания Королевства Суассон и изгнания вестготов из южной Галлии в битве при Вуйе он установил гегемонию франков над большей частью Галлии, за исключением Бургундии , Прованса и Бретани , которые в конечном итоге были поглощены его преемниками. К 490-м годам он завоевал все франкские королевства к западу от реки Маас, за исключением прибрежных франков.и был в состоянии сделать город Париж своей столицей. Он стал первым королем всех франков в 509 году, после завоевания Кельна.

Хлодвиг I разделил свою область между его четырьмя сыновьями, которые объединились , чтобы победить Бургундию в 534. междоусобных распрей произошло во время правления братьев Сигиберт I и Чилперик I , который был в значительной степени подпитывается соперничеством своих королев, Брунгильда и Фредегонда , и которые продолжалась во время правления их сыновей и их внуков. Возникли три отдельных подкоролевства: Австралия , Нейстрия и Бургундия, каждое из которых развивалось независимо и стремилось оказывать влияние на другие. Влияние клана Арнульфингов из Австралии привело к тому, что политический центр притяжения королевства постепенно сместился на восток, в Рейнскую область.

Франкское королевство было воссоединено в 613 году Хлотаром II , сыном Хильперика, который даровал своим дворянам Парижский эдикт, чтобы уменьшить коррупцию и восстановить свою власть. После военных успехов его сына и преемника Дагоберта I королевская власть быстро пришла в упадок при череде королей, традиционно известных как les rois fainéants . После битвы при Терри в 687 году каждый мэр дворца , который прежде был главным чиновником королевского двора, фактически удерживал власть до 751 года, пока с одобрения Папы и знати Пепин Короткий не сверг последнего меровинговского короля Хильдерика. IIIи был коронован. Это положило начало новой династии Каролингов .

Каролингская империя (751–843) [ править ]

Объединение, достигнутое Меровингами, обеспечило продолжение того, что стало известно как Каролингское Возрождение . Империя Каролингов была окружена междоусобными войнами, но сочетание правления франков и римского христианства обеспечило ее фундаментальное единство. Франкское правительство и культура во многом зависели от каждого правителя и его целей, поэтому каждый регион империи развивался по-своему. Хотя цели правителя зависели от политических союзов его семьи, ведущие семьи Франции разделяли одни и те же основные убеждения и идеи правления, которые имели как римские, так и германские корни. [ необходима цитата ]

Франкское государство укрепило свою власть над большей частью Западной Европы к концу 8-го века, превратившись в Каролингскую империю. С коронации правителя Карла , как император Священной Римской империи с помощью папы Льва III в 800 году, он и его преемники были признаны законными преемниками императоров Западной Римской империи . Таким образом, империя Каролингов постепенно стала рассматриваться на Западе как продолжение древней Римской империи. Эта империя породила несколько государств-преемников, включая Францию, Священную Римскую империю и Бургундию , хотя франкская идентичность оставалась наиболее тесно связанной с Францией.

После смерти Карла Великого его единственным выжившим взрослым сыном стал император и король Людовик Благочестивый . Однако после смерти Людовика Благочестивого, согласно франкской культуре и законам, которые требовали равенства между всеми живыми взрослыми наследниками мужского пола, Франкская империя теперь была разделена между тремя сыновьями Людовика.

Военные [ править ]

Участие в римской армии [ править ]

Известно, что германские народы, включая те племена в дельте Рейна, которые позже стали франками, служили в римской армии со времен Юлия Цезаря . После краха римской администрации в Галлии в 260-х годах армии под командованием германского батавского Постума восстали и провозгласили его императором, а затем восстановили порядок. С тех пор германские солдаты в римской армии, в первую очередь франки, получали повышение из рядов. Несколько десятилетий спустя менапиец Караузий создал на римской земле батаво-британское государство, которое поддерживалось франкскими солдатами и налетчиками. Франкские солдаты, такие как Магнентиус , Сильван и Арбитиозанимал командные должности в римской армии в середине 4 века. Из повествования Аммиана Марцеллина очевидно, что и франкские, и аламаннские племенные армии были организованы по римскому образцу.

После вторжения в Хлодио римские армии на границе с Рейном стали франкской «франшизой», и франки, как известно, набирали римские войска, которых поддерживала промышленность, подобная римским доспехам и оружию. Так продолжалось, по крайней мере, до времен ученого Прокопия (ок. 500 - ок. 565), более чем через столетие после распада Западной Римской империи, который написал описание бывшего Арборыхоя., объединившись с франками, сохранив свою легионерскую организацию в стиле своих предков во времена Римской империи. Франки под властью Меровингов соединили германские обычаи с романизированной организацией и несколькими важными тактическими нововведениями. До завоевания Галлии франки воевали в основном как племя, если только они не были частью римского военного подразделения, сражавшегося вместе с другими имперскими подразделениями.

Военные практики ранних франков [ править ]

Основными источниками франкских военных обычаев и вооружения являются Аммиан Марцеллин , Агафий и Прокопий, два последних историка Восточной Римской империи, пишущие о вмешательстве франков в готскую войну .

