«Последние хроники Барсета» - это роман английского писателя Энтони Троллопа , опубликованный в 1867 году. Это шестая и последняя книга в серии « Хроники Барсетшира », которой предшествует «Маленький дом в Аллингтоне» . Действие романа происходит в графстве Барсетшир, и в нем используются персонажи из более ранних романов, при этом основное внимание уделяется персоналу, связанному с собором. Основная повествовательная нить - это потеря чека, которым владел преподобный Джозайя Кроули, и реакция его друзей и врагов. Троллоп черпал вдохновение у своих отца и матери в создании мистера и миссис Кроули. [1] В своей автобиографии Троллоп считает этот роман «лучшим романом, который я написал».[2], хотя более поздние комментаторы не согласны с этим суждением. [3] Сериализацию иллюстрировал Г. Х. Томас, которого выбрал издатель, хотя Троллоп хотел, чтобы Милле иллюстрировал «Маленький дом». [4]
Автор | Энтони Троллоп |
---|---|
Иллюстратор | Джордж Хаусман Томас |
Страна | Англия |
Язык | английский |
Ряд | Хроники Барсетшира |
Издатель | Смит и Элдер (книга) |
Дата публикации | 1 декабря 1866 г. - 6 июля 1867 г. (сериал); Март (том I) и июль (том II) 1867 г. (книга) |
Тип СМИ | Печать ( серийная и в твердом переплете) |
Предшествует | Маленький дом в Аллингтоне (1864) |
Краткое содержание сюжета
В «Последних хрониках Барсета» рассказывается о получении чека бедным, но образованным постоянным священником Хогглстока, преподобным Джозайей Кроули. Затем роман развивает отношение окружающих, некоторые из которых, в том числе миссис Прауди, сразу же приходят к выводу, что Кроули украл чек.
Повествование поддерживается многочисленными сюжетами. В одном, который является продолжением «Маленького дома в Аллингтоне» , Лили Дейл и Джонни Имс слабо связаны с основным потоком. В отличие от дочери Кроули, Грейс, ухаживает Генри Грантли, сын архидиакона Грантли, что создает проблемы для архидьякона, который отшатывается от ее недостатка в звании или богатстве. Поэтому сначала он присоединяется к обвинительной группе во главе с миссис Прауди; Епископ не соглашается, но уступает знакомому доминированию миссис Прауди.
Почти сломленный бедностью и проблемами, преподобный мистер Кроули едва ли знает, виновен он или нет; К счастью, тайна раскрыта, когда решимость майора Грантли и собственные заслуги Грейс Кроули вынуждают архидьякона преодолеть свои предубеждения против нее. Как и в случае с Люси Робартс в Framley Parsonage , возражающий родитель наконец приглашает молодую леди в семью; эта новая связь также вдохновляет декана и архидиакона найти новую, более процветающую должность для обедневшего отца Грейс.
Через смерть или брак этот последний том удается связать более чем одной нитью с начала серии. Один из сюжетов повествует о смерти миссис Прауди, вираго, жены епископа Барчестерского, и его последующем горе и крахе. Миссис Proudie, по ее прибытию в Barchester в Барчестерских башнях , увеличилась злоключение нежного г - Хардинг, название характер The Warden ; он умирает от мирной старости, оплакиваемой его семьей и стариками, которых он любил и о которых заботился как Страж.
Контекст
Американские ученые, такие как Джеймс Кинкейд, заявили, что, хотя «Последняя хроника Барсета» Троллопа является художественным произведением, она дает представление о викторианской эпохе . [5] Роберт Полхемус утверждал, что Троллоп был особенно озабочен возникающими социальными изменениями. [6] Полхемус считал, что такие изменения, в том числе изменение этических стандартов, потеря морали , появление материализма и рост бюрократии, вызвали страх в Троллопе, что побудило его написать роман. Троллоп воспринял эти изменения как нечто опасное, потому что эти факторы препятствовали росту индивидуализма . [7] Это беспокоило Троллопа, потому что без индивидуализма традицию невозможно было бы сформировать.
Ханна Роджерс утверждает , что Trollope был также очарован историей моральной философии , [8] концепция , которая связана с человеческой этикой и , как люди реагируют в определенных ситуациях. Она делает этот вывод из того, что в романе Троллопа есть сюжеты, основанные на человеческой морали. Обнищавший преподобный стал мишенью могущественной миссис Прауди за предполагаемую кражу, в то время как богатые биржевые маклеры могут манипулировать своим путем, совершая неверные сделки, забирая деньги своих клиентов. Такие ученые, как Джеффри Харви, интерпретировали роман Троллопа как отражение преобладающих социальных проблем позднего викторианского периода, таких как потеря этики по мере появления материализма. [7]
Стиль письма влияет
Роджерс утверждает, что стиль письма Троллопа находился под влиянием римского оратора Цицерона и его концепции честности, в которой он диктует «все мужественное, благородное, изящное, честное и приличное». [8] Роджерс сделал этот вывод из одобрения Троллопом Цицерона [10] за эту концепцию в его романе « Жизнь Цицерона» . В 1877 году Троллоп написал Генри Меривейлу, что «без сомнения, многие литературные художники так скрывают свое искусство, что читатели не знают, что искусства много». [11] Роджерс утверждал, что честный литературный стиль Троллопа предполагает «сокрытие его артистизма». Она интерпретирует это как письмо таким образом, чтобы он не использовал весь его потенциал, поскольку это помешало бы ему создать сюжет, который был надуманным и нереалистичным. Троллоп полагал, что таким образом он создаст непосредственный и знакомый текст для обычных читателей. [8] «Честное» письмо позволило его читателям признать сходство между собой и персонажами. Дело в том, как утверждает Роджерс, для того, чтобы его читатели не погрузились в мир воображаемых существ, чьи жизни никоим образом не похожи на их собственные. [8]
Однако автор Генри Джеймс раскритиковал стиль письма Троллопа в этом романе, посчитав его «довольно устаревшим». [12] Джеймс утверждал, что Троллоп злоупотребил своим «честным» стилем письма, из-за чего он потерял свою уникальность и стал «обильно поливным». [12] Джеймс пришел к выводу, что, хотя Троллоп не был самым красноречивым писателем, он был одним из самых надежных писателей, поскольку его рассказы точно отражали викторианскую эпоху. [12]
Критический анализ
Мощность
Академический профессор Кинкейд утверждал, что сила проиллюстрирована на протяжении всего романа. [5] Власть принадлежит богатым людям и церкви, что отражает викторианское общество, в котором упор делался на Бога и религию. [7] На протяжении всей пьесы жизнь людей из низшего сословия, таких как нищий Джозайя Кроули, диктуется церковью и богатыми, обладающими властью в обществе. [7] Эллен Муди отмечает, что динамика власти в обществе сразу же устанавливается в первой главе. [13] Она утверждает, что сила богатых проявляется в том, как богатые биржевые маклеры могут постоянно совершать мошеннические действия, и все же Кроули считается подозрительным в том, что якобы украл 20 долларов. Исходя из этого, Moody интерпретировал динамику власти как отражение статуса человека в обществе. [13] Она утверждает, что низкий статус Кроули и бедные условия жизни сделали его жизнью, продиктованной богатыми. [13]
Мигель Перес отмечает, что в романе есть разные формы власти. [14] Доктор Грантли обладает властью в том смысле, что он архидьякон , управляет несколькими предприятиями и занимает должность викария Пламстеда. [14] С другой стороны, преподобный Кроули, который не так богат, как Грантли, и изо всех сил пытается прокормить свою семью, силен в том смысле, что он хорошо образован и умен. [14] Перес утверждает, что, хотя персонажи Грантли и Кроули сильно контрастируют друг с другом, оба обладают какой-то властью, будь то богатство или знания. [14]
Гордость