В 539 г. Прокопий говорит:

В это время франки, узнав, что и готы, и римляне сильно пострадали от войны ... забыв на время свои клятвы и договоры ... (поскольку этот народ в вопросах доверия является самым коварным в мире), они сразу же собрались до ста тысяч под предводительством Теудеберта I.и двинулись в Италию: у них был небольшой отряд конницы вокруг своего предводителя, и только они были вооружены копьями, в то время как все остальные были пешими солдатами, не имеющими ни луков, ни копий, но у каждого был меч, щит и один топор. . Теперь железная головка этого оружия была толстой и чрезвычайно острой с обеих сторон, а деревянная рукоять была очень короткой. И они привыкли всегда метать эти топоры по сигналу в первой атаке и таким образом разбивать щиты врага и убивать людей. [43]

Его современник Агафий, основавший свои сочинения на образцах, изложенных Прокопием, говорит:

Военное снаряжение этого народа [франков] очень простое ... Они не знают, как пользоваться кольчугой или наголенниками, и большинство оставляют голову непокрытой, лишь немногие носят шлем. У них голая грудь и обнаженная спина до чресл, они покрывают свои бедра кожей или льняной тканью. Они не служат верхом, за исключением очень редких случаев. Пешие бои - это и привычка, и национальный обычай, и они в этом умеют. На бедре они носят меч, а с левой стороны прикреплен щит. У них нет ни луков, ни пращей, ни стрелкового оружия, кроме обоюдоострого топора и ангона.которые они используют чаще всего. Ангоны - это копья, которые не очень короткие и не очень длинные. При необходимости их можно использовать для метания копья , а также в рукопашном бою . [44]

Хотя приведенные выше цитаты использовались как изложение военной практики франкской нации в VI веке и даже были экстраполированы на весь период, предшествующий реформам Чарльза Мартеля (начало середины VIII века), после Второй мировой войны историография подчеркнула унаследованные римские характеристики франкской армии с момента начала завоевания Галлии. Византийские авторы представляют ряд противоречий и трудностей. Прокопий отрицает использование франками копья, в то время как Агафий делает его одним из их основных видов оружия. Они согласны с тем, что франки были в первую очередь пехотинцами, метали топоры и носили меч и щит. Оба автора также противоречат авторитету галльских авторов одного и того же периода времени ( Сидоний Аполлинарийи Григорий Турский ) и археологические свидетельства. Рипуарская правда , в начале седьмого века юридического кодекс Рейнских или рипуарских франков, определяет значения различных товаров при оплате вергельда в натуральной форме; в то время как копье и щит стоили всего два солида , меч и ножны - семь, шлем - шесть, а «металлическая туника» - двенадцать. [45] Скрамасакси и наконечники стрел многочисленны в могилах франков, хотя византийские историки не относят их к франкам.

Фронтиспис книги Григория " Historia Francorum"

Свидетельства Грегори и Lex Salica подразумевают, что ранние франки были кавалерийским народом. Фактически, некоторые современные историки выдвинули гипотезу о том, что франки обладали таким многочисленным отрядом лошадей, что могли использовать их для вспашки полей и, таким образом, были технологически развиты в сельском хозяйстве над своими соседями. В рипуарской правде указует , что значение кобылы было таким же , как у вола или щита и копья, два солидов и жеребца семь или же , как меч и ножны, [45] , который говорит о том , что лошади были довольно распространенным явлением. Возможно, византийские писатели считали франкскую лошадь незначительной по сравнению с греческой кавалерией, что, вероятно, верно. [46]

Меровингов военные [ править ]

Состав и развитие [ править ]

Франкский военный истеблишмент включал в себя многие из ранее существовавших римских институтов в Галлии, особенно во время и после завоеваний Хлодвига I в конце 5-го и начале 6-го веков. Франкская военная стратегия вращалась вокруг холдинга и с укрепленными центрами ( Кастр ) и в целом были проведены гарнизонами этих центры milities или laeti , которые были бывшими римскими наемниками германского происхождения. По всей Галлии потомки римских солдат продолжали носить свою форму и выполнять свои церемониальные обязанности.

Непосредственно ниже франкского короля в военной иерархии находились leudes , его заклятые последователи, которые обычно были «старыми солдатами», находившимися на службе вдали от двора. [47] У короля был элитный телохранитель, которого называли опекуном . Члены траста часто служили в центаннах , гарнизонных поселениях, которые создавались для военных и полицейских целей. Повседневная охрана короля состояла из антруционов (старших солдат, которые были аристократами на военной службе) и пуэри (младшие солдаты, а не аристократы). [48] Все высокопоставленные мужчины имели пуэри .

Франкская армия состояла не только из франков и галло-римлян, но также состояла из саксов , аланов , тайфалов и алеманнов . После завоевания Бургундии (534 г.) хорошо организованные военные учреждения этого королевства были интегрированы во франкское королевство. Главным среди них была постоянная армия под командованием патриция Бургундского .

В конце 6 века, во время войн, спровоцированных Фредегундом и Брунгильдой , монархи Меровингов ввели в свои вооруженные силы новый элемент: местный сбор . Сбор состоял из всех трудоспособных мужчин округа, которые должны были явиться на военную службу по призыву , аналогично призыву . Местный сбор применяется только к городу и его окрестностям. Первоначально только в некоторых городах западной Галлии, в Нейстрии и Аквитании, короли обладали правом или властью взимать сбор. Командиры местных сборов всегда отличались от командиров городских гарнизонов. Часто первыми командовали графырайонов. Гораздо более редким явлением был общий сбор, который применялся ко всему королевству и включал крестьян ( pauperes и inferiores ). Общие сборы также могли производиться внутри все еще языческих трансрейнских стволовых герцогств по приказу монарха. У саксов , алеманнов и Тюрингии был институт налогообложения, и франкские монархи могли полагаться на их сборы до середины 7-го века, когда главные герцоги начали разрывать свои связи с монархией. Радульф Тюрингенский призвал к войне против Сигеберта III в 640 году.

Вскоре местный налог распространился на Австразию и менее романизированные регионы Галлии. На промежуточном уровне короли начали собирать территориальные сборы из регионов Австралии (в которых не было крупных городов римского происхождения). Все формы сбора постепенно исчезли, однако, в течение 7 - го века после царствования Дагоберт I . При так называемых rois fainéants сборы исчезли к середине века в Австралии, а затем в Бургундии и Нейстрии. Только в Аквитании, который быстро становился независимым от центральной франкской монархии, сложные военные институты сохранялись до 8 века. В последней половине VII и первой половине VIII в. В Меровингской Галлии главными военными действующими лицами стали миряне и церковники.магнаты со своими бандами вооруженных сторонников назывались вассалом. Другие аспекты армии Меровингов, в основном римские по происхождению или нововведения могущественных королей, исчезли со сцены к 8 веку.