Гордон Хирш и Луэлла Хирш представляют аргумент о том, что гордость преимущественно проявляется в характере преподобного Кроули. [15] Оба ученых утверждают, что отказ Кроули признать, что он в какой-то мере несет ответственность за свои страдания, проистекает из его гордости. В то время как богатые, такие как миссис Прауди, ответственны за то, чтобы привлечь Кроули к суду за преступление, которого он не совершал, Кроули не пытается улучшить свое положение. [15] Он уходит с работы и «ничего не будет делать. Он не будет есть, и даже не будет сидеть за столом и не произносить привычную милость». Ученые Хирша утверждают, что Кроули постоянно винит окружающих, неспособных увидеть причиненные им самому себе страдания из-за гордости, которую он испытывает к себе. [15] Кроме того, Дэвид Mazurowski утверждает , что Кроули является гордым собственным мучеником , кто умышленно причиняет страдания на себя , чтобы удовлетворить ментальную потребность. [16] В данном случае Мазуровски считает, что психическая потребность Кроули - это желание, чтобы его считали героическим и благородным, поскольку он мог противостоять обвинениям против него. [16]
Муди отмечает, что гордость Лили Дейл очень похожа на поведение Кроули как гордого мученика. [13] Муди утверждает, что единственная разница в том, что горделивое поведение Лили не приводит к причинению ей страданий. Вместо этого, гордость Лили проявляется, когда она выбирает путь к незамужней жизни, несмотря на мольбы матери и критику миссис Торн ее решения не выходить замуж. [13] Лили говорит Кросби: «Я не стану ставить себя посередине, чтобы люди могли смотреть на нее», что Муди интерпретирует как отказ Лили от концепции брака. [13] Перес восхищается гордостью Лили, интерпретируя ее как положительную характеристику, поскольку, по его мнению, она демонстрирует, что на Лили не влияют общественные ожидания от брака. [14]
Феминизм
Кинкейд утверждал, что этот последний роман отличается от остальной части сериала ролью, которую играют женщины. [5] Кинкейд указывает, что миссис Кроули изображена как та, которая действует как рациональная сторона своего мужа. [5] Она убеждает его осознать бессмысленную природу дуться, говоря: «будь мужчиной и снеси это». [5] Миссис Дейл и Лили осознают невиновность Кроули и, более того, признают мужское упрямство, заявляя, что «мужское жюри этого не сделает». [5] Миссис Прауди не играет законной роли в церкви, но она действительно влияет на действия своего мужа, епископа Барчестерского. Она уверена в своей способности убедить мужа сексуальными средствами в случае возникновения разногласий. [5] Кроме того, Кинкейд отметил динамику власти этой пары: когда она одна, миссис Прауди называет своего мужа Томом, но он все еще признает ее как миссис Прауди. [5] Исходя из этого, Кинкейд интерпретировал роман Троллопа как отражение его общества, в котором только начинал зарождаться феминизм.
Однако Муди не согласен с аргументом Кинкейда о том, что Троллоп включил феминизм в свой роман, утверждая, что он «категорически против того, чтобы рассматривать женщин как имеющих индивидуальную ценность». [13] Она приходит к такому суждению после того, как заметила, что женские персонажи - это либо жены, либо матери, обладающие какой-то полезностью и добродетелью. Более того, Муди заключает, что Троллоп написал Лили Дейл как персонаж, который нашел покой и комфорт в маленьком доме со своими дядей и матерью. [13] Если бы Троллоп была настоящей феминисткой, Муди утверждает, что Лили Дейл могла бы найти счастье в путешествиях или поиске новой работы. [13]
Связь с другими романами Троллопа
Хотя «Последние хроники Барсетта» можно читать как отдельный роман, этот текст является частью серии « Хроники Барсетшира ». В этой серии шесть романов, в которых рассказывается о жизни людей в небольшом городке с собором, расположенном в вымышленном Барсетшире. Каждый роман продолжает сюжет предыдущего романа. Сериал вращается вокруг отношений между богатыми и бедными и социально-политических законов общества Барсетшира. [7] Первый роман «Страж» (1855) сосредоточен на моральных дилеммах преподобного Септимуса Хардинга, и он снова появляется во втором романе « Башни Барчестера» .