Стратегия, тактика и снаряжение [ править ]

Армии Меровингов использовали кольчуги , шлемы, щиты , копья , мечи , луки и стрелы, а также боевых коней . Вооружение частных армий напоминало вооружение галло-римских потенциаторов поздней Империи. Сильный элемент аланской кавалерии, обосновавшийся в Арморике, повлиял на боевой стиль бретонцев вплоть до 12 века. Местные городские сборы могли быть достаточно хорошо вооружены и даже всадниками, но более общие сборы состояли из бедняков и низших., которые в основном были фермерами по профессии и носили неэффективное оружие, например сельскохозяйственные орудия. Народы к востоку от Рейна  - франки, саксы и даже венеды  - которых иногда призывали служить, носили элементарные доспехи и вооружение, такое как копья и топоры . Мало кто из этих мужчин был верхом. [ необходима цитата ]

Общество Меровингов носило военизированный характер. Франки созывали ежегодные собрания каждый маршфельд (1 марта), когда король и его знать собирались на больших открытых полях и определяли свои цели на следующий сезон кампании. Встречи были демонстрацией силы монарха и способом сохранить лояльность среди своих войск. [49] В своих гражданских войнах короли Меровингов сосредоточились на удержании укрепленных мест и использовании осадных орудий . В войнах, которые велись против внешних врагов, обычно целью было получение добычи или принудительное получение дани. Только в землях за Рейном Меровинги стремились расширить политический контроль над своими соседями.

В тактическом плане Меровинги в значительной степени заимствовали у римлян, особенно в отношении осадных войн. Их тактика боя была очень гибкой и была разработана с учетом конкретных обстоятельств битвы. Тактика уловок применялась бесконечно. Конница формируется большой сегмент армии [ править ] , но войска легко демонтированы , чтобы сражаться на ногу. Меровинги были способны собрать военно-морские силы: военно-морская кампания против датчан, которую провел Теудерик I в 515 году, вовлекала подходящие для океана корабли, а речные суда использовались на Луаре , Роне и Рейне .

Культура [ править ]

Язык [ править ]

В современном лингвистическом контексте язык ранних франков по-разному называют «старофранкским» или «старофранконским» и относится к западногерманским диалектам франков до появления второго германского сдвига согласных , который произошел между 600 годами. и 700. После этого сдвига согласных франкский диалект расходится, причем диалекты, которые стали бы современным голландским, не претерпевают сдвига согласных, в то время как все остальные в той или иной степени претерпели это и, таким образом, стали частью более обширной немецкой диалектной области . [50]

Франкский язык не был напрямую засвидетельствован, за исключением очень небольшого количества рунических надписей, найденных на современной территории франков, таких как надпись Бергаккера . Различие между староголландским и старофранкским языками в значительной степени незначительно, поскольку древнегерманский (также называемый старым нижним франконским языком ) является термином, используемым для различения затронутых и незатронутых вариантов после вышеупомянутого сдвига второго германского согласного. [51]

Значительный объем древнефранкской лексики был реконструирован путем изучения ранних германских заимствований, найденных в старофранцузском, а также путем сравнительной реконструкции на голландском языке. [52] [53] Влияние древнефранкского языка на современную галло-римскую лексику и фонологию долгое время оставалось предметом научных дискуссий. [54] влияние франкского , как полагают , включают обозначения четырех основных направлениях: НОРД «север», Sud «юг», Эст «восток» и Ouest «запад» и , по крайней мере дополнительно 1000 стержневые слова. [53]

Хотя франки в конечном итоге завоюют всю Галлию , говорящие на старофранконском языке, очевидно, расширились в достаточном количестве только в северной Галлии, чтобы иметь лингвистический эффект. В течение нескольких столетий северная Галлия была двуязычной территорией ( вульгарная латынь и франконский язык). В письменной форме, в правительстве и в церкви использовался латинский язык. Урбан Т. Холмс предположил, что германский язык продолжал использоваться в качестве второго языка государственными чиновниками в Западной Австралии и Северной Нейстрии вплоть до 850-х годов, и что он полностью исчез как разговорный язык в течение 10 века из регионов, где только Сегодня говорят на французском. [55]

Искусство и архитектура [ править ]

Потир из Сокровище Гурдона .
Вершина каролингской архитектуры: Палатинская капелла в Аахене , Германия.

Раннее франкское искусство и архитектура относятся к этапу, известному как искусство периода миграции , от которого осталось очень мало остатков. Поздний период называют каролингским искусством или, особенно в архитектуре, домоманским . Сохранилось очень мало архитектуры Меровингов. Самые ранние церкви, по-видимому, были деревянными, а более крупные - в виде базилики . Наиболее полно сохранившийся пример - баптистерий в Пуатье - это здание с тремя апсидами в галло-римском стиле. Несколько небольших баптистерий можно увидеть на юге Франции.: поскольку они вышли из моды, они не обновлялись и впоследствии остались в прежнем виде.