Муди обращает внимание на развитие персонажа Лили Дейл от «Маленького дома в Аллингтоне» (1864 г.) до «Последних хроник Барсета» (1867 г.). В предыдущем романе Троллоп проиллюстрировал Лили Дейл публичным унижением и обращением с ней как с объектом. Однако в последнем романе Лили твердо заявляет своему мужу [13]: «Я не хочу, чтобы меня посадили посередине, чтобы люди могли смотреть. То, что осталось, скоро умрет». Муди предполагает, что эта вновь обретенная уверенность свидетельствует о том, что она превратилась из робкого подростка в гордую женщину. [13]
Мазуровски указывает на личность преподобного Кроули, утверждая, что личность Кроули, которая была одновременно гордой и жалким мучеником, несколько изменилась в трех романах [16] - « Пастор Фрэмли» (1860 г.), « Малый дом в Аллингтоне» (1862 г.) и «Последняя хроника». Барсета (1867 г.). В Троллопа Framley пасторате , Mazurowski принимает к сведению гордого поведения Кроули , как Кроули часто дразнил его близкий друг, Arabin оскорбляя его лошадь и отказываясь застолья с ним. [16] Мазуровски утверждает, что гордое поведение Кроули усиливается в «Последних хрониках Барсета», когда Кроули становится гордым до такой степени, что он отказывается видеть собственные страдания. [16]
Адаптации
Визуальная форма
Помимо письменной формы, «Последние хроники Барсета » также были преобразованы в визуальные иллюстрации. Визуальная иллюстрация была разработана Джорджем Хаусманом Томасом и опубликована в 1867 году вместе с романом. Черно-белая копия, озаглавленная «Последняя хроника Барсета с иллюстрациями», содержит некоторые события из романа. [18] Для некоторых иллюстраций Томас черпал вдохновение у Джона Эверетта Милле , викторианского иллюстратора. [13] Millias представил несколько иллюстраций Кроули семьи в четвертом романе Троллопа в серии, Framley пасторате . Гордон Рэй утверждает, что эти иллюстрации служат ярким дополнением к роману, поскольку они дают понимание намерений Троллопа в отношении каждого персонажа. [19] Хотя Троллоп сам не рисовал иллюстрации, Рэй заявил, что каждый набросок был адаптирован к личному желанию Троллопа, поскольку Троллоп считал, что «автор может выбирать сюжеты лучше, чем художник - имея все чувства истории в своих руках. ' конец." [19]
Ряд
Роман также был преобразован в серию фильмов режиссера Стивена Харрисона. [20] Выпущенный в 1959 году Британской радиовещательной корпорацией , сериал за три месяца выпустил 6 серий, прежде чем подошел к концу. Среди актеров этого сериала - Хью Берден в роли мистера Кроули, Морин Прайор в роли миссис Кроули и Ольга Линдо в роли миссис Прауди. [20]
Радио драма
Кроме того, текст трансформирован в несколько радиопостановок . Первая радиопостановка была выпущена в 1998 году. Режиссер Черри Куксон и драматизировал Мартин Уэйд, радиоспектакль был создан после успеха «Маленького дома в Аллингтоне» [21] . Еще одна радиоспектакль, поставленная Марион Нанкарроу и инсценированная Ником Вабертоном, была выпущена на BBC Radio в 2011 году. [22] На веб-сайте Goodreads радиопостановка в настоящее время имеет рейтинг 4,3 звезды. [23]
Аудиокниги
Также было создано несколько аудиокниг , которые в настоящее время находятся на Audible.com . Одна аудиокнига озвучена Тимоти Уэстом, британским актером, известным своим сценическим исполнением в Шекспире; аудиокнига в настоящее время имеет рейтинг 5 звезд. [24]
Символы
Духовенство
Сюжетная линия помещает несколько персонажей на видные роли в иерархии англиканской церкви .
- Преподобный Джозайя Кроули - центральный персонаж на протяжении всей сюжетной линии этого романа. История начинается с того, что он действует как бессменный священник Хогглстока. Его обвинили в краже чека на 20 фунтов. Его женой является Мэри Кроули, и вместе они являются родителями другого центрального персонажа, Грейс Кроули, а также двух других детей по имени Боб и Джейн.
- Епископ Прауди , также доктор Прауди , является епископом Барчестерской епархии. Его жена - миссис Прауди, и оба персонажа были представлены в предыдущем романе Барчестер Тауэрс .
- Архидьякон Феофил Грантли , также доктор Грантли , является архидиаконом Барчестера и настоятелем Пламстеда Епископской церкви. Он женат на миссис Грантли, а их сын майор Генри Грантли является центральным персонажем в основном сюжете. Доктор Грантли и его жена были представлены в предыдущем романе «Страж» .
- Декан Фрэнк Арабин , также доктор Арабин , является деканом Барчестера. Он муж Элеоноры Арабин, и у них есть дочь по имени Сьюзан «Пози» Арабин. Доктор Арабин - близкий друг Джозайи Кроули, но большую часть истории отсутствует в его деканате.
- Септимус Хардинг - надзиратель на пенсии и регент, живущий в деканате Барчестера. Он отец Элеоноры Арабин и миссис Грантли. На смертном одре г-н Хардинг рекомендует Джозайю Кроули на новое назначение в церкви. Мистер Хардинг - главный герой предыдущего романа «Страж» .
- Преподобный Мортимер Темпест , также доктор Темпест , является ректором Сильвербриджа, и ему поручено возглавить церковную комиссию по расследованию последствий ожидаемого осуждения Джозайи Кроули в соответствии с уголовным законодательством.
- Преподобный Марк Робартс - священник прихода Фрэмли и друг семьи Кроули на протяжении всей истории. Его жена - миссис Робартс, и семья Робартс занимает центральное место в предыдущем романе « Пастор Фрэмли» .
Неклерикальные персонажи мужского пола
- Майор Генри Грантли - центральный персонаж сюжета и любовный интерес Грейс Кроули. Он сын архидьякона Феофила Грантли и миссис Грантли. Он вдовец с одним ребенком, Эдит Грантли. Он ушел в отставку с военной должности майора и проживает в Кросби Лодж в соответствии с финансовыми положениями своего отца.
- Джонни Имс - «личный секретарь Главного комиссара Совета по подоходному налогу». [25] : гл. XV Он влюблен в Лили Дейл, но его предложения неоднократно отклонялись на протяжении всей истории. Он племянник Томаса Тугуда и дальний двоюродный брат Мэри Кроули и Грейс Кроули. Мистер Имс также участвует во второстепенном романе с Мадалиной Демолинес, который заканчивается до завершения истории.
- Томас Тугуд - поверенный, который помогает Джозайе Кроули в его юридических проблемах. Он дядя Джонни Имса и двоюродный брат Мэри Кроули.
- Адольфус Кросби - любовный интерес Лили Дейл. Ранее он разорвал отношения с Лили Дейл, чтобы жениться на леди Александрине, которая умерла незадолго до начала сюжетной линии. После разрыва отношений с Лили Дейл, мистер Кросби получил «избиение» от Джонни Имса.
- Конвей Далримпл - художник. По ходу сюжета мистер Далримпл рисует портрет одной из своих любовных увлечений, Клары Ван Сивер. Время и место для сеансов организованы другим его любовным увлечением, миссис Доббс Бротон. Мистер Далримпл также является близким другом Джонни Имса.
Женские персонажи
- Грейс Кроули - центральный персонаж и любовный интерес майора Генри Грантли. Мисс Кроули - дочь Джозайи Кроули и Мэри Кроули и двоюродная сестра Джонни Имса. Она сближается с Лили Дейл.
- Лили Дейл - любовный интерес Джонни Имса, у нее были предыдущие отношения с Адольфусом Кросби, подробно описанные в предыдущем романе «Маленький дом в Аллингтоне» . Она становится близкой подругой Грейс Кроули.