Ювелирные изделия (например, броши), оружие (в том числе мечи с декоративными рукоятками) и одежда (например, накидки и сандалии) были обнаружены в ряде захоронений. Могила королевы Арегунд , обнаруженная в 1959 году, и сокровища Гурдона , депонированные вскоре после 524 года, являются яркими примерами. Немногочисленные сохранившиеся иллюминированные рукописи Меровингов , такие как Геласийский сакраментарий , содержат большое количество зооморфных изображений . Такие франкские предметы демонстрируют большее использование стиля и мотивов поздней античности и меньшую степень мастерства и изысканности в дизайне и производстве, чем сопоставимые работы с Британских островов.. Однако сохранилось так мало, что работы этого периода не могут быть представлены наилучшего качества. [56]

Предметы, произведенные основными центрами Каролингского Возрождения, которые представляют собой преобразование по сравнению с более ранним периодом, сохранились в гораздо большем количестве. Искусство щедро финансировалось и поощрялось Карлом Великим, привлекая при необходимости иностранных художников, и каролингские разработки были решающими для будущего курса западного искусства . Каролингские иллюминированные рукописи и мемориальные доски из слоновой кости, которые сохранились в разумном количестве, приближались по качеству к Константинопольским . Основным сохранившимся памятником каролингской архитектуры является Палатинская капелла в Аахене , которая представляет собой впечатляющую и уверенную адаптацию Сан-Витале, Равенна.- откуда были перенесены некоторые из столбов. Со времени восстановления существовало много других важных зданий, таких как монастыри Centula или St Gall или старый Кельнский собор . В этих крупных сооружениях и комплексах часто использовались башни. [57]

Религия [ править ]

Значительная часть франкской аристократии быстро последовала за Хлодвигом и обратилась в христианство (франкская церковь Меровингов). Обращение всех под властью франков потребовало значительных затрат времени и усилий.

Язычество [ править ]

Рисунок золотых пчел или мух, обнаруженный в гробнице Хильдерика I.

Отголоски франкского язычества можно найти в первоисточниках, но их смысл не всегда ясен. Интерпретации современных ученых сильно различаются, но вполне вероятно, что франкское язычество имело большинство характеристик других разновидностей германского язычества . Мифология франков, вероятно, была формой германского политеизма . Это было в высшей степени ритуалистично. Многие повседневные дела были сосредоточены вокруг множества божеств, главным из которых, возможно, был Квинотавр , бог воды, от которого, как считается, произошли свои предки Меровинги. [58]Большинство их богов были связаны с местными культовыми центрами, а их священный характер и сила были связаны с определенными регионами, за пределами которых им не поклонялись и не боялись. Большинство богов были «мирскими», обладали формой и имели связи с определенными объектами, в отличие от Бога христианства. [59]

Франкское язычество наблюдалось на захоронении Хильдерика I, где было найдено тело короля, покрытое тканью, украшенной многочисленными пчелами. Вероятно, пчелы связаны с традиционным франкским оружием, ангоном (что означает «укус»), из-за его характерного наконечника копья. Возможно, геральдическая лилия произошла от ангона.

Христианство [ править ]

Статуя в базилике Сен-Реми , изображающая крещение Хлодвига I от Сен - Реми в около 496

Некоторые франки, например узурпатор 4-го века Сильванус , рано обратились в христианство. В 496 году Хлодвиг I, женившийся на бургундской католичке по имени Клотильда в 493 году, был крещен святым Реми после решительной победы над алеманами в битве при Толбиаке . По словам Григория Турского, вместе с ним крестились более трех тысяч его солдат. [60] Обращение Хлодвига оказало глубокое влияние на ход европейской истории, поскольку в то время франки были единственным крупным христианизированным германским племенем без преимущественно арианцев. аристократии, и это привело к естественным дружеским отношениям между католической церковью и все более могущественными франками.

Хотя многие из франкской аристократии быстро последовали за Хлодвигом в обращении в христианство, обращение всех его подданных было достигнуто только после значительных усилий, а в некоторых регионах за период более двух столетий. [61] Хроника Сен - Дени рассказывает , что после Хлодвига преобразования, число язычников , которые были недовольны таким поворотом событий сплотились вокруг Рагнакар , который играл важную роль в Хлодвига первоначального прихода к власти. Хотя текст остается неясным относительно точного предлога, Хлодвиг казнил Рагначара. [62] Оставшиеся очаги сопротивления преодолевались регион за регионом, в первую очередь благодаря работе расширяющейся сети монастырей. [63]

Геласианские сакраментарии , ок. 750

Церковь Меровингов формировалась как внутренними, так и внешними силами. Ему пришлось примириться с установленной галло-римской иерархией, которая сопротивлялась изменениям в своей культуре, христианизировала языческие чувства и подавляла их выражение, обеспечивала новую теологическую основу для форм царствования Меровингов, глубоко укоренившихся в языческих германских традициях, и приспосабливала ирландцев и англо- язычников. Саксонская миссионерская деятельность и требования папы. [64] Каролингская реформа монашества и церковно-государственных отношений стала кульминацией Франкской церкви.

Все более богатая элита Меровингов наделила множество монастырей, в том числе монастыря ирландского миссионера Колумбана . В V, VI и VII веках во франкском мире произошли две большие волны отшельничества , которые привели к принятию законодательства, требующего, чтобы все монахи и отшельники следовали Правилу Святого Бенедикта . [65] У церкви иногда были непростые отношения с королями Меровингов, чьи претензии на власть зависели от мистики королевского происхождения и которые имели тенденцию возвращаться к полигамии своих языческих предков. Рим призвал франки постепенно заменить Gallican Rite с латинским обрядом. Когда к власти пришли мэры, Церковь оказала им поддержку, и Император, коронованный Папой Римским, пришелся им по душе.

Законы [ править ]

Как и в других германских народов, законы франки были запомнены «rachimburgs», которые были аналогичны законоговоритель из Скандинавии . [66] К VI веку, когда эти законы впервые появились в письменной форме, существовало два основных юридических подразделения: салийские франки подчинялись салийским законам, а прибрежные франки - рипуарским законам . Галло-римляне к югу от реки Луары и духовенство оставались подчиненными традиционному римскому праву . [67]Германское право было в подавляющем большинстве сосредоточено на защите людей и меньше заботилось о защите интересов государства. По словам Мишеля Руша, «франкские судьи уделяли столько же внимания делу, касающемуся кражи собаки, как римские судьи делали дела, связанные с финансовой ответственностью куриалов или муниципальных советников». [68]

Наследие [ править ]

Каролингская империя (зеленая) в 814 г.