- Миссис Прауди - вираго, жена епископа Прауди. Сюжетная линия Прауди является продолжением Barchester Towers .
Рекомендации
- ^ "Последняя хроника Барсета, The" . Общество троллопов . Проверено 24 ноября 2020 года .
- ^ Троллоп, А (2014). Автобиография . Коллекция Кембриджской библиотеки - Литературоведение. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-108-07047-8.
- ^ Майкл Садлеир: Trollope комментария, ОУП, 1927 R 1961
- ^ Садлеир, P273
- ^ Б с д е е г ч "Четыре: Барсетширские хроники (1847-1867)" . www.victorianweb.org . Проверено 24 ноября 2020 года .
- ^ Polhemus, R. (1968). Меняющийся мир Энтони Троллопа . Калифорнийский университет Press .
- ^ а б в г д Харви, GM (1976). "Форма рассказа: Последняя хроника Барсета Троллопа". Техасские исследования в области литературы и языка . 18 (1): 82–97. JSTOR 40754429 .
- ^ а б в г Роджерс, Л., Х. (1999). «Моральные дилеммы и случаи совести: мораль Троллопа в« Надзирателе »и« Последних хрониках Барсета »» . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ "Файл: Последняя хроника Барсета (IA lastchronicleofb02trolrich) .pdf" (PDF) , Википедия , получено 24 ноября 2020 г.
- ^ Троллоп, А (1882). Жизнь Цицерона . Проект Гутенберг . С. 1–4.
- ^ Трейси, Р. (1978). Поздние романы Троллопа . Калифорнийский университет Press . С. 1–3.
- ^ а б в "Генри Джеймс об Энтони Троллопе - Общество троллопов США" . www.trollopeusa.org . Проверено 24 ноября 2020 года .
- ^ Б с д е е г ч я J K L «Современность последней хроники Барсета» . www.victorianweb.org . Проверено 24 ноября 2020 года .
- ^ а б в г д Перес, П., А, М. (1999). "Не-троллопийский троллоп: некоторые заметки о романах Барсетшира". Аликанте Журнал английских исследований : 127–142.
- ^ а б в Хирш, Г., Хирш, Л. (2006). «Последняя хроника Барсета Троллопа: память, депрессия и когнитивная наука». Мозаика: междисциплинарный критический журнал . 39, 1: 165–179.
- ^ а б в г д Мазуровский, М., Д. (1990). «Барсетширские герои Энтони Троллопа»: 3–5, 60–62. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ Томас, автор Энтони Троллоп, иллюстратор Джордж Х. (1867), английский язык: мистер Кроули перед магистратами. , дата обращения 24 ноября 2020
- ^ «Аннотированные иллюстрации к художественной литературе Троллопа: Последняя хроника Барсета 1867 года» . www.jimandellen.org . Проверено 24 ноября 2020 года .
- ^ а б Рэй, Н.Г. (1986). «Троллоп в полный рост». Университет Пенсильвании Press . 31 : 313–340.
- ^ а б The Last Chronicle of Barset (сериал, 1959–) - IMDb , получено 24 ноября 2020 г.[ ненадежный источник? ]
- ^ «Хроники Барсета (1995-98)» . Общество троллопов . Проверено 24 ноября 2020 года .
- ^ «Барчестерские хроники» .
- ^ «Барчестерские хроники» . www.goodreads.com . Проверено 24 ноября 2020 года .
- ^ Audible.com | Разблокируйте прослушивание каждого момента .
- ^ Троллоп, Энтони (1866). Последняя хроника Барсета .Из проекта Гутенберг
Внешние ссылки
- The Last Chronicle of Barset - удобная для чтения HTML-версия библиотеки Университета Аделаиды
- Последняя хроника Барсета в Project Gutenberg
- Последняя хроника Барсета в Обществе троллопов
- Аудиокнига в общественном достоянии The Last Chronicle of Barset на LibriVox