Термин Франк использовался многими восточно-православными и мусульманскими соседями средневекового латинского христианского мира (и за его пределами, например, в Азии) в качестве общего синонима европейца из Западной и Центральной Европы, регионов, которые следовали латинским обрядам христианства в авторитет Папы в Риме . [69] Другой термин с похожим употреблением - латиняне .

Современные историки часто называют христиан, следующих латинским обрядам в Восточном Средиземноморье, франками или латинянами , независимо от страны их происхождения, тогда как они используют слова ромайос и руми («римлянин») для православных христиан. На ряде греческих островов католиков по-прежнему называют Φράγκοι ( франгои ) или «франки», например, на Сиросе , где их называют Φραγκοσυριανοί ( франгосирианои ). Период правления крестоносцев на греческих землях до сих пор известен как Франкократия.(«Власть франков»). Латинские христиане, живущие на Ближнем Востоке (особенно в Леванте), известны как франко-левантийцы .

Во времена Монгольской империи в 13-14 веках монголы использовали термин «франки» для обозначения европейцев. [70] Термин Франгистан («Земля франков») использовался мусульманами для обозначения христианской Европы и на протяжении нескольких столетий широко использовался в Иране и Османской империи .

Китайцы называли португальцев Folangji佛 郎 機 («франки») в 1520-х годах в битве при Тунмэне и битве при Сикаоване . Некоторые другие разновидности китайского мандарина произносили иероглифы как фах-лан-ки.

Во время правления Чингтиха ( Чжэндэ ) (1506 г.) иностранцы с запада по имени Фах-лан-ки (или франки), которые говорили, что у них есть дань , внезапно вошли в Бог и своими чрезвычайно громкими пушками сотрясали это место далеко и близко. . Об этом сообщили в суде, и вернули приказ немедленно выгнать их и остановить торговлю.

-  Среднее царство: обзор географии, правительства, образования, общественной жизни, искусства, религии и т. Д. Китайской Империи и ее жителей, 2 т. (Wiley & Putnam, 1848), в Сэмюэле Уэллсе Уильямсе

Средиземноморская Lingua Franca (или «франкский язык») был пиджин первый говорит 11 -го века европейские христиане и мусульмане в портах Средиземноморья , которые оставались в использовании до 19 - го века.

Примеры производных слов включают:

  • Франгос ( Φράγκος ) по- гречески
  • Frëng по- албански
  • Frenk по- турецки
  • Firəng на азербайджанском [71] (происходит от персидского)
  • аль-Фаранж , Афрандж и Фиринджия на арабском [72]
  • Фаранг , фаранги на персидском , фаранджи на таджикском . [73]
  • Ференги или фаранджи в некоторых тюркских языках
  • Ференги или фаранги на амхарском , тигринья и других языках Африканского Рога
  • Feringhi или Firang на хинди и урду (происходит от персидского)
  • Phirangee на некоторых других индийских языках
  • Parangiar на тамильском языке
  • Паранги на малаялам ; на сингальском языке это слово относится конкретно к португальцам.
  • Bayingyi ( ဘ ရင် ဂျီ ) на бирманском [74]
  • Баранг на кхмерском
  • Feringgi на малайском языке
  • Folangji [75] или Fah-lan-ki (佛 郎 機) и Fulang [76] на китайском языке
  • Фаранг (ฝรั่ง ) на тайском языке .
  • Пиранг («блондинка»), Перангаи («темперамент / ал») на бахаса, Индонезия.

В тайском употреблении это слово может относиться к любому европейцу. Когда присутствие американских солдат во время войны во Вьетнаме привело к контакту тайцев с афроамериканцами, их (и людей африканского происхождения в целом) стали называть плотиной Фаранг («Черный Фаранг», ดำ ). Такие слова иногда также означают предметы, растения или существа, введенные европейцами / франками. Например, в кхмерском языке môn barang , буквально «французский цыпленок», относится к индейке, а на тайском языке Farang - это название как для европейцев, так и для плода гуавы , введенного португальскими торговцами более 400 лет назад. В современном Израиле идиш [необходима цитата ]словоפרענק(Френк) в результате любопытного этимологического развития стало обозначатьевреев-мизрахии несет в себе сильный уничижительный оттенок.

Некоторые лингвисты (среди них доктора Ян Тент и Пол Герати) предположили, что самоанский и общий полинезийский термин для европейцев, Palagi (произносится Puh-LANG-ee) или Papalagi , также может быть родственным, возможно, это заимствованный термин, полученный при раннем контакте. между островитянами Тихого океана и малайцами. [77]

См. Также [ править ]

  • Германское христианство
  • Список франкских королей
  • Список франкских королев
  • Название Франции
  • Список германских народов
  • Франкократия

Заметки [ править ]

  1. ^ Дринкуотер, Джон Фредерик (2012). «Франки» . В Хорнблауэре, Саймон ; Спофорт, Энтони; Эйдинов, Эстер (ред.). Оксфордский классический словарь (4-е изд.). Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780191735257. Проверено 26 января 2020 года .
  2. ^ Х. Шютц: Инструменты, оружие и украшения: германская материальная культура в докаролингской Центральной Европе, 400-750. БРИЛЛ, 2001, стр.42.
  3. ^ "Священная Римская Империя | Encyclopedia.com" . www.encyclopedia.com .
  4. ^ "Коронация Карла Великого" . unamsanctamcatholicam.com .
  5. ^ "Карл Великий" . ИСТОРИЯ .
  6. RL Stockman: Нижненемецкий, Мичиганский университет, 1998, стр.46.
  7. ^ К. Рейнольдс Браун: Путеводитель по провинциальным римским и варварским изделиям из металла и ювелирных изделий в Метрополитен-музее, Метрополитен-музей, 1981, с.10.
  8. ^ Х. Шютц: Инструменты, оружие и украшения: германская материальная культура в докаролингской Центральной Европе, 400-750. БРИЛЛ, 2001, стр.42.
  9. ^ Halsall (2007 , стр. 267)
  10. ^ a b Жан-Бенуа Надо; Джули Барлоу (8 января 2008 г.). История французского . Пресса Св. Мартина. стр. 34–. ISBN 978-1-4299-3240-0.
  11. ^ "Иерусалим в период крестоносцев" . Университет Бар-Илан . Ингеборг Реннерт Центр изучения Иерусалима. Архивировано из оригинального 24 сентября 2019 года . Проверено 29 октября 2019 года .
  12. ^ Анжелики Лайоу; Генри П. Магуайр (1992). Византия: мировая цивилизация . Думбартон-Окс. п. 62. ISBN 978-0-88402-200-8.
  13. ^ Ричард В. Буллиетт; и другие. (2011). Земля и ее народы . Cengage Learning. п. 333. ISBN 978-0-495-91310-8.
  14. ^ Джанет Л. Нельсон (2003). Франкистский мир . Continuum International. п. xiii. ISBN 978-1-85285-105-7.
  15. Перейти ↑ Arteaga, Deborah L. (2 ноября 2012 г.). Исследование старофранцузского: современное состояние . Springer Science & Business Media. п. 206. ISBN. 9789400747685. Проверено 29 октября 2019 года .
  16. Перейти ↑ Perry 1857 , p. 42.
  17. ^ Примеры: «откровенный». Словарь американского наследия . "откровенный". Третий новый международный словарь Вебстера . И так далее.
  18. ^ Роберт К. Барнхарт, изд. Словарь этимологии Барнхарта (Бронкс, Нью-Йорк: HW Wilson, 1988), 406.
  19. ^ Мюррей, Александр Калландер (2000). От римлян до Меровингов Галлии: Читатель . Broadview Press. п. 1. Этимология слова «Франци» сомнительна (любимое объяснение - «свирепые»), но это имя, несомненно, имеет германское происхождение.
  20. ^ Похвальное на Константина, XI.
  21. ^ Хауорт 1884 , стр. 217.
  22. Перейти ↑ Perry 1857 , p. 43.
  23. ^ Джеймс 1988 , стр. 187.
  24. ^ Уикхэм, Крис (2010) [2009]. Наследие Рима: освещая темные века 400–1000 . История пингвинов Европы, 2. Книги пингвинов. п. 123 . ISBN 978-0-670-02098-0.
  25. ^ а б Гири 1988 , стр. 77.
  26. Перейти ↑ Geary 1988 , pp. 77–78.
  27. ^ Круш, Бруно (ред.) Liber Historicae Francorum . Пн. Зародыш. Ист., Сценарий. Rer. Меровинг. II, 215-238, Hanover, 1888. См. Также fr: Liber Historiae Francorum.
  28. ^ Уильямс, 50–51.
  29. ^ Барнс, Константин и Евсевий , 7.
  30. ^ Никол, Мэтьюз, Дональд, JF "Константин I" . Британская энциклопедия . Энциклопедия Britannica inc . Проверено 10 ноября 2017 года .
  31. ^ Хауорт 1884 , стр. 215-216
  32. ^ Lanting; ван дер Плихт (2010), "De 14 C-chronologie van de Nederlandse Pre- en Protohistorie VI: Romeinse tijd en Merovingische periode, deel A: Historische bronnen en chronologische schema's" , Palaeohistoria , 51/52: 67, ISBN 9789077922736
  33. ^ Поскольку 6-я Галликана известна только из этой работы, ее существование иногда ставится под сомнение наряду с подлинностью работы; однако вопрос остается без ответа: Кредитование, Йона. «Легио VI Галликана» . Livius.org.
  34. ^ Хауорт 1884 , стр. 213.
  35. ^ Res Gestae , XVII.8.
  36. ^ Латинское petit primos omnium Francos, eos videlicet quos Consuetudo Salios appellavit , немного двусмысленно, в результате чего интерпретация «прежде всего он выступил против франков ...» с «первым» неправильно представлена ​​как прилагательное вместо наречия. В нынешнем виде салианцы - первые франки из всех; если имеется в виду наречие, франки - это салианцы.
  37. ^ Превите-Ортон . Краткая Кембриджская средневековая история, т. Я . С. 51–52.
  38. Перейти ↑ Pfister 1911 , p. 296.
  39. Григорий Турский, по-видимому, скептически относился к связи Хильдерика с Хлодио, и только говорит, что некоторые говорят, что такая связь была. Что касается Бельгики Секунда , которую Хлодио первым завоевал для франков, епископ Ремигиус, лидер церкви в той же провинции, заявил в письме к сыну Хильдерика Хлодвиг, что «до нас дошли прекрасные новости о том, что вы взяли на себя управление Бельгикой. Секунда. Неудивительно, что вы стали такими, какими когда-либо были ваши родители ». (Epistolae Austriacae, переведенный А.К. Мюррей и процитированный в книге Мюррея« От Римской до Меровингов Галлии », стр. 260). Обычно это интерпретируется как Хильдерик. также имело это управление (см., например, Вуд «Королевства Меровингов», стр. 41). И отрывок Грегори, и письмо Ремигиуса отмечают благородство матери Хлодвига при обсуждении его связи с этой областью.
  40. ^ Пункт 191.
  41. ^ Нонн "Die Franken", стр. 85: «Heute dürfte feststehen, dass es sich dabei um römische Einheiten handelt; die in der Gallia riparensis , einem Militärbezirk im Rhônegebiet, stationiert waren, der in der Notitia dignitatum bezeugt is».
  42. Джеймс (1988 , с. 70)
  43. ^ Прокопий HW , VI, xxv, 1ff, цитируется у Bachrach (1970), 436.
  44. ^ Агафий, Hist ., II, 5, цитируемый в Бахрах (1970), 436-437.
  45. ^ а б Джеймс, Эдвард, Франки . Оксфорд; Блэквелл 1988, стр. 211
  46. ^ Бахрах (1970), 440.
  47. ^ Halsall, Гай. Война и общество на варварском Западе, 450–900 (Лондон: Routledge, 2003), с. 48
  48. ^ Halsall, стр. 48-49
  49. ^ Halsall, стр. 43 год
  50. ^ "Rheinischer Fächer - Karte des Landschaftsverband Rheinland" . Архивировано из оригинального 15 февраля 2009 года.
  51. ^ B. Мис, Bergakker надпись и начали голландский , в: Amsterdamer beiträge цур älteren германистика: Диапазон 56 - 2002,редакцией Эрика Langbroek, Annelies Roeleveld, Пол Vermeyden, Аренды Quak, Опубликовал Родопи, 2002, ISBN 9042015799 , 978-9042015791 
  52. Перейти ↑ van der Horst, Joop (2000). Korte geschiedenis van de Nederlandse taal (Kort en goed) (на голландском языке). Ден Хааг: Сду. п. 42. ISBN 90-5797-071-6.
  53. ^ a b «Романские языки | Описание, происхождение, характеристики, карта и факты» . Британская энциклопедия .
  54. Перейти ↑ Noske 2007 , p. 1.
  55. ^ UT Холмс , AH Schutz (1938), История французского языка , стр. 29, Biblo & Tannen Publishers, ISBN 0-8196-0191-8 
  56. ^ Отто Пачт, Иллюминирование в средние века (транс фр немецкий), 1986, Харви Миллер Publishers, London, ISBN 0-19-921060-8 
  57. ^ Эдуард Syndicus; Раннехристианское искусство ; стр. 164–174; Бернс и Оутс, Лондон, 1962 г.
  58. Schutz, 152.
  59. Григорий Турский в своей « Истории франков» рассказывает: «Этот народ, кажется, всегда был привязан к языческому поклонению, и они не знали Бога, но создавали себе образы лесов и вод, птиц и зверей. и других элементов тоже. Они имели обыкновение поклоняться им как Богу и приносить им жертвы ». (Григорий Турский, История франков , книга I.10 )
  60. Григорий Турский . «Книга II, 31» . История франков .
  61. ^ Зёнке Лоренц (2001), Missionierung, Krisen унд Reformen: Die Christianisierung фон дер Spätantike бис в Karolingische Zeit в Die Alemannen , Штутгарт: Theiss; ISBN 3-8062-1535-9 ; стр. 441–446 
  62. ^ Хроника Сен - Дени , I.18-19, 23 архивации 2009-11-25 в Wayback Machine
  63. Лоренц (2001: 442)
  64. ^ JM Wallace-Hadrill охватывает эти области в The Frankish Church (Oxford History of the Christian Church; Oxford: Clarendon Press) 1983.
  65. Мишель Руш, 435–436.
  66. Мишель Руш, 421.
  67. Мишель Руш, 421–422.
  68. Мишель Руш, 422–423
  69. ^ Кениг, Даниэль Г., Арабско-исламские взгляды на Латинский Запад. Прослеживая появление средневековой Западной Европы, Oxford: OUP, 2015, гл. 6, стр. 289-230. [ требуется страница ]
  70. Игорь де Рахевильц - Турки в Китае под властью монголов, в: Китай среди равных: Срединное царство и его соседи, 10–14 века, с. 281
  71. ^ "FİRƏNG". Азəрбайджан дилинин izahlı lüğəti [ Толковый словарь азербайджанского языка ] (на азербайджанском языке). Архивировано из оригинального 15 августа 2020 года . Проверено 15 августа 2020 года - через Обастана. Danışıq dilində «fransız» mənasında işlədilir.
  72. ^ Рашид ад-дин Фазл Аллах, цитируется в Karl Jahn (ed.) Histoire Universelle de Rasid al-Din Fadl Allah Abul = Khair: I. Histoire des Francs (Texte Persan avec traduction et annotations), Leiden, EJ Brill, 1951. (Источник: М. Аштиани)
  73. ^ Kamoludin Абдуллаев; Шахрам Акбарзаех (27 апреля 2010 г.). Исторический словарь Таджикистана . Scarecrow Press. С. 129–. ISBN 978-0-8108-6061-2.
  74. ^ Мьянманско-английский словарь . Комиссия по языку Мьянмы. 1996. ISBN. 1-881265-47-1.
  75. ^ Эндимион Портер Уилкинсон (2000). История Китая: Учебное пособие . Центр Азии Гарвардского университета. С. 730–. ISBN 978-0-674-00249-4.
  76. ^ Парк, Hyunhee (27 августа 2012). Составление карты китайского и исламского мира: межкультурный обмен в Азии до модерна . Издательство Кембриджского университета. С. 95–. ISBN 978-1-107-01868-6.
  77. ^ Палатка, Дж., И Джерати, П., (2001) «Взрывающееся небо или взорванный миф? Происхождение Папалаги», Журнал Полинезийского общества , 110, 2: стр. 171–214.

Сноски [ править ]

  1. Коронация Карла Великого в 800 г. н.э.

Источники [ править ]

Первоисточники [ править ]

  • Фредегар
    • Фредегариус; Джон Майкл Уоллес-Хэдрилл (1981) [1960]. Fredegarii chronicorum liber quartus cum continueibus (на латинском и английском языках). Гринвуд Пресс.
    • Неизвестно (1973). Liber Historiae Francorum . Перевод Бахраха, Bernard S. Coronado Press.
    • Вудрафф, Джейн Эллен; Фредегар (1987). Historia Epitomata (третья книга) Хроник Фредегара: аннотированный перевод и исторический анализ интерполированного материала . Диссертация (Ph.D.). Университет Небраски.
  • Григорий Турский
    • Григорий Турский. «Libri Historiarum» . Страница классики: Латинская библиотека (на латыни). thelatinlibrary.com.
    • Григорий Турский (1997) [1916]. Холсолл, Пол (ред.). История франков: книги I – X (расширенные избранные) . Средневековый справочник . Перевод Эрнста Брео. Издательство Колумбийского университета; Фордхэмский университет.
    • Григорий (1967). История франков . Перевод О.М. Далтона . Фарнборо: Грегг Пресс.
  • Аммиан Марцеллин
    • Марцеллин, Аммиан (2007) [1862]. Римская история . Перевод Роджера Пирса. Бон; tertullian.org.
  • Прокопий
    •  Прокопий (2008). История войн . Перевод HB Dewing - через Wikisource . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )

Вторичные источники [ править ]

  • Бахрах, Военная организация Бернарда С. Меровингов, 481–751 . Университет Миннесоты, 1971. ISBN 0-8166-0621-8 
  • Коллинз, Роджер. Раннесредневековая Европа 300–1000 гг . Макмиллан, 1991.
  • Гири, Патрик Дж. (1988). Перед Францией и Германией: Создание и преобразование мира Меровингов . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-504458-4.
  • Гейпель, Джон (1970) [1969]. Европейцы: люди - сегодня и вчера: их происхождение и взаимоотношения . Пегас: подразделение Western Publishing Company, Inc.
  • Гринвуд, Томас (1836). Первая книга истории немцев: варварский период . Лонгман, Рис, Орн и Ко..
  • Холсолл, Гай (2007), Варварские миграции и римский Запад 376–568
  • Ховорт, Генри Х. (1884). «XVII. Этнология Германии (Часть VI). Варины, варяги и франки. Раздел II» . Журнал Королевского антропологического института . Trübner & Co. 13 : 213–239. DOI : 10.2307 / 2841727 . JSTOR  2841727 .
  • Джеймс, Эдвард (1988). Франки . Народы Европы. Оксфорд, Великобритания; Кембридж, Массачусетс: Бэзил Блэквелл. ISBN 0-631-17936-4.
  • Льюис, Арчибальд Р. « Герцог в Регнум Francorum, AD 550-751. » Гинекологический , Vol. 51, № 3 (июль 1976 г.), стр. 381–410.
  • МакКиттерик, Розамонд. Франкские королевства под каролингами, 751–987 . Лондон: Longman, 1983. ISBN 0-582-49005-7 . 
  • Мюррей, Арчибальд Калландер и Гоффарт, Уолтер А. После падения Рима: рассказчики и источники раннесредневековой истории . Издательство Университета Торонто: Торонто, 1998.
  • Никсон, CEV и Роджерс, Барбара. В честь более поздних римских императоров . Беркли, 1994.
  • Нонн, Ульрих (2010), Die Franken
  • Носке, Роланд (2007). «Автономная типологическая просодическая эволюция против германской суперстраты в диахронической французской фонологии». В Абохе - Енох; ван дер Линден, Элизабет; Quer, Josep; и другие. (ред.). Романские языки и лингвистическая теория (PDF) . Амстердам; Филадельфия: Бенджамины.
  • Перри, Уолтер Копленд (1857). Франки от их первого появления в истории до смерти короля Пипина . Лонгман, Браун, Грин, Лонгманс и Робертс.
  • Пфистер, М. Кристиан (1911). «(B) Франки до Хлодвига». В Бери, JB (ред.). Кембриджская средневековая история . Том I: Христианская Римская империя и основание Тевтонских королевств. Издательство Кембриджского университета. |volume=есть дополнительный текст ( справка )
  • Шютц, Герберт . Германские королевства в докаролингской Центральной Европе, 400–750 . Исследования Американского университета, Серия IX: История, Том. 196. Нью-Йорк: Питер Ланг, 2000.
  • Уоллес-Хэдрилл, Дж. М. Длинноволосые короли . Лондон: Butler & Tanner Ltd, 1962.
  • Уоллес-Хэдрилл, Дж. М. Варварский Запад . Лондон: Хатчинсон, 1970.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Хитчнер, Р. Брюс (2005). «Франки» . В Ежан, Александр П. (ред.). Оксфордский словарь Византии . Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780195187922. Проверено 26 января 2020 года .
  • Манн, Крис (2004). «Франки» . У Холмса, Ричарда ; Синглтон, Чарльз; Джонс, Спенсер (ред.). Оксфордский компаньон военной истории . Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780191727467. Проверено 26 января 2020 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Альфельдт, Йохан (2010). « Regnum Francorum Online - интерактивные карты и источники раннесредневековой Европы 614–840 гг.» . Архивировано из оригинала на 2007-10-11.
  • Курт, Г. (1909). «Франки» . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  • Мартинссон, Орьян. «Франкское королевство» . Исторический атлас . Проверено 5 декабря 2011 года .
  • Нельсон, Линн Гарри (2001). «Восстание франков, 330–751» . Лекции по средневековой истории . vlib.us.
  • «Франки» . Международный всемирно-исторический проект. 2001. Архивировано из оригинала на 2018-09-12 . Проверено 5 декабря 2011 .